Цитаты Ошо о самадхи – Цитаты Ошо и идеи о самадхи

Цитаты Ошо о самадхи

1. Патанджали говорит, что сон находится рядом с самадхи.. Хороший сон, глубокий сон, и самадхи, отличаются только в одном смысле: самадхи имеет осознание, сон не имеет сознания.
2. Патанджали говорит, что сон и самадхи, глубокий сон и самадхи, похожи. Потому что в самадхи индивидуальность исчезает, а в глубоком сне также исчезает индивидуальность.. В глубоком сне вы становитесь частью бессознательного, коллективное бессознательное. В самадхи вы также становитесь частью коллективного сверхсознания..
3. В самадхи эго отбрасывается. Теперь у вас нет ограничений, нет определения, ты сливаешься со всем — но слился с целым в огромном осознании. Вы не спите. Беспокойства исчезли, потому что беспокойство существует только с эго. Итак, есть два способа избавиться от забот — либо стать частью группы, или стать частью сверхсознательного плана.
4. В глубоком занятии любовью вы можете обрести первые проблески самадхи. — или в музыке, или в танце, или смотреть на закат, или просто сидеть молча ничего не делая. Но помни, когда ты деятель, тебе не хватает, потому что деятель несет свое эго. Деятель - это эго. Всякий раз, когда вы бездействуете, есть вероятность, что вы попадете в соответствие со всем, вы можете войти в гармонию со всем — что Будда называет путем, дхамма. Вы станете единым целым с дхаммой, и внезапно прилив блаженства — вокруг идет дождь, все ваше существо насыщается новым благословением, о котором вы не знали раньше.
5. В Индии мы делаем разницу. Когда умирает обычный человек, это смерть. Когда умирает тот, кто достиг просветления, это самадхи, это не смерть. И слово “самадхи” имеет огромное значение. Самадхи означает: тот, кто достиг высшей гармонии с существованием.
6. В Индии многие религии не кремируют своих святых; все остальные кремированы. Но несколько религий — Например, Кабир пантхис — не кремируйте их святых, потому что их тела соприкасались с такой великой душой, что они стали живыми воспоминаниями о чем-то настолько великом, что уничтожать их неправильно. Поэтому их тела должны быть погребены так же, как это делают христиане и мусульмане.: самадхи, могила, сделан. Это не называется могилой, это называется самадхи — то же слово, которое используется для окончательного состояния сознания. Потому что человек достиг самадхи, его могила не обычная могила; это символ самадхи, конечного сознания.
7. Спать, по Патанджали, очень близко к самадхи. Единственная разница в том, что в самадхи ваше тело спит, но ваше сознание бодрствует., и сон, и самадхи — одно и то же. Мое сознание бодрствует двадцать четыре часа в сутки. Бодрствует ли мое тело или спит, для моего сознания нет никакой разницы..
8. Прагья — побочный продукт самадхи., просвещения. Прагья означает мудрость. Если вы не станете просветленным, у тебя не может быть мудрости, вы можете иметь только знание. И прагья не означает знание, это означает мудрость. Это побочный продукт самадхи., тотальная любовь.
9. Самадхи подобно полному раскрытию лотоса., и сатори – начало раскрытия лепестков. Сатори – это начало, самадхи – это кульминация.
10. Сатори в полусне, в полусне. Самадхи — это полное осознание. Но если вы в полусне, Вам не потребуется много времени, чтобы полностью проснуться. Просто небольшой удар посоха мастера по твоей голове, и ты выпрыгнешь из кровати.
11. Ваш проблеск первого просветления — в Японии это называется сатори — сильный. Это может быть хрупким, это может быть новым. трудно будет его защитить, но в этом есть своя сила. Если вы полностью поддерживаете, это захватит все твое существо. Сатори станет самадхи. Сатори — это первый проблеск самадхи., а самадхи - это когда все твое существо горит. Вам не нужно помнить, ты это. Но это возможно только в том случае, если вы культивируете его во всех своих повседневных делах..
12. В самадхи входят только один раз и из него никогда не выходят. Нет выхода. Нет выхода, есть только вход. Я вошел в самадхи. Теперь, где бы я ни был, что бы я ни делал, все происходит в самадхи. Теперь нет возможности выйти из него. самадхи это не состояние, это не то настроение, в котором ты уходишь, а потом можешь выйти. Самадхи — это само ваше существо. Теперь, где я могу оставить свое существо? Это моя природа. Теперь, где я могу оставить свою природу. я это!
13. Медитация состоит из двух частей: начало и конец. Начало называется дхьяна, а конец называется самадхи.. Дхьяна — это семя, самадхи это цветение. Дхьяна означает осознавать всю работу своего ума., все слои вашего разума — твои воспоминания, твои желания, твои мысли, мечты — осознать все, что происходит внутри вас. Дхьяна — это осознание, а самадхи - это когда осознание стало таким глубоким, такой глубокий, настолько тотален, что подобен огню и поглощает весь разум и все его функции. Он поглощает мысли, желания, амбиции, надежды, мечты. Он поглощает все, чем наполнен разум.
14. Самадхи — это состояние, когда есть осознание, но внутри тебя нечего осознавать; свидетель там, но нет ничего, чтобы быть свидетелем. Начните с дхьяны, с медитацией, и закончиться самадхи, в экстазе, и ты узнаешь, что такое Бог. это не гипотеза, это опыт. Вы должны ЖИТЬ это — это единственный способ узнать это.
15. Слово самадхи означает, что все проблемы решены., все вопросы растворяются. Вы пришли в пространство, которое не знает вопросов, без проблем, что вечно блаженно. Это то место, которое можно назвать благочестием, потому что ты един со всем существованием.
16. Самадхи означает, когда сушупти, а осознание есть чистейшее пламя разума, становится бдительным, бодрствующий. Когда вы спите, насколько это касается тела, вы спите, насколько это касается ума, потому что нет нарушения ни одного сна, нет напряжения в теле — но за пределами ума, не-ум полностью бдителен. Он знает, что разум без снов, он это видит, это без всяких мечтаний, он видит это тело абсолютно расслаблено. И это видение, эта бдительность, продолжается двадцать четыре часа. Тогда сушупти становится самадхи..
17. Это как облака: облака движутся. Они могут быть настолько густыми, что не видно скрытого за ними неба.. Огромная синева неба теряется, ты покрыт облаками. Затем вы продолжаете смотреть: одно облако движется, а другое еще не пришло в поле зрения — и вдруг взгляд в синеву бескрайнего неба. То же самое происходит внутри: ты бескрайняя синева неба, и мысли подобны облакам вокруг тебя, наполняет тебя. Но пробелы есть, небо существует. Взглянуть на небо — это САТОРИ., а стать небом это САМАДХИ. От сатори к самадхи, весь процесс представляет собой глубокое проникновение в разум, ничего больше.