Citações de Osho sobre a ganância, Pagina atual. Pagina atual.

Citações de Osho sobre a ganância

  1. Pagina atual. Pagina atual.
  2. A ganância é a sua agressão. É o desejo sempre por mais. Isso nunca para; continua pedindo mais. E porque continua pedindo mais, você está sempre infeliz. O que quer que você possa ter, você não pode aproveitar porque não tem mais. No momento em que você tem mais, sua ganância foi antes de você. Está sempre à sua frente pedindo mais.
  3. A ganância significa um desejo de mais sem ver a total futilidade disso. Se menos não está te dando nada. então não vai acontecer tendo mais do mesmo.
  4. As pessoas vêm a mim e perguntam,’We can meditate but what will we attain? We can become sannyasins but what are we going to gain out of it?’ This is what mind isalways greedy.
  5. Assistir. Quando você é ganancioso por dinheiro, who are you? Você é apenas uma ganância por dinheiro e nada mais.
  6. Você pode ver isso em todos os idosos. Por que eles estão tão irritados? Por que é tão difícil suportá-los? São pessoas frustradas; eles desperdiçaram suas vidas em agarrar mais e mais. Mas o mais nunca está satisfeito. Agora eles estão com raiva da vida, então qualquer desculpa é suficiente e eles ficarão com raiva. A ganância é a causa raiz e quando não é cumprida, te deixa com muita raiva, frustração, irritação, falha. E em sua raiva, frustração e fracasso surge uma terceira coisa: delusion. A ilusão é um consolo. A ilusão é uma maneira de se manter unido.
  7. Você pode fazer uma viagem de ego se começar no caminho da ganância — e isso pode levar toda a sua vida. Até o fim, as pessoas permanecem gananciosas; eles estão MORRENDO e continuam gananciosos; nem a MORTE os alerta.
  8. A ganância é uma atitude agressiva em relação à existência: pegue o máximo que puder e continue pegando mais e mais e mais. Desperdice toda a sua vida e toda a sua inteligência em agarrar mais e mais e qual é o ponto? A morte não tardará, nem por um único minuto. Sempre vem na hora certa, e tudo o que você agarrou e desperdiçou sua vida para, você vai ter que sair daqui.
  9. Seus santos são todos judeus, todos os mahatmas são judeus, pela simples razão porque eles estão tentando conseguir algo no outro mundo. Eles estão ganhando virtude, estão fazendo atos meritórios para ganhar algo no outro mundo. Eles são realmente muito mais judeus do que as pessoas comuns. As pessoas comuns estão pedindo coisas comuns — dinheiro, power, prestígio — seus mahatmas os condenam como momentâneos. Eles estão pedindo alegria eterna para felicidade eterna, para felicidade sem fim. Eles não vão se satisfazer com pequenas coisas. Eles chamam as coisas deste mundo “brinquedos”; coisas reais pertencem ao outro mundo. Eles são muito mais gananciosos — e a ganância é judaica.
  10. A ganância é judaica, e todo mundo é judeu nesse sentido. E lembre-se que a ganância é uma projeção do medo. É por causa do medo que o homem se torna ganancioso. ele tem tanto medo, que ele quer acumular para o futuro. ele está com tanto medo, que ele sacrifica o seu hoje pelo amanhã, e o amanhã nunca chega. O homem ganancioso é o homem mais tolo do mundo. “O bobo” Buda o chama — o tolo por excelência, porque segue sacrificando o presente pelo futuro que nunca chega. Ele acumula dinheiro, mas não pode usá-lo; ele continua pobre. O ganancioso nunca fica rico. Ele pode ter o mundo inteiro à sua disposição, mas ele continua pobre. Ele não pode aproveitar, sua ganância não permitirá isso. Ele continua miserável. Ele sempre permanece com tanto medo do futuro que não consegue se desfazer de seu dinheiro. ele acumula, accumulates, desperdiça toda a sua vida e um dia morre. He was a poor man his whole lifeempty-handed he had come, empty-handed he has gone, and his whole life went down the drain with no significance.
  11. To be non-greedy simply means you have to live each moment for no motive at all, for the sheer joy of living, for the sheer joy of dancing, for the sheer joy of singing. Just as the flower blooms and the birds sing and the rivers flow, in the same way when you are also living moment-to-moment, por nenhuma razão em tudo, for no purpose at all, with no motivation, with no end, as if this is the first and the last moment and you are utterly contented with it, then Jewishness disappears.
  12. You will have to come out of many layers of drunkenness. Greed is a state of drunkenness, and everybody is greedygreedy for more. Mind continuously asks for more and more, and the demand is never-ending. If you are after money, more money. Se você está atrás de poder político, more power. Se você está atrás de prestígio, more prestige. Se você está interessado em se tornar humilde, então mais humildade, porque você tem que ser o homem mais humilde do mundo. Se você está atrás de renúncia, então mais e mais renúncia. Nunca há fim para essa demanda constante da mente — more…. A ganância é uma embriaguez, é um sono.
  13. Para uma mente gananciosa não há meditação; meditação acontece apenas em uma mente não gananciosa.
  14. A mente não vai ter nenhuma experiência de meditação. E quanto mais gananciosa a mente se torna, menor é a possibilidade daquele estado relaxado quando a meditação floresce.
  15. Em todas as situações onde a mente inicia qualquer tipo de desejo, ambição, luxúria, ambição, possessividade, o meditador tem que ser apenas um espelho. E o que isso vai fazer? Ser apenas um espelho significa que você está simplesmente consciente. Na consciência pura, a mente não pode arrastá-lo para a lama, na sarjeta. Com raiva, em ódio, com ciúmes, a mente é absolutamente impotente diante da consciência. E porque a mente é absolutamente impotente, todo o seu ser está em profundo silêncio — a paz que excede todo o entendimento.
  16. When you breathe, your breathing is never natural. If you are a little angry, your anger changes your breathing. If you are full of passion, luxúria, your lust changes your breathing. If you are greedy, your greed is reflected in your breathing. Continuously your mind mood infiltrates breathing and changes it. You can watch it. When you are angry, try not to disturb the breathing, and you will be completely unable to be angry. Just try not to change the breathing. Let the breathing remain as it was before you became angry, and then try to be angry. It will be impossible. The breathing has to change first. Através da respiração o corpo muda; a mente afeta primeiro a respiração. Quando você está em um momento de luxúria, assistir, manter a respiração natural, e de repente você descobrirá que a luxúria desapareceu, o momento chegou e passou.
  17. Apenas a mente continua jogando um jogo. A mente diz que as coisas podem ser melhores. A mente diz que a vida pode ser melhorada. A mente diz que deve haver algo mais, você deve estar perdendo alguma coisa — procurar, procurar, do something. isso é ganância, e a ganância é tão sutil que pode se esconder de milhões de maneiras. Pode até começar a tentar não ser ganancioso.
  18. Uma vez que a mente competitiva desaparece, muitas coisas mudam em você; então você não está com ciúmes. Se alguém tem um rosto bonito e alguém tem mais dinheiro, e alguém tem um corpo mais poderoso, você simplesmente aceita o fato de que algumas árvores são altas e outras pequenas. Mas a existência aceita todos eles. O desaparecimento da competitividade também ajudará você a se livrar da ganância. As pessoas vão acumulando — eles querem estar em uma posição melhor do que você, com mais dinheiro do que você, com tudo melhor que você. E toda a sua vida é desperdiçada nisso.
  19. Nirvana tem que florescer dentro de você. Quando você abandonou a mente com todo o seu desejo, com todas as suas ambições, com todo o seu programa de conquistas, quando você deixou cair toda a sua mente cheia de ganância …. Se a ganância diz respeito ao dinheiro, ou a ganância diz respeito à iluminação, isso não faz diferença. A mente pode continuar mudando de objeto para objeto. Mas continua a mesma mente cheia de ganância. O momento em que a mente está completamente abandonada, você de repente descobre que a iluminação não é um objetivo. É a sua auto-natureza. De repente as flores de lótus abrem suas pétalas e você está cheio de fragrância. E esta fragrância não é diferente nos arhatas ou nos bodhisattvas. Ambos são budas; ambos são pessoas iluminadas.
  20. A mente de um empresário está sempre barganhando, always greedy, pensando sempre no lucro, sempre no futuro, sempre interessado em coisas insignificantes, objetos mundanos. When I say, “Não seja um empresário,” Quero dizer, largue essa psicologia.
  21. An ambitious mind, a greedy mind, a jealous mind, becomes hard, stone-like. E lembre-se, se você for como uma pedra, você machucará os outros — mas isso é apenas secundário, você estará se machucando continuamente. Only sometimes will your stone hurt others but your stoniness will hurt you continuously, twenty-four hours, day in, dia de folga, ano em, ano fora. The stone will be there in your heart pinching, hurting, wounding. One is happy only when one is flower-like delicate. soft, a lotus: To remain a lotus one has to drop all Comparisons, todos os ciúmes — e eles são estúpidos de qualquer maneira. A vida pode ser um podre .
  22. Bodhidharma está dizendo para não se preocupar com os três venenos da ganância, raiva e ilusão. Até os budas viveram a mesma experiência que todos vocês estão passando.; mas porque eles começaram a se nutrir através da meditação e começaram a se tornar conscientes de sua natureza própria, todos esses venenos desapareceram. Eles encontraram o antídoto. A meditação é o antídoto para todos os venenos da sua vida. É o alimento da sua natureza autêntica.
  23. Tal é o poder da grande meditação. Tal é o poder de conhecer a si mesmo. Todas as doenças desaparecem; doenças do espírito, todas as feridas são subitamente curadas — feridas do espírito. E todas as aparências, delírios, ganância e raiva não são mais encontrados, nem mesmo suas pegadas. Tal é o poder de conhecer a si mesmo em meditação profunda.
  24. Outro dia Buda estava dizendo: Assistir, testemunhar todo o processo de seus pensamentos. E lentamente lentamente, você vai ver que você não é nem raiva nem ganância, nem hindu nem muçulmano nem cristão, nem católico nem comunista. Lentamente lentamente, você estará ciente de que você não é nenhum pensamento — você não é mente em tudo. Você é uma testemunha pura. A experiência do testemunho puro é a experiência da liberdade total, mas é um fenômeno interior. E um homem que é totalmente livre por dentro não tem desejo de ser livre por fora. Ele é capaz de aceitar a natureza como ela é.
  25. This moment is all. Buda insiste muito: Live in the moment. E o desejo não permite que você viva o momento. E você continua repetindo as mesmas coisas, você se move em círculos. Apenas observe sua vida, olhe para trás. Você tem andado em círculos: a mesma raiva, the same sex, the same greed, a mesma ambição, o mesmo adiamento e a mesma mente desejante. Quando você vai acordar?
  26. Se você parar de correr e abandonar todas as ambições de ganância, poder e prestígio, e apenas relaxe em sua normalidade — then, this very moment, este mesmo corpo o Buda, e este mesmo lugar o paraíso dos lótus.
  27. Milhares de budas aconteceram e milhões de pessoas passaram por eles, sem nem olhar para trás. Eles são tão apaixonados, seus olhos estão tão cheios de sua própria ganância que eles não podem ver claramente. E um buda só pode ser visto se seus olhos não tiverem poeira, se o seu espelho está limpo.