Цитаты Ошо о сатсанге

Цитаты Ошо о сатсанге

1. Только живой Мастер достаточно огня, достаточно пламени, сжечь тебя полностью, крайне, абсолютно. САТСАНГ, быть с Мастером, это предел любви и начало смерти.
2. Если вы не присутствуете здесь — не только физически, но и психологически — если все твое присутствие не окружит меня, если вы действительно не здесь в этот момент, связано, подключен, только тогда есть сатсанг. Но для этого вам придется пройти через медитации. И люди ленивы: они хотели бы, чтобы Бог был даром, даже не пытаясь стать достойным его получения.
3. На Востоке мы называем это сатсангом.. Это значит быть в присутствии мастера, быть в гармонии с хозяином, идти в ногу с мастером. мастер там — ты просто сидишь рядом с ним, ничего не делая. Но постепенно вы впитываете климат, среда. Мало-помалу энергия мастера продолжает переливаться через край., и вы становитесь открытым для него. Постепенно вы расслабляетесь, а ты не сопротивляйся, а ты не борись, и вы начинаете дегустировать, и ты начинаешь чуять что-то неизвестное — the flavor, аромат. Чем больше у вас есть вкус этого, тем больше доверия возникает.
4. Сатсанг означает близость к истине; значит близко к истине, это означает рядом с Мастером, который стал единым с истиной — просто быть рядом с ним, открыть, восприимчивый и ожидающий. Если ваше ожидание стало глубоким, интенсивный, произойдет глубокое общение. Мастер ничего делать не будет. Он просто есть, доступный. Если вы открыты, он будет течь внутри вас. Это течение называется САТСАНГ.. С Мастером вам не нужно больше ничему учиться. Если вы можете изучить сатсанг, that’s enough — если ты можешь просто быть рядом с ним, не спрашивая, не думая, не споря: просто присутствуй там, доступный, чтобы существо Мастера могло течь в вас. И бытие может течь. Он уже течет. Всякий раз, когда человек достигает целостности, его существо становится излучением. он течет. Если вы там, чтобы получить или нет, дело не в этом. Он течет как река. Если ты пуст, как сосуд, ready, открыть, он будет течь в вас.
5. Я просто присутствие. И тем, кто меня поймет, не нужно ничего больше, чем просто быть со мной.. Вот что на Востоке мы называем САТСАНГ — просто быть со мной, просто быть в моем присутствии, просто расслабляюсь в моем присутствии, Просто позволь мне войти в тебя, не сопротивляясь, не ругайся со мной.
6. Это «присутствие’ нельзя научить, но можно поймать — отсюда и ценность сатсанга, быть в присутствии цаддика, мастера, гуру. Просто быть там, ничего не делая…. По факту, Мастер ничего не делает. Он просто там. Мастер - это молитва, постоянная благодарность. С каждым вздохом он благодарит Бога — не словесно, само его дыхание - благодарность; с каждым ударом своего сердца он продолжает говорить спасибо. Его благодарность не словесная, it is existential. Его существо - молитва. Нахождение в присутствии такого человека может помочь вам ощутить вкус молитвы.. Этот вкус положит начало новому путешествию в вашей жизни. — внутреннее путешествие.
7. На Востоке мы назвали это САТСАНГ.: быть в гармонии с мастером, быть настолько настроенным, чтобы его существо начало тонуть в тебе, что вы начинаете перекрываться. Тогда в тебе начинает происходить что-то, чего никогда не было.. мастер этим не занимается, ты этого не делаешь — нет никого, кто этим занимается — it is simply happening. Так же, как слушать музыку, хочется танцевать; находясь в гармонии с мастером, вы чувствуете, что с вами происходит пробуждение.
8. Философ думает о розе. Поэт чувствует о розе. И если вам нужно решить, решать всегда в пользу поэта. Он касается реальности лучше, чем философ. И мистик, он не думает и не чувствует — он просто остается в присутствии розы. Потому что чувство тоже уходит — не настолько, чтобы думать, но чувство тоже уходит, потому что чувство - это тоже тонкая деятельность. Мистик просто остается в присутствии розы. Нет активности, не думая, нет чувств — ни сердце, ни голова. Он просто там с розой. Это индусы называют САТСАНГ. Всякий раз, когда есть роза человека, a Buddha, мастер, ты просто остаешься с ним. Вы не думаете, ты не чувствуешь. Ты просто остаешься с ним — просто с ним — ты существуешь с ним. Это индусы называют САТСАНГ: быть с правдой. Слово САТСАНГ означает быть в присутствии истины..
9. Если ты сможешь умереть в моем присутствии, ты обретешь жизнь, вечная жизнь, жизнь в изобилии. Если ты можешь умереть на сатсанге, в присутствии мастера, ты воскреснешь.
10. Человек, достигший радости, становится источником великих преобразований для многих людей.. Его пламя зажглось, теперь он может помочь другим. Незажженное пламя приближается к тому, кто загорелся радостью, тоже может загореться. Вот что такое САТСАНГ, вот что такое общение с мастером: приблизиться к его огню, приблизиться к своему великолепию, приблизиться к его славе, приблизиться к тому, что с ним произошло. И только подойдя ближе, пламя прыгает в тебя, и ты уже никогда не будешь прежним..
11. Когда мастера говорят, они не говорят, чтобы сказать правду, которую нельзя сказать. У них есть выбор: либо они могут молчать, либо они могут говорить. С тишиной ты их совсем пропустишь. Со словами открывается возможность, не факт, потому что все зависит от тебя, но открывается возможность. Постоянно слушая будду, вы когда-нибудь умолкнете, потому что просто быть рядом с буддой - это быть рядом с прудом тишины, an energy, огромная энергия, которая замолчала. Это то, что индийцы называют сатсангом. — быть рядом с правдой. Это не вопрос общения. Просто быть рядом с правдой может быть заразно — так же, как вы подходите к реке, и ветер становится прохладнее. Вы можете не видеть реку; это может быть еще далеко, но ветер несет сообщение, и вы чувствуете приближение прохлады.
12. я могу дать тебе доверие. Я могу позволить вам настроиться на меня и немного попробовать то, что возможно. Этот вкус сатсанг, этот вкус есть общение между Учителем и учеником. И как только хоть одна капля этого нектара упадет тебе на язык, ты уже никогда не будешь прежним.: вы будете в постоянном бунте, ты разрушишь все тюрьмы. Вам придется выйти под небо. И благословение велико; ты даже не представляешь. это сатчитананда — это правда, это сознание, это блаженство.
13. Не будь индусом. Если вы можете найти Кришну, следовать конечно — но не будь индусом. Не будь христианином. Если вы можете найти Иисуса где-нибудь, спешить к нему, забыть обо всем…. Но если вы не можете найти Иисуса, не будь христианином, потому что христианство это толпа. Иисус — сверхличность. Найдите мастера и живите на сатсанге с мастером, жить в присутствии хозяина — и пусть это будет личный контакт.
14. Когда ко мне приходит западный человек, я должен подходить к нему через его голову., потому что другой вход невозможен. Когда ко мне приходит индиец, возможен более простой подход через сердце. Когда ко мне приходит индиец, он приходит на сатсанг. — он хочет просто быть в моем присутствии. У него нет вопросов.
15. Intelligence is also contagious. If you live with an intelligent person you start becoming intelligent, because we are not so separate, we vibrate together. If we live with somebody for a long time we start synchronizing with the person. That’s the whole secret of SATSANG — the communion with the master. If he is awakened, his disciples slowly slowly start moving towards a subtle awakening. Это обязательно произойдет. If the disciple can simply be in the presence of the master, surrendered, расслабленный, in a state of let-go, he may not have to do anything at all. The presence of the master will start flooding him, will start changing his being. We are joined together.
16. В этом секрет САТСАНГА — быть с Буддой. Весь секрет в этом: быть с Мастером — значит просто позволить его вибрациям спровоцировать вашу внутреннюю гармонию, которая крепко спит, и вы этого не осознаете..
17. Не несите ум к мастеру. это глупость, потому что если вы несете ум мастеру, ты не подходишь к нему. Вы не достигнете сатсанга, тебя не будет в его присутствии; вы будете наполнены своим умом, ты будешь пьян своим умом. Когда он там, ты будешь думать, болтовня. Inside, ум будет ходить по кругу и по кругу и создаст стену, и Иисус не сможет проникнуть в тебя.
18. В мире суфиев, сатсанг называется собранием Мастера, дарбар — “Мастерский суд”, потому что Учитель - король, насколько его ученики обеспокоены. На самом деле, кто еще может быть королем? Все остальные короли просто бедные нищие по сравнению с царством Мастера. Его царство есть царство Божие. Он действительно богат. Он может жить как нищий или как король — это не имеет значения — но он богат, и только он богат. Суфии правы, называя его собрание “суд”, дарбар. Мастер не только учитель; это не класс. Мастер действительно Мастер. Ученики — это те, кто полностью отдал все свое существо. Они больше не существуют отдельно, они просто послушание и ничего больше. Они уважают Мастера как короля, как настоящий король.
19. Твой старый разум жил с тобой долго, на тысячелетие. Его сцепление отличное. И он предоставит вам все виды объяснений: beware. Те несколько мгновений, которые случаются здесь, пока ты со мной, те моменты сатсанг, эти моменты общения — Слушай их, питать их, вспоминать их снова и снова. Жуйте их, переварить их. Они будут приближать вас к реальности. В этом вся функция мастера — чтобы дать вам первые вкусы запредельного. Так, медленно-медленно, у вас возникает большой аппетит.
20. Вам придется жить с людьми, которые блаженны, так что вы можете немного понюхать, вкус. Вам придется жить в сатсанге. Вам придется посмотреть в глаза тому, кто приехал, так что вы можете иметь немного вкуса — немного сладости входит в ваше существо, и вы можете видеть. И вы можете быть взволнованы и возбуждены снова, и в тебе возникает великое желание, видя, что жизнь не все страдания, что Бог тоже бывает, что нирвана тоже возможна.
21. Ученик – это тот, кто готов принять, кто стал маткой — Мастер может проникнуть в него. В этом смысл слова сатсанг.. Это не дискурс в принципе; сатсанг это не дискурс. Дискуссия может быть там, но дискурс - это просто предлог. Вы здесь, и я буду говорить о сутрах Патанджали. Это просто оправдание. Если ты действительно здесь, затем дискурс, разговор, становится просто предлогом для твоего присутствия здесь, чтобы ты был здесь. И если ты действительно здесь, сатсанг начинается. я могу течь, И этот поток глубже любого разговора, любое общение через язык, чем любая интеллектуальная встреча с тобой.
22. Пока ваш ум занят, если ты ученик, если вы дисциплинированное существо, твой разум занят тем, что слушает меня, ваше существо может быть в сатсанге. Тогда ваша голова занята, твое сердце открыто. Затем на более глубоком уровне, встреча происходит. Эта встреча - сатсанг, а все остальное только предлог, просто найти способы быть рядом с Мастером.