Osho Frases Sobre Rebeldes e Rebelião
- Sempre que alguma coisa na comuna vai contra o espírito rebelde, hectares de floresta com rio no sul de goa na índia para criar um oásis de amor para meditação e interior, hectares de floresta com rio no sul de goa na índia para criar um oásis de amor para meditação e interior! hectares de floresta com rio no sul de goa na índia para criar um oásis de amor para meditação e interior: hectares de floresta com rio no sul de goa na índia para criar um oásis de amor para meditação e interior, hectares de floresta com rio no sul de goa na índia para criar um oásis de amor para meditação e interior. Você está salvando o espírito rebelde.
- Para ser um rebelde precisa de coragem.
- Minha comuna consiste apenas de rebeldes.
- O novo rebelde é um indivíduo, absolutamente livre das correntes da multidão — mesmo que essas correntes sejam de ouro. Ele é tão livre quanto um pássaro voando. Ele não aceitará nenhuma gaiola, por mais precioso que seja. A verdade é a sua religião, a liberdade é o seu caminho. E ser ele mesmo, totalmente ele mesmo, é o objetivo dele.
- Um homem que tem alguma coragem, um homem que tem coragem, é obrigado a ser um rebelde.
- O establishment é inimigo da religião. Mas acontece no curso natural das coisas porque o homem é estúpido. O estabelecimento é obrigado a acontecer de novo e de novo. E de novo e de novo alguém tem que afirmar e se rebelar.
- Rebelião não significa que você tem que ir contra algo que é inteligente, inteligível. Você se rebela contra qualquer estupidez. Qualquer idiotice que acontece na comuna, você se rebela contra isso. Essa é sua responsabilidade, estar em guarda que nenhuma estupidez, sem superstição, começa a ter suas raízes dentro de você. Esteja em alerta.
- Para ter o espírito de rebelião, tudo que você precisa é coragem; e você os tem. Você simplesmente se esqueceu deles. Todo indivíduo nasce com tremenda coragem. A natureza não é parcial na medida em que dá coragem a Alexandre o Grande e não lhe dá coragem; não é assim. No que diz respeito à natureza, é absolutamente comunista. Comunistas não são comunistas, mas a existência é absolutamente comunista. Não tem categorias: não faz pessoas corajosas e pessoas covardes. Não, simplesmente cria pessoas corajosas. A covardia é criada por aqueles que querem permanecer no poder para sempre. Eles criam os covardes, porque só os covardes não vão se rebelar.
- Jesus é um rebelde, assim como Buda é ou Lao Tzu é. Quando a igreja começa a se estabelecer ela começa a destruir a rebeldia de Jesus, Buda, porque a rebelião não pode acompanhar um establishment. Começa a impor suas próprias ideias — uma vez que Jesus se foi, é muito fácil impor suas próprias idéias. Começa a selecionar o que manter na Bíblia e o que não manter. Muitas coisas foram descartadas, muitas coisas não foram incluídas nele. Por exemplo, o Evangelho de Tomé não foi incluído no Novo Testamento. Foi descoberto há alguns anos — e é o evangelho MAIS importante. Os quatro evangelhos que foram incluídos não são nada comparados a ele, mas é muito rebelde.
- Para seguir o caminho de Buda é preciso ser um rebelde. A rebelião é o seu sabor essencial; é só para o espírito rebelde. Mas só os rebeldes têm espírito, só eles têm alma. Outros são ocos, vazio.
- Você pode ser um rebelde mesmo em uma sociedade que quer que você faça parte do establishment. Não comprometa. Até a própria vida é um valor menor do que sua individualidade e sua rebeldia. Sua rebeldia é seu próprio espírito.
- Seja um rebelde. Todas as religiões destroem o potencial de rebelião no homem. Obviamente — porque ensinar rebelião significa ensinar essas pessoas a se rebelar contra a tradição, contra a convenção, contra a sociedade, contra a religião; e estes são os seus interesses. A rebelião tem que ser absolutamente abatida. Mas no momento em que o espírito de rebelião morre em um homem, o homem vive apenas uma existência póstuma — porque o espírito de rebelião é o seu verdadeiro espírito.
- O espírito nasce apenas quando você se rebela, quando você se rebelar contra tudo o que está errado, quando você se rebelar contra tudo o que vai contra a verdade, quando você se rebelar contra tudo o que faz de você um escravo. E essa rebelião é religião.
- As chamadas pessoas boas que dizem para nunca ficar com raiva, naturalmente se tornam anti-revolucionários porque sem raiva não há revolução. As chamadas pessoas boas que dizem para nunca ficar com raiva, sempre se tornar parte de qualquer tipo de sociedade… por mais feio que seja, opressivo, explorador. Eles se tornam parte disso porque não podem ficar com raiva, eles não podem se rebelar. E a rebelião tem algo bonito nela; é o próprio espírito do homem. Então, se alguém ensina 'Não fique com raiva', ele vai te deixar impotente. E haverá situações em que você sentirá que a raiva é absolutamente necessária; é um protesto. É dizer que você existe como um indivíduo, este é seu direito.
- Rebelião! A rebelião é a religião de um espírito rebelde — rebelar-se contra toda exploração, rebelar-se contra toda discriminação, rebelar-se contra a opressão, rebelar-se contra todos os tipos de escravidão espiritual, rebelar-se contra todos os tipos de superstições. Há tanto para se rebelar contra. E isso é apenas metade da rebelião, porque a outra metade é se rebelar — rebelar-se contra a superstição é apenas metade — rebelar-se pela verdade, rebelar-se pela liberdade, rebelar-se por amor, rebelar-se por uma nova humanidade, rebelar-se por um novo homem, uma nova sociedade, um novo tipo de consciência. A rebelião tem duas partes. A parte negativa é contra tudo o que é feio, mas é cultuado há séculos, e a parte positiva é para tudo o que é bonito, mas foi ignorado por séculos — não apenas ignorado, mas crucificado, envenenado, assassinado. Sempre que algum indivíduo experimentou a autêntica religião da rebeldia, sua recompensa foi a crucificação. Por isso quero tantos rebeldes no mundo que será difícil encontrar quem os crucifique.
- A situação do rebelde é tremendamente emocionante: a cada momento ele se depara com problemas porque a sociedade tem um modo fixo, um padrão fixo, ideais fixos. E o rebelde não pode ir com esses ideais fixos — ele tem que seguir sua própria voz mansa e delicada. Se seu coração está dizendo não, não há como, nenhum poder, forçá-lo a dizer sim. Você pode matá-lo, mas você não pode destruir seu espírito rebelde.
- Só quem não tem coragem, que não têm espinha para o seu ser podem seguir os padres e os políticos, os demagogos, as pessoas que têm interesses no estabelecimento. Mas se você tiver alguma inteligência, então você será um rebelde.
- Meu rebelde não será apenas um filósofo, ele será um experiente, ser desperto. Sua própria presença ameaçará todos os estabelecimentos do mundo. Sua presença será um desafio para tudo o que escraviza o homem e destrói seu espírito. Sua presença se tornará um grande medo em todos aqueles que são imensamente poderosos, mas sabem perfeitamente bem que seu poder depende da exploração dos homens, em manter o homem retardado, sobre destruir a inteligência do homem, em não permitir que o homem tenha sua própria individualidade, seu próprio rosto original. Apenas algumas pessoas iluminadas rebeldes ao redor do mundo e todos os tronos do poder começarão a tremer.
- Um homem que é feliz e orante é o maior rebelde do mundo. Nenhuma prisão pode prendê-lo, nenhuma corrente pode acorrentá-lo. Você pode matar seu corpo, mas você não pode matar seu espírito. Ele vive de acordo com sua própria luz. Ele é inconformado, ele nunca é uma parte da multidão, ele nunca é uma ovelha. Ele é um homem, um homem de verdade.
- A meditação traz muitas flores à vida, abre muitas dimensões que antes estavam fechadas. Isso o torna consciente de muitos aspectos do seu próprio ser dos quais você nunca esteve ciente, nem mesmo em seus sonhos. E o mais importante é que libera sua energia rebelde, faz de você um espírito rebelde. E só o rebelde sabe o que é a vida; os ortodoxos nunca sabem disso, o conformista não pode saber. Ele conhece apenas o caminho trilhado pela multidão, da multidão.
- A rebelião é um estilo de vida. Para mim, é a única religião que é autêntica. Porque se você vive de acordo com sua própria luz, você pode se desviar muitas vezes, e você pode cair muitas vezes; mas cada queda, cada extraviado o tornará mais sábio, mais inteligente, mais entendimento, mais humano. Não há outra maneira de aprender a não ser cometendo erros. Só não cometa o mesmo erro novamente. Deus não existe, exceto sua própria consciência.
- Zen não é para pessoas sem inteligência. Você tem que deixar de lado toda a programação que foi feita em você. E você é capaz de fazê-lo, você só precisa de coragem. Você tem que se rebelar — se você realmente quer viver, você tem que se rebelar. Você tem que se rebelar contra todos os tipos de superstições, contra todos os tipos de estupidez. Você tem que se rebelar contra seus pais, contra sua sociedade, contra sua igreja. A menos que você faça isso, você não saberá nada do êxtase que esta vida contém.
- É raro encontrar uma pessoa que tenha coragem de se rebelar contra o tradicional, o convencional, o social, porque todas as forças estão em apoio do convencional. Quando você está se rebelando contra algo, você está sozinho, lutando contra o mundo inteiro. Mas é uma aventura tremendamente bela. Ir para a lua não é nada comparado a isso, ir ao Everest não é nada comparado a isso. Para se rebelar contra tudo o que está morto, pouco inteligente, é a maior aventura, a maior revolução. E dá-lhe uma nitidez da alma, de inteligência. Na verdade, cria um indivíduo integrado em você e somente nessa integração florescem as flores da bem-aventurança., florescer; você começa a crescer. Caso contrário, as pessoas permanecem quase retardadas.
- Minha esperança não está mais nas promessas dos revolucionários; minha esperança está no nascimento do rebelde. E a necessidade básica de um rebelde — a transformação essencial — é a liberdade de sua individualidade de seu próprio passado, da sua própria religião, de sua própria nação. A meditação ajudará a torná-lo um indivíduo; e apenas uma comuna de indivíduos que são todos espiritualmente livres, que quebraram todas as pontes que vão para o passado, terá olhos que estão fixos em estrelas distantes.
- Um rebelde simplesmente vive de sua espontaneidade; ele não tem ideia do que deveria ser. Ele age fora de sua compreensão; ele responde a uma situação, e algo começa a acontecer.
- O problema é que os rebeldes são muito poucos, e as massas retardadas são tantas que, a menos que cada indivíduo seja um rebelde, um estabelecimento é obrigado a seguir. O rebelde é obrigado a lutar contra sua própria revolução, que está se transformando em um novo estabelecimento. Até agora nenhuma revolução foi capaz de ter sucesso porque no momento em que consegue, começa a se tornar outro estabelecimento. As pessoas que tinham o poder mudam, mas as pessoas que vêm em seu lugar são mais poderosas. E é mais difícil mudá-los, porque eles conhecem todas as estratégias que usaram para mudar pessoas poderosas. Portanto, eles não permitirão nenhuma dessas estratégias.
- O novo rebelde não vai se conformar com o establishment e seus interesses. Ele está absolutamente despreocupado com sua respeitabilidade, reputação, honra, adorar; ele não precisa de nenhuma dessas coisas. As pessoas que estão vazias por dentro precisam de todas essas decorações. O novo rebelde é um ser iluminado — ele está realizado e profundamente satisfeito. Ele fica distante e sozinho, com clareza sobre tudo. Ele vai falar sua verdade se for contra a sociedade, contra o patrimônio, contra as antigas tradições, contra as escrituras — isso não importa. Para o novo rebelde, a verdade é a única religião. Para a verdade ele está pronto para ser sacrificado; para a verdade ele está pronto para ser condenado; para a verdade ele está disposto a ser crucificado.
- Um Mestre não pertence a nenhuma tradição. Um Mestre é basicamente um rebelde. Um Mestre é intransigente. Um Mestre está pronto para ser crucificado em vez de ser coroado. Ele não vai se comprometer por qualquer motivo. O professor simplesmente funciona como um agente do passado, e porque ele funciona para o estabelecimento você pode ter um relacionamento estabelecido com um professor. Com um rabino, com um padre, com um imã você pode ter um relacionamento estabelecido, mas nunca com um mestre.
