Osho trích dẫn về cái chết – Bạn không từ chối họ

Osho trích dẫn về cái chết

1. Ai có thể đã chết ngay bây giờ… mỗi cái chết là cái chết của bạn, bởi vì mỗi cái chết là một lời nhắc nhở rằng bạn sẽ không ở đây mãi mãi. Bạn không từ chối họ. Trước khi cái chết đến, hãy sử dụng cơ hội của cuộc sống để đạt được điều gì đó vượt ra ngoài cái chết.
2. Bí mật là, bắt đầu sống đầy đủ hơn, hoàn toàn hơn. Hãy tỉnh táo hơn để bạn có thể tìm thấy trong mình một thứ gì đó mà cái chết không thể chạm tới được. Đó là nơi trú ẩn duy nhất, bảo mật duy nhất, sự an toàn duy nhất. Và nếu bạn muốn giúp đỡ bạn bè và gia đình của mình, hãy để họ biết về bí mật này.
3. Nguy hiểm hơn, nhưng vì bản thân cuộc sống luôn nằm trong vòng vây của cái chết, đó là một cơ hội tốt để nhận thức. Nếu không, cái chết của bạn đến mà không có bất kỳ thông tin trước: đột nhiên nó đến và bạn không có dù chỉ một khoảnh khắc. Và ngay cả trong những trường hợp chắc chắn cái chết — ung thư hoặc AIDS — các bác sĩ, gia đình, bạn bè, mọi người cố gắng che giấu sự thật rằng nó rất gần… với ý định tốt, nhưng ý định tốt sẽ không làm. Họ đang làm hại người. Người đó cần được biết: “Cái chết của bạn sẽ đến trong vòng một tháng. Bạn không còn cuộc sống nào nữa, vì vậy tháng này hãy làm điều tốt nhất có thể mang lại cho bạn hương vị của sự bất tử.” Khi bạn chết không còn nỗi buồn, không đau khổ — bạn chỉ đơn giản là chuyển từ cơ thể này sang cơ thể khác, hoặc nếu bạn trở nên chứng ngộ… Nhận thức đột ngột về cái chết có thể khiến bạn giác ngộ.
4. Con người của nhận thức biết không có cái chết. Cái chết là hư cấu, bạn chưa bao giờ chết. Đúng, bạn đã thay đổi biểu mẫu của mình nhiều lần. Bạn đã thay đổi ngôi nhà của bạn nhiều lần, nhiều lần. Nhưng bạn chưa bao giờ chết. Bạn đã bao giờ thấy mình chết chưa? Luôn luôn có người khác chết.
5. sự sống và cái chết là hai giai đoạn của cùng một năng lượng. Chết không phải là hết cuộc đời. Cái chết tự nó là một phần của cuộc sống, Và cuộc sống vẫn tiếp tục. Bạn đã chết nhiều lần, và bạn vẫn còn sống. Cuộc sống của bạn là vĩnh cửu. Cái chết là một tập nhỏ ở đây và ở đó, khi bạn thay đổi ngôi nhà của bạn, nhưng bản chất của con người bạn vẫn như cũ. Bạn đổi nhà bao nhiêu lần không quan trọng, nhưng nó không thể nghĩ bàn đối với tâm trí.
6. Tâm trí chỉ nghĩ về những điều. “Điều gì sẽ xảy ra sau khi chết?” Tại sao bạn không thể đợi? Một điều chắc chắn: bạn sẽ chết — tôi đảm bảo điều đó! Bạn thích chết như thế nào, đó là một vấn đề khác.
7. Bạn là một đứa trẻ, bạn đã trở thành một người trưởng thành, bạn sẽ trở nên già. Đây là một hiện tượng, điều này là không thực. Nhưng có một cái gì đó bên trong bạn không bao giờ trở thành bất cứ thứ gì khác ngoài chính nó. Trong thời thơ ấu của bạn, nó cũng giống như vậy, trong tuổi trẻ của bạn nó giống nhau, ở tuổi già của bạn cũng vậy, trong cái chết của bạn nó vẫn giống nhau. Người thiền định biết bản thể vĩnh hằng của mình, bản thể bất tử của anh ấy. Không có giường chết cho anh ta.
8. Một loại hình giáo dục đúng đắn sẽ dạy mọi người sống ở đây, để tạo ra một thiên đường của trái đất này, không chờ đợi cái chết đến, và không chờ đợi cái chết đến, và đừng đau khổ cho đến khi cái chết chấm dứt sự khốn khổ của bạn. Hãy để cái chết tìm thấy bạn nhảy múa, vui vẻ và yêu đời. Đó là một trải nghiệm kỳ lạ nếu một người đàn ông có thể sống cuộc sống của mình như thể anh ta đã ở trên thiên đường, cái chết không thể lấy đi bất cứ điều gì từ trải nghiệm của người đàn ông đó.
9. Vì tâm chúng ta luôn chia mọi thứ thành hai cực đối lập. Ảo tưởng và giác ngộ, đêm và ngày, Sinh và tử, tất cả đều là một quá trình nhưng tâm trí không thể hình dung nó. Về bản chất, nó không có khả năng quan niệm về sự sống và cái chết duy nhất., ánh sáng và bóng tối.
10. Khi đã giác ngộ, cái chết của bạn sẽ là cái chết cuối cùng. Nói cách khác, chỉ những người giác ngộ mới chết. Người chưa chứng ngộ … rất khó — họ tiếp tục quay lại, họ không bao giờ chết. Chỉ có người chứng ngộ mới có thể chịu được cái chết; người chưa chứng ngộ không thể mua được nó, anh ấy vẫn chưa sẵn sàng. Cuộc sống là một trường học, và trừ khi bạn đã học được bài học, bạn sẽ phải quay lại lớp đó nhiều lần. Khi bạn đã học được bài học, đã vượt qua kỳ kiểm tra, sau đó ngay cả khi bạn muốn trở lại lớp học, bạn sẽ thấy tất cả các cánh cửa đã đóng lại cho bạn. Bạn phải tiến lên cao hơn, đến một cấp độ khác của hiện hữu.
11. Người đàn ông đích thực sống trong ẩn số, cho phép điều chưa biết, di chuyển trên con đường không xác định, rủi ro mọi thứ. Anh ta có thể không tìm thấy mỏ vàng, nhưng anh ấy tìm thấy một sự hài lòng to lớn. Cuộc sống của anh ấy là một cuộc sống của phước lành; cái chết của anh ấy là cái chết của sự viên mãn.
12. Toàn bộ chức năng của thầy là tạo ra năng lượng như vậy, một lực từ mà bạn bị kéo vào và từ từ, từ từ bắt đầu biến mất. Và một điểm xuất hiện khi bạn đã trở thành một với sự tồn tại. Cái này tôi gọi là cái chết thực sự.
13. Cái chết bình thường mà bạn thấy hàng ngày không phải là cái chết thực sự; Nó chỉ là một sự thay đổi của ngôi nhà, hoặc thay quần áo của bạn. Chủ nhân là cái chết thực sự — bởi vì một khi bạn được tiêu thụ năng lượng mà bậc thầy cung cấp cho bạn, bạn sẽ không trở lại dưới bất kỳ hình thức nào; bạn sẽ biến mất vào vũ trụ bao la. Đó là cái chết từ một phía: bạn sẽ không nhỏ như thế này, linh hồn bị giam cầm.
14. Đó là cuộc sống vĩnh cửu từ phía bên kia: bạn sẽ được giải thoát khỏi nhà tù và bạn sẽ trở thành một với chính cuộc sống. Bạn sẽ không tách biệt; bạn sẽ bất tử, bạn sẽ là phổ quát. Chỉ là tất cả những đau khổ của bạn, tất cả những giới hạn của bạn — sự ra đời, cái chết, tuổi già — tất cả những thứ này sẽ biến mất. Bạn sẽ chỉ đơn giản là trẻ, rung động, cuộc sống vĩnh cửu. Một mặt, chủ nhân là một cái chết. Mặt khác, anh ấy là sự sống lại.
15. Nếu bạn đã biết cuộc sống, bạn chắc chắn sẽ biết cái chết — và sau đó cái chết không phải là kẻ thù, cái chết là bạn. Vậy thì cái chết không là gì ngoài một giấc ngủ sâu. Một lần nữa có một buổi sáng, một lần nữa mọi thứ sẽ bắt đầu. Vậy thì cái chết không là gì khác ngoài sự yên nghỉ — một sự nghỉ ngơi tuyệt vời, cần nghỉ ngơi. Sau cả cuộc đời vất vả và mệt mỏi, một người cần được nghỉ ngơi tuyệt vời trong Chúa. Chết đi về nguồn, giống như trong giấc ngủ.
16. Mỗi đêm bạn chết một cái chết nhỏ. Bạn gọi nó là giấc ngủ; tốt hơn là gọi nó là một cái chết nhỏ. Bạn biến mất khỏi bề mặt, bạn tiến vào bản thể bên trong nhất của bạn. Bạn bị lạc, bạn không biết bạn là ai. Bạn quên tất cả về thế giới, và mối quan hệ, Và người dân. Bạn chết một cái chết nhỏ, một cái chết nhỏ, nhưng ngay cả cái chết nhỏ bé đó cũng hồi sinh bạn. Vào buổi sáng, bạn lại tràn đầy niềm say mê và nước trái cây, một lần nữa rộn ràng với cuộc sống, một lần nữa sẵn sàng để nhảy vào một nghìn lẻ một cuộc phiêu lưu, sẵn sàng chấp nhận thử thách. Đến tối bạn sẽ lại mệt mỏi. Điều này đang diễn ra hàng ngày. Bạn thậm chí còn không biết giấc ngủ là gì; làm sao bạn có thể biết được cái chết? Chết là một giấc ngủ tuyệt vời, một phần còn lại tuyệt vời sau cả cuộc đời. Nó làm cho bạn trở nên mới mẻ, nó làm cho bạn tươi mới, nó hồi sinh bạn.
17. Sống theo cách mà sự tồn tại muốn bạn sống. Chính cuộc sống của bạn nên mãnh liệt và toàn vẹn đến mức bạn đốt cháy ngọn đuốc cuộc đời mình từ cả hai đầu. Trong chính cường độ đó, bạn sẽ biết rằng bạn đã chạm vào một cái gì đó của vĩnh cửu. Và nếu bạn đã biết nó trong cuộc sống của bạn, trong cái chết của bạn, bạn sẽ tìm thấy một xác nhận sâu sắc hơn về thực tế. Người sống có nhân cách luôn chết bất đắc kỳ tử. Họ chưa bao giờ sống. Họ không biết ý thức là gì, vì vậy trước khi chết họ trở nên bất tỉnh. Đó là lý do tại sao chúng ta không nhớ tiền kiếp của mình. Bạn đã bất tỉnh, và cái chết đã xảy ra trong sự bất tỉnh của bạn. Nhưng nếu bạn sống có ý thức, như một cá nhân, sau đó bạn sẽ chết một cách có ý thức, cách Socrates đang chết — tỉnh táo đến hơi thở cuối cùng. Và kỉ niệm này cũng sẽ ở bên bạn trong kiếp sau.