Ошо о страдании и счастье – Страдание имеет причину, счастье

Ошо – Помните это, что всякий раз, когда счастье приходит к вам, это происходит без всякой причины. Страдание имеет причину, счастье. Страдание вызвано чем-то. Это часть причины и следствия: механический мир. Счастье ничем не вызвано. Всякий раз, когда вы доступны, Бывает, как будто счастье - твоя природа; всякий раз, когда вы соглашаетесь на это, Бывает. Несчастье не в вашей природе. Это должно быть вызвано, it has to be created.

Помнить, другие могут причинить вам страдания, но они не могут вызвать счастья. Как только вы это поймете, они даже не могут причинить страдания. Вы можете причинять страдания другим, ты не можешь причинить счастье. Как только вы это поймете, ты тоже перестанешь причинять страдания. Страдание является частью причинно-следственной цепи. Счастье — это спонтанное пробуждение жизни. Где нет причин для страданий, suddenly it is there. It has always been there, но вы были слишком сосредоточены на страдании.

Вот почему Будда говорит,«Не беспокойтесь о счастье, о блаженстве. Не говорите о САТЧИТАНАНДЕ, не говорите о высшем блаженстве — Нет нужды. Просто знай, как не причинять страданий.’ Если страданий нет, само отсутствие страданий есть блаженство, потому что блаженство - это твоя внутренняя природа. Это не то, что приходит извне.

Смотреть: всякий раз, когда чувствуется страдание, вы всегда будете чувствовать, как будто это исходит извне, и всякий раз, когда вы чувствуете себя счастливым, вы просто чувствуете, что счастье возникает внутри вас. Счастье — это цветок собственного сознания. Страдание — это шип, вонзившийся в тебя: alien, иностранный, не из вас. Поэтому всякий раз, когда вы страдаете, вы начинаете думать, что кто-то, где-то, должен нести за это ответственность; known, not known, но кто-то должен нести за это ответственность.

Всякий раз, когда вы счастливы, вы никогда не думаете, что кто-то несет за это ответственность.. Всякий раз, когда вы страдаете, вы спрашиваете о причине. Whenever you are happy, ты даже не спрашиваешь. Если кто-то счастлив, и он спрашивает,«Почему я счастлив?’ это будет выглядеть абсурдно, это будет выглядеть глупо, это будет выглядеть безумно. ты счастлив — вот и все. Нет «почему’ к этому. Но если кто-то в страдании спросит,«Почему я страдаю?’ никто не может сказать, что он спрашивает не относящиеся к делу вещи».’ со страданием актуально, с блаженством это не имеет значения.

Источник – Книга Ошо “Come Follow To You Vol 4