Cytaty Osho na temat harmonii

Cytaty Osho na temat harmonii

1. Czym jest błogość? Błogość to uczucie, które przychodzi do ciebie, gdy obserwator staje się obserwowany. wtedy medytacja jest sposobem, wtedy medytacja jest sposobem; jeden, nie rozpadł się, nie podzielone. Uczucie nie jest czymś, co dzieje się z zewnątrz. To melodia, która wyłania się z twojej wewnętrznej harmonii.
2. Bądź tu i teraz, a łaska przyjdzie sama. Kiedykolwiek jesteś tutaj teraz, nagle znajdziesz ogromną łaskę, harmony, równowaga, melodia w twoim jestestwie, spokój — i spokój, który nie został wymuszony z zewnątrz, spokój, który nie jest częścią żadnej dyscypliny, spokój, który nie jest ciszą, spokój, który nie jest rodzajem kontrolowanej bezruchu. Jeśli nadal jest zarządzany, to jeszcze nie jest teraz. Jeśli z wysiłkiem trzymałeś go tam, wtedy to już przeszłość. Lub, jeśli z wielkim pragnieniem trzymasz go tam, to już jest w przyszłości. Tylko wtedy, gdy nie ma wysiłku, aby go utrzymać, nie ma chęci go wspierać, nie wspierane przez Ciebie, nieobsługiwany, niezarządzane przez Ciebie, niekontrolowany przez Ciebie… po prostu tam jest. Otacza cię jak spontaniczność, cisza, błogosławieństwo… wtedy jest łaska. Grace nie ma nic wspólnego z żadnym konkretnym czasem.
3. Pamiętać, kiedy jesteś wykonawcą, tęsknisz, ponieważ sprawca nosi swoje ego. Wykonawcą jest ego. Ilekroć jesteś niewykonawcą, istnieje możliwość, że możesz pogodzić się z całością, możesz wpaść w harmonię z całością — co Budda nazywa drogą?, dhamma. Staniesz się jednością z dhammą, i nagle przypływ błogości — pada wszędzie dookoła, cała twoja istota zostaje nasycona nowym błogosławieństwem, którego wcześniej nie znałeś.
4. Żyj na świecie, ale nie przez umysł. Nie pozwól, aby przeszłość lub przyszłość stanęły między tobą a rzeczywistością. A jeśli potrafisz zarządzać stanem nie-umysłu choćby przez kilka chwil — o to chodzi w medytacji — będziesz zaskoczony: nagle jesteś w rytmie istnienia. Dowiesz się, co Budda nazywa AES DHAMMO SANTANO — odwieczne prawo. Będziesz nim pulsował, wibruj z nim. Będziesz tylko falą na wielkim oceanie prawa. Będziesz w takim zestrojeniu, w takim pojednaniu, w tak głębokiej harmonii i zgodzie, że całe niebo zacznie obsypywać cię kwiatami, cała egzystencja będzie się z tobą radować. To jest raj: raj jest stanem braku umysłu. Budda nazywa to lotosowym rajem, ponieważ wasza świadomość otwiera się jak lotos w porannym słońcu i pojawia się wspaniały zapach, wielkie piękno, i jest wielka łaska.
5. Medytacja nie dotyczy ciała, nie z umysłu, nie z duszy. Medytacja oznacza po prostu twoje ciało, Twój umysł, Twoja dusza, wszystko funkcjonuje w takiej harmonii, w takiej całości, pięknie szumi; są w melodii… jeden. Całe twoje jestestwo — body, mind, soul, wszyscy są zaangażowani w medytację.
6. Musisz porzucić myślenie, desiring. Musisz po prostu być, i nagle wszystko układa się w organiczną całość, staje się harmonią. A te pragnienia są korzeniem ciemności, która was otacza. Te pragnienia są wsparciem, fundament ciemności, która cię otacza. Te pragnienia są przeszkodami, które nie pozwalają ci stać się uważnym. Strzeż się tych pragnień. I pamiętaj — słowo „strzeż się’ oznacza być świadomym. To jedyny sposób. Jeśli naprawdę chcesz pozbyć się tych pragnień, nie zaczynaj z nimi walczyć. W przeciwnym razie znowu przegapisz. Bo jeśli zaczniesz walczyć ze swoimi pragnieniami, oznacza to, że stworzyłeś nowe pragnienie — być bez pragnień. Teraz to pragnienie będzie kolidować z innymi pragnieniami. To jest zmiana języka; you remain the same.
7. Ludzie mówią o podboju natury, ludzie mówią o zdobyciu tego i tamtego — jak można podbić naturę? Jesteś tego częścią. Jak część może podbić Całość? Zobacz głupotę tego, głupota. Możesz być z Całością w harmonii, albo możesz być w konflikcie z Całością w dysharmonii. Dysharmonia prowadzi do nędzy; harmonia skutkuje błogością. Harmonia naturalnie skutkuje głęboką ciszą, radość, rozkosz. Konflikt powoduje niepokój, boleść, naprężenie, napięcie.
8. Wszystko, co naturalne, drzewa, chmury, góry, oceany, z nimi wszystkimi znajdziesz pewną harmonię. Nie znajdziesz harmonii z maszynami, duże i świetne komputery, fabryki, samochody, pociągi kolejowe. Możesz nie znaleźć żadnej harmonii… nie ma wątpliwości, bo to są bez serca, martwe rzeczy. Nie wiedzą, jak śpiewać; nie wiedzą, jak tańczyć. Czy widziałeś tańczący komputer?? Czy słyszałeś o jakimkolwiek komputerze zakochującym się w kobiecie? Tylko maszyny zostaną pominięte. Ze wszystkim, co naturalne i tym, co rośnie, wszystko co kwitnie, wszystko, co się rusza i oddycha, wszystko, co ma bicie serca, znajdziesz niesamowitą harmonię. Twoje bicie serca będzie łączyć się i topić w uniwersalnym biciu serca.
9. Styl życia sannyasina musi być całkowicie wolny od przeszłości i wolny od przyszłości. W chwili, gdy jesteś wolny od przeszłości i przyszłości, jesteś w zgodzie z teraźniejszością. I ta harmonia z teraźniejszością przynosi wszelkie radości, wszystkie błogosławieństwa, wszelkie błogosławieństwa. Przynosi oświecenie. Przynosi kwiaty miłości i te kwiaty zaczynają cię obsypywać; dzień w, dzień wolny, idą dalej się kąpać. Każda chwila staje się taką ekstazą, tak wykwintne, że nie sposób sobie tego wyobrazić, nie ma sposobu, aby pojąć to umysłem; ponieważ umysł jest czasem, a czas nie może pojąć tego, co jest poza czasem. Aby to wiedzieć, trzeba wejść w teraźniejszość. To całe moje nauczanie tutaj: żyć teraźniejszością.
10. Mistrz jest po prostu drzwiami do wszechświata. Łatwiej jest w harmonii z mistrzem — on jest żywą istotą ludzką. Kiedy już poznasz sztukę, jak uzyskać harmonię, praca mistrza jest skończona. Możesz wejść w harmonię z gwiazdami, górami i rzekami… a cały wszechświat stanie się twoim domem. Teraz jesteś tak naturalny jak róża, jako lotos, jak ptak latający po niebie. Z wyjątkiem człowieka wszystko jest oryginalne. Tylko człowiek zbłądził.
11. Na przykład, teraz jesteś tutaj. Twoje ciało na pewno tu jest, ale tylko jeśli wpadniesz w głęboką, cichą komunię ze mną, a twój umysł jest całkowicie cichy, chłonny, bez własnych pomysłów, żadnych uprzedzeń, czy twój umysł też będzie tutaj teraz?. Jeśli możesz pozostać w tym stanie z chwili na chwilę, oświecenie nie jest daleko. To może się zdarzyć w każdej chwili. Dzieje się tak, gdy twoje ciało i umysł są w takiej harmonii, w teraźniejszości, w tym momencie… wtedy dajesz szansę, by twój ostateczny potencjał eksplodował. Ale sposoby umysłu są bardzo dziwne, bardzo subtelny, bardzo przebiegły. Zaczyna stawiać sobie za cel oświecenie — oświecenie nie jest celem. Zaczyna myśleć w kategoriach ambicji: oświecenie staje się jego ambicją — a ambicja potrzebuje czasu, ambicja potrzebuje przyszłości, ambicja potrzebuje jutra.
12. Cierpienie oznacza sprzeciwianie się uniwersalnemu prawu, a błogość oznacza dostosowanie się do uniwersalnego prawa. Błogość to nic innego jak harmonia z całością, a cierpienie to niezgoda.
13. To jest esencja mądrości — być w zgodzie z naturą, z naturalnym rytmem wszechświata. A ilekroć jesteś w harmonii z naturalnym rytmem wszechświata, jesteś poetą, jesteś malarzem, jesteś muzykiem. jesteś tancerzem. Spróbuj. Jakiś czas siedząc przy drzewie, świadomie dostroić się. Stań się jednym z naturą; niech granice się rozpłyną. Zostań drzewem, zostań trawą, zostań wiatrem — i nagle zobaczysz, dzieje się coś, co nigdy Ci się nie przydarzyło. Twoje oczy stają się psychodeliczne: drzewa są bardziej zielone niż kiedykolwiek były, a róże są bardziej różowe, i wszystko wydaje się świetliste. I nagle chcesz zaśpiewać piosenkę, nie wiedząc skąd to pochodzi. Twoje stopy są gotowe do tańca; czujesz taniec szemrzący w twoich żyłach, możesz usłyszeć dźwięk muzyki wewnątrz i na zewnątrz. To jest stan kreatywności. Można to nazwać podstawową jakością: bycie w zgodzie z naturą, być w zgodzie z życiem, z wszechświatem. Lao Tzu nadał mu piękną nazwę, WEI-WU-WEI: działanie poprzez bezczynność.
14. Tylko w medytacji, w ciszy, gdzie miłość kwitnie, jest — bez walki, bez walki — naturalna harmonia, równość, naturalna równowaga. A kiedy jest to naturalne, ma swój urok.
15. Kiedy pragnienie znika, jesteś pełen błogości, tak pełen zadowolenia, tak pełni, że zaczynasz się dzielić. Dzieje się to samo z siebie. A potem życie ma sens, wtedy jest znaczenie w życiu. Potem jest poezja, uroda, wdzięk. Potem jest muzyka, harmony — twoje życie staje się tańcem.
16. Jeśli żyjesz idealnie w zgodzie z naturą, wtedy nie przejmujesz się wczorajszym, które odeszło, nie nosisz tego w swoim umyśle. Nie porównujesz swoich dni wczorajszych z dzisiejszymi i nie projektujesz swoich jutra. Po prostu mieszkasz tu i teraz, cieszysz się tą chwilą. Radość z chwili nie ma nic wspólnego z nowymi rzeczami. Radość z chwili ma z pewnością coś wspólnego z harmonią. Możesz zmieniać nowe rzeczy każdego dnia, ale jeśli nie pasują, zawsze będziesz biegł stąd tam i nigdy nie znajdziesz odpoczynku. Ale cokolwiek robię, nie jest to wymuszone, jest spontaniczny. W ten sposób z czasem stałem się świadomy potrzeb mojego organizmu. Zawsze słucham swojego organizmu. Nigdy nie narzucałbym ciała umysłowi. Czyń podobnie, a będziesz szczęśliwy, bardziej szczęśliwe życie.
17. Whether somebody loves you or hates you, it is his or her problem. Jeśli jesteś, if you have understood your being, you remain in tune with yourself. Nobody can disturb your inner harmony. If somebody loves, Dobry; if somebody hates, Dobry. Both remain somewhere outside you. This is what we call mastery. This is what we call crystallization — becoming free of impressions, influences.
18. Jeśli miłość powstaje z harmonii, tylko wtedy poznamy udane życie, życie pełne, w którym miłość się pogłębia, ponieważ nie zależy od niczego zewnętrznego; to zależy od czegoś wewnętrznego. To nie zależy od nosa i długości nosa; polega na wewnętrznym odczuciu dwóch serc bijących w tym samym rytmie. Ten rytm może rosnąć, może mieć nowe głębie, nowsze przestrzenie. Seks może być tego częścią, ale to nie jest seksualne. Seks może w to wejść, może w nim zniknąć. Jest znacznie większy niż seks.
19. Rozszczepiona osoba nie może być naturalna. Natura istnieje w jedności, to głęboka harmonia, w ogóle nie ma konfliktu. Natura akceptuje wszystko — nie ma wyboru, jest to odpuszczenie bez wyboru. Nie wybieraj.
20. Kiedy nie masz wyboru, już jesteś transcendentalny. Przekroczyłeś. Wtedy dualność cię nie dzieli. Pozostajesz niepodzielny. A to jest CZEKAJ; to ma na myśli Shankara, kiedy mówi „nie dualizm”; tego nauczają Upaniszady: tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady. tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady. Mówisz,tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady; tego nauczają Upaniszady. tego nauczają Upaniszady,tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady. Moje drzwi są otwarte. tego nauczają Upaniszady; tego nauczają Upaniszady. Szczęście przychodzi; tego nauczają Upaniszady. tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady’ Nagle, tego nauczają Upaniszady. tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady, tego nauczają Upaniszady, wewnętrzna harmonia.
21. Bycie coraz mniej kłótliwym oznacza bycie bardziej harmonijnym; być coraz bardziej kłótliwym, to być coraz bardziej kłótliwym, brutalny. Kłótnia oznacza po prostu, że w twoim umyśle panuje niezgoda; brak argumentów oznacza, że ​​umysł osiągnął głęboką harmonię. I z tej głębokiej harmonii jest dobro; z wewnętrznej niezgody jest zło. Robicie źle, ponieważ jesteście podzieleni. Kiedykolwiek jesteś niepodzielny, dobre początki dzieją się przez ciebie; nie to, że musisz to zrobić — zaczyna się dziać.
22. Heraklit mówi, że wszystko porusza się według wewnętrznej harmonii. Kto kontroluje te drzewa? Kto ich uczy, “Teraz jest właściwy czas na przyniesienie kwiatów”? Kto mówi do chmur, “Teraz zbliża się czas i trzeba wziąć prysznic i przynieść deszcz”? Nikt. Pamiętać, jeśli jest ktoś, wszystko pójdzie nie tak, bo jak można zarządzać tak ogromną rzeczą? Nawet gdyby Bóg istniał, albo by się załamał…. Pomyśl tylko o ogromie rzeczy, ogrom rzeczy, ogrom rzeczy! Nawet Bóg już dawno by się załamał, oszalał, po prostu zniknął ze świata, inaczej świat by się zawalił. Może pozostać kosmosem tylko dlatego, że harmonia nie jest wymuszana z góry, harmonia wyrasta z wnętrza. Istnieją dwa rodzaje dyscypliny: jedna dyscyplina wymuszona z zewnątrz — ktoś mówi “Zrób to!” — i inna dyscyplina, która pochodzi z wnętrza. Czujesz, co będzie naturalne, czujesz, gdzie płynie twoja istota, i ruszasz się ze swoim uczuciem; potem przychodzi wewnętrzna dyscyplina. Zewnętrzna dyscyplina jest oszustwem i powoduje w tobie zamęt i rozłam. Ale wtedy wewnętrzne i zewnętrzne są przeciwstawne, stają się antagonistyczne.
23. pójście pod prąd jest wielką atrakcją, w przeciwstawianiu się życiu. Atrakcją jest to, że tworzy ego, im bardziej walczysz z naturalnymi instynktami, tym bardziej tworzysz ego. Ego jest zjawiskiem nienaturalnym, żadne zwierzę nic o tym nie wie. To całkowicie ludzki wynalazek. Żadne zwierzę nie może o tym wiedzieć, ponieważ żadne zwierzę nigdy nie próbuje sprzeciwić się naturze. Wszystkie zwierzęta — i drzewa i skały i góry i rzeki i gwiazdy — wszyscy żyją w absolutnej harmonii z naturą, stąd nie ma kwestii ego. Kiedy żyjesz w zgodzie z naturą, jak możesz myśleć o sobie jako o kimś odrębnym? Harmonia jest tak głęboka: tańczysz z rytmem całości, śpiewasz piosenkę całości, pulsujesz w harmonii z całością. Nie możesz czuć się oddzielony w żaden sposób. Tylko człowiek jest w stanie walczyć z naturą, a ponieważ ma zdolność do walki z naturą, może stworzyć bardzo niebezpieczną rzecz: ego.
24. Wszelkie nieszczęścia są spowodowane przez ego i jego walkę, jego odporność. Zaufanie oznacza, że ​​opór został odrzucony. Nie myślisz o sobie jako o oddzieleniu od całości; jesteś tylko nieodłączną częścią wielkiej harmonii istnienia, mała nuta w tej wielkiej orkiestrze. Wtedy błogość jest naturalna.
25. Medytujący naturalnie harmonizuje. Wszystkie jego działania są rodzajem tańca, jest z nimi jednym. Niosąc wodę, nie jest oddzielony od wody, którą niesie; rąbiąc drewno, nie jest oddzielony, on po prostu sieka. Każde działanie nie jest już starej jakości, gdzie byłeś wykonawcą. Teraz sprawca zniknął, pozostaje tylko robienie. A ponieważ pozostaje tylko robienie, tancerki już nie ma, zostaje tylko taniec, i powstaje naturalna harmonia — nie chwytając. Chociaż jest to niezwykle radosne, żadne pragnienie tego nie uchwyci, nie bój się tego “Mogę to stracić.” Jest się tak wypełnionym i tak świadomym, że jest to naturalne, nie ma potrzeby go chwytać. To twoja własna natura. Chwytasz inne rzeczy; nie musisz pojmować własnej natury.
26. Bycie samemu jest najbardziej fundamentalną rzeczą dla medytującego — doświadczyć samotności, siedzieć cicho i po prostu być sobą, po prostu bądź ze sobą, nie tęskniąc za żadnym towarzystwem, nie tęskniąc za drugim. Ciesz się swoim istnieniem, ciesz się oddechem, ciesz się biciem serca. Ciesz się wewnętrzną harmonią, harmonia. Ciesz się po prostu tym, że jesteś, i bądź całkowicie cichy w tej przyjemności.
27. Nędza to coś, na co trzeba zasłużyć. Trzeba się o to starać, bo to stan nienaturalny. Ale błogość to po prostu zdrowie wewnętrzne, harmonia. To jest stan naturalny; nic nie jest wymagane. Kiedy to się zrozumie, życie przechodzi rewolucję. Społeczeństwo nam to wmówiło “Możesz być szczęśliwy tylko wtedy, gdy masz to i tamto,” Nikt nam nie powiedział, że jesteś, i że to wystarczy do szczęścia. Błogość nie ma nic wspólnego z tym, co posiadasz: wszystko, co jest potrzebne, już tam jest. I nie idziesz przeciwko komunie, i to więcej niż wystarczająco. Co jeszcze może być cenniejszego niż to?
28. Jeśli w człowieku panuje harmonia, ta symetria będzie widoczna na zewnątrz, a melodia jego wewnętrznej symfonii rozejdzie się daleko. Ale jeśli w środku jest nieszczęście, jeśli jest płacz i lament, wtedy ta sama niezgoda odbije się echem w jego postępowaniu. To jest naturalne. Jedynym człowiekiem pełnym miłości jest człowiek, który osiągnął szczęście w sobie.
29. Z powodu zaburzonego i napiętego stanu naszych umysłów stopniowo tracimy zdolność głębokiego i pełnego oddychania. Do czasu, gdy dorośliśmy do wieku dojrzewania, powierzchowne i sztuczne oddychanie stało się nawykiem. Niewątpliwie zauważyłeś, że im bardziej twój umysł jest zaniepokojony, tym mniej Twój oddech jest naturalny i rytmiczny. Oddychaj w naturalny sposób — rytmicznie, bez wysiłku. Harmonia naturalnego oddychania pomaga rozwiać niepokój psychiczny.
30. Medytacja to najlepsza muzyka. To muzyka, której nie tworzy żaden instrument, to muzyka, która powstaje w twojej ciszy. To dźwięk ciszy. Jest to harmonia, którą można usłyszeć, gdy zniknie wszelki hałas. Kiedy umysł z jego tysiącami głosów odchodzi, a twoja wewnętrzna przestrzeń jest całkowicie pusta, cichy, nadal, ta bezruch ma w sobie niesamowitą muzykę. A z tej muzyki jest cała kreatywność, prawdziwa kreatywność.
31. Jedynym właściwym sposobem na życie jest życie w teraźniejszości; ani w przeszłości, ani w przyszłości, ale w teraźniejszości, ponieważ teraźniejszość jest jedyną rzeczywistością i tylko realność może być drzwiami do ostatecznie realnego. Przeszłości już nie ma, to tylko wspomnienie, Kac. Żyjąc w przeszłości nigdy nie można znaleźć boga. A życie przyszłością to życie w wyobraźni, w tym, czego jeszcze nie ma. Żyjąc w przyszłości, nikt też nigdy nie znajdzie boga. Drzwi do Boga to ta chwila, Teraz, tutaj. Takie jest znaczenie słowa idam. To znaczy żyć w tym. To jest to — nie ma potrzeby nigdzie jechać, nie ma potrzeby szukać w przeszłości, nie ma potrzeby pragnąć w przyszłości. Ta mała atomowa chwila jest bramą do Boga. I kiedykolwiek jesteś tu i teraz, nagle jesteś otoczony przez boskość. Kiedykolwiek to się stanie, knowingly, unknowingly, ilekroć zdarza się to nagle, pojawia się cecha boskości. Słuchając muzyki, może się to zdarzyć. Siedząc w ciszy i nic nie robiąc, możesz dostroić się do chwili obecnej; wtedy może się to zdarzyć. W górach, z ciszą gór, można wpaść w harmonię i może się to zdarzyć. Może się to zdarzyć na tysiąc i jeden sposobów. I zdarza się to każdemu, raz na jakiś czas zdarza się to każdemu. Bardzo rzadko można znaleźć osobę, która w jakimś momencie nie zasmakowała boskości. Możliwe, że nie uznał go za boski. Może nawet nie zwrócił na to uwagi, bo to takie absurdalne; to nie pasuje do reszty jego życia. To jest tak dziwaczne, że można pomyśleć, że może to tylko wytwór wyobraźni, a może tylko nastrój lub czuło się dobrze, człowiek miał pewne samopoczucie, to i tamto… wszystko szło dobrze, a przyroda była piękna…. Znajduje się racjonalizacje, próbuje się znaleźć wytłumaczenie dla tak pięknych chwil, które tak naprawdę nie mają wytłumaczenia, które pochodzą z zaświatów, które schodzą, gdy ktoś jest tu i teraz.