Nos mosteiros zen, o mestre se move com uma equipe, e sempre que vê algum discípulo cochilando, pensamento, e com sonhos flutuando no rosto, ele imediatamente o atingirá com força na cabeça. Vai como um choque na espinha, e em uma fração de segundo, o pensamento pára, e de repente surge a consciência.
Quando um mestre zen faz um pote, um bule ou uma xícara, ele derrama sua meditação nele, ele derrama seu nada nele; ele não tem mais nada. Ele derrama sua alegria, o silencio dele, sua oração nele. Então tem uma qualidade diferente, tem uma vibe diferente.
Existem jardins zen onde pedras são usadas com flores, dispostos de tal forma que a rocha realce a beleza da flor, a flor realça a beleza da rocha. Eles estão em sintonia, eles não são mais inimigos.
Acontece com quase todas as pessoas — a menos que venham a saber que existe a possibilidade de um tipo totalmente diferente de criatividade. Que a criatividade não é da mente. é sem noção. No Ocidente, a mente continua sendo a fonte de toda a criatividade. No leste, nós trabalhamos totalmente diferente. É por isso que você sempre verá a diferença em uma pintura zen, ou um poema zen. É um mundo totalmente diferente, porque a pessoa que estava fazendo não foi motivada por nenhuma ideia. simplesmente veio — out of the blue. Ele não era mais que um veículo, a passage.
A meditação começa no tumulto da mente, atinge uma certa maturidade no mundo dos sentimentos, e atinge seu florescimento final no mundo do ser. E estas são as três coisas para lembrar primeiro, a prosa da mente, segundo, a poesia do coração, e terceiro, apenas a música silenciosa, o som sem som, o que as pessoas zen chamam de som de uma mão batendo palmas.
Em alguns mosteiros zen, o monge começa sua manhã com gargalhadas… por nenhuma razão em tudo, assim como a oração. Você também segue isso, e logo você vai começar a se divertir. Então você não procurará nenhuma razão; não há razão. Por que tentar encontrar qualquer razão? Quando se pode rir sem razão, who cares?
A verdade tem que ser sua, só então é verdade. A verdade tem que ser um crescimento de sua própria consciência, só então liberta. Conhecimento liga; a sabedoria liberta. A informação enche sua cabeça de barulho; a sabedoria esvazia sua cabeça totalmente, e um grande silêncio é deixado para trás. Esse silêncio tem uma música própria, uma melodia própria. O povo zen chama isso de som de uma mão batendo palmas. Há um silêncio absoluto, mas ainda assim o silêncio não está morto. é muito vivo, latejante, grávida, respirando, floração. Todas aquelas flores são invisíveis; só você vai saber, ou aqueles que atingiram esse estado serão capazes de conhecê-lo.
As pessoas zen tentaram entrar em meditação através de muitas artes — caligrafia, quadro, sculpture, jardinagem, arranjos de flores, tiro com arco mesmo. Zen fez algo imensamente criativo. Nenhuma outra religião foi capaz de alcançar tais alturas de criatividade; todas as outras religiões permaneceram pobres dessa forma. E a altura consiste em apenas uma coisa: As pessoas zen perceberam que o nado pode ser alcançado de todas as maneiras possíveis. Não é uma questão do que você faz; é uma questão de ler nas entrelinhas tudo o que você está fazendo.
No Zen eles têm um ditado: Desde o início todos são salvos, todos são budas. Mas um sono profundo caiu sobre nós. A função do Mestre não é salvá-lo, mas apenas lembrá-lo.
No Zen eles dizem: Antes de meditar, rios são rios, montanhas são montanhas; quando você medita, os rios não são mais rios, montanhas não são mais montanhas; e quando a meditação é concluída, quando tu o tiveres alcançado, rios são novamente rios, montanhas são novamente montanhas.
Se alguém continuar sentado — isso é o que as pessoas Zen fazem: ano em, ano fora, eles simplesmente continuam sentados, fazendo nada — devagar, lentamente a mente se acomoda, os pensamentos desaparecem. One day, talvez depois de dez anos, vinte anos, thirty years — nunca se sabe — um dia, de repente, a mente não é mais encontrada; se foi. Você é deixado sozinho, sem a mente. Essa tagarelice constante, aquele estado louco, não é mais encontrado; você olha e tudo está em silêncio. E quando a mente não está lá, você também não está lá, porque você não é nada além de sua mente. O desaparecimento da mente é o desaparecimento do seu ego, sua identidade.
Zen segue o princípio da anima: sitting silently, a primavera chega e a grama cresce sozinha. Zen não acredita em explorar; não há necessidade de ir. O budismo basicamente está enraizado no princípio feminino, daí Buda parecer tão feminino, tão gracioso, tão redondo.
Os mestres zen dizem: "Se você encontrar o Buda no caminho, Mate ele!’ Eles estão certos… absolutely right. Parece um sacrilégio, muito desrespeitoso dizer que se você encontrar Buda no caminho, Mate ele… mas é muito verdade. Você encontrará o Buda no caminho ou Jesus ou Maomé — Enquanto ele está pintando ele está olhando para frente. Você encontrará qualquer coisa para a qual foi condicionado em sua infância. Grandes mestres espirituais e lamas tibetanos aparecerão e você verá que algo grande está acontecendo. E você encontrará pessoas tolas apreciando você. Eles vão dizer 'Sim… Seu status está ficando cada vez mais alto a cada dia, você está alcançando estações mais altas.’ Não dê ouvidos a essas pessoas.
Existem dois tipos de energia em cada ser humano. Um é a energia da lua, outra é energia solar. A energia da lua é passiva, a energia do sol está ativa. E há duas maneiras possíveis de entrar em meditação. Um é através da energia da lua; então a meditação é apenas sentar-se em silêncio e não fazer nada. Isso é o que as pessoas Zen fazem: sitting silently, fazendo nada, a primavera chega e a grama cresce sozinha. Eles simplesmente sentam e esperam — sempre que chega a primavera a grama vai crescer. Eles não fazem nenhum esforço; eles estão usando a energia da lua.
Nos mosteiros zen, quando alguém chega à meditação, eles julgam colocando um espelho perto de seu nariz. Se nenhum vapor vier no espelho, então ele está no estado. Isso significa que a respiração é tão lenta que o espelho não é afetado..
Obrigado por reservar um tempo para compilar bem as citações de Osho e as percepções de seu 600+ books. Este é um tesouro valioso para ponderar e meditar para criar uma vida alegre aqui e agora e meditar nos profundos insights de Osho.
Reddy