Citações de Osho sobre Madmen
- Todos os loucos podem não ser místicos, mas todos os místicos são loucos. Por 'louco’ Quero dizer, eles foram além da mente. O louco pode ter caído abaixo da mente, e o místico pode ter ido além da mente, mas uma coisa é semelhante — ambos não estão em suas mentes. Numa sociedade primitiva até o louco é respeitado, tremendamente respeitado. Se ele decidir ficar bravo, você está simplesmente se destruindo e destruindo todas as possibilidades de crescimento. A sociedade cuida de sua alimentação, para seu abrigo. A sociedade o ama, ama sua loucura. A sociedade não tem regras fixas; então ninguém comete suicídio porque a liberdade permanece intacta.
- Loucos e místicos têm algo semelhante. Essa semelhança é porque ambos estão fora da mente. O louco caiu abaixo dele, o místico foi além disso. O místico também está louco com um método; sua loucura tem um método. O louco simplesmente caiu abaixo. Eu não estou dizendo para ficar louco. Estou dizendo para se tornarem místicos. O místico é tão feliz quanto o louco e tão são quanto o são. O místico é tão razoável, ainda mais razoável, do que as chamadas pessoas racionalistas, e ainda assim tão feliz, assim como pessoas loucas. O místico tem a mais bela síntese. Ele está em harmonia. Ele tem tudo o que um homem razoável tem. Ele tem os dois. Ele está completo. Ele está inteiro.
- Somente santos e loucos ficam alegres sem motivo algum. É por isso que existe uma semelhança entre loucos e santos, um pouco de semelhança, uma sobreposição. Seus limites se sobrepõem. Ambos são muito diferentes: o santo está ciente, o louco está absolutamente inconsciente. Mas uma coisa é certa: ambos estão felizes sem motivo algum. O louco é feliz porque não tem consciência de que não sabe ser infeliz; ele está tão inconsciente que não pode criar miséria. Para criar miséria você precisa de um pouco de consciência. E o santo está feliz porque está plenamente consciente; como ele pode criar miséria? Quando você está totalmente consciente, você cria felicidade para si mesmo, você se torna uma fonte de sua felicidade.
- Muitos místicos são conhecidos como loucos. Eles SÃO em certo sentido. O mundo pensa que eles estão loucos, porque eles seguem algo totalmente absurdo aos olhos do mundo. O mundo acumula dinheiro, o mundo está em busca de cada vez mais poder e prestígio, e eles simplesmente não estão preocupados com essas grandes coisas. O mundo quer possuir e ter cada vez mais. E tem havido pessoas que não estão preocupadas em ter cada vez mais. Certamente eles parecem loucos. Eles não têm nada em seu nome… lembre-se de Diógenes, não ter nada em seu nome, mas ainda mais feliz que Alexandre, o Grande, totalmente alegre. Até Alexandre, o Grande, sentiu ciúmes. Diz-se que ele disse a Diógenes, “Se da próxima vez eu tiver que vir ao mundo, vou pedir a Deus, 'Desta vez, por favor, faça-me Diógenes. Não quero me tornar Alexandre, o Grande novamente.”‘ Deve ter sentido muita inveja de Diógenes, o louco nu.
- Um empresário é um empresário. Toda a sua visão sobre a vida é a de um empresário. Nada é bom, nada é ruim; nada é lindo, nada é feio. É você quem decide. Na Índia, temos um certo estágio de consciência chamado PARAMAHANSA. O estado de paramahansa significa o estado de não divisão — quando feio e bonito, limpo e sujo, bom e mau, ambos são iguais. Você pode encontrar um paramahansa comendo, sentado ao lado da estrada — a sarjeta está transbordando, os cachorros estão correndo em volta dele. Ou mesmo os cachorros também comendo da mesma tigela! Muito difícil — muito difícil para a mente entender. É por isso que as pessoas Zen dizem “Que tipo de homem é esse? Que sujo!” Mas você não sabe o estado de um paramahansa. Não condene, não tenha tanta pressa. Existe um estado de consciência em que as divisões desaparecem, quando a mente está totalmente abandonada. Então, a pessoa simplesmente vive em unidade com a existência. Mas, Eu não estou dizendo a você para TORNAR-SE paramahansas — lembrar. Você não pode se tornar um paramahansa; desce sobre você. Se você tentar se tornar um paramahansa, você simplesmente ficará louco. Não estou dizendo para abandonar as distinções. Estou dizendo que fique cada vez mais consciente para que um dia as distinções desapareçam. Você pode abandonar as distinções sem se dar conta — então você será um louco, não um paramahansa. E às vezes paramahansas e loucos se parecem muito.
- Já aconteceu muitas vezes. Às vezes, por acidente, as pessoas passaram a conhecer o divino e sentir o divino. Mas então eles enlouquecem porque não são disciplinados para receber um fenômeno tão grande. Eles não estão prontos. Eles são tão pequenos, e um grande oceano cai neles. Isso aconteceu. No sistema Sufi, eles chamam essas pessoas de loucos por Deus — mastros, eles chamam. Muitas pessoas, às vezes sem disciplina — por algum acidente, através de algum mestre, pela graça de algum Mestre ou apenas pela presença de algum Mestre — sintonize-se. Todo o seu mecanismo não está pronto, mas uma parte começa a funcionar. Então eles estão fora de serviço. Então você vai sentir que eles estão loucos, porque eles vão começar a dizer coisas que parecem irrelevantes. E também podem sentir que são irrelevantes, mas eles não podem fazer nada. Algo começou neles; eles não podem parar. Eles sentem uma certa felicidade. É por isso que são chamados de mastros, os felizes. Mas eles não são semelhantes a Budas, eles não são iluminados. E diz-se que para mastros, para esses felizes que enlouqueceram, é necessário um grande Mestre porque agora eles não podem fazer nada consigo mesmos. Eles estão apenas confusos — felizmente nisso, mas eles são uma bagunça. Eles não podem fazer nada sozinhos. Nos velhos tempos, grandes Mestres Sufis se moverão por toda a terra. Sempre que ouvirem que em algum lugar há um mastro, um louco é, eles irão e apenas ajudarão aquele homem a se sintonizar. Neste século, apenas Meher Baba fez esse trabalho — uma grande obra de seu próprio tipo, um trabalho raro. Continuamente, por muitos anos, ele estava viajando por toda a Índia, e os lugares que ele visitava eram manicômios, porque em manicômios vivem muitos mastros. Mas você não pode fazer qualquer distinção, quem é louco e quem é mastro; os dois estão loucos. Quem está realmente louco e quem está louco só por causa de um acidente divino — por causa de alguma afinação que aconteceu por algum acidente!
- Muitos mastros estão lá. Meher Baba viajou e viverá em hospícios, e ele vai ajudar e servir aos mastros, os loucos. E muitos deles saíram de sua loucura e começaram sua jornada em direção à iluminação. No Ocidente, muitas pessoas estão em hospícios, manicômio, muitos que não precisam de ajuda psiquiátrica porque os psiquiatras só podem torná-los normais de novo. Eles precisam da ajuda de alguém que seja iluminado, não um psiquiatra, porque eles não estão doentes. Ou, se eles estão doentes, eles estão doentes por uma doença divina. Sua saúde não é nada antes dessa doença. Essa doença é melhor — vale a pena perder todo o seu “saúde”. Disciplina é necessária. Na Índia, este fenómeno não tem sido tão grande como tem sido nos países muçulmanos.. É por isso que os Sufis têm métodos especiais para ajudar essas pessoas mastros., o povo louco de Deus.
- Meher Baba não faz parte da história. Ninguém tentou ver o grande experimento que ele fez. Ele viajou por todo o país para capturar todos os tipos de majzubs, homens loucos, porque eles estão muito perto de Deus. Só é necessária uma coisa: é necessário alguém que possa trazê-los de volta à sanidade. Então eles podem se tornar grandes Mestres. Apenas um pouco de sanidade será necessária; então a loucura deles terá um método. No momento eles estão apenas loucos sem nenhum método; eles não podem ajudar. E segui-los pode ser perigoso, perigoso. Para segui-los, você estará apenas seguindo a si mesmo porque eles nunca lhe darão nenhuma pista. E tudo o que eles dirão, se você segui-lo, pode te desviar. Isso pode jogar você em armadilhas profundas, porque eles não estão em sua consciência; eles se afogaram tanto em Deus que estão bêbados, eles são bêbados. Eles conheceram a Deus, mas não têm como relacionar isso a você. Eles não podem ser Mestres. Cada Mestre se torna um majzub antes de se tornar um Mestre — ele passa por uma grande loucura — mas todos os majzubs não são Mestres. Se um majzub morrer como um majzub, ele alcançará Deus, mas sem ajudar ninguém.
- Muitos loucos em nossos asilos de loucos não sofrem de outra coisa, mas apenas dos medos primitivos que surgiram dentro deles.. Os medos estão lá; os loucos estão com medo, assustado a cada momento de suas vidas. E ainda não sabemos como permitir que esses medos primitivos evaporem. Se os loucos puderem ser ajudados a meditar na escuridão, a loucura vai desaparecer. Mas só no Japão eles trabalham um pouco para isso. Com seus loucos, eles se comportam de maneira absolutamente diferente. Se alguem enlouquecer, psicótico ou neurótico, o método japonês é permitir que ele viva isolado por três ou seis semanas, conforme o caso pode precisar. Eles apenas permitem que ele viva isolado. Sem médico, nenhum psicanalista vai até ele. Comida é fornecida, suas necessidades são atendidas, e ele é deixado sozinho. Na noite nao ha luz;na escuridão ele está sozinho — sofrendo é claro, passando por muitas fases. Todo cuidado é tomado, mas nenhuma companhia é dada a ele. Ele tem que enfrentar sua própria loucura imediatamente e diretamente. E dentro de três a seis semanas, a loucura começa a desaparecer. Nada foi feito realmente; ele simplesmente foi deixado sozinho. Esta é a única medida que foi tomada.
- Você deve ter notado que as pessoas neuróticas sempre forçam os outros a estarem atentos a eles. Eles farão qualquer coisa se puderem chamar a atenção. Em um mosteiro Zen eles não dão nenhuma atenção, eles permanecem indiferentes. Ninguém se incomoda e ninguém pensa que ele está louco, porque se todo o grupo pensa que ele está louco esse pensamento cria vibrações que ajudam o louco a permanecer louco. Por três semanas, quatro semanas, o louco tem permissão para ficar consigo mesmo. As necessidades são atendidas, mas nenhuma atenção é dada, nenhuma atenção especial; indiferença é mantida. Ninguém pensa que ele é louco. E dentro de três ou quatro semanas, o louco, permanecendo consigo mesmo, aos poucos fica melhor. A loucura diminui. Mesmo agora eles fazem o mesmo nos mosteiros Zen. Os psicólogos ocidentais tomaram consciência do fato. Muitos foram ao Japão para estudar o que está acontecendo, e eles ficaram simplesmente maravilhados. Eles trabalham há anos e nada acontece; e em um mosteiro Zen, Assim como a terra gravita, o louco deixou sozinho, e as coisas começam a acontecer. Loucos precisam de isolamento. Eles precisam de re6t, eles precisam de indiferença, eles precisam de desatenção, e as ondas que estavam subindo em suas mentes, as tensões, simplesmente dissolva e desapareça. Após a quarta semana, o homem está pronto para deixar o mosteiro. Ele agradece as pessoas lá, o abade e outros, e folhas. Ele está completamente bem.
- Abaixo de sua razão existe um vasto continente de irracionalidade. Os animais existem lá, os vegetais existem lá, rochas existem lá — todo o passado. Esse é o verdadeiro significado da teoria de que você encarnou de muitas maneiras. Houve oitenta e quatro mil YONIS — VOCÊ viveu oitenta e quatro mil vidas em planos diferentes. Algum dia você era como uma rocha — algo disso ainda está carregado em seu inconsciente. Algum dia você era uma planta; algo disso ainda é carregado; a flor e o espinho, ambos. Algum dia você era como um cachorro e algum dia você era um tigre e algum dia você era uma raposa. E tudo o que é carregado — empilhados um sobre o outro, eles estão ali. Sempre que você perde seu racional, o irracional surge e toma posse de você. Acima dele, novamente há o superconsciente. Isso também é irracional. Lá Deus está escondido. Abaixo está o animal, acima está deus. Se você cair abaixo da humanidade, você se tornará um animal, se você vai acima da humanidade, você se torna divino. As pessoas têm medo do irracional porque conhecem apenas um tipo de irracional — o que está abaixo. E todas as grandes religiões ensinam o irracional que está acima. Você tem que ir mais alto do que você. Você tem que abandonar sua lógica. Quando você medita, de novo isso acontece. Quando você está com raiva, também acontece, então você também está abaixo da razão. Quando você está meditando, você está acima da razão — mas você vai além da razão em ambos os sentidos. Quando um homem está louco, ele está abaixo da razão. E quando um homem se torna um santo, ele está acima da razão. É por isso que santos e loucos se parecem um pouco — alguma coisa similar. Pelo menos uma coisa: ambos não estão em suas mentes racionais. Abaixo da razão está um vasto continente de irracionalidade. E acima da razão está todo o céu da divindade, o céu infinito da divindade.
- Crianças, loucos ou sábios riem e choram juntos. É por isso que os sábios se parecem com os loucos e os loucos se parecem com os sábios. Algumas coisas são semelhantes. Um louco pode rir e chorar porque não se preocupa com a lógica. Não há necessidade de ele pensar se está certo rir e chorar juntos. Ele não se preocupa com categorias, divisões, limites e definições falsas.
- Um louco às vezes pode ter vislumbres que o homem racional não pode ter porque o louco saiu do mecanismo da mente; claro do lado errado, da porta dos fundos, mas ainda assim ele está fora de si. Mesmo da porta dos fundos ele pode ter alguns vislumbres que não estão disponíveis para as pessoas que nunca saem de casa. Certamente ele não teve a sorte de ter vindo pela porta da frente: isso precisa de um esforço tremendo. Loucura é uma doença. Acontece com você — você não precisa fazer nenhum esforço para ficar bravo. É uma doença e tem cura. A iluminação acontece através de uma tremenda consciência e de um esforço árduo. A iluminação é a saúde suprema.
- Os neuróticos têm tendência a se tornarem líderes. Adolf Hitler era um neurótico, e se tornou um dos maiores líderes da história humana. Ele era um louco, mas os loucos têm algumas qualidades que nenhum homem são jamais poderá ter: eles competem, e eles competem com sua energia total, e eles competem loucamente. Porque eles são tão loucos, eles não pensam, eles agem. Enquanto a pessoa sã pensa, o louco age. A pessoa sã continua pensando e a pessoa louca já alcançou e agiu e fez. A pessoa sã pensa nas consequências, o louco não pensa nada — ele simplesmente entra correndo.
- A Alemanha era o país dos professores, estudiosos, grandes estudiosos, ótimos professores, lógicos, filósofos — Kant, Hegel, Schiller, Marx, Feuerbach — o país das melhores mentes, mas um Hitler, apenas um louco, poderia enganá-los. Os loucos podem enganar você facilmente, porque eles são obcecados por suas ideias, eles continuam repetindo. Eles não vão ouvir você, eles são fanáticos; eles não estão preocupados com o que você vai pensar, eles continuarão repetindo, e através da repetição torna-se uma sugestão, uma hipnose. Se alguém continua repetindo, você é obrigado a acreditar. Os psicólogos dizem que se você continuar repetindo, os outros acreditarão, e ao repetir constantemente no final, você também acreditará que é verdade.
- Estas são as duas situações: ou você está preocupado ou está em êxtase, e ambos não podem existir juntos. Se você está em êxtase, você está loucamente em êxtase. Se você está preocupado, você está loucamente preocupado. Existem dois tipos de loucos, uma loucura que surge das preocupações e uma loucura que surge do ser, transbordando sendo. A escolha é sua. Ou você será um louco preocupado, no divã de algum psiquiatra, ou você pode se tornar um louco por Deus, como um St. Francis ou Sosan. Então toda a sua vida se torna uma dança, um êxtase infinito, uma benção que continua e continua, e aumenta, aumenta, continua aumentando… Não há fim para isso. Isso começa, nunca acaba.
- Olhe nos olhos de uma vaca, ou nos olhos de um gato ou cachorro — tudo parece estar tão quieto e silencioso. Como se ESTE momento fosse tudo! Mas olhe na mente do homem e você encontrará um maníaco. E não um, mas uma multidão, não um, mas todo o hospício dentro. Tantos loucos gritando, desejando, perguntando e perguntando. E os desejos são contraditórios. Se você cumprir um, necessariamente o outro se torna impossível de cumprir. Se você cumprir o outro, então outra coisa se torna o problema. Você não pode satisfazer o homem! Não há comunicação entre suas partes. Uma mão quer fazer uma coisa, outra mão pode querer destruí-lo. Uma parte de você está constantemente ansiando pelo passado que está perdido; outra parte é se esforçar para chegar ao futuro. Como você pode ficar à vontade? Como você pode estar em casa? Ouça às vezes o que se passa dentro de sua mente.
- No leste, os loucos nunca sofreram como estão sofrendo no Ocidente. No Oriente eles eram valorizados, um louco era algo especial. A sociedade cuidou dele, ele era respeitado, porque ele tem certos elementos do sábio, certos elementos da criança. Ele é diferente da chamada sociedade, cultura, Citações de Osho sobre Respeito às Mulheres; ele caiu fora disso. Claro, ele caiu; um sábio cai, um louco cai — essa é a diferença — mas ambos caíram. E eles têm semelhanças. Assistir a um louco, e tente deixar seus olhos perderem o foco.
- Este é um método, um método tantra: olhar para o espaço, no céu, SEM VER; olhar com um olho vazio. Procurando, ainda não procurando por algo: apenas um olhar vazio. Às vezes você vê nos olhos de um louco uma expressão vazia — e loucos e sábios são semelhantes em certas coisas. Um louco olha para a tua cara, mas você pode ver que ele não está olhando para você. Ele apenas olha através de você como se você fosse uma coisa de vidro, transparente; você está apenas no caminho, ele não está olhando para você. E você é transparente para ele: ele olha além de você, através de você. Ele olha sem olhar para você; o “no” não está presente, ele simplesmente olha.
- Essa imaginação pode funcionar como um inferno ou como o paraíso. Você pode usá-lo para ficar completamente louco. O que aconteceu com os loucos nos hospícios? Eles usaram sua imaginação, e eles o usaram de tal forma que são engolfados por ele. Um louco pode estar sentado sozinho e falando alto com alguém. Não só ele fala, ele responde também. Ele questiona, ele responde, ele fala pelo outro também que está ausente. Você pode pensar que ele está louco, mas ele está falando com uma pessoa real. Em sua imaginação a pessoa é real, e ele não pode julgar o que é imaginário e o que é real.
- O homem está preso pelas palavras. Todo o problema do homem é a linguagem. Abaixo da linguagem está o mundo dos animais e além da linguagem está o mundo dos deuses. Entre os dois está o mundo do homem, o mundo da linguagem, palavras — filosofias, escrituras, teorias, ideologias. Cair abaixo da linguagem é se tornar desumano; ir além da linguagem é se tornar sobre-humano. É por isso que às vezes o místico quase parece um louco. E vice versa: o louco também às vezes parece um místico, mas a diferença é grande. O louco caiu abaixo da linguagem. Ele não faz mais parte da humanidade — ele escorregou de volta, ele regrediu. E o místico foi além da humanidade. Ele também não faz mais parte da humanidade, essa é a semelhança: ambos não fazem mais parte da humanidade. Mas um foi abaixo, outro foi além; essa é uma grande diferença. Então, todos os místicos têm algo neles como o louco, e todos os loucos têm algo neles como o místico. Jesus costumava parecer um louco para as pessoas. Ainda há psicanalistas que continuam escrevendo que Jesus era neurótico… porque eles não entendem a diferença entre o que está abaixo e o que está além.
- Um louco pode estar em comunicação apenas com outros loucos. Um Buda pode se comunicar apenas com outros Budas; caso contrário, a lacuna é tão grande, intransponível. Você pode comungar com felicidade apenas quando estiver em um estado de silêncio total, quando tudo em você parou, como se tudo tivesse desaparecido, como se não houvesse ninguém dentro. Quando seu templo está absolutamente vazio, a felicidade vem dançando. Isso te preenche e te preenche. Estar aqui aprenda a ser cada vez mais silencioso, aprenda a ser mais e mais ainda. Desfrute do silêncio e da quietude. Esses são os preparativos básicos para o hóspede final. Quando você está em um silêncio profundo, você é capaz de se tornar o hospedeiro de Deus.
- Deva significa divino, masti significa intoxicado, bêbado — bêbado com o divino, intoxicado com deus. Menos que isso não serve; nenhum esforço indiferente terá sucesso. Se alguém está louco por Deus, só então Deus acontece; é só para loucos! As pessoas vivem de uma forma morna, toda a sua vida é morna, então quando eles oram, sua oração também é morna; reflete todo o seu estilo de vida. Quando eles amam, seu amor é morno; e viver uma vida morna é arrastar um fardo. Nunca se chega a conhecer o verdadeiro mistério disso. O verdadeiro mistério só é encontrado quando você arrisca tudo, quando você chega ao limite de suas capacidades, quando você usa todo o seu potencial, quando você chega ao limite do seu ser, para o ideal. Nessa fronteira o encontro acontece. O conhecido começa a se dissolver no desconhecido, o rio encontra o oceano. Mas isso só é possível para aqueles que estão loucamente apaixonados por Deus, loucamente apaixonado pela vida!
- É por isso que digo que sannyas é algo apenas para aquelas pessoas que são realmente corajosas. — só para loucos — porque o preço da admissão nada mais é do que sua mente: a mente dominada pela razão, a mente dominada pela lógica, a mente dominada matematicamente. Quando isso é abandonado, a prosa não está mais no centro, mas a poesia, não tenha mais propósito no centro, mas jogue; dinheiro não está mais no centro, mas meditação, o poder não está mais no centro, mas sim a simplicidade, não possessividade, uma pura alegria de viver, quase uma loucura…. Tornar-se um sannyasin é quase enlouquecer no que diz respeito ao mundo. Então você está entrando na loucura. Mas essa loucura é a única sanidade que existe!
- De vez em quando um consciente, nasce o homem bem acordado, e aqueles que estão dormindo não podem tolerá-lo. Eles perdem a paciência e o matam. Crucificamos Jesus Cristo porque ele estava acordado. Pessoas em sono profundo não suportam a presença de tal homem. Ele é um símbolo de desrespeito a quem não está acordado. Esses homens perturbam nosso sono, e então damos um copo de veneno a um Sócrates. Nós nos comportamos de maneira consciente, homens despertos como os loucos fariam se encontrassem um homem são no meio deles.