Trích dẫn của Osho
- Nhớ lại, bạn cũng như vậy. Có thể có sự khác biệt về số lượng, nhưng mọi tâm trí đều giống nhau về chất, bởi vì tâm trí nghĩ, tranh luận, thu thập và thu thập kiến thức và trở nên buồn tẻ. Chỉ có trẻ em là thông minh. And if you can retain your childhood, if you continuously reclaim your childhood, you will remain innocent and intelligent. If you gather dust, childhood is lost, innocence is no more; the mind has become dull and stupid. Now you can have philosophies. The more philosophies you have, the more you are far away from the divine.
- Fear will give you fearlessness. Out of anger will come compassion. Out of the understanding of hate, love will be born to you. But this happens not in a conflict, this happens in a passing-through with alert awareness. Accept, and pass through it. And if you make it a point to pass through every experience, then there will be death, the most intense experience. Life is nothing before it because life cannot be so intense as death.
- Nếu bạn hỏi những người Thiền họ sẽ nói; trà không phải là thứ mà bạn rót một cách vô ý thức và uống như bất kỳ thức uống nào khác. Nó không phải là đồ uống, đó là thiền; đó là lời cầu nguyện. Vì vậy, họ lắng nghe chiếc ấm tạo ra một giai điệu, và trong việc lắng nghe đó, họ trở nên im lặng hơn, tỉnh táo hơn.
- Một vị phật sẽ giúp bạn thư giãn, bởi vì chỉ trong sự thư thái sâu sắc của bạn, bạn cũng sẽ trở thành một vị phật. Không có cách nào khác.
- A master is a mother, anh ấy không phải là một người cha. Với một người cha, bạn chỉ liên quan đến trí tuệ, với một người mẹ, mối quan hệ của bạn là hoàn toàn. You have been part of your mother, you belong to her totally. The same is the case with a master in the reverse order. You have come out of the mother, you will go into the master. It is a returning back to the source. So Zen masters always invite you for a drink. They are saying in a symbolic way, “Come and become a child to me, let me become your mother; let me become your second womb. Enter me, I will give you a rebirth.”
- Nhớ lại, thiền định không bao giờ có thể hướng đến kết quả; bạn chỉ cần thiền, đó là tất cả. Mọi thứ xảy ra nhưng nó sẽ không phải là kết quả. Nếu bạn đang tìm kiếm kết quả sẽ không có gì xảy ra; thiền sẽ vô ích.
- Your whole mind is premeditated poverty; you have all the answers and not a single response. You have already decided what to do, and in that decision you have murdered yourself, committed suicide. The mind is suicide. Start acting spontaneously. Nó sẽ khó khăn trong thời gian đầu, you will feel much discomfort. With a premeditated answer there is less discomfort, you are more certain. Why are we not spontaneous? It is because of fear, the fear that the answer may be wrong. It’s better to decide beforehand then you can be certain; but certainty always belongs to death.
- Nhớ lại, cuộc sống luôn không chắc chắn. Tất cả mọi thứ đã chết là chắc chắn, cuộc sống luôn không chắc chắn. Tất cả mọi thứ chết là rắn, đã sửa – its nature cannot be changed; mọi thứ còn sống đang chuyển động, thay đổi – a flow, một thứ chất lỏng, Linh hoạt, có thể di chuyển theo bất kỳ hướng nào. Bạn càng trở nên chắc chắn, bạn sẽ càng nhớ cuộc sống. Và những người biết, biết cuộc sống là Chúa. Nếu bạn nhớ cuộc sống, bạn nhớ Chúa.
- Act spontaneously. If there is discomfort in the beginning allow it to be there; don’t hide it and don’t suppress it – and don’t imitate. Be childlike but don’t be childish. If you are childlike, you will become a great saint; if you are childish, you will become a great, knowledgeable person.
- Tình yêu là một con đường nguy hiểm và chỉ những ai có dũng khí mới có thể đi được.. Và tôi nói với bạn nó cũng giống như vậy, giống như thiền định — chỉ dành cho những người can đảm. Và chỉ có hai cách để đạt được điều thiêng liêng: thiền hoặc tình yêu. Tìm ra đâu là con đường của bạn, đó có thể là số phận của bạn.
- Sannyas should be available to everybody. The whole country must be able to become sannyasins, but that is possible only if you can be a sannyasin in ordinary life — if you can go to the office, if you can work in a shop, if you can be a laborer, or a teacher, or a doctor, or an engineer and still be a sannyasin.
- The first thing to be understood is: a real sannyasin cannot claim any ownership. Sannyasin có nghĩa là người đã để lại tất cả tài sản, hoặc tất cả tính sở hữu, sâu hơn và cơ bản hơn. Bạn có thể để lại tài sản, điều đó thật dễ; but to leave possessiveness is difficult because it goes deeper in the mind. You can leave the world, but the mind goes on clinging to it.
- Thiền không phải là chiêm nghiệm, nó là hành động — hành động của toàn bộ, trong tổng số. Đặc biệt là ở phương Tây. Cơ đốc giáo đã tạo ra một ấn tượng sai lầm, và thiền định giống như chiêm nghiệm. Không phải vậy. Bởi vì Cơ đốc giáo, phương Tây đã bỏ lỡ nhiều điều, và một trong số đó là thiền, sự nở hoa hiếm hoi nhất của con người, bởi vì họ đã làm cho nó tương đương với suy ngẫm. Contemplation is thinking. Thiền là không suy nghĩ.
- Consciousness is a continuum; it is like a river, flowing constantly. If you are meditative the whole day, every moment of it… and only when you are meditative the whole day the flowering will come to you. Nothing will come before.
- Nhớ lại: life is a rhythm between day and night, mùa hè và mùa đông. Đó là một nhịp điệu liên tục. Không bao giờ dừng lại bất cứ nơi nào! Hãy di chuyển! Và xích đu càng lớn, kinh nghiệm của bạn sẽ càng sâu sắc.
- Nhớ lại, be alert that knowledge has not to be gathered, that you have to remain like a child — full of wonder, full of awe. Every nook and corner is mysterious, and you don’t know what it is. You cannot figure it out, what this life is. Enchanted you run in this direction and that direction.
- MEDITATION comes naturally to a happy person. Meditation comes automatically to a joyous person. Meditation is very simple to a person who can celebrate, who can delight in life.
