Osho citações sobre a totalidade

Osho citações sobre a totalidade

  1. Por saúde, Buda significa totalidade. Saúde vem da mesma raiz que ‘cura’. Uma pessoa curada é uma pessoa saudável, uma pessoa curada é uma pessoa inteira. Por “saúde” Buda não significa o ordinário, significado médico do termo; seu significado não é medicinal, é meditativo — embora você fique surpreso ao saber que as palavras ‘meditação’ and ‘medicine’ ambos vêm da mesma raiz. A medicina cura você fisicamente, a meditação cura você espiritualmente. Ambos são processos de cura, ambos trazem saúde. Mas Buda não está falando sobre a saúde do corpo; ele está falando sobre a saúde da sua alma. Seja inteiro, ser total. Não seja fragmentário, não se divida. Seja um indivíduo, literalmente: indivisível, uma pedaço.
  2. Essa totalidade só pode ser alcançada tornando-se totalmente consciente de si mesmo.. A escuridão do inconsciente deve ser penetrada e transformada em luz. E a meditação é o método.
  3. Saúde significa curar as feridas. Vem da raiz que significa cura. Se sua fisiologia precisa de alguma cura, então o remédio é oferecido. Se sua espiritualidade precisa de alguma cura, então a meditação é oferecida. Estranhamente, saúde vem da mesma raiz de onde vem a palavra plenitude. Saúde significa que o corpo está inteiro, nada está faltando. E da totalidade vem a palavra santo: o espírito é inteiro, nada está faltando. De forma similar, a palavra medicina e a palavra meditação vêm da mesma raiz — aquilo que cura. A medicina cura feridas em sua fisiologia, e a meditação cura feridas em sua existência espiritual, em seu ser final.
  4. Não há milagre exceto um, e esse é o milagre da meditação que te leva para longe da mente. E o coração sempre te acolhe. Está sempre pronto para te dar um jeito, para guiá-lo para o seu ser. E o ser é a sua totalidade, é o seu bem-estar final.
  5. If you drop the ego, there is a possibility you may become whole. The moment you become whole, you become holy. Then you are healed; then all wounds disappear. Then you are perfect in your total aloneness. It is not comparativethat you are more perfect than others. Não. You are simply perfect; you are a unique piece; there is nobody else like you; you are only like yourself. In your wholeness you are perfect, and a deep contentment comes. It becomes a climate around you.
  6. Your religions program their minds, that they go on clinging to Christianity or Judaism or any other -ism, not knowing that except truth there is no health and there is no wholeness and there is no freedom. And the truth is found in meditation, not in prayers, not in churches, not in the BIBLE, not in the KORAN. It is found when you are silent, totalmente silencioso. In that purity of awareness begins a totally new kind of life, Mulheres são mulheres.
  7. Você é humano, em um determinado tempo, em um determinado espaço, com certas limitações. Aceite essas limitações. Os perfeccionistas estão sempre à beira da loucura. They are obsessed peoplewhatsoever they do is not good enough. And there is no way to do something perfectlyperfection is not humanly possible. Na verdade, imperfeito é a única maneira de ser. Então o que eu te ensino aqui? Eu não te ensino perfeição, Eu te ensino totalidade. Isso é uma coisa totalmente diferente. Seja inteiro. Não se preocupe com a perfeição. Quando eu digo seja inteiro, Quero dizer, seja real, esteja aqui; o que quer que você faça, faça isso totalmente. Você será imperfeito, mas sua imperfeição será cheia de beleza, estará cheio da sua totalidade. Nunca tente ser perfeito, caso contrário você criará muita ansiedade. Já existem tantos problemas; não crie mais problemas para você.
  8. Perfeccionismo é uma neurose. É uma doença. E quanto mais você tenta se tornar perfeito, mais frustrado você ficará. O objetivo da perfeição levou toda a humanidade à loucura; a terra quase se tornou um hospício. Eu não ensino perfeição. O que eu ensino? eu ensino integridade, não perfeição. Seja inteiro; ser total; mas não pense na perfeição. Seja inteiro. O que quer que você faça, faça isso totalmente. Qual é a diferença? Quando você faz isso totalmente você não se preocupa com o resultado. Você fez isso totalmente. Você terminou. Mais você não poderia fazer. Você não está segurando nada; você colocou toda a sua energia nisso, você estava inteiro nisso. Agora, se você falhar, você falha. Se você tiver sucesso, você teve sucesso. Mas se você falhar ou tiver sucesso, você está satisfeito do mesmo jeito. Um profundo contentamento surge porque você fez tudo o que podia.
  9. Minha abordagem não é a de um perfeccionista; sou totalmente contra. Destruiu a humanidade. Ele levou toda a humanidade a uma espécie de loucura. Toda a ideia tem que ser descartada. Temos que aprender um novo idioma — a linguagem da totalidade. E eu chamo uma pessoa santa quando ela é íntegra em tudo o que faz. Se você está fazendo limpeza, então faça isso totalmente. Então fique totalmente perdido nele, e lhe dará tanto quanto um músico quando se perde totalmente em sua música ou um dançarino quando está totalmente perdido em sua dança. Mesmo limpando o chão ou cozinhando a comida ou tomando banho ou fazendo uma caminhada matinal — anything. Que este seja o seu fundamento de vida: que tudo o que você está fazendo no momento, estar totalmente perdido nisso. Nada de você deve ser deixado para trás. Não guarde nenhuma reserva. E você sairá dela imensamente beneficiado, enriquecido. Eu sou tão falível quanto qualquer um, com apenas uma diferença: eu sou totalmente falível!
  10. A vida consiste em opostos, lembrar. E não tente julgar; apenas viva o todo, o que quer que seja. Eu te ensino totalidade, e você continua julgando partes. As peças não servem para nada. é o todo, onde as partes perdem suas personalidades e funcionam da mesma forma que uma orquestra funciona. Eu mesmo nunca pensei que qualquer coisa é boa ou ruim. Nem por um momento pensei que algo é bom ou ruim; ambos estão juntos e só podem existir juntos. Se você quer viver, vivê-los em sua união. As pessoas que têm medo de sua união começaram a ensinar, “renunciar a vida, escapar da vida, porque aqui você não pode evitar o mal. Faça o que fizer, mesmo se você fizer o bem, você não pode evitar o mal.”
  11. A vida é um todo harmonioso. Tudo está conectado com tudo o mais. A menor folha de grama está conectada à estrela mais distante, uma estrela que você não pode ver. Prejudicando uma pequena flor de grama, você está prejudicando toda a existência, porque nada está separado. O contentamento lhe traz uma visão dessa totalidade. E eu chamo apenas aquele homem santo que entende esta totalidade de tudo. Eu chamo de santo aquele homem que pode entender que sexo e silêncio não estão separados, que sexo e meditação não são separados. Nada é separado. Tudo está entrelaçado em tudo o mais. Todas as cores se misturam.
  12. Eu quero que você abandone o julgamento e viva uma vida sem julgamento, em sua totalidade. E você ficará surpreso ao saber que a totalidade não é boa nem ruim. A totalidade é transcendental; está além do bem e do mal.
  13. Intelecto e meditação, reunião juntos, crescendo juntos, dar-lhe a totalidade do ser.
  14. A ideia de perfeição é absolutamente diferente, diametralmente oposto — nem mesmo diferente, oposto. Os perfeccionistas dirão, 'Nunca fique com raiva; sempre seja compassivo. Nunca fique triste; Seja sempre feliz.’ Ele escolhe uma polaridade contra a outra. Na totalidade, aceitamos ambas as polaridades: os baixos e os altos, os altos e baixos. Totalidade é totalidade. E você tem que ver toda a bobagem do ego, caso contrário, pode entrar pela porta dos fundos. If I say, ‘Agora torne-se PERFEITAMENTE sem ego,’ você terá que provar que não existe ninguém que seja mais sem ego do que você.
  15. O perfeccionista está fadado a ser um neurótico, ele não pode aproveitar a vida até que seja perfeito. E a perfeição como tal nunca acontece, não é da natureza das coisas. A totalidade é possível, a perfeição não é possível. Esse é o fundamento da abordagem holística. E há uma tremenda diferença entre a perfeição e a totalidade. A perfeição é uma meta em algum lugar no futuro, a totalidade é uma experiência aqui e agora. A totalidade não é um objetivo, é um estilo de vida. Se você pode entrar em qualquer ato com todo o seu coração, você é total. Totalidade traz inteireza e totalidade traz saúde e totalidade traz sanidade.
  16. Quando o ego vê que todo o jogo do ego é absurdo, ego desaparece. Nada é deixado para trás. Há uma totalidade, mas não há perfeição. Há totalidade, mas não há perfeição.
  17. homem é metade, mulher é metade. Quando o amor acontece, totalidade acontece.
  18. A minha atitude é aceitar o homem na sua totalidade, em sua totalidade. E tem que ser entendido que uma vez que você aceita a totalidade do homem, você tem que entender a lei da dialética. Por exemplo, o dia inteiro você trabalha duro — nos campos, no Jardim — você transpira. À noite você terá um belo sono. Não pense que porque o dia todo você trabalhou tanto, como você pode dormir à noite? — é tão contra todo o seu dia de trabalho. não é contra. O trabalho árduo de um dia inteiro preparou você para relaxar; a noite será de relaxamento profundo.
  19. É estranho que a palavra saúde, e a palavra santo ambos vêm de 'totalidade'. Quando você está se sentindo um com a totalidade, toda a ganância desaparece.
  20. A meditação não teria sido necessária se as pessoas tivessem permanecido em sua infância essencial.. Você conhece a raiz da palavra "meditação"? — vem da mesma raiz que 'remédio'. é um remédio. Mas o remédio é necessário apenas se você estiver doente. A meditação é necessária se você estiver espiritualmente doente. A infantilidade é a sua saúde espiritual, sua integridade espiritual.
  21. A meditação pode ser traduzida como não-mente; então as coisas serão simples. Ou algo sai da mente, ou algo sai da mente. mente é barulho, é loucura, insanidade. Não-mente é silêncio, saúde, wholeness. A mente não pode criar nada que não seja venenoso. E da não-mente não há possibilidade de surgir qualquer coisa que sirva à morte..
  22. Paz significa um estado de saúde interior, um estado de plenitude interior, onde você não está torturando os outros, não se torturando, onde você não está interessado nem na felicidade nem na infelicidade. Você está simplesmente interessado em ficar absolutamente silencioso, calma, quieto, coletado, integrado.
  23. You ask me, “o que é loucura?” A loucura pode ser definida como cair abaixo da mente ou cair acima da mente. Cair abaixo da mente é doença; cair acima da mente é saúde, wholeness.
  24. O sânscrito tem duas palavras VYADI e SAMADHI. VYADI significa “doença da alma” e SAMADHI significa “saúde e plenitude da alma.” Mas estes são significados existenciais. Um homem que não experimentou samadhi está espiritualmente doente. Ele pode estar em forma corporal, mas ele não está espiritualmente apto. É possível que um homem esteja fisicamente doente, mas ele pode atingir o samadhi. Mesmo no último momento de sua vida, você pode atingir o samadhi. Seu ser espiritual vem em toda a sua saúde, salubridade. Mesmo que por um único momento você tenha conhecido samadhi, você conheceu o maior segredo da existência.
  25. A poet, an artist, um pintor, is on the way to becoming a mystic. All artistic activity is on the way towards becoming religious. When you are active, writing a poem, you are in the mind. When the poem is born you are spent, and the mind takes rest. Use these moments to fall into your being. Don’t call it emptiness; call it wholeness, call it being, call it truth, chame isso de Deus. And then you will be able to feel the benediction of it.
  26. Zen é uma ciência para explorar o interior. Convidar mestres zen, místicos zen; que estará convidando saúde e integridade.
  27. Eu não ensino perfeição. A perfeição simplesmente cria neurose nas pessoas. Perfeccionistas são neuróticos; eles enlouquecem tentando ser perfeitos, porque eles estão tentando fazer o impossível. eu ensino a totalidade; eu ensino integridade, não perfeição. Seja total em tudo o que estiver fazendo. Seja total. Se você está com raiva, então fique totalmente zangado. Se você está apaixonado, então fique totalmente apaixonado. Se você está triste, então fique totalmente triste. Não seja indiferente em nada. Essa é uma abordagem totalmente diferente para a vida.
  28. Esta totalidade é a bênção, a bem-aventurança, Se você tem olhos para ver, isso acontece com uma mente meditativa, que acontece na meditação. Meditação significa totalidade. Eu te dou um adeus com o mesmo amor, a meditação deve ser divertida, não deve ser como trabalho. Você não deve fazer isso como um homem religioso, você deve fazê-lo como um jogador. Jogar, faça isso por diversão, como um esportista, não um empresário! Isto devia ser divertido, e então toda a habilidade estará disponível, então ela florescerá sozinha. Você não será necessário. No effort is needed. Simplesmente todo o seu ser tem que estar disponível, toda a sua energia tem que estar disponível. Então a flor vem sozinha.
  29. A meditação não é do corpo, não da mente, não da alma. Meditação significa simplesmente seu corpo, sua mente, sua alma, todos funcionando em tal harmonia, em tal totalidade, cantarolando lindamente; eles estão em uma melodia… 1. Todo o seu ser — corpo, mente, alma, estão todos envolvidos na meditação. É por isso que meu esforço aqui é começar toda meditação com o corpo. Isso é algo novo.
  30. eu não sou um perfeccionista. Eu não me preocupo nem um pouco em ser perfeccionista. eu sou uma pessoa holística. Eu gosto das coisas em sua totalidade, mas nunca me preocupo com a perfeição deles. Nada pode ser perfeito no mundo — e de fato nada deveria ser perfeito no mundo, porque sempre que uma coisa é perfeita, ela está morta.
  31. Sva significa eu, samvado significa comunhão — estar em comunhão consigo mesmo. Esse é todo o processo de meditação. As pessoas estão divididas contra si mesmas; todo mundo está vivendo uma vida dividida. A diferença é apenas de grau, caso contrário, todos nesta terra são esquizofrênicos. Ninguém é realmente saudável porque saúde significa totalidade e ninguém é inteiro; todos estão divididos.
  32. Você pode continuar sentado em silêncio sem fazer nada por pelo menos uma hora todos os dias. E um ativo você escolhe — dinâmico vai fazer; de manhã você faz a Dinâmica, à noite você faz o silêncio e isso será o suficiente. Ambos são necessários para lhe dar um equilíbrio, porque o homem tem dois lados, ativo e passivo. Se alguém simplesmente medita ativamente, então o lado passivo permanece subnutrido. E se alguém medita apenas passivamente, então o lado ativo permanece subnutrido, e isso cria um desequilíbrio. O homem tem que se tornar inteiro, e a totalidade só é possível através do equilíbrio. seu feminino, seu masculino, seu yin e seu yang, ambos devem ser alimentados. Então, uma meditação ativa fará — Dinâmica ou Kundalini ou dança — anything, mas um. E então cumpri-lo, não mude todos os dias. Pelo menos durante o tempo em que você estiver ausente, cumpra-o, porque se você não se ater a um método, nunca irá se aprofundar. É como se você quisesse cavar um poço, mas um dia você cava aqui, outro dia em outro lugar, no terceiro dia algum outro lugar. Você destruirá toda a terra, mas nunca haverá nenhum poço. Você tem que ficar em um ponto e continuar cavando. Por mais que demore, uma coisa é certa, que um dia ou outro você chegará à fonte de água. Isso está lá. Escolha um único método, um para ativo e outro para passivo. Seu método passivo é perfeitamente bom. Isso é o verdadeiro zazen: apenas sentado, sentindo que você não é ninguém, a nothingness, De repente você vai ficar triste, an absence. Relaxe nessa ausência. desaparecer completamente sem deixar rastros para trás. Isso é bom para o seu lado feminino. Isso lhe dará cinquenta por cento de meditação; cinquenta por cento mais serão necessários. Isso tem que sair da dança Sufi, Nataraj, Kundalini; ou dinâmico, ou qualquer coisa feita muito ativamente.