Osho trích dẫn về cái chết | Osho trích dẫn về cái chết và cái chết

Osho trích dẫn về cái chết và cái chết

1. Cuộc sống này sẽ kết thúc trong một vài ngày, hoặc trong một vài năm. Nó không phải là một cái gì đó để bám vào. Mỗi khoảnh khắc cái chết đang đến gần hơn; trước khi cái chết tóm lấy bạn, bạn phải tìm ra một cái gì đó là vĩnh cửu, cái nào là bất tử.
2. Rõ ràng rằng cái chết là dấu chấm hết cho cuộc đời; Điều đó không đúng. Cái chết chỉ là sự khởi đầu của một cuộc sống mới — một sự giải khát, một sự trẻ hóa. Thân già mệt mỏi. Bạn cần nhiều kinh nghiệm hơn để trưởng thành. Bạn phải trải qua nhiều hình thức sống khác, và có hàng triệu dạng sống.
3. Cái chết có thể ngọt ngào nếu bạn di chuyển từ một cơ thể, một sự tồn tại, một hình thức, với nhận thức thuần túy về một thứ khác và cao hơn. Sau đó, nó là ngọt ngào, thực sự ngọt ngào.
4. Khi bạn gặp phải cái chết, khi bạn nhìn thấy nó mặt đối mặt, khi bạn không tránh, khi bạn không né tránh, khi bạn không trốn thoát, khi bạn không tạo ra một đám mây xung quanh mình, khi bạn đối mặt với nó, gặp phải nó, sự thật của cái chết, đột nhiên bạn nhận thức được rằng cái chết là cuộc sống. Bạn càng đi sâu vào cái chết, bạn càng tiến sâu trong cuộc sống bởi vì, Heraclitus nói, những mặt đối lập gặp gỡ và hòa quyện, họ là một.
5. Cái chết khiến người ta hiểu được nỗi sợ hãi, nhưng nó không phải là cái chết của ai khác, đó là cái chết của chính bạn, và điều đó cũng vậy với điều kiện bạn có ý thức.
6. Tất cả sự giàu có mà bạn có có thể bị mất, có thể bị đánh cắp, sẽ bị mất — một ngày nào đó cái chết sẽ đến và lấy đi mọi thứ. Khi ai đó đến được với viên kim cương bên trong đó là bản thể của chính người ta, cái chết không thể lấy nó đi. Cái chết không liên quan đến nó. Nó không thể bị đánh cắp, nó không thể bị mất. Sau đó, một người đã trở thành iswara, sau đó một người đã trở thành một vị chúa tể thánh thiện. Sau đó, một người đã trở thành bhagavan.
7. Cái chết là thời điểm mà kiến ​​thức thất bại, và khi kiến ​​thức thất bại, tâm trí thất bại. Và khi tâm trí thất bại, có khả năng sự thật thâm nhập vào bạn. Nhưng mọi người không biết. Khi ai đó chết bạn không biết phải làm gì, bạn rất xấu hổ. Khi ai đó chết, đó là một khoảnh khắc tuyệt vời để thiền định. Tôi luôn nghĩ rằng mỗi thành phố cần có một Trung tâm Tử thần. Khi ai đó đang chết và cái chết của anh ta rất, rất sắp xảy ra, anh ta nên được chuyển đến Trung tâm Tử thần. Nó phải là một ngôi chùa nhỏ, nơi những người có thể thiền định sâu nên ngồi xung quanh anh ấy, nên giúp anh ta chết, và nên tham gia vào bản thể của anh ấy khi anh ấy biến mất vào hư vô.
8. Nếu bạn được xác định với bất cứ điều gì, bạn sẽ phải chịu cái chết.
9. Cuộc sống phải là một niềm vui, thì tình yêu chỉ là sự giao tiếp thuần túy của hai năng lượng, một lễ kỷ niệm. Và khi cái chết đến, nó phải được chào đón bằng sự im lặng, với sự thanh thản — hết lòng, không giữ lại bất cứ điều gì. Đây là một cách để giết chết chính nó.
10. Các tín đồ Phật giáo gọi ba người này là 'sứ giả của Chúa': tuổi già, bệnh tật, cái chết — ba sứ giả của Chúa. Tại sao? — bởi vì chỉ qua những trải nghiệm này trong cuộc sống, bạn mới nhận thức được cái chết. Và nếu bạn nhận thức được cái chết và bạn bắt đầu học cách đi vào nó, làm thế nào để chào đón nó, làm thế nào để nhận được nó, bạn được giải phóng khỏi sự trói buộc, từ bánh xe của sự sống và cái chết.
11. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy cái chết cận kề, đi vào nó qua cánh cửa tình yêu, qua cánh cửa thiền định, qua cánh cửa của một người đàn ông đang chết. Và nếu một ngày nào đó bạn sắp chết — và ngày sẽ đến một ngày — đón nhận nó trong niềm vui, sự chúc phúc. Và nếu bạn có thể đón nhận cái chết trong niềm vui và sự may mắn, bạn sẽ đạt đến đỉnh cao nhất, bởi vì cái chết là đỉnh cao của cuộc sống. Ẩn chứa trong đó là cơn cực khoái lớn nhất, vì ẩn trong đó là sự tự do lớn nhất.
12. Nỗi sợ hãi cơ bản là nỗi sợ hãi cái chết. Tất cả những nỗi sợ hãi khác chỉ là sự phản ánh của nỗi sợ hãi cơ bản. Tất cả những nỗi sợ hãi khác có thể được giảm xuống một nỗi sợ hãi: nỗi sợ hãi cái chết, nỗi sợ rằng, “Một ngày nào đó tôi có thể phải biến mất, một ngày nào đó tôi có thể phải chết. Tôi là, và ngày sắp đến khi tôi sẽ không” — điều đó đáng sợ, đó là nỗi sợ hãi.
13. Sống và chết không phải là hai hiện tượng riêng biệt; chúng là hai mặt của cùng một đồng xu, hai khía cạnh của cùng một đồng xu. Nếu bạn thâm nhập sâu, bạn sẽ thấy rằng sống là chết và chết là sống. Thời điểm bạn được sinh ra, bạn đã bắt đầu chết. Và nếu điều này là như vậy, sau đó khi bạn chết bạn sẽ bắt đầu sống lại. Nếu cái chết được ngụ ý trong cuộc sống, sau đó cuộc sống sẽ được ngụ ý trong cái chết. Họ thuộc về nhau, chúng bổ sung cho nhau.
14. Nếu bạn đang cố gắng thoát khỏi cái chết, nhớ, bạn cũng sẽ thoát khỏi cuộc sống; đó là lý do tại sao bạn trông rất chết. Đây là nghịch lý: thoát chết và bạn vẫn chết; đối mặt, gặp phải cái chết và bạn trở nên sống động. Tại thời điểm bạn đối mặt với cái chết vô cùng sâu sắc, rất mãnh liệt, rằng bạn bắt đầu cảm thấy rằng bạn đang chết — không chỉ xung quanh, nhưng bên trong cũng, bạn cảm thấy và chạm vào cái chết — khủng hoảng đến. Đó là thập tự giá của Chúa Jêsus, khủng hoảng của cái chết. Tại thời điểm đó, bạn chết từ một thế giới — thế giới theo chiều ngang, thế giới của tâm trí — và bạn sống lại vào một thế giới khác.
15. Sống và chết là một — một hiện tượng, một năng lượng. Cuộc sống là biểu hiện của năng lượng đó, và cái chết một lần nữa là thư giãn. Cuộc sống đang dần thành hình, và cái chết đang di chuyển một lần nữa vào vô hình. Sự kết thúc và sự bắt đầu gặp nhau. Cuộc sống không tách rời cái chết, cái chết không tách rời cuộc sống — họ gặp gỡ và hòa nhập. Ngay cả nói bọn họ gặp nhau cũng không đúng bởi vì tâm liền đem: “Nếu có một cuộc họp thì phải có hai.” Nó không phải là một cuộc họp, nó là một hiện tượng.
16. Nếu bạn đã sống vui vẻ, bạn cũng sẽ sẵn sàng chào đón cái chết — mời cô ấy đi khiêu vũ! Cái chết chỉ có sức mạnh đối với những người chưa bao giờ sống, những người không có đủ can đảm để thư giãn yên bình trong khoảnh khắc của cái chết mà không có bất kỳ sợ hãi — bởi vì không có tai nạn, không bênh tật gì, không có gì có thể làm cho ý thức của bạn bị ảnh hưởng; bạn luôn nguyên vẹn.
17. Cái chết làm nổi lên bề mặt tính cách thiết yếu của bạn.
18. Vào lúc chết, chủ đề quan trọng nhất trong tâm trí của những người không có ý thức sẽ là tình dục — bởi vì tình dục và cái chết là hai mặt của cùng một đồng tiền.
19. Bardo là những gợi ý cho người sắp chết: “Bây giờ hãy im lặng. Rời khỏi cuộc sống này một cách có ý thức. Còn hơn là cái chết lấy đi nó khỏi bạn, thả lỏng nắm giữ của bạn; đừng bị đánh bại bởi cái chết, đừng đấu tranh. Chỉ cần bỏ tất cả tệp đính kèm của bạn. Thế giới này đã hoàn thành cho bạn, và cuộc sống này đã kết thúc đối với bạn. Không có ích gì khi giữ chặt nó; giữ lấy nó bạn sẽ chiến đấu với cái chết. Bạn không thể thắng, và một khả năng rất quan trọng sẽ bị bỏ lỡ.