Sabedoria não tem nada a ver com lógica, mas tem tudo a ver com amor

Frases de Osho sobre pesadelos

1. Quando você vai dormir, Sabedoria não tem nada a ver com lógica, mas tem tudo a ver com amor. Sabedoria não tem nada a ver com lógica, mas tem tudo a ver com amor, “Sabedoria não tem nada a ver com lógica, mas tem tudo a ver com amor?” Sabedoria não tem nada a ver com lógica, mas tem tudo a ver com amor; você terá que mudar seu padrão de vida. Seus pesadelos são produzidos pelo que você está fazendo e pensando durante o dia. Sua noite é simplesmente um reflexo. Se o seu dia é bonito, feliz, amoroso, você não pode ter pesadelos. E se o seu dia é silencioso, ainda, totalmente impensado, sem conteúdo — absolutamente puro, whole, não conhecendo nenhuma perturbação — todos os sonhos vão desaparecer. À noite você terá um sono sem sonhos.
2. Se você pode amar e ser amoroso, independentemente de quem, então seu segundo corpo pode ter uma sensação de bem-estar, uma tranquilidade positiva. Então não há pesadelos. Sonhos se tornam uma poesia. Então algo acontece em seu segundo corpo, e o perfume dele não só permeia você, mas outros também. Onde quer que você esteja, o perfume do seu amor se espalha. E é claro que tem sua própria resposta, seu próprio eco.
3. Olhando para uma pintura Zen você ficará surpreso porque a pintura traz para você algo do homem que a pintou. Se você olhar para a pintura moderna, isso também traz algo para você. Se você olhar para uma pintura moderna por tempo suficiente, você vai começar a se sentir um pouco louco. Se você colocar muitas pinturas modernas em seu quarto, cuidado, você terá pesadelos. Essas pinturas vão começar a entrar em seus sonhos. Você não pode olhar para uma pintura moderna por muito tempo; você tem que se mover. Você começa a se sentir estranho, algo está errado, algo é bizarro. O pintor moderno é insano. Ele está pintando fora de sua insanidade. Se você olhar para uma pintura Zen, um silêncio escorre disso, de repente algo bonito te cerca. Você é transportado para outra consciência. A pintura carrega algo do toque do Mestre. A pintura foi feita em profunda meditação; a pintura foi feita por alguém que chegou. Gurdjieff costumava chamar tal arte “arte objetiva”. Quando alguém que atingiu a consciência faz algo, que algo se torna arte objetiva. Olhando para aquela coisa, você terá um vislumbre do Mestre. O Mestre pode estar morto há três mil anos, isso não importa. A pintura, a estátua, a escultura irá representá-lo, e através dele você pode se conectar novamente a ele. Se você sabe meditar com uma pintura, será mais fácil.
4. A menos que se saiba que 'eu sou imortal,’ que 'eu estive aqui para sempre e vou estar aqui para sempre,’ é obrigado a permanecer na ansiedade e angústia e miséria e medo e todos os tipos de pesadelos. Mas no momento em que você sabe que não é o corpo, não a mente, mas uma alma eterna. Todas as nuvens escuras desaparecem. Pela primeira vez a existência se torna cheia de sol, cheio de flores, cheio de luz.
5. Quem é Você? Se você abandonar as idéias de ser um médico, engenheiro, um professor, então de repente você vai se dar conta de um certo vazio dentro de você… você não sabe quem você é. E que tipo de vida é essa em que você nem tem consciência de quem você é? A pessoa segue evitando esse vazio dentro de si. Um vai consertando remendos ao redor de si mesmo, então do nada você pode ver esse vazio interior. Um continua apegado às ações, e ações não são mais que sonhos — tanto bom quanto ruim. Boas ações, bons sonhos; más ações, pesadelos. Mas ambos são sonhos — e todo o esforço no Oriente tem sido este: conhecer o sonhador. Quem é esse sonhador? Quem é essa consciência em que os sonhos vêm, fluir e ir?
6. Consciência é o que os alquimistas têm procurado — o elixir, o néctar, a fórmula mágica que pode ajudá-lo a se tornar um imortal. Na verdade todos são imortais, mas estamos vivendo em um corpo mortal e estamos tão perto do corpo que a identidade surge. Não há distância para ver o corpo como separado. Estamos tão imersos no corpo, enraizado no corpo, que começamos a sentir que somos o corpo — e então surge o problema: começamos a ter medo da morte. Então todos os medos, todos os pesadelos, venha em seu rastro. A consciência cria a distância entre você e seu corpo. Faz você ficar atento tanto ao seu próprio corpo quanto à sua mente.
7. A tristeza existe, anger is there: apenas assista. E esteja pronto para uma surpresa; se você puder assistir, e sua vigilância não está contaminada, é puro — você realmente não está fazendo nada, mas simplesmente olhando — a raiva vai passar lentamente. A tristeza vai desaparecer, e você ficará com uma consciência tão limpa. Você não estava tão limpo antes porque a possibilidade de raiva estava lá. Agora essa possibilidade se tornou real e se foi com a raiva. Você está muito mais limpo. Você não estava tão calado, tão pacifico; agora você é. A tristeza tomou um pouco de energia. Não teria permitido a você um profundo sentimento de felicidade, teria nublado sua consciência. E todas as outras emoções negativas estão comendo sua energia. Eles estão todos lá porque você os reprimiu, e eles são reprimidos para que você não os deixe sair. Você fechou a porta e os colocou no porão; eles não podem escapar. Mesmo que eles queiram escapar, você não vai deixá-los sair. E eles vão perturbar toda a sua vida. À noite eles se tornarão pesadelos, sonhos feios. No dia em que eles afetarão suas ações. E sempre existe a possibilidade de que alguma emoção se torne grande demais para controlar. Você tem reprimido e reprimido e reprimido, e a nuvem está se tornando maior. E chega um ponto em que você não pode mais controlar. Então algo acontece, que o mundo vai ver como você está fazendo, mas só quem sabe pode ver que você não está fazendo isso: você está sob uma força impulsiva muito grande. Você está se comportando como um robô; você está indefeso.
8. Experimentar a imortalidade é a única maneira de se livrar de todos os medos e ansiedades, porque todos estão enraizados no medo da morte. Uma vez que você sabe que não há morte nem nascimento, você está livre do medo, você está livre do inferno. Você está livre de todos os tipos de pesadelos. Uma grande paz se instala, e essa paz não é a paz de um cemitério, é uma paz que canta e dança e celebra. É uma paz cheia de vida.
9. Um sonho é o inconsciente fervente. O dia inteiro você continua reprimindo, e na noite, quando você adormecer — quando o repressor adormece — tudo o que é reprimido começa a vir à tona. Isso é o que seu sonho é. E se seus sonhos são pesadelos, isso significa simplesmente que você está REALMENTE reprimindo. Sua repressão é perigosa. Você está reprimindo coisas neuróticas dentro do seu inconsciente, e quanto mais fundo eles vão mais danos eles fazem.
10. Um pode ser um solitário, mas isso não traz solidão. A solidão é apenas a solidão física, solidão é solidão espiritual. Se você está apenas solitário… e você será se você renunciou ao mundo. Se você escapou do mundo por medo, estará sozinho, o mundo vai te assombrar, e todos os tipos de desejos irão cercá-lo. Você vai sofrer milhões de pesadelos, porque tudo o que você renunciou não pode ser abandonado tão facilmente. Renúncia é repressão e nada mais. E quanto mais você reprime uma coisa, quanto mais você precisa para reprimi-lo. E quanto mais você continua reprimindo, the more powerful it becomes. Ele vai explodir em seus sonhos, vai explodir em suas alucinações. As pessoas que vivem nos mosteiros começam a alucinar, as pessoas que vão para as cavernas do Himalaia mais cedo ou mais tarde não estão mais em contato com a realidade. Eles começam a criar uma realidade própria — uma realidade privada, uma realidade fictícia.
11. Mesmo que uma pessoa de alguma forma consiga viver normalmente, no fundo ninguém é normal. Todos eles têm pesadelos, todos eles têm medo, todos eles têm ganância, todos eles se sentem inseguros.
12. Se o amor acontecer, o medo desaparecerá da mente. Você terá uma vida de liberdade, à vontade, em casa. Nenhum medo virá, sem pesadelos. Se a oração acontecer, o medo desaparece completamente, porque com a oração você se torna um — você começa a sentir um relacionamento profundo com o todo. Do espírito, o medo desaparece; o medo da morte desaparece quando você reza — nunca antes disso. E quando você medita até o destemor desaparece. O medo desaparece, destemor desaparece. Nada permanece. Ou. só o nada permanece. Uma vasta pureza; virgindade; Ele tem uma qualidade que só as crianças têm.
13. O homem é uma flor frágil. Qualquer pedra pode esmagá-lo. Qualquer acidente e você se foi. Once you understand it…. Mesmo se você sentir muito medo, what to do? A noite é escura, o caminho desconhecido, sem luz para iluminar o caminho, ninguém para te guiar, sem mapa, então o que fazer? Se você gosta de chorar e chorar, chorar e chorar, mas isso não ajuda ninguém. Melhor aceitar e tatear no escuro. Aproveite enquanto você está. Por que perder este tempo para a segurança, porque a segurança não é possível. Esta é a sabedoria da insegurança. Once you understand it, accept it, você está livre do medo. Acontece sempre na frente de guerra, quando os soldados vão lutar, que eles estão com muito medo porque a morte está lá esperando por eles. Talvez eles nunca mais voltem. Eles tremem, eles não podem dormir, eles têm pesadelos. Eles sonham repetidamente que foram mortos ou aleijados, mas uma vez que eles chegam à frente, todo o medo desaparece. Uma vez que eles vêem que a morte está acontecendo, as pessoas estão morrendo, outros soldados estão mortos, seus amigos podem estar mortos, bombas estão caindo e balas passando, dentro de vinte e quatro horas eles resolvem; todo o medo se foi. Eles aceitam; eles começam a jogar cartas e as balas estão passando. Bebem chá e apreciam-no como nunca antes, porque esta pode ser a sua última chávena. Eles brincam e riem, eles dançam e cantam. O que fazer? Quando a morte está lá, está lá. Isso é insegurança. Aceite isso, então desaparece.
14. Durante séculos, o homem viveu na ignorância, na escuridão. E nessa escuridão e ignorância ele foi girando e tecendo sonhos, pesadelos, e ele está sofrendo eles. Seu pesadelo pode ser apenas um sonho, mas seu sofrimento é verdadeiro. Para mim, a definição de um homem religioso é aquele que saiu dos sonhos, aquele que saiu do sono, aquele que está acordado, aquele cujos olhos estão abertos. E ele vive com essa consciência. Cada ato dele está cheio de sua consciência, é luminoso com sua consciência. Então nada pode dar errado.
15. A meditação é um esforço para estar acordado, estar alerta, to be conscious. Qualquer outra coisa deve seguir, mas não pode preceder: o amor pode segui-lo, amizade pode segui-lo, adoração pode segui-lo, oração pode segui-lo, gratidão pode segui-lo. Mas tudo tem que seguir apenas quando você atingiu uma consciência integrada; caso contrário você está tendo apenas sonhos, pesadelos, e você está acreditando neles como se fossem reais.
16. É apenas sua mente que continua coletando mil e uma coisas, desnecessariamente. É um ferro-velho. Você viu um filme em que há cenas perigosas, você leu um romance em que há assassinatos e estupros e todos os tipos de crimes. Você tem lido o jornal todos os dias. Tudo isso continua coletando dentro de sua mente, e em seu tempo de sono, a mente quer descarregar-se. Seus sonhos não são nada além de um descarregamento da mente. Se você não coletar lixo desnecessário, você não terá sonhos. Eu não sonhei por anos, e não sonhar dá uma qualidade diferente ao seu sono. É leve e muito doce, quase musical, uma poesia sem palavras, uma meditação de imenso silêncio e serenidade.
17. Estar na companhia de um mestre é a maior bênção possível, porque estar na companhia de quem despertou, a possibilidade se abre para você também ser despertado. Aquele que está acordado pode fazer você acordar, porque o despertar é contagioso. Ele pode sacudir você de seus sonhos e pesadelos. Mas o tolo pode viver na companhia de um mestre a vida inteira e perder. Como ele sente falta? Porque com o mestre também ele está conectado pela cabeça — essa é a sua maneira de perder o mestre.
18. Estar com um mestre significa simplesmente viver com alguém que está acordado, que não está mais dormindo, cujos sonhos acabaram, cujos pesadelos acabaram. E apenas estar em sintonia com o mestre lentamente te acorda. A própria energia do mestre começa a penetrar em seu ser. Lentamente lentamente se infiltra em seu coração, lentamente lentamente dá-lhe um novo coração, uma nova batida. E você não pode ficar muito tempo com um mestre sem acordar, porque ele está continuamente gritando, chamando você para acordar, chamando você para sair de sua sepultura.
19. A verdade vem como a luz e todos os pesadelos e todos os sonhos e todas as trevas desaparecem. E viver na verdade é a única maneira de viver. Todas as outras maneiras são apenas maneiras de morrer. A pessoa que não está vivendo sua verdade está simplesmente vivendo desnecessariamente. Ele é um fardo para si mesmo e um fardo para a terra, ele é uma maldição para si mesmo e uma maldição para os outros. A pessoa que encontra sua verdade e começa a vivê-la é uma bênção para si mesma e uma bênção para todo o universo.
20. Até que um pilar de consciência surja em você, você vai viver em sonhos, em pesadelos, e sua vida será um desperdício. Não chegará ao cumprimento, para contentamento, para uma profunda realização da unidade orgânica com o cosmos.
21. A menos que alguém se torne um buda, não viveu e não sabe o que é a vida.. Um sonhou é claro — sonhos de mil e uma coisas — mas um dormiu. E se você sonha sonhos bonitos ou sonhos feios, não importa. Na manhã do estado de Buda, todos aqueles sonhos, tanto bom quanto ruim, sweet and bitter, sonhos dourados e pesadelos, será conhecido como falso, illusory. Foi um auto-engano, e a capacidade de enganar a si mesmo é enorme. Beware of it! Pode-se até sonhar que está acordado, pode-se até sonhar que se tornou um buda. Esse é o truque final que a mente pode jogar em você.
22. Você pode estar tendo pesadelos; naqueles momentos você sente, “Como sair do sonho?” — mas você tem lindos sonhos também; não apenas sonhos infernais, você tem sonhos celestiais. E esse é o problema: a menos que você se conscientize de que mesmo um sonho celestial é um sonho e inútil, você não está no leito de morte. Seu desejo continua, você continua regando o mundo dos sonhos, alimentando-o, ajudando-o a crescer.
23. Olhe para a estátua de um Buda. Apenas sente-se em frente à estátua de um Buda, silenciosamente assistindo, e você ficará surpreso: algo em você também começa a se estabelecer; algo em você também fica quieto, ainda, silencioso. Gurdjieff costumava chamar isso de “arte objetiva”, porque a pessoa que criou a estátua a criou a partir de sua própria meditação; é um trabalho de meditação. Pode não representar exatamente a fisiologia de Gautama, o Buda — realmente não representa; é simbólico. Representa sua meditação, não o corpo dele; não sua mente, mas seu próprio ser. Representa sua quietude. “Sentado em silêncio, fazendo nada, a primavera chega e a grama cresce sozinha.” Representa aquele silêncio. Ele não está fazendo nada. Sentado em frente a uma estátua de Buda, você cairá em profundo silêncio. Sentado em frente a uma pintura de Picasso, você estará em um tumulto; você vai começar a ficar com raiva, você vai começar a ficar inquieto. Você não pode entrar em meditação; é impossível. Se você mantiver pinturas de Picasso em seu quarto, terá pesadelos!
24. Quer você crie, ou você observa uma peça objetiva de criatividade, meditação deve ser a chave. Sem isso, a mente só pode espalhar na tela seus pesadelos. A maioria das pinturas de grandes pintores como Paul Gaugin ou Picasso são quase como vômito. Eles não podiam conter sua agonia e sofrimento — foi tanto que jogaram na tela para obter alívio. A verdadeira arte objetiva não é um alívio; não é uma doença que você quer se livrar. É uma felicidade que você quer compartilhar. E ao compartilhar, cresce; você tem mais disso, quanto mais é compartilhado.
25. Quanto mais você fica alerta sobre seus sonhos, mais você verá lacunas surgindo em sua consciência quando os sonhos não estiverem lá e a realidade puder ser abordada. Mas temos grandes investimentos em nossos sonhos. Podemos ter medo de pesadelos, mas ainda não estamos fartos de sonhar. Nós ainda continuamos acalentando bons sonhos.
26. Em uma caverna do Himalaia você estará sonhando doces sonhos. Isso é o que as pessoas estão fazendo nos mosteiros — sonhando lindos sonhos de Deus, de anjos, do céu, de paz e alegria eterna. No mundo, as pessoas estão sofrendo de pesadelos — os pesadelos do mercado de ações, os pesadelos da política de poder. É mais fácil ser despertado aqui. Se você não pode acordar aqui, você não pode acordar em nenhum outro lugar. Mas lembre-se, deixe-me repetir novamente, não há outra realidade, só existe uma realidade. Mas a única realidade pode ser vista de duas maneiras: com olhos sonolentos, olhos sonhadores, olhos cheios de poeira, e então o que você vê é distorcido; e a mesma realidade pode ser vista sem dormir, sem olhos sonhadores, sem poeira. Então tudo o que você vê é a verdade — e a verdade liberta.
27. Normalmente estamos em um sono, sonhando mil e uma coisas. O propósito do sannyas é sacudir você, chocar você, e para te acordar. Apenas um vislumbre do despertar e todos os sonhos se tornam fúteis. Então pesadelos são pesadelos e doces sonhos também são pesadelos. O primeiro gosto do despertar é o satori; and remember, esse é o objetivo para você. Tem que ser alcançado, e nesta mesma vida. Então não adie, não adie nem para amanhã. Comece a trabalhar a partir deste momento. Vá o mais profundamente possível em meditações. Traga sua energia total. Pule de todo o coração. Não retenha, não vá pela metade, porque só a intensidade apaixonada traz realização.