I nie idziesz przeciwko komunie

I nie idziesz przeciwko komunie

1. Samo pragnienie jest napięciem.
2. I nie idziesz przeciwko komunie, I nie idziesz przeciwko komunie.
3. I nie idziesz przeciwko komunie, I nie idziesz przeciwko komunie.
4. I nie idziesz przeciwko komunie, I nie idziesz przeciwko komunie.
5. Uwolnić się od pragnień to być buddą, ma być Chrystusem.
6. Bądź świadkiem swoich myśli, proces myśli, pragnienia, marzenia.
7. Jeśli przestaniesz pragnąć życia, strach przed śmiercią natychmiast znika.
8. Mind is a constant process of dreaming, desiring, myśli, wspomnienia.
9. Myśli nigdy nie zatrzymują się same. Zatrzymują się dopiero wtedy, gdy umysł pragnący znika.
10. Don’t move with any desires. Desirelessness is the method to come in, and desirelessness is meditation.
11. Zostań świadkiem swoich procesów umysłowych, do ruchu myśli, pragnienia, wspomnienia, marzenia i fantazje.
12. Jeśli chcesz nieszczęścia, mieć więcej pragnień. Jeśli pragniesz szczęścia, potem naucz się sztuki — nawet na kilka chwil — bycia pozbawionym pragnień.
13. Jesteś biedny, a beggar, bo zawsze pragniesz, zawsze prosząc o więcej. Pragnienie błaga, a pragnący umysł jest umysłem żebraka.
14. Im więcej masz pragnień, tym więcej nieszczęścia sobie stworzysz. Misery is a consequence of desiring.
15. Ten, który nie ma pragnień, nie będzie miał żadnego problemu. Jeden, który nie potrzebuje drugiego, nie może przeszkadzać drugiemu.
16. Pragnienie oznacza drogę do wyjścia; pragnienie jest ścieżką, która cię prowadzi. Jeśli twój umysł wciąż pragnie, nie możesz poruszać się w środku.
17. Pragnienie czegoś, jest podstawową chorobą umysłu. Nie szukanie, nie pragnąc, jest podstawowym zdrowiem twojej istoty.
18. Każde pragnienie przynosi nieszczęście. Nie ma nic do zrobienia — po prostu uświadom sobie, że każde pragnienie przynosi nieszczęście.
19. Każdy ma wiele pragnień, biegnie w wielu kierunkach jednocześnie, więc nigdy nie sięga daleko w żadnym kierunku.
20. To prawda. Jeśli zostaniesz złapany i staniesz się niewolnikiem swoich pragnień, pakujesz się w kłopoty, których nie jesteś świadomy.
21. Ten, który nie ma pragnień, nie będzie miał żadnego problemu. Jeden, który nie potrzebuje drugiego, nie może przeszkadzać drugiemu.
22. Wszystkie cele na pewno będą w przyszłości, a wszelkie pragnienia spełnienia w przyszłości są niczym innym jak przykryciem waszej nędzy w teraźniejszości.
23. Widzenie tego pragnienia jest nieszczęściem, widząc, że pragnienie jest zniewoleniem, widząc, że pragnienie ciągnie cię w dół do piekła, jeden po prostu zostaje zwolniony bez żadnych represji.
24. Nieszczęście ma tylko jedno znaczenie, że rzeczy nie pasują do twoich pragnień — a rzeczy nigdy nie pasują do twoich pragnień, oni nie mogą. Rzeczy po prostu toczą się zgodnie z ich naturą.
25. Jeśli medytujesz o kimś, kto wyszedł poza pragnienia, prędzej czy później staniesz się taki jak on, ponieważ medytacja sprawia, że ​​lubisz sam przedmiot medytacji.
26. Oglądając sny, myśli, pragnienia, powoli przestajemy się identyfikować ze wszystkim, co obserwujemy, stajemy się świadkiem. A to świadectwo jest ostateczną rzeczywistością.
27. Pragniesz pieniędzy lub pragniesz medytacji: pragnienie jest takie samo. Zmienił się tylko obiekt. A przedmiot nie jest problemem — problemem jest samo pragnienie, pragnąc siebie.
28. Pragnienie jest projekcją ego, więc kiedy odetniesz pragnienia, ego spada. Kiedy medytujący odchodzi, wchodzi medytacja. Kiedy szukającego nie ma, wtedy Bóg cię szuka.
29. Medytacja oznacza po prostu stawanie się coraz bardziej uważnym, ostrzegać o swoich czynach, Twoje myśli, pragnienia, wyobraźnia, wszystko, tak, że powoli następuje dezidentyfikacja. Stajesz się obserwatorem i wszystko staje się obserwowanym.
30. As meditation goes deeper, rozwija się bardzo zadowolona świadomość. W końcu nie ma chęci, tylko zadowolenie. Są przeciwieństwami, sprzeczne: Więcej pragnień, potem mniejsze zadowolenie. Mniej pragnień, potem więcej zadowolenia. Żadnych pragnień, potem pełne zadowolenie.
31. Zwykłe szaleństwo ludzkiego umysłu — pragnąc więcej i więcej — to dlatego, że nie żyjesz w pełni. Zawsze jest luka, something is missing, wiesz, że mogło być lepiej. Z tego częściowego życia, rodzą się wszystkie ambicje.
32. Twoje pragnienia są ogromne, prawie nieskończona. Z powodu twoich pragnień życie staje się konkurencją, i wszędzie tam, gdzie jest konkurencja, jest niepokój i niepokój; a na końcu wszyscy są świadomi, że w głębi jest śmierć.
33. Naucz się świadczyć coraz więcej: zewnętrzne rzeczy, nie tylko napad złości, Natura. Świadek — nie zapominaj, że jesteś tylko świadkiem, Medytacja jest ostatecznym doświadczeniem błogości. Potem sprawy wewnętrzne — myśli, pragnienia, wspomnienia — patrzcie i pamiętajcie, że jesteście świadkami.
34. Wszystkie pragnienia odwracają uwagę od teraźniejszości, wszystkie pragnienia odciągają cię od życia, wszystkie pragnienia niszczą życie, wszystkie pragnienia są odroczeniem życia. Życie jest teraz, a pragnienie cię zabiera, coraz dalej od teraz.
35. Największą tajemnicą jest to, że ci, którzy mają pragnienia, żyją jak żebracy. Żyją w niewoli, muszą żyć jak żebracy. A ci, którzy przekroczyli pragnienie, żyją jak cesarze. Wydaje się, że istnienie podlega bardzo paradoksalnemu prawu.
36. Bóg już jest; twój pragnący umysł nie pozwala ci tego zobaczyć. Twój pragnący umysł czyni cię małpą: skaczesz z jednej gałęzi na drugą. Dalej skaczesz, nigdy nie jesteś w stanie spoczynku. To pragnienie i to pragnienie, a jedno pragnienie rodzi inne pragnienie, i jest to kontinuum.
37. Na tym polega medytacja — po prostu siedzi cicho i nic nie robi. Pojawiają się myśli: oglądasz. Powstają pragnienia: oglądasz. Ale pozostajesz obserwatorem. Nie stajesz się ofiarą pragnień i myśli, które się pojawiają; pozostajesz obserwatorem.
38. Jedynym pragnieniem, którego warto pragnąć, jest brak pragnień. Ponieważ wszystkie pragnienia powodują nieszczęście. Pragnienie oznacza, że ​​się poruszyłeś Życie jest tutaj, pragnienie jest zawsze gdzie indziej. Życie jest w tej chwili, pragnienie jest zawsze gdzieś w przyszłości. Pragnienie jest odkładaniem, pragnienie jest marzeniem i nadzieją. Pragnienie nie jest rzeczywistością.
39. To ego ma wszystkie pragnienia, ambicje, chce być zawsze na szczycie wszystkiego. Jesteś wykorzystywany przez to ego. A to nigdy nie pozwala ci nawet przebłysnąć twojego prawdziwego, autentycznego ja, i twoje życie tam jest, w swojej autentyczności. W związku z tym, to ego produkuje tylko nieszczęście, cierpienie, walczący, udaremnienie, szaleństwo, samobójstwo, morderstwo — wszelkiego rodzaju przestępstwa.
40. Wszystkie pragnienia są takie same. Możesz pragnąć pieniędzy, możesz pragnąć medytacji, możesz tęsknić za władzą, możesz tęsknić za Bogiem, ale pozostajesz taki sam. To, za czym tęsknisz, nie może cię zmienić, przedmiot tęsknoty nie ma wpływu na twoje wnętrze; to ta sama gra rozgrywana ponownie z nowymi słowami, z nowymi obiektami pożądania.
41. Jeśli masz pragnienia, spróbuj spojrzeć — czy te pragnienia są przyczyną waszej nędzy? Nikt nie chce nieszczęścia, ale nikt nie chce porzucić pragnień — i są razem, they cannot be separated. Jest to jedno z najwspanialszych spostrzeżeń, które pochodzą od wszystkich oświeconych ludzi na świecie — że pragnienie jest korzeniem wszelkiego nieszczęścia, a brak pragnień jest przyczyną wszystkiego, co piękne i pełne szczęścia.
42. Spróbuj zrozumieć pragnienie. Spróbuj zrozumieć nadzieję. Spróbuj zrozumieć sen. To jest potrzebne. Po prostu próbujesz zrozumieć, jak dotychczas funkcjonował twój umysł. Wgląd w funkcjonowanie umysłu, Cytaty Osho o świadomości i nieświadomości. Wystarczy dobrze przyjrzeć się wewnętrznemu mechanizmowi umysłu, i nagle się zatrzymuje. W tym zatrzymaniu, istnieje Oświecenie. W tym zatrzymaniu, jest smak zupełnie nowego wymiaru egzystencji.