Frases de Osho sobre Consciência e Inconsciência

Citações de Osho sobre Consciência

1. A inconsciência é uma peregrinação lá fora; a consciência é um aprofundamento do interior.
2. Meu trabalho consiste na transformação. Esta é uma escola alquímica: Eu quero transformar você da inconsciência em consciência, das trevas para a luz. Eu não posso te dar um personagem; Eu só posso te dar uma visão, conhecimento. Eu gostaria que você vivesse momento a momento, não de acordo com um padrão definido dado por mim ou pela sociedade, a Igreja, o Estado. Eu gostaria que você vivesse de acordo com sua pequena luz de consciência, de acordo com sua própria consciência. Seja receptivo a cada momento.
3. Um homem de consciência responde, e suas respostas são espontâneas. Ele é como um espelho: ele reflete tudo o que o confronta. E fora dessa espontaneidade, fora desta consciência, nasce um novo tipo de ação. Essa ação nunca cria qualquer escravidão, qualquer carma. Essa ação liberta você. Você continua sendo uma liberdade se ouvir sua natureza.
4. Responsabilidade é consciência, estado de alerta, consciência. Ego é apenas inconsciência. Eles não podem coexistir. À medida que você fica mais consciente, você cresce mais em direção à luz, e qualquer coisa pertencente ao mundo das trevas começa a desaparecer. Ego nada mais é do que escuridão.
5. A primeira coisa para se tornar um mestre de si mesmo é tornar-se mais consciente de seus atos e pensamentos.. Inconsciência é escravidão, consciência é domínio.
6. Consciência significa viver com uma testemunha; inconsciência significa viver sem testemunha. Quando você está andando na estrada, você pode andar conscientemente — isso é o que Buda diz que se deve fazer — você está alerta, no fundo você está ciente de que está andando; você está consciente de cada movimento. Você está consciente dos pássaros cantando nas árvores, o sol da manhã vindo por entre as árvores, os raios tocando você, o calor, o ar fresco, a fragrância das flores recém-abertas. Um cachorro começa a latir, um trem passa, você está respirando… você está assistindo tudo. Você não está excluindo nada do seu estado de alerta; você está levando tudo em. A respiração entra, a respiração sai… você está assistindo tudo o que está acontecendo.
7. O desejo existe com a inconsciência, não pode existir com consciência; quando você se move em desejo, a consciência desaparece. Daí tanta insistência de todos os Budas e Jainas pela ausência de desejo. Quando você estiver sem desejos você estará consciente; quando você estiver consciente, você não terá desejos. Estes são dois aspectos da mesma moeda — em um aspecto, ausência de desejo; em outro aspecto, estado de alerta, consciência.
8. Eu te ensino transcendência — nem positivo nem negativo. Seja um observador: testemunhar ambos. Quando há dia, testemunhe o dia, e quando há noite, testemunhar a noite — e não se identifique com nenhum. Você não é nem o dia nem a noite; você é a consciência transcendental. Torne-se cada vez mais centrado nessa transcendência.
9. Bodhidharma está dizendo em outras palavras, agir apenas a partir da totalidade. E esse tipo de ato só é possível se todo o seu ser estiver totalmente consciente e sua ação vier de todo o seu ser., não de uma pequena parte do seu ser — então não pode ser total e não pode ter certeza. Aja totalmente e aja intensamente, e agir absolutamente em consciência e espontaneidade. Então tudo o que você faz é bom.
10. Quem comete qualquer coisa contra a existência tem que sofrer. Aquele que ajuda a existência a crescer em direção a mais beleza e mais consciência, e mais alegria e mais dança, deveria ser recompensado — não por nenhum Deus, mas por seu próprio ato. Na verdade, quando você faz algo de bom fora da sua consciência, a própria ação traz tanta felicidade para você, tanta paz, tanta alegria; você é recompensado na própria ação.
11. Isso é o que é o estado de iluminação — tão alerta que apenas a testemunha é real e todo o resto nada mais é do que ondulações na superfície da água. Tudo está passando, tudo é um fluxo. Apenas uma coisa permanece e permanece e permanece, e essa é a sua consciência, sua consciência.
12. Transformando a inconsciência em consciência — essa é a verdadeira transformação do metal básico em ouro. Ouro representa consciência, iluminação.
13. Sendo simplesmente uma testemunha, você está no pico mais alto da consciência, e quando você está no pico mais alto da consciência, a partir daí você pode olhar para o mais profundo do seu ser — a profundidade abismal. Você passou de um ser horizontal para um ser vertical.
14. A inconsciência desce, a consciência sobe. E mais uma coisa: para cima é sinônimo de para dentro, e para baixo é sinônimo de para fora. A consciência vai para dentro, a inconsciência vai para fora. A inconsciência faz você se interessar pelos outros — coisas, pessoas, mas são sempre os outros. A inconsciência mantém você completamente na escuridão; seus olhos continuam focados nos outros. Cria uma espécie de exterioridade, isso faz você extrovertido. A consciência cria interioridade, isso faz de você introvertido; leva você para dentro, cada vez mais fundo.
15. Uma criança não está consciente. Uma criança vive em profunda inconsciência. Ao se tornar consciente você está se tornando adulto, maduro, então tudo o que estava preso em sua inconsciência desaparecerá. Assim como você traz luz para uma sala e a escuridão desaparece; traga consciência profundamente em seu coração.
16. Testemunhe que você não é os sete corpos sutis por trás do corpo, todos os pensamentos caíram. Testemunhe que você é apenas uma testemunha, Este Buda que se lembra de si mesmo chama sammasati — uma consciência pura.
17. A religião é basicamente a ciência de criar consciência em você. Torne-se mais meditativo, tornar-se mais consciente. Dessa consciência surge uma forma muito flexível, nasce o caráter espontâneo, que muda todos os dias com a situação, que não está ligado ao passado, o que não é algo pronto. Pelo contrário, é uma responsabilidade — uma capacidade momento a momento de responder à realidade. É como um espelho; reflete qualquer que seja o caso, e fora dessa reflexão, nasce a ação. Essa ação é ação religiosa.
18. Consciência significa todo o conhecimento que você tem. E consciência significa estar vazio, estar totalmente vazio, e entrando na vida com esse vazio, vendo através desse vazio e agindo a partir desse vazio — então a ação tem uma graça tremenda. E então tudo o que você faz está certo. Não é uma questão do que é certo e do que é errado, porque algo que está certo hoje pode estar errado amanhã. E o conhecimento emprestado nunca ajuda.
19. A reação é inconsciente. Você não sabe exatamente que está sendo manipulado. Você não está ciente de que está se comportando como um escravo, não como um mestre. Ação fora da consciência é resposta.
20. Céu significa consciência, inferno significa inconsciência.
21. Você carrega seu inferno em sua inconsciência e carrega seu céu em consciência. Estes não são lugares geográficos, estes são estados do seu ser. Dormindo, você está no inferno e sofrendo de pesadelos. Acordado, você está no céu e todo sofrimento cessou.
22. O homem está inconsciente; ele entende a linguagem da inconsciência E sempre que alguém fala dos picos da consciência, isso se torna totalmente incompreensível, ininteligível. Ele está tão longe! No momento em que suas palavras alcançam os vales escuros do nosso inconsciente, nós as distorcemos a tal ponto que elas não têm mais nenhuma referência à origem..
23. Os problemas existem através da sua ignorância, através de sua inconsciência. Consciência é a solução. Lembrar, Eu chamo isso de SOLUÇÃO. Não tem nada a ver com nenhum problema específico. Todos e quaisquer problemas desaparecem através dele — é A SOLUÇÃO.
24. No que diz respeito aos budas, no que me diz respeito, a consciência não pode ser alcançada por nenhum meio químico. A inconsciência pode ser produzida por produtos químicos, porque a inconsciência é uma coisa muito grosseira, fenômeno inferior. A consciência é o pico mais alto de crescimento, de abertura, de voltar para casa; não é possível através dos produtos químicos. Só é possível se você continuar aguçando sua inteligência; se você continuar trabalhando em sua alma testemunhadora; se você se tornar cada vez mais uma testemunha de tudo o que você faz, de tudo o que você pensa, de tudo o que você sente. Se você está infeliz — como todo mundo é — então lembre-se, simplesmente mostra que você está inconsciente.
25. É disso que se trata sannyas: tornando a consciência cada vez mais o centro do seu ser, e transformando cada vez mais pedaços de inconsciência em consciência, trazendo mais e mais luz para a escuridão interior. Chega um dia em que você está cheio de luz; todo o seu ser está consciente. Nem mesmo um canto do seu ser tem qualquer escuridão — tudo é conhecido e experimentado por completo. Você está bem familiarizado com você mesmo, totalmente familiarizado consigo mesmo; então o que quer que você faça, Prem Murthy, está certo. Certo é o florescimento da consciência, e errado o florescimento da inconsciência.
26. Se sua vida fosse meditativa, conhecimento, quando você se encaixa tão harmoniosamente que tudo o que você está fazendo é sua alegria, então você também poderá testemunhar a morte. Se durante toda a sua vida você permaneceu legal, centrado em diferentes situações, a morte lhe dará o desafio final, o teste final. E se você puder permanecer centrado, calmo e fresco e observando, então você não morrerá de forma inconsciente, sua morte o levará ao pico final da consciência. E então, certamente, TEM que ser comemorado. Então, sempre que um dos meus sannyasins morre, nós celebramos, nós dançamos, nós cantamos. Damos-lhe uma boa despedida.
27. A verdade é muito simples, e porque é muito simples você não olha. Você terá que aprender, você terá que se conscientizar, da simplicidade e obviedade da verdade. Não há nada mais nisso. É simplesmente isso: consciência é felicidade, inconsciência é miséria.