Osho Quotes on Confusion
- Uma vez que você entenda o que é meditação, as coisas ficam muito claras. De outra forma, você pode continuar tateando no escuro. A meditação é um estado de clareza, não é um estado de espírito. Mente é confusão. A mente nunca é clara. Não pode ser. Pensamentos criam nuvens ao seu redor — são nuvens sutis. Uma névoa é criada por eles, e a clareza se perde. Quando os pensamentos desaparecem, quando não há mais nuvens ao seu redor, quando você está em seu simples ser, clareza acontece. Então você pode ver longe; então você pode ver até o fim da existência; então seu olhar se torna penetrante — ao âmago do ser. Meditação é clareza, clareza absoluta, de visão.
- É disso que se trata a meditação: uma metodologia para deixar a mente de lado… mesmo por alguns momentos. Se não há pensamento em você, então a mente foi colocada de lado, porque a mente nada mais é do que o processo contínuo de pensamento, a cadeia de pensamento. Se mesmo por alguns momentos não há pensamento em você, há clareza. O pensamento é confusão; não-pensamento é clareza. E então a janela está aberta. Você não está fazendo nada com a realidade; você está simplesmente permitindo a realidade como ela é; e é um fenômeno totalmente diferente. Para ver a realidade como ela é, é ver deus. Ver a realidade através da mente é ver o mundo. O mundo é uma criação da mente — deus é uma experiência de não-mente.
- A mente está sempre insegura; vive na incerteza. Mente vive em confusão, nunca pode ter qualquer clareza. A clareza não faz parte da mente; clareza é a ausência da mente, confusão é a presença da mente. Confusão e mente são sinônimos. Você não pode ter uma mente clara. Se você tem clareza, você não pode ter a mente; se você tem a mente, você não pode ter clareza. A mente está sempre dividida contra si mesma, vive em conflito. A divisibilidade é sua natureza. Portanto, aqueles que vivem na mente nunca se tornam indivíduos, indivisível. Eles continuam divididos: uma parte quer isso, outra parte quer isso. A mente é uma multidão de muitos desejos; não é um único desejo. A mente é multipsíquica, e todos os fragmentos estão caindo aos pedaços em direções diferentes. É um milagre como continuamos nos mantendo juntos; é uma luta difícil manter-se junto. De alguma forma nós administramos, mas essa união permanece apenas na superfície. No fundo há turbulência.
- Uma vez que você veja que a mente é confusão e não há saída através da mente, quanto tempo você pode continuar apegado à mente? Mais cedo ou mais tarde você terá que abandoná-lo; mesmo que você não derrube, vai cair por conta própria. A confusão se tornará tanto, tão pesado, que por puro peso cairá. E quando a mente cai, a confusão desaparece. Eu não posso dizer que você alcança a certeza, não, porque essa também é uma palavra aplicável apenas à mente e ao mundo da mente. Quando há confusão, pode haver certeza; quando a confusão desaparece, certeza também desaparece. Você simplesmente é — Claro, nem confuso nem certo, apenas uma clareza, uma transparência. E essa transparência tem beleza, que a transparência é graça, é requintado.
- Idiotas são muito, muito claros — claro no sentido de que eles não têm a inteligência de sentir confusão. Para sentir confusão precisa de grande inteligência. Só os inteligentes sentem confusão; caso contrário, os medíocres continuam se movendo na vida, sorridente, laughing, acumulando dinheiro, lutando por mais poder e fama. Se você vê-los, você vai sentir um pouco de ciúmes; eles parecem tão confiantes, eles até parecem felizes.
- Nem sempre é certo o que fazer. Você está muito confuso. Let it be so. Mas encontre uma saída para sua confusão. É muito barato e fácil ouvir os outros porque eles podem entregar mas de cachorro morto para você, eles podem te dar mandamentos — do this, don’t do that. E eles estão muito certos sobre seus mandamentos. A certeza não deve ser procurada; compreensão deve ser buscada. Se você está buscando a certeza, você se tornará vítima de alguma armadilha ou outra. Não busque certeza, buscar compreensão. Certeza pode ser dada a você barato, qualquer um pode dar a você. Mas na análise final você será um perdedor. Você perdeu sua vida apenas para permanecer seguro e certo, e a vida não é certa, a vida não é segura. A vida é insegurança. Cada momento é um movimento para mais e mais insegurança. É uma aposta. Nunca se sabe o que vai acontecer. E é lindo que nunca se sabe. Se fosse previsível, a vida não valeria a pena ser vivida. Se tudo fosse como você gostaria que fosse, e tudo era certo, você não seria um homem em tudo, você seria uma máquina. Somente para máquinas tudo é seguro e certo. ser miserável mil vezes - não há problema. ser miserável mil vezes - não há problema. ser miserável mil vezes - não há problema, ser miserável mil vezes - não há problema. ser miserável mil vezes - não há problema.
- Sempre que as pessoas estão em confusão, elas são presas de mentes de terceira categoria. As mentes de primeira classe são presas das mentes de terceira classe porque a mente de terceira classe não tem confusão. A mente de terceira categoria sabe que apenas bebendo sua própria urina todas as doenças podem ser curadas — até o câncer é curável bebendo sua própria urina. Só é possível afirmar isso se você realmente for totalmente sem inteligência. A pessoa inteligente hesita, pondera, oscila. O ignorante nunca vacila, nunca hesita. Onde os sábios sussurrarão, o tolo simplesmente declara dos telhados. Lao Tzu diz, “Eu posso ser o único homem confuso do mundo. Todo mundo parece estar tão certo, exceto eu.” Ele está certo; ele tem uma inteligência tão tremenda que ele não pode ter certeza de nada. Eu não posso te prometer certeza se você largar a mente. Eu posso te prometer apenas uma coisa, que você será claro. Haverá clareza, transparência, você será capaz de ver as coisas como elas são. Você não ficará confuso nem certo. Certeza e confusão são dois lados da mesma moeda.
- Não há impureza em qualquer lugar. Tudo é puro. A impureza é apenas uma sombra da confusão que você está sentindo agora. Quando a confusão e a mente confusa são abandonadas, as sombras vão desaparecer por conta própria. O que é pureza; O que é pureza, não pode ser tirado. não pode ser tirado; não pode ser tirado, não pode ser tirado. não pode ser tirado. não pode ser tirado, não pode ser tirado; se você se lembra, não pode ser tirado.
- Este é o caminho da mente, como a mente funciona. Apenas tente entender o funcionamento da mente, caso contrário, você sempre estará no caos, confusion, numa espécie de loucura. Torne-se um observador. Saia do trânsito da mente, ficar ao lado da estrada e apenas ver. E quando eu digo apenas veja, quer dizer, não avalie, não julgue. Não diga,'Isso é bom, isso esta errado.’ Once you say,'Isso é bom,’ você não é mais uma testemunha: você pulou no rio; você já está identificado, você já está em apuros. Apenas fique ao lado da estrada, ou, sente-se na margem de um rio e deixe o rio fluir onde quer que vá. Você não está preocupado; Não é da sua conta. Despreocupado, indiferente, apenas assistindo, você de repente estará no meio: neither this nor that. Que entre o ponto é o ponto de transcendência. De repente, a mente desaparece com todo o seu tráfego. Você é deixado sozinho, sozinho em tremenda pureza, sozinho em absoluta inocência, sozinho sem movimento — silencioso, eterno — não vai a lugar nenhum, just being here. Você não está tentando se tornar alguém, algo, isso ou aquilo — just being yourself. E ser você mesmo é ser divino. Ser você mesmo é meditar. Ser você mesmo é tudo o que é religião. Isso é o que eu estou ensinando aqui.
- Mente é confusão. Pensamentos e pensamentos — milhares de pensamentos clamando, conflitante, lutando um com o outro, lutando por sua atenção. Milhares de pensamentos puxando você em milhares de direções. É um milagre como você continua mantendo-se junto. De alguma forma você gerencia essa união — é apenas de alguma forma, é apenas uma fachada. Bem atrás dele há uma multidão clamando, a civil war, uma guerra civil contínua. Pensamentos lutando entre si, pensamentos querendo que você os cumpra. É uma grande confusão, o que você chama de sua mente. Mas se você está ciente de que a mente é confusão, e você não se identifica com a mente, você nunca vai cair. Você se tornará à prova de queda! A mente se tornará impotente. E porque você estará assistindo continuamente, suas energias serão retiradas lentamente, longe da mente; não será mais nutrido. E uma vez que a mente morre, você nasceu como uma não-mente. Esse nascimento é a iluminação. Esse nascimento traz você pela primeira vez para a terra da paz, o paraíso dos lótus. Ele traz você para o mundo da felicidade, bênção. Caso contrário, você permanece no inferno. Agora você está no inferno. Mas se você resolver, Se você decidir, se você escolher a consciência, agora você pode dar um salto, um salto do inferno para o céu. É com você: você pode escolher o inferno, você pode escolher o céu. O inferno é barato. O céu precisa de um grande esforço, perseverança, resolver. Inferno significa que você pode permanecer inconsciente, você pode ficar como está. O céu significa que você tem que se elevar acima de si mesmo, você tem que transcender. Você tem que se mover do vale em direção aos picos.
- Olhe profundamente em sua confusão. Não se preocupe com isso, não se preocupe com isso, porque preocupação significa que você está se preparando para escapar dela. Assim, as pessoas criam dispositivos; eles o reprimem, eles evitam isso, eles não olham para isso ou começam a distrair sua mente através de outros canais. Mas todas essas coisas não vão ajudar, eles vão deixar você cada vez mais confuso. Se você quiser evitar uma confusão, você criará outra; para evitar que você crie outro. Não fuja do primeiro: go into it, assista, que seja sua meditação. Se está lá, deve haver algum significado, porque nada existe sem qualquer significado. Aos poucos você vai se sentir grato por isso, porque olhando para ele você vai se tornar claro, mais meditativo, more alert, mais atento. Então, finalmente, você vai agradecer sua confusão, que te ajudou, que era uma oportunidade de crescer em consciência. Foi apenas uma oportunidade batendo à sua porta para ajudá-lo a crescer em consciência.
- Você fica confuso porque está carregando certas ideias e preconceitos na mente. Se você não carrega nenhuma ideia, quaisquer preconceitos na mente, mesmo eu não posso confundir você; ninguém no mundo inteiro pode confundir você. A confusão surge de suas próprias causas internas.
- Sua mente imediatamente distorce. Sua mente está de cabeça para baixo. Faz uma bagunça de tudo. Está em confusão, e você olha através dessa confusão, então o mundo inteiro parece confuso.
- A mente questionadora é uma mente confusa, e fora da confusão vem a pergunta; qualquer resposta que lhe seja dada entrará novamente na mente confusa. Essa resposta será distorcida. A mente confusa começará a brincar com isso e criará muitas outras perguntas a partir disso.. É uma espiral viciosa. Nenhuma resposta vai ajudar a menos que você entenda que o questionamento em si é fútil, a menos que o entendimento se aprofunde que o questionamento não tem sentido. Não há ninguém para responder sua pergunta. A existência existe sem explicações — e é absolutamente silencioso. Você continua perguntando, ele não responde. Aos poucos você vai entender que as perguntas não têm sentido — então eles desaparecem.
- A mente torna tudo um problema; caso contrário a vida é simples, a morte é simples, não há problema algum. Mas a mente dá a ilusão de que cada momento é um problema e tem que ser resolvido. Depois de dar o primeiro passo de acreditar que tudo é um problema, então nada pode ser resolvido porque o primeiro passo está absolutamente errado. A mente não pode lhe dar nenhuma solução, é o mecanismo que lhe dá problemas. Mesmo que você ache que resolveu um problema, milhares de novos problemas surgirão da solução. Isso é o que a filosofia sempre fez. A filosofia é o negócio da mente. No momento em que a mente olha para qualquer coisa com um ponto de interrogação, parece com os olhos da dúvida. Muito simples é a vida, e muito simples é a morte — mas só se você puder ver sem a mente. Uma vez que você traz a mente, então tudo é complexo, então tudo é confusão. E a mente tenta resolver a confusão quando na verdade ela é a fonte de todas as confusões, então mais confusão é criada. É como se um pequeno riacho corresse nas colinas. Algumas carroças passaram por ela e o córrego está lamacento, e você pula no córrego para limpá-lo. Você só vai torná-lo mais lamacento. É melhor esperar no banco. É melhor deixar o fluxo ficar tranquilo novamente, acalme-se sozinho, para que as folhas mortas se vão e a lama se assente e o riacho seja novamente cristalino. Sua ajuda não é necessária. Você só vai confundir mais. Então, se você sentir que há um problema, por favor, não enfie o nariz nisso. Sente-se ao lado. Não permita que a mente se envolva, diga à mente para esperar. E é muito difícil para a mente esperar — é a impaciência encarnada. Se você disser à mente para esperar, meditação acontece. Se você pode persuadir a mente a esperar, você estará em oração — porque esperar significa não pensar, significa apenas sentar no banco sem fazer nada com o fluxo. What can you do? Faça o que fizer vai torná-lo mais enlameado; sua própria entrada no fluxo criará mais problemas. Então espere. Toda meditação está esperando. Toda oração é paciência infinita. Toda a religião consiste em não permitir que a mente crie mais problemas para você. Tantas coisas, coisas simples que até os animais gostam, que até as árvores gostam, o homem não pode desfrutar — porque imediatamente eles se tornam problemas, e como você pode desfrutar de um problema?
- Mente é confusão; não é que você está em confusão. E não há como a mente não estar em confusão. Toda a estrutura da mente é baseada na confusão. A mente é uma dualidade; é sempre dividido. Não há um único ponto em que a mente concorde em totalidade. Metade da mente vai concordar e metade da mente vai discordar, e o que você escolher, você está escolhendo apenas a metade. A metade restante vai se vingar. A parte não escolhida, o resto, vai esperar por sua chance de mostrar a você que tudo o que você escolheu está errado. Mas não importa qual parte você escolher. A própria escolha está errada. Assim, a primeira coisa a ser entendida é que não há mente que jamais tenha estado sem confusão..
- Toda a confusão é que você pula no drama da mente, que é apenas uma tela. Eu tenho dito a você de novo e de novo apenas para assistir. Todo drama tem seu fim, e nenhum pensamento na mente permanece por muito tempo. Se você puder ficar alerta para não se tornar uma vítima de seus pensamentos, logo menos e menos pensamentos estarão se movendo na tela. E quando a observação se torna perfeita, a tela fica vazia. Quando você estiver pronto para testemunhar, não há nada para testemunhar. É a sua identificação com os pensamentos que está criando a confusão: ele traz você para baixo na mente; caso contrário, seu observador está muito acima dele. E ficar centrado em sua observação é o único caminho para a paz. Não existe paz de espírito. Há apenas uma paz, e isso é quando não há mente. Quando há apenas um observador e nada para assistir, de repente tudo fica calmo e quieto.
- A mente é confusão — mais ou menos é possível. Às vezes é mais confuso, às vezes é mais nublado, às vezes é menos nublado. E o mais surpreendente é: quando está mais nublado você não sente que está nublado, porque você não pode ver o céu em qualquer lugar, então você não pode contrastá-lo. Quando começa a ficar menos nublado, então você começa a sentir que há confusão porque há algumas lacunas do céu aqui e ali. Então, quando uma pessoa começa a se aprofundar na meditação, ela começa a se conscientizar de que a mente está muito confusa.. Caso contrário, o mundo inteiro está confuso e ninguém está ciente disso; confusão é tida como certa. Eles nunca conheceram outra coisa; tudo o que eles sabem é confusão. E eles não sabem o contrário, então eles também não podem chamar isso de confusão.
- Andando, comendo, tudo o que alguém está fazendo, deve-se começar a observar o corpo. Esse é o primeiro passo da meditação: observando o corpo de dentro. Lentamente lentamente surge uma distância entre o observador e o observado, e a confusão começa a esclarecer.
- A meditação é uma maneira de terminar com a mente, a parte com a mente. Meditação significa sair da mente. Meditação significa afastar-se da mente. Meditação significa cessação da mente. Meditação significa ficar longe de onde a confusão está. Ao afastar-se da confusão, a confusão continua — porque é a nossa própria presença que o cria. Se nos afastarmos, deixa de ser. Dizer, for instance, duas pessoas estão brigando. Você veio lutar comigo e a luta começou. Se eu me afastasse, como a luta continuaria? Ele iria parar, porque só pode continuar se eu fizer parte disso. Vivemos em um plano mental; estamos presentes exatamente onde a desordem, onde o problema está acontecendo. Não queremos fugir de lá, e ainda queremos trazer a paz lá. A paz não pode estar lá. Apenas seja gentil o suficiente para se afastar, isso é tudo. Assim que você se afastar, o tumulto chegará ao fim. A meditação não é uma técnica para trazer paz à sua mente; em vez de, é uma técnica para se afastar da mente. A meditação é um meio de escapar, para se afastar das ondas de confusão.
- O que é mente? A mente é um condicionamento dado a você pela sociedade. É uma superimposição na mente original, que chamamos de não-mente. Só para você não se confundir, toda mente, Como tal, tem que ser descartado. A passagem tem que estar completamente vazia para o divino entrar em você. Pensar não é meditação. Mesmo o pensamento correto não é meditação. Errado ou certo, o pensamento tem que ser abandonado. Quando não há nenhum pensamento em você, sem nuvens de pensamento em você, the ego disappears. E lembre-se, quando o ego desaparece o 'eu’ Não foi encontrado.
- A meditação apenas ensina a arte simples de permanecer centrado na turbulência da vida. Te ensina a ser um centro, sempre um centro em todos os tipos de ciclones. Se você ficar perturbado, você perde a oportunidade, você fica confuso, desconhecido, nublado; e é assim que a poeira se acumula. Se você permanecer calmo e quieto, como se nada estivesse acontecendo com você — você está apenas assistindo algo na tela da TV — então dá nitidez, brilho. Chega um momento em que seu brilho interior é tanto que se torna quase uma explosão de luz. Daí a palavra “iluminação”; esse é o pico final ao qual a meditação pode levá-lo. A meditação está subindo a montanha em direção ao pico ensolarado.
muito eu conheci