Trích dẫn của Osho
- Khi một người đã bắt đầu trải nghiệm satori, mọi kiểu nghiêm trọng đều trở nên vô nghĩa. Đó là dấu hiệu duy nhất cho thấy rằng thiền định đã xảy ra, và đó là lý do tại sao một người đạt được satori trở nên nổi loạn. Không có lý do khác. Anh ta trở nên nổi loạn bởi vì anh ta phải nổi loạn chống lại tất cả các loại nghiêm trọng.
- Tâm trí đạt được không bao giờ có thể tự tách rời khỏi tương lai, tâm trí đạt được nhất định phải hướng tới tương lai. Và một tâm trí hướng tới tương lai phải dựa trên quá khứ, bởi vì tương lai không là gì khác ngoài một hình chiếu của quá khứ. Chúng tôi phóng chiếu những kỷ niệm trong quá khứ của chúng tôi thành những khao khát trong tương lai. Ước mơ của chúng ta về tương lai là những trải nghiệm của chúng ta về quá khứ được tô vẽ đẹp hơn, khao khát về mặt thẩm mỹ hơn.
- Một người thiền định sống trong hiện tại, bởi vì không có cách nào khác để sống. Nhưng nếu bạn muốn trì hoãn cuộc sống, bạn có thể sống trong quá khứ hoặc trong tương lai.
- Chúng tôi cô đơn. Thời điểm nhận ra điều này là ở đó — người đàn ông đó chỉ có một mình — sau đó không có lối thoát, bởi vì khi đó bạn biết rằng không thể trốn thoát. Nó chỉ là một điều ước. Không có lối thoát! Vợ cũng cô đơn với chồng như không có anh. Nhưng chúng tôi tạo ra những cuộc trốn chạy ảo tưởng, ảo tưởng về sự bên nhau. Gia đình của chúng tôi, quốc gia của chúng ta, câu lạc bộ của chúng tôi, các nhóm, và các tổ chức — toàn bộ xã hội này là một lối thoát khỏi sự cô độc của chúng ta.
- Một Yogi, một người đã đến với Yoga, đã biết sự thật trần trụi này, rằng bản chất của mọi người là hoàn toàn ở một mình và không có gì phải làm về điều đó; một người phải sống một mình với nó. Khi nhận thức này được chấp nhận, có một vụ nổ. Bây giờ không cần phải trốn thoát vì bây giờ không có lối thoát. Anh ấy đã bắt đầu sống với chính mình và bây giờ anh ấy có thể sống một mình nhưng sẽ không cô đơn. Anh ấy sẽ không lên núi, anh ấy sẽ không đi đến một hang động, bởi vì bây giờ anh ấy biết rằng dù anh ấy ở đâu, ngay cả trên thị trường, ngay cả trong một đám đông, he is alone. Bây giờ mọi người trông khác với anh ấy — mọi người ở một mình! Rồi lòng trắc ẩn theo sau, lòng trắc ẩn đối với sự cô đơn tuyệt đối của mọi người.
- Thực hành thiền động. Làm hết khả năng của bạn — đưa nó lên đỉnh cao. Bạn phải phát điên hoàn toàn; chỉ khi đó sự tỉnh táo đích thực mới đến, và chỉ khi đó những người khác mới bắt đầu được bạn giúp đỡ.
- Mối quan hệ guru / đệ tử là sự thấu hiểu của trái tim. Phương Đông có rất nhiều chìa khóa bí mật, nhưng ngay cả một chìa khóa duy nhất là đủ vì một chìa khóa duy nhất có thể mở hàng nghìn hàng nghìn ổ khóa. Mối quan hệ giữa guru và đệ tử là một trong những chìa khóa như vậy.
- Tham vọng là căng thẳng, và căng thẳng là rào cản để gặp gỡ thần thánh. Một khi bạn gặp phải nó, you are no more — cuộc gặp gỡ làm sạch bạn hoàn toàn, cuộc gặp gỡ nuốt chửng bạn hoàn toàn. Khi đó mới có tình yêu. Cái chết của bản ngã của bạn là sự ra đời của tình yêu.
- Tình yêu đến khi bạn không, khi bản ngã không có ở đó. Và bản ngã không có ở đó, you are not, khi bạn không tham vọng. Một khoảnh khắc không tham vọng là một khoảnh khắc thiền định. Trong một thời điểm không tham vọng, khi bạn không tìm kiếm gì, yêu cầu không có gì, cầu nguyện cho không có gì; khi bạn hoàn toàn hài lòng với những gì bạn đang có, không so sánh bản thân với bất kỳ ai khác — trong khoảnh khắc đó bạn chạm vào bể chứa sâu thẳm của điều thiêng liêng. Bạn không chỉ tiếp xúc với nó, bạn đang ở sâu trong nó: bạn là một với nó.
- Mọi thứ chúng tôi làm, chúng tôi làm với sự mong đợi. Nếu tôi yêu ai đó, một kỳ vọng xuất hiện mà tôi không hề hay biết. Tôi bắt đầu mong đợi tình yêu được đáp lại. Tôi vẫn chưa yêu, Tôi vẫn chưa phát triển thành tình yêu, nhưng kỳ vọng đã đến và bây giờ nó sẽ phá hủy toàn bộ. Tình yêu tạo ra nhiều thất vọng hơn bất cứ điều gì khác trên thế giới này bởi vì, với tình yêu, bạn đang ở trong một kỳ vọng không tưởng. Bạn thậm chí còn chưa đi trên cuộc hành trình và bạn đã bắt đầu nghĩ đến việc trở về nhà.
- Thiền là một thái độ không phải là một hoạt động, vì vậy bất cứ điều gì bạn làm đều có thể trở thành thiền định. Cái gọi là thiền mà mọi người tiếp tục làm không phải là thiền. Đó là thái độ sống ở hiện tại là cốt lõi, Trung tam, điều cần thiết. Làm bất cứ điều gì bạn đang làm — walking on the street, running, tắm, Ăn, đi ngủ, nằm trên giường, relaxing — và duy trì hoạt động hoàn toàn. Không có quá khứ, no future, vẫn còn trong hiện tại. Nó sẽ khó khăn trong thời gian đầu — rất khó và rất gian khổ — nhưng dần dần bạn sẽ có được cảm giác của nó và rồi một cánh cửa mới sẽ mở ra, một lĩnh vực mới. Khi đó quá trình suy nghĩ sẽ không còn nữa.
- So be aware. Đừng lãng phí hiện tại nữa. Live in the present. Sống trong phẩm chất thiền của hiện tại.
- Giả vờ hạnh kiểm tốt là đạo đức giả. Và đàn áp quá là chết người. Cả hai đều liên quan đến nỗ lực và đấu tranh nhưng không đạt được gì. Những gì bị đàn áp không chết: nó chỉ đơn giản là di chuyển xuống các tầng sâu hơn của thực thể.
- Yoga không phải là đam mê cũng không phải là ức chế. Nó được đánh thức từ cả hai. Cần tránh cả hai thái cực của tính hai mặt này. Chúng ta không thể vượt qua tính hai mặt bằng cách chỉ chọn một trong các mặt của nó. Người nào lựa chọn và bám vào một trong hai bên sẽ bị bắt và bị bắt làm nô lệ.
- Bản chất của nó là ham muốn vô độ. Cuộc sống cạn kiệt, và cuộc sống mà ở đó bờ bên kia có thể đạt được — cuộc sống mà cuộc hành trình có thể đã được hoàn thành — là lãng phí, và người ta phát hiện ra rằng con thuyền không hề di chuyển.
