Цитаты Ошо о неосознанности
- Осознание — это добродетель, неосознанность это грех.
- Страдание символизирует неосознанность; блаженство символизирует осознание.
- Сознание означает воспоминание, осведомленность; а грех означает неосознанность, забывчивость.
- Эго – это состояние полной неосознанности. Ум овладел всем вашим существом; это распространилось, как рак, на вас, ничего не упущено. Эго — это рак внутреннего, рак души.
- Что нужно, так это: Переход от сна к пробуждению. Путешествие внутрь; не из этого места в то место, не отсюда до Гималаев — но от бессознательного к сознанию, от незнания к осознанию.
- Осознание вечно, it knows no death. Умирает только неосознанность. Итак, если вы остаетесь без сознания, спящий, тебе придется снова умереть. Если вы хотите избавиться от всего этого несчастья рождаться и умирать снова и снова, если хочешь избавиться от колеса рождения и смерти, вам придется стать абсолютно бдительным. Вам придется подниматься все выше и выше в сознание.
- Если вы углубитесь в Иисуса, вы поймете только одно.: что действовать с осознанием — добродетель, а действовать неосознанно — грех. Грех не является качеством любого действия. Ни добродетель. Грех и добродетель относятся к наличию или отсутствию осознания. Это не то, ЧТО вы делаете, это грех или добродетель. это КАК ты это делаешь: в курсе или не в курсе. Не зависит от действия. It depends, в глубине души, на сознание — какое качество вы привносите в него.
- Есть только один грех, и это неосознанность, и только одна добродетель, и это осознание. Делай все, что делаешь, но оставайся свидетелем этого, и сразу качество вашего делания преображается.
- Что правильно и что неправильно — it depends. Все, что я могу сказать тебе, все, что я хотел бы, чтобы вы знали, это: любое действие, совершенное осознанно, правильно, а любое действие, совершенное неосознанно, неправильно.. Акт не имеет значения, насколько я понимаю, мой подход касается, моя философия жизни касается; действие не имеет значения, важно ваше сознание. Вы действуете неосознанно или сознательно?
- Помнить, есть две природы. Один, когда вы спите; тогда многое естественно. Кто-то оскорбляет вас, ты злишься, и это НАТУРАЛЬНО — но только в беспамятстве, in sleep. Вы оскорбляете Будду, он не злится — это высшая природа, совсем другая природа. Он действует совсем из другого центра. Он может испытывать к вам сострадание, не гнев. Он действует через осознание, вы действуете через неосознанность.
- Помнить, медитация это не то, что делается умом, это отсутствие ума. Когда ум останавливается, происходит медитация. Это не что-то из ума, это что-то за пределами ума. И всякий раз, когда вы бдительны, разум не. Таким образом, мы можем сделать вывод, что ваша сонливость — это ваш разум., твоя неосознанность - это твой разум, твой сомнамбулизм - это твой разум. Ты двигаешься как пьяный, не зная кто ты, не зная куда ты идешь, не зная, зачем ты идешь.
- Наше сознание находится в глубоком рабстве; мы прикованы. Внутри наша тюрьма, not outside. Стены тюрьмы не вне нас; он существует глубоко в нашем бессознательном. Он существует в наших инстинктах, он существует в наших желаниях, он существует в нашем неведении. Свобода - это цель. Осознание - это метод достижения этой цели.
- Либо вы можете думать, либо вы можете наблюдать за своим дыханием. Вы не можете делать то и другое вместе. Дыхание и мышление - это такие процессы, что в вас может существовать только один — в сознании. В неведении, оба могут продолжать: вы можете продолжать дышать, и вы можете продолжать думать. Но если вы осознаете, либо ты можешь думать, либо ты можешь дышать; и когда вы дышите осознанно, thinking disappears. Все ваше сознание становится сосредоточенным на дыхании.. А дыхание такой простой процесс: вам не нужно этого делать, it is already happening. Вы можете просто привлечь к этому свое сознание..
- Страдание - это тень ума: ум означает сон, ум означает бессознательное, ум означает неосознанность. Ум означает не знать, кто ты, и все еще притворяться, что знаешь.. Ум означает не знать, куда вы идете, и все же притворяться, что знаете цель., Что ты знаешь, для чего предназначена жизнь — ничего не зная о жизни и все еще веря, что ты знаешь.
- Освети весь свой разум, и ты увидишь — все, что несчастно, начинает умирать, и все красивое и радостное начинает прорастать. В свете сознания, то, что осталось, хорошо, а то что умирает плохо. Это мое определение греха и добродетели. Добродетель — это то, что может расти с абсолютным осознанием; there is no difficulty. Грех - это то, что не может расти с осознанием; ему нужно неосознанность, чтобы расти. Неосознанность является обязательным условием для этого..
- Страдания вызваны вашим неосознаванием, блаженство вызвано вашим осознанием; и между неосознанным умом и осознанным умом находится вся жизнь — мир и нирвана. Бессознательно вы находитесь в мире, сознавая, что вы находитесь в нирване. Бессознательно ты принадлежишь Цезарю, сознавая, что ты принадлежишь Христу. You are the same person, и энергия, которая становится сознательной или остается бессознательной, тоже одна и та же.. Когда сознание спит — it is unconscious. Его можно спровоцировать, это можно довести до сознания, он может гореть как яркий свет. Сознание горит, как пламя, как яркий свет, бодха. И когда все ваше существо наполняется светом, вы становитесь осознанным.. Вот почему Сиддхарта Гаутаму называют Буддой.; название происходит от корня «бодха». Бодха — это процесс, Будда - это конечный результат.
