Cytaty Osho na temat zaufania – Odwaga to zaufanie do siebie

Cytaty Osho na temat zaufania

  1. Kiedy ktoś zaczyna sobie ufać, można ufać życiu, God.
  2. Człowiek światowy oznacza człowieka, który pokłada zaufanie we własnym ego.
  3. Ludzie chcą być z tłumem, bo brakuje im pewności siebie.
  4. Wiara oznacza wiarę w siebie. Wiara oznacza zaufanie, szacunek dla siebie.
  5. Odzyskaj pewność siebie, twój szacunek do siebie, zrozumienie, że nic ci nie jest nie tak.
  6. Obudź wiarę w siebie. Nie ma znaczenia, jak gęsty jest las ani jak ciemna jest noc, wszystko, co musisz zrobić, to zapalić lampę w środku. Będzie Ci towarzyszyć do końca. Do jakiego momentu i na jak długo można ufać lampom zewnętrznym?
  7. Po co Ci pewność siebie? Jeśli jesteś, pewność siebie będzie dla ciebie jak cień. Podąży za tobą. Nie nosisz swojego cienia, nie oglądasz się raz za razem, aby zobaczyć, czy to nadchodzi, czy nie, nie dostaniesz za to ubezpieczenia. Nie obchodzi Cię to. Wynika. Pewność siebie jest zawsze obecna, gdy stajesz się sobą. Nie jesteś jeszcze sobą, jesteś tylko ego. Pamiętaj o tej różnicy między ego a jaźnią. Jaźń jest boska, ego jest ludzkie. Ego jest wytwarzane przez edukację, nie tylko napad złości, ambicja, Polityka, moralność, i to wszystko; Jaźń nie jest wyprodukowana, to zostało odkryte. Ego jest wynalazkiem, Jaźń jest odkryciem.
  8. Pewność siebie nie jest cechą na wewnętrzną podróż, to jest bariera. W świecie zewnętrznym pomocna jest pewność siebie, jest koniecznością. Bez niej nie możesz się udać nigdzie w świat zewnętrzny, ponieważ ego jest potrzebne, potrzebne jest jakieś szaleństwo. Ale kiedy przenosisz się do wnętrza, wszystkie cechy, które są pomocne w zewnętrznej podróży, stają się przeszkodami. Jaźń nie jest potrzebna, pewność siebie nie jest potrzebna. Należy całkowicie zatracić siebie, tylko wtedy istnieje możliwość oświecenia. TY nigdy nie zostaniesz oświecony. Kiedy nie jesteś, jest oświecenie.
  9. Pytam, jaka jest potrzeba pewności siebie? Dlaczego tak się tym martwisz? Być może uważasz, że druga osoba odnosi większe sukcesy; może jest bardziej pewny siebie. Twój współczesny zarabia więcej niż ty, a może zrobił postępy w biznesie lub polityce. Czujesz, że jesteś w tyle. Czujesz, że to z powodu braku pewności siebie. Stąd chęć. Martwienie się o pewność siebie oznacza porównywanie się z innymi. Stąd niepokój. Ty to ty, ta druga to ta druga. Czy byłeś sam na świecie?, czy byś poczuł tę różnicę?? Czy poczułbyś ten kompleks niższości?? Nie, byłbyś zwykłą osobą. i “zwykły” oznacza, że ​​nie byłbyś nawet świadomy swojej zwyczajności. Po prostu byłbyś. Ten, kto jest świadomy swojej zwyczajności, zrobił krok w kierunku bycia niezwyczajnym. Wystarczy, że jesteś. Pewność siebie nie jest konieczna; ja wystarczy. I nie idziesz przeciwko komunie! Dlaczego porównujesz się z innymi?? Wszelkiego rodzaju kłopoty zaczynają się, gdy zaczynasz widzieć siebie w stosunku do innych.
  10. Wszyscy ciągle sobie powtarzają: Jestem pewien. Czemu? Co ukrywasz? Jeśli ta pewność, o której mówisz, rzeczywiście istnieje, to nie ma potrzeby o niej mówić. Naprawdę pewny siebie mężczyzna nawet nie jest tego świadomy. Trzeba to zrozumieć — ilekroć coś jest fałszywe, jesteś tego świadomy, samoświadomy. Kiedy coś jest prawdziwe, po prostu o tym zapominasz. Czy pamiętasz, że oddychasz?? Jeśli coś pójdzie nie tak, yes. Jeśli jest ciężko i coś jest nie tak z twoimi płucami i masz przeziębienie lub astmę, wtedy pamiętasz, że oddychasz. Ale kiedy wszystko pójdzie dobrze, nie jesteś świadomy. KIEDY BUT PASUJE, STOPA JEST ZAPOMNIANA. Kiedy jesteś naprawdę pewny siebie, zaufanie jest zapomniane.
  11. W rzeczywistości, szukamy świadków tylko wtedy, gdy nie mamy wiary w siebie. Kiedy mamy do siebie pełne zaufanie, nie ma potrzeby świadków ani żadnych dowodów.
  12. Konstruktywny umysł nie może pozostać ponury i z ufnością podchodzi do życiowych problemów. Zamiast tracić odwagę ogromem swoich nieszczęść, zbiera rozum, by stawić im czoła…. Jak może taki człowiek?, kto nie zna porażki, szerzyć cokolwiek innego poza radością i radością? Zamiast liczyć nasze nieszczęścia, zsumujmy w myślach nasze błogosławieństwa, a zdziwimy się, widząc, ile otrzymaliśmy błogosławieństw, nie zasłużywszy na nie.
  13. Należy być pewnym siebie i należy być z siebie dumnym — nie przeciwko nikomu, nie w porównaniu z kimkolwiek, ale tylko dlatego, że jest się sobą. Musisz być dla siebie kochający i musisz być dumny z tego, że jesteś sobą, że Bóg cię stworzył. Jeśli ktoś nie jest z siebie dumny, znienawidzi siebie, będzie autodestrukcyjny, będzie miał coś w rodzaju kompleksu niższości.
  14. Stać samotnie, wolny od tłumu, jest odwaga. Aby pomóc dziecku być takim, jakim jest, jest danie mu odwagi. Odwaga to zaufanie do siebie, w sobie. Odwaga to pewność siebie.
  15. Kiedy dana osoba odczuwa brak pewności siebie, łatwo się denerwuje. W rzeczywistości gniew zawsze wskazuje, że nie jesteś pewny siebie. Osoba, która jest pewna siebie, nie jest łatwo zła. Bardzo trudno mu wpaść w złość. To nasza słabość prowadzi nas do gniewu. Im silniejszy jesteś, tym mniej gniewu tam będzie. Najsilniejsza osoba wykracza poza gniew. Gniew to słabość.
  16. Jeśli podchodzisz do rzeczywistości ze strachu i drżenia, podchodzisz w zły sposób, a kiedy podchodzisz w zły sposób, cokolwiek przyjdziesz zobaczyć i poczujesz, będzie źle. Twoje oczy się mylą, twoje serce się myli. Prawdy nie można poznać ze strachu, prawdę można poznać tylko z nieustraszoności. SHADDHA jest potrzebna, potrzebna jest wiara w siebie, potrzebne jest zaufanie do własnego bytu.
  17. Z pewnością siebie, pewność siebie to tylko cień; prawdziwe jest ja. Nie ma jaźni — jak może być pewność siebie?? Prawdziwy mężczyzna, człowiek, który znał, żyje bez siebie, żyje bez pewności siebie. Nie żeby żył w rodzaju nieufności — z ufnością znikającą, znika również niepewność. On po prostu ŻYJE, nie zawracać sobie głowy zaufaniem lub brakiem zaufania. On po prostu żyje. On jest nie zmartwiony, bo całość zadbała. Poddał się całości, teraz całość wie lepiej. Po prostu płynie z całością — gdziekolwiek się wybiera, on też jedzie. Jest w kapitulacji.
  18. Kiedy jesteś naprawdę dostrojony, naprawdę bogaty w wewnętrznym świecie, nie interesuje Cię wystawa. Kiedy po raz pierwszy idziesz do świątyni, twoja modlitwa jest trochę głośniejsza od innych. To musi być. Chcesz się pochwalić. Spektakl jest częścią ego, to, co pokazujesz, nie jest problemem. Pokażesz, wystawiasz. Wtedy jest tam ego, łódź nie jest pusta — a człowiek z Tao to pusta łódź. On jest delikatny, nieświadomy; on jest niewinny, nie wiedząc; on jest mądry, dlatego może się poruszać jak głupiec, niezmartwiony. Cokolwiek robi, nie ma znaczenia, jego mądrość jest nienaruszona, może sobie pozwolić na bycie głupcem. Nie możesz. Zawsze boisz się, że ktoś może cię uznać za głupca. Boisz się, że jeśli inni pomyślą, że jesteś głupcem, zaczniesz to podejrzewać. Jeśli tak wiele osób uważa Cię za głupca, stracisz pewność siebie. A jeśli wszyscy będą powtarzać, że jesteś głupcem, prędzej czy później w to uwierzysz. Tylko mądry człowiek nie może być oszukany, może uchodzić za głupca.
  19. Jeśli człowiek zaczyna żyć, zawieszając swoją świadomość na kołku w centrum pępka, wszelkie zmęczenie psychiczne znika. Niepowtarzalna świeżość przenika jego umysł, płynie w nim pogodny spokój i zyskuje pewność siebie, którą osiągają tylko ci, którzy odnaleźli swoje centrum.
  20. Strać też siebie! Stracić pewność siebie, stracić siebie. Pozwól im odejść, to wszystko są choroby. Po prostu odpoczywasz w nieistnieniu. I pamiętaj, Nie mówię, że człowiek nieistnienia jest niepewny siebie. On po prostu żyje, jak drzewa żyją. Czy uważasz, że jakiekolwiek drzewo jest pewne siebie?? lub niepewny siebie? Czy uważasz, że jakakolwiek rzeka jest pewna siebie, czy nie?? Całe pytanie jest nieistotne; nie możesz zadać tego pytania, to jest bezcelowe, to jest bez sensu. Drzewa płyną, rosnąć. Rzeki płyną, rosnąć. Rzeczy się dzieją. Nikt się o wszystko nie troszczy. Poddanie się temu wydarzeniu to zniknięcie jako ego. I wielka radość rodzi się z tego poddania.
  21. Moja własna obserwacja jest tym silniejsza osoba, tym łatwiejsze jest poddanie się. Tylko silny człowiek może się poddać, bo sobie ufa, jest pewny siebie, wie, że może odpuścić. On się nie boi. Jest gotowy do odkrywania nieznanego, jest gotowy, aby wejść w niezbadane. jest zachwycony podróżą w nieznane. Chce tego posmakować, bez względu na koszt i jakiekolwiek ryzyko. Chce żyć w niebezpieczeństwie.
  22. Jesteś nieograniczony. JAK jesteś w swojej czystej istocie, nie ma ograniczeń — jesteś bogiem. Ale aby ZNAĆ tę boskość, nie zaczynaj walki z więzieniem, inaczej nigdy nie będziesz zwycięzcą. I coraz bardziej będziesz pokonany, i coraz bardziej będziesz sfrustrowany, i coraz bardziej tracisz pewność siebie, coraz bardziej poczujesz, że wydostanie się z niej wydaje się niemożliwe. Zacznij od stania się bardziej świadomym. Zacznij od bycia bardziej czujnym, bardziej uważny. To jedyna rzecz, którą trzeba zrobić.
  23. Ale najbardziej podstawowy problem pojawia się w pierwszym kroku. Pierwszy krok jest zawsze najbardziej podstawowy. Drugi następuje łatwo, trzeci jeszcze łatwiej, czwarty bez problemu — przychodzi samo z siebie. Ale pierwszy to najtrudniejszy krok . Czy nie widziałeś, jak małe dziecko zaczyna chodzić?? Pierwszy krok to najtrudniejszy krok. Dziecko się waha. On nigdy nie chodził. Dziecko nie ma pewności siebie. Nie może ufać, że będzie mógł chodzić — jak możesz zaufać nieznanemu? To, czego nigdy wcześniej nie robiłeś Ja Znowu i znowu dziecko zaczyna raczkować, boi się, że może upaść, aby mógł się zranić. Pierwszy krok to najtrudniejszy krok. Kiedy już zrobi pierwszy krok, bardzo trudno jest mu zapobiec zrobieniu drugiego, od wzięcia trzeciego. Nie da się mu zapobiec. Ilekroć matka nie patrzy, spróbuje ponownie. Może upaść, ale teraz poznał przygodę, piękno tego — że może stanąć sam.
  24. Człowiek żyje na swoistym wygnaniu; jest to samo narzucone wygnanie. Zrobiliśmy wokół siebie małą kapsułę; zostaliśmy otoczeni, wyobcowany. A potem cierpimy, wtedy jesteśmy nieszczęśliwi. Wtedy nie możemy znaleźć sensu w życiu, jakiekolwiek znaczenie w życiu. Wtedy czujemy się wykorzenieni, bezzasadny. Wtedy czujemy się przypadkowo, jakbyśmy w ogóle nie byli potrzebni, tak jakby egzystencja przebiegała dalej w ten sam sposób, niezależnie od tego, czy jesteśmy, czy nie. To daje nam głęboką ranę. Tracimy zaufanie, zaufaj sobie. Stajemy się czymś daremnym, niepotrzebne, nieprzydatny; tylko przez przypadek zaistnialiśmy. I ten cały nonsens powstaje, ponieważ stworzyliśmy ideę ego.
  25. To właśnie robili przez wieki tak zwani misjonarze wszystkich religii. Idą pomagać ludziom, ale po prostu sprawiają, że czują się bardziej winni. Stwarzają nieszczęście innym. W imię służby niszczą integralność ludzi, ich zaufanie, ich szacunek do siebie. W imię służby stwarzają w sobie takie poczucie winy, że tracą wszelkie zaufanie do siebie. Stają się samopotęgami. Zaczynają czuć, że są grzesznikami i że są skazani na zagładę… ich grzechy są tak wielkie, że pójdą do piekła. Ich życie staje się obciążone. A to za sprawą ludzi, którzy chcieli im pomóc. Wszyscy tak zwani religijni ludzie krzywdzą i zatruwają ludzi z tego prostego powodu, że ich własne nieszczęście jest podstawową przyczyną ich tak zwanej służby, Wsparcie, misja. W moim podejściu tylko błogi człowiek może być pomocnikiem ludzkości, ponieważ błoga osoba może dzielić się swoją błogością, a błoga osoba może akceptować ludzi ze wszystkimi ich ograniczeniami. On rozumie, jest w stanie zrozumieć. I jest tak błogi, że nie może nazywać ludzi grzesznikami, nigdzie nie widzi grzechu. Wszędzie widzi tylko bogów i boginie. Nie może uwierzyć, że istnieje piekło. Jeśli istnieje bóg, nie może istnieć piekło. Jeśli jest piekło, to nie może być Boga, ponieważ bóg oznacza współczucie. Jeśli Bóg nie może przebaczyć drobnych grzechów… kto będzie w stanie przebaczyć, jeśli nawet Bóg nie jest w stanie przebaczyć?
  26. Po prostu umiera twoje ego — to tylko objawy. Kiedy ego umiera, czujesz, że tracisz moc, ponieważ cała moc, którą poznałeś, pochodziła z ego. Kiedy ego zaczyna umierać, czujesz, że tracisz pewność siebie, ponieważ całe zaufanie pochodziło od ego. Zaczynasz czuć, że niczego już nie jesteś pewien, ponieważ cała pewność dotyczyła ego. Ale wszystko, co pochodzi z ego, to tylko oszustwo. Power, pewność, pewność siebie, Wola — wszystkie bzdury. Jeśli możesz być na tyle odważny, aby przejść przez ten okres, wkrótce ego zniknie z całą swoją mocą, i podróż mocy i pewność siebie, i pewników — wszystko to były tylko fasady, które ukrywały wątpliwości, i sprytne sztuczki, którymi można się oszukać. Kiedy to wszystko przeminęło, cały cyrk, poczujesz się bardzo czysto, oczyszczony, spokojny i cichy. Nie potężny, niepewny, nie pewny siebie — ale bardzo spokojny i bardzo cichy, bez pewności i bez niepewności, bez mocy i bez impotencji, bez pewności siebie lub bez braku pewności siebie. W rzeczywistości bez ja.