Дзен не хочет, чтобы кто-то был верующим. Либо опыт, либо просто иди домой. Кроме опыта, никакая вера не поможет. Итак, те, кто следовал за мастерами дзэн, не были последователями., они были попутчиками. Они радовались просветлению мастера. Они пили столько его мудрости, сколько могли, и они находили путь, чтобы также испытать то же молниеносное переживание, которое растворяет все вопросы., все ответы, и оставляет вас просто невиновным, по центру — вечность в твоих руках. Но они не были последователями, и это очень трудно понять простым массам.
Дзен - религия красоты. Вы знаете описание конечной реальности в Упанишадах., сатьям, shivam, сундам. Либо человек может достичь конечного, найдя истину своего бытия, сатьям, или он может достичь, обнаружив божественность своего существа, доброта, или он может достичь конечного, обнаружив вечную красоту своего существа.. Дзен - религия красоты. Странный факт, что если вы можете получить один, два других следуют автоматически. Если вы достигнете истины, сатьям, затем шивам и сундрам последуют автоматически. Это одна вещь, на которую смотрят с трех точек зрения. Поскольку красота — это сердцебиение дзен, оно было более творческим.. Он создал великую поэзию, great paintings. Он превратил обычные вещи, такие как стрельба из лука или фехтование, в медитацию.. Это не нетворческая религия; он создал и добавил к красоте существования.
По сравнению с дзен, все религии выглядят как развлечение. Формальные ритуалы, социальные условия — Дзен проходит сквозь них, как меч, разрезающий все связывающие вас веревки.. У него нет ритуала, у него нет мантры, у него нет возможности кому-либо чем-либо жертвовать. Сама основа жертвоприношения, Сам Бог, отсутствует в дзен.
Дзен - это чистая сущность, незагрязненный, не испорченный никакими несущественными. Вы ничего не можете отнять у дзен, потому что это всего лишь декларация вашей собственной природы; так же вы не можете ничего добавить к дзен, потому что все добавленное будет искусственным. Дзен абсолютно в пользу природы. Это не против развлечений; на самом деле только Дзен способен смеяться, развлечений, но его развлечение не отличается от его просвещения. Само качество развлечений отличается.
Дзен не говорит о великих принципах, это надо отметить. Он просто создает устройство и оставляет вас искать выход. Очевидно, это было чрезвычайно успешным.
Дзен только создал устройства, оставляя вас полностью свободными, чтобы найти правду. И это странно, Дзэн просветил больше людей, чем любую другую религию мира.. Другие религии очень велики., а дзен очень маленький поток. Вы можете видеть эти маленькие вещи, и мастер использует их так, что они начинают указывать на луну.
В мире дзен, ум это единственное, что нужно выбросить, и тогда вам доступна вся вселенная. Вас приветствует вся вселенная.
In Zen, когда мастер бьет тебя, это значит, что он показывает свою любовь, он показывает свое согласие. Ударив вас, он дает вам знак своего одобрения. Это своего рода сертификат. Ученики годами жаждут быть пораженными мастером. Это совсем другой мир, созданный дзен..
Дзен имеет очень гибкую методологию. Он не дает заповедей, которым нужно следовать из поколения в поколение.; он не дает общих принципов, применимых в любой ситуации к каждому человеку.. Это более интимно и более личное.
Дзен никогда не становился религией большинства и никогда не станет. Это всегда останется для избранных, для редких, только потому, что это не утешает вас, давая любой опиум, и не дает тебе обещаний и надежд на будущую жизнь. Он настаивает на том, чтобы оставаться в настоящем. Не двигайтесь назад или вперед, потому что настоящий момент — это единственный момент, в котором вы когда-либо были и когда-либо будете в. Всякий раз, когда это, это настоящий момент.
Дзен хочет, чтобы вы подходили к жизни безоговорочно. значит без предрассудков, без каких-либо предварительных условий, без каких-либо ожиданий. Вы можете быть тотальным, только если вы стоите в самом центре.
