верхняя
- Привязанность — коренная причина всех страданий. Собственничество — это пища для эго.
- Страдание - не что иное, как тень привязанности. Отсюда и вся застойность. Привязанный человек становится стоячей лужей — рано или поздно он будет вонять. Он больше не течет.
- Это ваша привязанность, которая создает ад.
- Привязанность приносит страдания, непривязанность приносит блаженство. Так что используйте вещи, но не используйте их. Живи жизнью, но не живи ею. Обладать вещами, но не быть одержимым ими. Есть вещи — это не проблема. я не за отречение. Наслаждайтесь всем, что дает жизнь, но всегда оставаться свободным.
- Привязанность означает цепляние за что-то, желая это так, как это навсегда. Это требует невозможного. Молодой человек хочет остаться молодым навсегда, и это невозможно, рано или поздно он должен стать старым. Но потом старость, а не приносить радость, приносит страдания. В противном случае старость должна быть самым крещендо жизни.. Это должен быть самый высокий пик, заснеженный — но это темная дыра. Это темная дыра, потому что мы цепляемся за молодежь. Мы цепляемся за тело, но тело должно уйти однажды. Жить в нем, любить это, уважай это, заботиться о ней, но не привязывайся. Помните, что это караван-сарай, ночлег. Но утром мы должны идти.
- ПОМНИТЕ, оставайтесь начеку, чтобы не слишком привязываться к случайным — и все случайно кроме твоего сознания. Кроме вашего осознания, все случайно. Боль и удовольствие, успех и неудача, слава и клевета — все случайно. Важно только ваше свидетельствующее сознание.. Придерживаться его! Укореняйтесь в нем все больше и больше. И не распространяйте свою привязанность к мирским вещам.
- Свидетельствующее сознание живет в жизни, но с огромной непривязанностью., с большим нестяжанием; он ничем не обладает. Он живет полностью, он живет страстно, но все же зная, что “Я ничем не владею.”
- Привязанность — это не любовь. Где привязанность, там и эксплуатация.
- Привязанность — это тень эго. Вложения немедленно создаются везде, где вы видите «я»..
- Пока “я” есть, любви не может быть. Все, что мы называем любовью, — это всего лишь желание, тоска, страсть и привязанность; пока есть эго, все это связывает одного.
- Вы можете изменить свое приложение с этого на это, но ты будешь в печали. Привязанность создает страдание.
- Жить жизнью привязанности очень разрушительно, потому что кого бы вы ни думали, что любите, вы превращаете в вещь.. И ты позволяешь себе быть сведенным к вещи. Хорошо быть мужчиной, нехорошо быть мужем. Муж вещь и уродливая вещь в этом; само слово некрасивое. Хорошо быть женщиной, но не хорошо быть женой. Быть женой означает, что вы сведены к очень маленьким отношениям. Женщина была огромной; жена привязана, прикованный, заключенный в тюрьму. И это то, что любовь продолжает делать. Люди делают это со своими детьми — они обладают ими. Дети никому не принадлежат; они приходят через родителей, но не принадлежат им. Но люди ведут себя так, как будто они собственники: 'мое дитя, моя жена, мой муж.’ Сама идея проекции своего эго на другого губительна для любви.. Слово «мамта»’ буквально означает мой — буквально. «Мама’ означает мой, мамта значит моя. В тот момент, когда вы говорите мой, мой, вы проецировали я, эго заработало, а эго — враг любви. Мои саньясины должны научиться непривязанности, отсутствие собственности, только тогда расцветает любовь. И расцвет любви - это религия, истинная религия. Когда твое сердце благоухает любовью, ты знаешь, что такое бог. Вкус любви дает вам доказательство того, что бог существует, другого доказательства нет; кроме любви нет другого доказательства бога. Никогда не было и никогда не будет; любовь - единственное доказательство, единственное доказательство. Но люди уничтожают саму возможность своего познания бога, уничтожая любовь..
- Помнить, если ваша непривязанность к вещам верна, вышел из понимания, вырос из сознания, ты станешь более любящим. Потому что та же самая энергия, которая была вовлечена в привязанность, будет высвобождена.. Куда это пойдет? В вашем распоряжении будет больше энергии. Привязанность — это не любовь. Это путешествие эго — обладать, доминировать, манипулировать. это насилие; это не любовь. Когда эта энергия освобождается, внезапно у вас появляется гораздо больше энергии, чтобы любить. По-настоящему непривязанный человек полон любви, и всегда и всегда у него есть все больше и больше, чтобы дать, и всегда он продолжает находить новые источники любви. Его источник бесконечен.
- Когда Патанджали говорит “непривязанность”, он не против любви. Действительно, он для любви. Непривязанность означает быть естественным, любящий, текущий, но не зацикливайтесь и не увлекайтесь. Зависимость это проблема. Тогда это как болезнь. Вы не можете любить никого, кроме своего ребенка — это зависимость. Тогда вы будете в страдании. Ваш ребенок может умереть; тогда у твоей любви нет возможности течь. Даже если ваш ребенок не умрет, он вырастет. И чем больше он растет, тем больше он станет самостоятельным. И тогда будет боль. Каждая мать страдает, каждый отец страдает.
- Вы влюбляетесь в человека, ты привязываешься, и сразу начинается страдание. Вы становитесь собственником, ты боишься, что он может влюбиться в кого-то другого. Вы начинаете мешать, препятствование его свободе, ты начинаешь превращать его в вещь. Все уважение и любовь начинают исчезать. Это становится только непрерывной борьбой между двумя эго. Вы хотите обладать им, и он хочет обладать вами. Как может существовать любовь в такой постоянной войне? Привязанность разрушает любовь. Это яд для любви. Люблю глубоко, глубоко, но не вносите собственничества и ревности в. Они обязательно придут, если вы привяжетесь. Величайшее искусство, которому нужно научиться в жизни, — это плавать без привязанности.. Пройди по жизни, но будь нетронутым ничем. Вещи приходят и уходят, ты остаешься сосредоточенным в своем существе, не отвлекаясь, безмятежный. Вот что такое саньяса. И если человек может управлять этим состоянием, то все блаженство принадлежит ему.. Он может иметь всю вселенную. Это чудо: Вселенная принадлежит тем людям, которые не являются собственниками. Любовь принадлежит тем, кто не ревнив.
- Вы расстраиваетесь из-за своих требований. Вы думали, что когда вы вернетесь домой, ваша жена будет просто стоять снаружи, чтобы поприветствовать вас. И если она не стоит снаружи, чтобы приветствовать вас, ты не можешь это принять. И это дает вам разочарование и страдание. Вы требуете, и через требование вы создаете страдание. А спрос возможен только если ты привязан. Вы не можете требовать с людей, которые вам незнакомы. Только с привязанностью приходит спрос. Вот почему все привязанности становятся адскими. Патанджали говорит быть непривязанным. Это означает быть текущим, принятие, все, что жизнь приносит. Не требуйте и не заставляйте. Жизнь не пойдет за тобой. Вы не можете заставить жизнь быть в соответствии с вами. Лучше плыть по течению, чем толкать его. Просто течь с ним! Большое счастье становится возможным. Вокруг тебя уже много счастья, но вы не можете видеть это из-за ваших неправильных фиксаций.
- Если привязанность является обусловливающим фактором, тогда непривязанность станет необусловливающим фактором. Если ожидание приводит вас в страдание, тогда неожидание приведет вас к не-страданию. Если гнев создает ад внутри вас, тогда сострадание создаст рай. Итак, каким бы ни был процесс страдания, обратным будет процесс счастья. Необусловленность означает, что вы должны понять весь запутанный феномен человеческого сознания, как он есть..
- Станьте бдительными в отношении желания, и непривязанность начнет проявляться.. Это не должно произойти, это естественно следует из осознания привязанности. Каждый из нас должен осознать свои привязанности, и продолжай быть таким! Ничего нельзя делать бессознательно.
- Привязанность — коренная причина всех страданий — и наш ум таков, что он начинает цепляться за все и вся. Он начинает идентифицироваться, прикрепил, оно не умеет держать дистанцию; отсюда и страдания.
- Отождествление с телом, с умом, с нашим имуществом, с нашими семьями, с нашими друзьями — любая идентификация выводит вас наружу. Все ваше имущество будет снаружи: Ваша жена, твой муж, ваши дети, твое тело — ваше тело вне вас; твой разум — твой разум вне тебя. Единственное, что не вне вас, это свидетельствование. Просто бдительность — это твой будда. Отождествление означает потерю свидетельства, попасть в ловушку привязанности. Это наше несчастье, это наше рабство.
- Отрешитесь от своего эго, оторваться от своих владений. Станьте просто непривязанным ко всем возможным источникам привязанности.
- Оставаться привязанным к временному, к изменению означает оставаться в мире страданий, потому что временное будет убрано. Вы так много вложили в него, но однажды все забрали. Тогда естественно чувствовать себя несчастным. Страдание коренится в привязанности к телу, а блаженство коренится в непривязанности к телу.; поэтому все великие мастера обучали методам и средствам непривязанности., разотождествления с телом, с умом, со всем, что тебя окружает, и просто оставаться чистым свидетелем. Вот что мы: чистое свидетельство, чистое осознание.
- Если кто-то другой говорит, “Этот мир бесполезен,” этот вывод не может стать вашим выводом. Вам придется пройти через опыт, в полной мере осознает. Всякий раз, когда вы чувствуете желание, полностью осознавая переход к желанию, и когда вы достигнете исполнения желания, хорошо знаю, что случилось — сбылась ли надежда или просто рухнула. Продолжайте двигаться в желании, тревога, и тогда ты поймешь, что все желания тщетны, все привязанности бессмысленны; это создает страдания, это никогда не создает никакого блаженства. Вайрагья означает, что этот вывод достигается через осознание., достигнутый через опыт — а знание есть плод вайрагьи, непривязанности.
- Страдание исходит из привязанности. Когда ваши привязанности не исполняются так, как вы хотели, когда твои ожидания не оправдываются, возникает разочарование. Разочарование — побочный продукт. Если вы не ожидаете, никто не сможет тебя расстроить. Если вы не хотите строить здесь дом, даже смерть не может тебя напугать. Ничто не может вас напугать. Если ты ни за что не цепляешься, как ты можешь стать несчастным? Ваше цепляние создает страдания, потому что хочется цепляться и в самой природе вещей, все меняется; ты не можешь цепляться. Они постоянно выскальзывают из рук. Нет возможности зацепиться за них.
- Ваше эго может быть просто мыльным пузырем. Может быть, на несколько секунд оно останется, поднимаясь выше в воздух. Возможно, на несколько секунд там появится радуга., но это всего на несколько секунд. В этом бесконечном и вечном существовании ваше эго продолжает взрываться каждое мгновение.. Насадок с мыльными пузырями лучше не иметь..
- Все возникает из небытия и возвращается в небытие. Следовательно, нет необходимости в привязанности, потому что привязанность принесет несчастье. Скоро этого не будет. Цветок, распустившийся утром, к вечеру уже не будет. Не привязывайся; иначе вечером будет беда. Тогда будут слезы, тогда ты пропустишь цветок. Наслаждайся, пока есть. Но помни, оно появилось из ничего, и оно вернется в ничто. И то же самое касается всего, даже о людях.
- Если вы не деятель, как может возникнуть привязанность?? Ты делаешь маленькую вещь и привязываешься. Ты говоришь, “Я сделал это.” Вы бы хотели, чтобы все знали, что вы сделали это и сделали то.. Это эго является барьером для высшего понимания.. Отбросьте действия и позвольте всему происходить. Вот что Тилопа имеет в виду под раскованностью и естественностью..
- Единственная проблема в жизни это любовь. Либо людям не хватает любви — тогда их жизнь пуста, тогда их жизнь не имеет смысла, никакого значения, никакой радости — или люди полны любви, но их любовь заражена привязанностью. Они снова становятся несчастными;т снова, возникает тоска, потому что эта привязанность, что цепляние порождает собственничество, ревность, яды любят полностью. Это похоже на сад, полный сорняков, и вы пытаетесь вырастить в нем розы.. Если ваш разум полон ревности, собственничество, господство, поездки эго и все эти цифры, тогда ты не сможешь вырастить розы любви. Вся почва эксплуатируется сорняками — а сорняки хитрые люди, очень хитрые люди!
- Трансцендентность означает выход за пределы двойственности. Привязанность означает оставаться в пределах двойственности.
- Если ты будешь смотреть на меня как на человека, ты привяжешься, и привязанность приносит несчастье. Если ты смотришь на меня как на любовь, ты не можешь быть привязан, и если ты посмотришь на меня как на любовь, ты сможешь раствориться со мной. Нельзя растворяться в человеке; можно раствориться только энергией, не с человеком. Люди сталкиваются: это несчастье всех влюбленных в мире. Люди сталкиваются, потому что люди - это два эго. Когда два эго сближаются, рано или поздно, Столкновение, конфликт, потому что каждый хочет обладать другим, а другому это не нравится. Никто не хочет быть одержимым. Итак, естественное бедствие любви возникает из-за того, что вы не поняли любовь как энергию.. Не думай обо мне как о человеке, иначе ты начнешь владеть мной, и тогда будет внутренний конфликт. Думай обо мне как о любви, как энергия, как пространство; тогда ты сможешь раствориться во мне, и ты позволишь мне раствориться в тебе. Тогда не будет столкновений.
- Привязанность – это страдание, но с самого начала ребенка приучают к привязанности. Мать скажет ребенку, “Люби меня; Я твоя мать.” Отец скажет, “Люби меня; я твой отец” — как будто кто-то является отцом или матерью, поэтому он автоматически становится привлекательным.
- Если ты привязываешься, тогда это становится навязчивой идеей. Если человека нет, ты несчастен. Если ты скучаешь по человеку, ты в беде. А привязанность — это такая болезнь, что, если рядом нет человека, ты страдаешь., и если человек рядом, ты безразличен. Тогда все в порядке; это воспринимается как должное. Если человек есть, то все в порядке — не более того. Если человека нет, тогда ты в несчастье. это вложение.
