Osho cita sobre morrer conscientemente
- Se você tivesse morrido em silêncio, paz, conscientemente, você ficaria surpreso ao saber que é apenas o corpo que está morrendo, Mas não você, não a testemunha. Você teria testemunhado sua própria morte. Assim como outros estão testemunhando de fora, você teria testemunhado isso de dentro. Se um homem morre conscientemente, então ele também nasce conscientemente, porque a morte é um lado e o nascimento é outro lado. A morte é o começo de uma nova vida. Em segundos, você estará entrando em um novo ventre. E se você morrer em paz, sem qualquer perturbação, você entrará em um novo útero com o mesmo silêncio, com a mesma consciência. Os nove meses no ventre da mãe não serão de inconsciência. E o nascimento do ventre da mãe será em pleno silêncio e alegria, porque agora você sabe que nem a morte importa nem o nascimento; você pertence à eternidade.
- Desta vez, morrer conscientemente. Mas você tem que começar agora a viver conscientemente; só então você pode morrer conscientemente: Mesmo que você possa viver conscientemente por alguns anos, isso será o suficiente. Mesmo alguns meses ou mesmo alguns dias e se a intensidade for grande, mesmo alguns minutos são suficientes para viver conscientemente; então a pessoa se torna capaz de morrer conscientemente. E morrer conscientemente é ressuscitar em uma dimensão totalmente diferente, a dimensão do divino. Eu gostaria que todos os meus sannyasins morressem tão profundamente que nunca mais nascessem, para que possam desaparecer no cosmos, tornar-se parte do todo.
- A menos que você fique alerta e consciente na vida, a menos que você mude a qualidade de sua vida, você não vai morrer conscientemente. E somente uma morte consciente pode trazer você a um nascimento consciente; e então uma vida muito mais consciente abre suas portas.
- viva conscientemente, aprender consciência, acumular consciência. Torne-se uma grande chama de consciência, then, quando a morte chegar. você será capaz de testemunhar isso, você poderá vê-lo e saberá 'O corpo está morrendo, o ego está morrendo, mas não estou morrendo porque sou a testemunha.’ Esse testemunho é o cerne da existência. Essa testemunha é o que outras religiões chamam de ‘Deus’. e o que Lieh Tzu. Chuang Tzu chama ‘Tao’: o conhecedor, o elemento conhecedor, consciência, conhecimento, estado de alerta. Comece a viver uma vida consciente. Faça o que você está fazendo, mas faça como se você fosse uma testemunha disso — assista, silenciosamente continue a observá-lo. Não se perca nas coisas; permaneça alerta, permanecer além. Comece com coisas pequenas: andando na estrada, comendo, tomando um banho, segurando a mão de um amigo, conversando, ouvindo — pequenas coisas. mas fique alerta. Você vai esquecer de novo e de novo. Pegue de novo, descubra de novo. lembre-se de novo. Isso é o que Buda chama de “atenção plena”. o que Gurdjieff chama de “lembrança de si mesmo”. Continue lembrando que você é uma testemunha. No começo é árduo, duro, porque nosso sono é longo. Nós dormimos por muitas vidas. nos acostumamos a dormir. estamos roncando — metafisicamente. É difícil. mas se você tentar. aos poucos um raio de alerta entrará em seu ser. It is possible — difícil, but possible — não é impossível. E esta é a coisa mais valiosa da vida.
- O principal discípulo de Gurdjieff, Uspensky, was dying, mas ele não iria se deitar. Ele continuou andando. He was dying, e ele estava ciente de que a morte estava prestes a chegar — mas ele não iria se deitar. Os médicos insistiram, persuaded, mas ele não iria se deitar. He said, “Não, eu vou morrer andando. Eu vou morrer conscientemente.” Ele usou até a morte para criar vontade, e ele morreu andando. Ele foi o primeiro homem em toda a história da humanidade que morreu andando — conscientemente.
- Raramente acontece que alguém morre conscientemente. Acontece apenas com grandes meditadores, que conhecem bem o caminho que a morte seguirá porque em suas meditações eles percorreram o caminho repetidamente — é o mesmo caminho. À medida que se aprofundam em sua meditação, o corpo é deixado longe, mente é deixada longe, o coração é deixado longe; apenas um belo silêncio — totalmente alerta e consciente — remains. O mesmo acontece quando você morre. Se você tem meditado, então a morte não é uma experiência nova. Você ficará surpreso ao saber que em sua meditação você está morrendo todos os dias, e você tem voltado à vida todos os dias. Tal pessoa morre muito conscientemente, então ele sabe o que é a morte — e tal pessoa permanece consciente no ventre da mãe. Ele também nasce consciente. Desde o seu primeiro momento na terra, ele sabe tudo o que aconteceu antes na vida passada, e ele se lembra disso.
- conscientemente. você certamente será capaz de morrer conscientemente — porque morrer é um fenômeno da vida; isso acontece na vida. Em outras palavras, a morte é o acontecimento final do que você entende que a vida seja. Não é um evento que ocorre fora da vida.
- Se você morrer conscientemente, totalmente silencioso, alegre, pronto para ir para o novo empreendimento, então a morte é tremendamente bela. Vai revelar algo que a vida não revelou — ele irá revelar a você o próprio deus — porque a morte é uma porta.
- A morte é linda, linda como a vida — se você apenas souber se comunicar com a morte. É lindo porque é relaxamento. É lindo porque a pessoa caiu de volta na fonte da existência — to relax, to rest, estar pronto para voltar novamente. Uma onda sobe no oceano, então cai de volta no oceano, então sobe novamente. vai ter outro dia, ele vai nascer de novo em alguma outra forma. E então cai de novo e desaparece. A morte está apenas desaparecendo na fonte. A morte está indo para o não manifestado. A morte é adormecer em Deus. Você vai florescer novamente. Você verá novamente o sol e a lua, e de novo e de novo até você se tornar um Buda — até que você seja capaz de morrer conscientemente, até que você seja capaz de relaxar conscientemente, conscientemente, into God. Então não há como voltar. Isso é morte total, isso é a morte definitiva. A morte comum é uma morte temporária; você vai voltar de novo. Quando um Buda morre, ele morre para sempre. Sua morte tem a qualidade da eternidade. Mas até a morte temporária é linda.
- Uma vez que você conhece a si mesmo, there is no death. A morte estava apenas em sua ignorância. Em sua consciência meditativa, a morte desaparece assim como a escuridão desaparece quando há luz trazida. A meditação traz a luz, e a morte é considerada a maior ficção. Parece apenas do lado de fora que alguém está morrendo. Por dentro ninguém nunca morreu, e é aí que está a sua fonte de vida.
- Só a meditação não pode ser tirada por nada — not even by death. Pode-se continuar meditando enquanto se está morrendo. Não se pode permanecer rico enquanto se está morrendo — pode-se permanecer um meditador. Não se pode ter poder enquanto se está morrendo, mas pode-se ficar calado, pode-se ficar em silêncio. E se você puder permanecer meditativo mesmo enquanto a morte está acontecendo, você conheceu algo que é indestrutível; nem a morte pode destruí-lo. Isso é o que a vida é realmente. Você conheceu a vida.
- Enquanto você morre — se você está morrendo conscientemente — você vai esquecer o corpo, você vai esquecer a mente… apenas consciência, e então, de repente, a consciência se funde no todo. Essa fusão com o todo é mil vezes mais bonita do que é possível através de qualquer orgasmo. Mas ambas as coisas certamente estão profundamente relacionadas. eles são um. E quem quiser entender a morte, tem que entender de sexo — ou vice-versa.
- No momento em que alguém se torna consciente de si mesmo, ele não é mais um mortal; ele se torna um imortal. Ele sempre foi um imortal, mas por causa de seu mal-entendido, ele se rebaixou a ser um mortal, em alguém que vai morrer. Embora a vida dentro de você e a consciência dentro de você sejam eternas e imortais, ainda assim você continua com medo da morte porque vê alguém morrendo todos os dias. E a morte de todos te lembra de sua própria morte.
- As pessoas tornam-se conscientes apenas no momento da morte do que perderam, porque a morte vem como um pescador, puxando você para fora do oceano da vida. Como você é puxado para fora da vida, de repente você percebe, “My God! eu estive vivo, e nunca me dei conta disso. eu poderia ter dançado, eu poderia ter amado, eu poderia ter cantado — mas agora é tarde demais.” As pessoas se tornam conscientes apenas no momento em que estão morrendo, que eles foram continuamente cercados pela energia eterna da vida, mas nunca participaram. Sua vida diária é seu templo, e sua religião. Atuar na consciência, agir conscientemente, e naturalmente muitas coisas vão começar a mudar.
- Lembrar, se você tem medo da morte, também terá medo da meditação. É um corolário lógico. Se você tem medo da morte, não pode se permitir entrar totalmente na meditação, porque a meditação é uma espécie de morte., uma espécie de morte. Conscientemente, voluntariamente, você está se fundindo no todo. Você está morrendo como um indivíduo, como um ego, e tornar-se um com a existência sem ego.
- Abandone sua personalidade falsa. Cresça em sua individualidade autêntica. Viva do jeito que a existência queria que você vivesse. Sua própria vida deve ser tão intensa e total que você queime a tocha de sua vida de ambas as extremidades. Nessa mesma intensidade você saberá que tocou em algo da eternidade. E se você o conheceu em sua vida, em sua morte você encontrará uma confirmação mais profunda do fato. As pessoas que vivem na personalidade sempre morrem inconscientes. Eles nunca viveram. Eles não sabem o que é consciência, então antes da morte eles ficam inconscientes. É por isso que não nos lembramos de nossas vidas passadas. você estava inconsciente, e a morte aconteceu em sua inconsciência. Mas se você viver conscientemente, como um indivíduo, então você vai morrer conscientemente, a maneira como Sócrates está morrendo — tão consciente até o último suspiro. E esta memória estará com você na próxima vida também.
- O bardo são sugestões para o moribundo: “Agora fique em silêncio. Deixe esta vida conscientemente. Em vez de a morte tirar isso de você, relaxe seu aperto; não seja derrotado pela morte, não lute. Apenas solte todo o seu apego. Este mundo está acabado para você, e esta vida acabou para você. Não há nenhum ponto em segurá-lo; ao segurá-lo você estará lutando contra a morte. Você não pode vencer, e uma possibilidade muito significativa será perdida. “Simplesmente abra mão de tudo por conta própria. Relaxar, e aceitar a morte sem qualquer antagonismo como uma culminação da vida, como um fenômeno natural. não acaba nada. Permaneça consciente e observe o que está acontecendo — como o corpo começa a ficar cada vez mais distante de você, como a mente começa a cair em pedaços como se um espelho tivesse caído e quebrado em pedaços, como suas emoções, sentimentos, humores… tudo o que fazia sua vida começa a desaparecer.” É o fim de um sonho. Esse é o ponto fundamental no bardo, que você viveu um sonho que você chama de vida, um sonho de setenta anos. Está chegando ao fim. Você pode chorar pelo leite derramado e perder a oportunidade… porque dentro de segundos você estará entrando em outro ventre, em outro sonho.
- Poder morrer conscientemente é uma contradição em termos. Ninguém pode morrer conscientemente, conscientemente, porque ele permanece consciente o tempo todo de que não está morrendo, que algo está morrendo nele, mas ele não está. Ele continua observando essa separação e finalmente descobre que seu corpo está longe dele., à distância. Então a morte acaba sendo apenas uma separação; equivale à quebra de uma conexão. É como se eu fosse sair desta casa, e os membros desta família, inconsciente do mundo fora destas paredes, viesse até a porta e me dissesse um adeus choroso, sentindo que o homem de quem eles vieram se despedir havia morrido. A separação do corpo e da consciência é a morte. Porque existe essa separação, não faz sentido chamá-lo de morte — é apenas um afrouxamento, quebra de conexão. nada mais é do que trocar de roupa. Então, aquele que morre com consciência nunca morre realmente, portanto, a questão da morte nunca surge para ele. Ele nem chamará a morte de ilusão. Ele nem vai dizer quem morre e quem não morre. Ele simplesmente afirmará que o que chamamos de vida até ontem era apenas uma associação. Essa associação quebrou. Agora uma nova vida começou que, no antigo sentido, não é uma associação. Talvez seja uma nova conexão, uma nova jornada.
- Então tenha em mente, aquele que morre uma morte consciente tem um nascimento consciente na próxima vida — que se torna a outra parte de sua morte. E a vida de quem morre e nasce conscientemente funciona em um plano totalmente diferente. For the first time, ele é capaz de agarrar todo o sentido da vida, de todo o propósito da vida, das alturas e profundezas da vida, precisamente e conscientemente. Ele é capaz de compreender toda a verdade da vida.
- Somente aquele que conheceu a si mesmo durante sua vida permanecerá como Brahma, o último, quando seu corpo cai. Alguém que soube durante toda a sua vida que ele é o corpo, ele ficará inconsciente ao morrer — ele vai ficar totalmente inconsciente. Muito poucas pessoas morrem conscientemente. A morte acontece em uma espécie de sono, em um estado inconsciente. Você não está consciente enquanto está morrendo, caso contrário, você seria capaz de se lembrar de sua morte anterior. O que quer que aconteça na inconsciência não fica na memória. É por isso que as pessoas não sabem que nasceram muitas vezes e morreram muitas vezes., porque sempre que morriam ficavam inconscientes. E quem morre inconsciente nasce inconsciente, porque nascimento e morte são duas polaridades da mesma coisa. Uma pessoa morre aqui, este é um fim do fenômeno; então a mesma pessoa entra em um útero em algum lugar, essa é a outra ponta. Morte e nascimento são dois lados da mesma moeda.
- Mude a ênfase, volte sua atenção. Se você se preocupar com a morte, sua vida vem a ser revelada a você pela primeira vez, porque no momento em que você fica à vontade com a morte, você ganha uma vida que não pode morrer. No momento em que você conhece a morte, você conheceu aquela vida que é eterna. A morte é a porta da vida superficial, a chamada vida, the trivial. Há uma porta. Se você passar pela porta, você alcança outra vida — osho é o melhor, por favor me envie um livro de oshos regularmente, eterno, sem morte, deathless. Então, da chamada vida, que é realmente nada além de morrer, é preciso passar pela porta da morte; só então se consegue uma vida realmente existencial e ativa — sem morte nele. Mas deve-se passar por esta porta muito conscientemente. Nós temos morrido tantas vezes, mas sempre que alguém morre fica inconsciente; você tem tanto medo da morte que no momento em que a morte vem até você, you become unconscious. Você passa pela porta em um estado de espírito inconsciente. Então você nasceu de novo, e todo o absurdo começa de novo, e novamente você não está preocupado com a morte. Aquele que está preocupado com a morte e não com a vida começa a passar pela porta conscientemente. Isto é o que significa meditação: passar a porta da morte conscientemente. Morrer conscientemente é meditação. Mas você não pode esperar pela morte; você não precisa, porque a morte está sempre lá: é uma porta que existe dentro de você. Não é algo que vai acontecer no futuro, não é algo fora de você que você tem que alcançar, está dentro de você, uma porta.
