Frases de Osho sobre a velhice

Frases de Osho sobre a velhice

1. Esta é toda a arte da vida! Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google, Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google; Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google; Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google, Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google, você vai sentir falta da sua velhice também — lembrar. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google; Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google. Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google, Eu apenas sugiro que ele leia algumas das pregações postadas no Google; nunca imponha sua sabedoria a qualquer criança porque isso é uma coisa incapacitante. nunca imponha sua sabedoria a qualquer criança porque isso é uma coisa incapacitante, não esmague ele.
2. Identificando-se com o corpo, você se torna o corpo. Então você é um mortal. Então há medo da morte. Não identificação com o corpo, você é apenas um observador, você é apenas uma consciência pura, uma não-mente. E não há morte e não há doença e não há velhice. No que diz respeito ao seu testemunho, é eterno e é sempre fresco e jovem e o mesmo. A religião autêntica não ensina a adorar. A religião autêntica ensina você a descobrir sua imortalidade, para descobrir o deus dentro de você.
3. a criança é inocente, esse é o núcleo dele. A juventude está transbordando de energia, esse é o núcleo dele. E o velho viu tudo, viveu tudo, conhecido tudo; a sabedoria surgiu, esse é o núcleo dele. Mas sua sabedoria contém algo de sua juventude; também está transbordando, é radiante, é vibrante, está pulsando, it is alive. E também tem algo de criança; é inocente. Se o velho não é jovem também, então ele só envelheceu, ele não é velho. Ele cresceu com o tempo, na idade, mas ele não é adulto. ele perdeu. Se o velho não é inocente como a criança, se seus olhos não mostram aquela clareza cristalina da inocência, então ele ainda não viveu.
4. Just becoming old does not mean that you have become a wise man. Age in itself does not make anybody wise. One may grow old; that does not mean that one has become a grown-up. Growing old and becoming grown-up are totally different phenomena.
5. People go on growing in age but not in maturity. They don’t become really ripe; they remain as childish as anybody else. And when you are a child and are childish it is not so embarrassing, but when you have become old and you are childish it is very embarrassing. They hide it, but deep down they are the same person, nothing has happened — porque nada acontece sem meditação. Just accumulating experience of the outside world does not transform you. It makes you very well informed about many things, but information is information, it is not transformation.
6. O velho sabe que aqueles desejos infantis eram realmente infantis. O velho sabe que todos aqueles dias de juventude e turbulência se foram. O velho está no mesmo estado de quando a tempestade passou e o silêncio prevalece. Esse silêncio pode ser de uma beleza tremenda, profundidade, riqueza. Se o velho é realmente maduro, o que raramente acontece, então ele vai ficar lindo. Mas as pessoas só envelhecem, eles não crescem. daí o problema. Crescer, tornar-se mais maduro, tornar-se mais alerta e consciente. E a velhice é a última oportunidade dada a você: antes que a morte chegue, preparar. E como alguém se prepara para a morte? Ao se tornar mais meditativo.
7. Maturidade não tem nada a ver com idade; envelhecer não é necessariamente crescer. Pode-se ser jovem e adulto e pode-se ser muito velho e muito infantil. Idade e maturidade não têm ligação necessária. A maturidade vem através da meditação. O envelhecimento é um processo normal; todo mundo envelhece. idade dos animais, idade das árvores, pessoas envelhecem; isso não tem nada a ver com transformação.
8. A pessoa tem que envelhecer, e quando você está envelhecendo com relutância, a velhice fica feia. Quando você está envelhecendo alegremente, a velhice tem uma beleza própria, uma grandeza própria, uma maturidade, uma maturidade, É isso que eu vou te dar. Os jovens não têm nada em comparação com os experientes, que viveram a vida e que sabem que tudo é apenas um jogo. No momento em que uma pessoa chega ao ponto em que toda a vida é apenas um jogo, sua velhice é tão bonita, tão gracioso; nenhum jovem se compara a ele. Seus cabelos brancos parecerão neve branca — apenas no pico mais alto das montanhas. Ele vai morrer de alegria. Ele viveu sua vida, agora ele está entrando em uma nova fase — morte. Ele não ficará relutante. Se ele não estava relutante para a velhice, ele não será relutante para a morte. Se ele aceitasse a velhice com alegria, ele aceitará a morte também dançando. Ele irá com a morte dançando. Se um homem pode ir alegremente com a morte, não há morte para ele, ele entra na vida eterna. Então não há nascimento, sem morte. Ele foi além do círculo de nascimento e morte.
9. Regozijando-se em seu corpo, na sua saúde, em sua juventude, em sua velhice, regozijando-se em seu corpo mesmo na morte, é o que eu ensino.
10. Na Índia, não representamos Buda, Mahavir, ou Krishna como velhos. Não é que eles nunca envelheceram; eles ficaram velhos, mas nós não retratamos isso. Não existe nem mesmo uma única imagem de Buda que o mostre velho. Não que ele nunca tenha envelhecido; ele ficou velho, mas sabemos que ele nunca ficou ‘velho’. Lá no fundo, ele permaneceu sempre fresco, imprevisível, jovem, infinitamente jovem. Mesmo no último dia, nos últimos momentos de sua vida ele era jovem e fresco. tudo o que ele disse, as últimas palavras que ele pronunciou, eles também estavam tão frescos como sempre; sem velhice, sem repetição.
11. Só um meditador se torna adulto. De outra forma, sua idade cronológica pode ser setenta, oitenta ou noventa, isso não importa — você é apenas uma criança velha… noventa anos, mas ainda imaturo porque ainda se interessa por brinquedos, ainda carregando seus ursinhos de pelúcia, ainda interessado em possuir mais e mais brinquedos. As crianças podem ser perdoadas, mas você não pode ser perdoado. Apenas um meditador atinge a maioridade; pela primeira vez ele se torna maduro, adulto. Toda infantilidade desaparece dele. E a beleza é, quando toda infantilidade desaparece de você, você novamente se torna infantil, mas em um plano diferente. Sem infantilidade, mas absolutamente infantil — a mesma pureza, a mesma inocência, a mesma maravilha, o mesmo espanto. Novamente a existência se torna um mistério. Mas não é que você é infantil — você é infantil. É um fenômeno totalmente diferente. Infantilidade é imaturidade; ter uma pureza infantil é maturidade. Eles são pólos opostos.
12. Meu trabalho aqui consiste em ensinar como viver e como morrer, como ser alegre e como ser triste, como aproveitar a juventude e como aproveitar a velhice, como aproveitar sua saúde e como aproveitar sua doença. Se eu te ensinar apenas como aproveitar sua saúde, your joy, sua vida, e a outra parte é negligenciada, então estou ensinando algo que vai criar uma divisão em você, uma divisão em você. Eu te ensino a totalidade da existência. não possua, não segure nada, não se apegue. Deixe que as coisas venham e passem. Permita que as coisas passem por você, e você permanece sempre vulnerável, disponível. E então há uma grande beleza, grande graça, grande êxtase. Sua tristeza também trará uma profundidade para você, tanto quanto a sua alegria. Sua morte trará grandes presentes para você, tantos quanto a própria vida. Então um homem sabe que toda esta existência é sua: noites e dias, verões e invernos, todos são seus.
13. Quando uma pessoa envelhece, ela se torna muito astuta — não sábio, não inteligente. Lembrar: se você era estúpido quando criança, será mais estúpido quando for velho. você terá um longo, estupidez há muito enraizada em você com grande folhagem e flores e frutas. Tudo o que você tem crescerá com a sua idade. Se você meditar, a meditação crescerá. Mas apenas envelhecendo você não pode ser sábio.
14. Mesmo aos noventa anos, as pessoas querem continuar a jogar o velho, jogos infantis. As crianças podem ser perdoadas. eles precisam jogar, eles precisam ser identificados, eles precisam se desviar, eles precisam cometer erros, erros, porque essa é a única maneira de aprender e amadurecer. Mas mesmo na velhice, as pessoas se comportam como se não tivessem crescido. Lembrar, você cresce apenas na proporção em que você se torna consciente. Você cresce apenas na proporção em que se desidentifica de todos os jogos que a vida lhe oferece.
15. Se você pode morrer sem desejos, então não há mais nascimento. Quando não há nascimento não há velhice, sem morte. E quando não há nascimento não há tempo. Você vai além do tempo. Você vive na eternidade, você se torna divino. Isso é o que Buda quer dizer com piedade — BHAGAVATA.
16. Se você é um espelho, não pode carregar o passado com você, e se você não carrega o passado, você permanecerá fresco, você permanecerá jovem, você permanecerá em um processo contínuo de nascimento. A cada momento você nascerá de novo. Nós ficamos velhos… Não estou falando de idade fisiológica, Estou falando da idade psicológica. Ficamos muito velhos pela simples razão de que acumulamos o passado.
17. Todos os velhos não são sábios. Sabedoria não tem nada a ver com velhice. Um verdadeiro homem de entendimento pode se tornar sábio a qualquer momento. Mesmo quando criança, ele pode se tornar sábio. Se você tem uma compreensão penetrante, mesmo uma única experiência de raiva e você terá acabado com ela. It is so ugly. Uma única experiência de ganância e você terminará com ela. É tão venenoso.
18. Se você continuar reprimindo, então ficará cada vez mais feio. E na velhice todas as suas repressões se tornam muito fortes — porque você se torna fraco e suas repressões se vingam. Eu não estou dizendo para reprimir. eu estou dizendo entender. Somente se a compreensão puder ajudar, then it is good. E a compreensão ajuda.
19. Tudo o que você vê na vida é a sua interpretação. Para mim, a palavra 'comum’ é tremendamente significativo. Se você me ouvir, se você me ouvir, se é que me entendes, você gostaria apenas de ser comum. E, para ser comum não há necessidade de lutar por isso. Já está lá. Então toda luta desaparece, todo conflito. Você simplesmente começa a aproveitar a vida como ela vem, à medida que se desenrola. Você curte a infância, você gosta da juventude, você gosta da sua velhice — você gosta da sua vida e também gosta da sua morte. Você aproveita todas as estações do ano — e cada estação tem sua própria beleza, e cada estação tem algo para te dar, algum êxtase próprio.