Cytaty Osho na ciele – Ciało nie jest twoim wrogiem, to jest twój przyjaciel

Cytaty Osho na ciele

  1. Czy szanujesz swoje ciało? Służy Ci przez siedemdziesiąt lat bez wynagrodzenia, bez strajku, bez brania morcha — marsz protestacyjny — przeciwko Tobie. Ale nawet nie pomyślałeś, że należy się trochę szacunku, że twoje ciało musi być docenione.
  2. Cokolwiek robię, nie jest wymuszone, jest spontaniczny. W ten sposób z czasem stałem się świadomy potrzeb mojego organizmu. Zawsze słucham swojego organizmu. Nigdy nie narzucałbym ciała umysłowi. Czyń podobnie, a będziesz szczęśliwy, bardziej szczęśliwe życie.
  3. Kiedy mężczyzna jest zadowolony ze swojego ciała, ma dość jedzenia, ma dobry dom do zamieszkania, zaczyna interesować się muzyką, poetry, literatura, obraz, art. Teraz pojawia się nowy głód. Potrzeby cielesne są spełnione, teraz pojawiają się potrzeby psychologiczne. Istnieje hierarchia potrzeb: pierwszym jest ciało; to jest podstawa, jest parterem twojej istoty. Bez parteru, pierwsze piętro nie może istnieć. Kiedy twoje potrzeby cielesne są zaspokojone, pojawiają się potrzeby psychiczne. Kiedy twoje potrzeby psychologiczne są również spełnione, wtedy pojawiają się twoje potrzeby duchowe.
  4. Istnieją potrzeby fizyczne, które należy zaspokoić w pierwszej kolejności, ponieważ bez ciała dusza może stopić się i wtopić w kosmos, ale nie może żyć na ziemi.
  5. Jesteś tym co jesz, ponieważ to, co jesz, wpływa na twój umysł, sprawia, że ​​twoje ciało, budzi twoje zmysły, daje ci cechy.
  6. Mówię, że Patanjali jest naukowcem. Jeśli chcesz zmienić postawę ciała, Patanjali powie: zmień swoje nawyki żywieniowe, ponieważ każdy nawyk żywieniowy tworzy subtelne postawy ciała. Jeśli jesteś mięsożercą, nie możesz siedzieć jak Budda. Jeśli nie jesteś wegetarianinem, twoja postawa będzie inna, jeśli jesteś wegetarianinem, twoja postawa będzie inna — ponieważ ciało jest zbudowane przez twoje jedzenie. To nie jest wypadek. Cokolwiek wkładasz w ciało, ciało to odzwierciedli. Zatem wegetarianizm dla Patanjalego nie jest kultem moralistycznym, jest to metoda naukowa. Kiedy jesz mięso, nie tylko jesz, pozwalasz wejść w siebie pewnemu zwierzęciu, z którego pochodzi mięso. Mięso było częścią określonego ciała; mięso było częścią określonego wzorca instynktu. Mięso było zwierzęciem zaledwie kilka godzin wcześniej, i to mięso niesie ze sobą wszystkie wrażenia zwierzęcia, wszystkie nawyki zwierzęcia. Kiedy jesz mięso, wpłynie to na wiele twoich postaw. A jeśli jesteś wrażliwy, możesz uświadomić sobie, że za każdym razem, gdy jesz pewne rzeczy, natychmiast nadchodzą pewne zmiany. Możesz wziąć alkohol i wtedy nie jesteś już taki sam. Od razu pojawiła się nowa osobowość. Alkohol nie tworzy osobowości, ale zmienia wzór twojego ciała. Chemia ciała zmienia się wraz ze zmianą chemii ciała, umysł musi zmienić swoje wzorce, a kiedy umysł zmienia wzorce, pojawia się nowa osobowość.
  7. Jeśli zmienisz kierunek, ciało skacze; trzeba tylko zmienić kierunek. Należy stać się świadomym, że cokolwiek się je, musi być takie, aby nie obciążało ciała. Ta ciężkość nie jest związana z wagą: czasami czujesz, że jesteś w stanie nieważkości, jakbyś umiał latać. Tak więc jedzenie, które może dać ci poczucie nieważkości, jest właściwym jedzeniem. Jedzenie, które daje poczucie bycia obciążonym, nie jest właściwym jedzeniem. Wszystkie niewegetariańskie potrawy sprawiają, że jesteś bardziej zakorzeniony w ziemi; nie możesz latać. Potrawy wegetariańskie dodają skrzydeł; masz wewnętrzne poczucie, że możesz po prostu lewitować, możesz po prostu wyjść z grawitacji. Food is right if it is non-gravitational. Jeśli możesz czuć się w nim niefizycznie, to jest dobre. Naprawdę, ciało jest odczuwalne tylko wtedy, gdy jest ciężkie; gdy czujesz ciężar w środku, dopiero wtedy poczujesz ciało. Kiedy ciało nie jest obciążone niewłaściwym jedzeniem, jesteś bezcielesny. Dlatego kiedy ciało jest chore, kiedy ciało jest chore, czujesz to; kiedy jest zdrowy, nie czujesz tego. Czujesz głowę tylko wtedy, gdy boli ją głowa; kiedy nie ma bólu głowy, nie ma głowy.
  8. Jeśli jesteś przeciwko swojemu ciału, jesteś skazany na kłopoty. Będziesz walczył ze swoim ciałem, a ty i twoje ciało jesteście jedną energią. Ciało jest widzialną duszą, a dusza jest niewidzialnym ciałem. Ciało i dusza nie są nigdzie rozdzielone, są częściami siebie, są częściami jednej całości. Musisz zaakceptować ciało, trzeba kochać ciało, trzeba szanować ciało, musisz być wdzięczny swojemu ciału. Tylko wtedy osiągniecie pewien rodzaj integralności, nastąpi krystalizacja; w przeciwnym razie pozostaniesz zmartwiony. A ciało nie opuści cię tak łatwo; nawet po setkach istnień będzie walka. Nie możesz pokonać ciała.
  9. Nie mówię, że ciała nie można zdobyć, mind you, ale nie możesz pokonać ciała. Nie możesz go pokonać, będąc wrogo nastawionym do niego. Możesz go pokonać, będąc przyjaznym, będąc kochanym, okazując szacunek, ufając temu. To jest dokładnie moje podejście: ciało jest świątynią, jesteś bóstwem świątyni. Świątynia cię chroni, chroni przed deszczem, przed wiatrem, przed ciepłem. Jest w twoich usługach! Dlaczego warto walczyć? To jest tak głupie, jak walka kierowcy z samochodem. Jeśli kierowca walczy ze swoim samochodem, what is going to happen? Zniszczy samochód i zniszczy siebie w walce z nim. Samochód to piękny pojazd, może zabrać Cię w najdalsze podróże.
  10. Ciało zawsze daje właściwe wskazówki we właściwym momencie. Jeśli tylko posłuchasz mądrości ciała, wszyscy twoi mędrcy będą wyglądać na głupców. Your body has its own wisdom. Zamiast szukać w BIBLII ŚWIĘTEJ, lub w świętym KORANIE, lub w świętej GITIE, należy słuchać własnego organizmu. Kiedy jest spragniony, to mówi; kiedy potrzebuje odpoczynku, to mówi. Kiedy jest wypoczęty, chce trochę ćwiczeń, chce biec, to play, pływać, iść na długi spacer. Ale wy nie słuchacie ciała, ponieważ wasze religie mówią, że ciało jest waszym wrogiem. Kiedy zaakceptujesz myśl, że ciało jest twoim wrogiem, naturalnie nie zamierzasz słuchać wroga. A kto jest przyjacielem? — the priest, prorok, zbawiciel, posłaniec, którzy wszyscy są w jakiś sposób szaleńcami. Jeśli spojrzysz na ich życie bez żadnych uprzedzeń, zobaczysz pęknięcia w garnku.
  11. Pierwszą rzeczą, o której mówi Kabir, jest: O SADHU! OCZYŚĆ SWOJE CIAŁO W PROSTY SPOSÓB. Don’t fight with it, współpracować z nim. Zaprzyjaźnij się z tym, i podejdź do tego spontanicznie. Zaspokajaj potrzeby cielesne, ponieważ ciało jest rydwanem i możesz sprawić, by pojechało do Boga. Stanie się Twoim przejściem, zabierze cię, można na nim jeździć. Zostało wam dane w określonym celu. To bardzo cenny mechanizm: nauka nie była jeszcze w stanie stworzyć niczego porównywalnego z ciałem — i nie sądzę, by kiedykolwiek byli w stanie stworzyć coś porównywalnego z ciałem. Ciało jest najpiękniejszym mechanizmem Boga.
  12. Zwierzęta jedzą, człowiek je. Then what is the difference? Z jedzenia człowiek czerpie wspaniałe doznania estetyczne. Jaki jest sens posiadania pięknego stołu jadalnego? Jaki jest sens palić tam świece? Jaki jest sens kadzidła? Jaki jest sens prosić przyjaciół, aby przyszli i uczestniczyli? Chodzi o to, aby stało się to sztuką, nie tylko farsz. Ale to są zewnętrzne oznaki sztuki; wewnętrzne znaki są po to, aby zrozumieć język twojego ciała: słuchać tego, być wrażliwym na jego potrzeby. A potem jesz, a potem przez cały dzień w ogóle nie będziesz pamiętał jedzenia. Tylko wtedy, gdy ciało znów będzie głodne, nadejdzie wspomnienie. Wtedy jest to naturalne.
  13. Ciało ma wielką mądrość — allow it. Pozwól mu coraz bardziej podążać za własną mądrością. I kiedy tylko masz czas, Zrelaksuj się. Pozwól oddechowi toczyć się samodzielnie, don’t interfere. Nasz nawyk ingerowania stał się tak zakorzeniony, że nie możesz nawet oddychać bez ingerencji. Jeśli obserwujesz oddychanie, od razu zobaczysz, że zacząłeś się wtrącać: zaczynasz brać głębokie oddechy, albo zaczniesz więcej wydychać. Wcale nie trzeba ingerować. Po prostu pozwól oddechowi być takim, jaki jest; organizm dokładnie wie, czego potrzebuje. Jeśli potrzebuje więcej tlenu, będzie więcej oddychać; jeśli potrzebuje mniej tlenu, będzie mniej oddychać. Po prostu zostaw to ciału! Stań się absolutnie nieingerujący. I wszędzie tam, gdzie czujesz napięcie, rozluźnij tę część. I powoli, powoli… najpierw zacznij, gdy siedzisz, odpoczynku, a potem podczas robienia rzeczy. Sprzątasz podłogę lub pracujesz w kuchni lub na raz — zachowaj ten spokój. Działanie nie musi być ingerencją w twój zrelaksowany stan. And then there is a beauty, wielka piękność, do Twojej aktywności. Twoja aktywność będzie miała posmak medytacji.
  14. Ciało jest bardzo mądre. Umysł przybywa bardzo późno. Ciało żyło miliony lat, wie, co jest potrzebne. To umysł przeszkadza. Umysł jest bardzo niedojrzały, ciało jest bardzo dojrzałe. Listen to the body. A kiedy mówię, słuchaj ciała, Nie mam na myśli pozostawania przykutym do ciała. Jeśli słuchasz ciała, ciało nie będzie miało ci nic do powiedzenia — sprawy zostaną załatwione. I kiedy ciało jest spokojne, zrelaksowany, i nie ma napięcia, a organizm o coś nie walczy, nie próbuje przyciągnąć twojej uwagi, ponieważ nie spełniasz potrzeby, kiedy ciało jest spokojne i wyciszone, możesz unosić się wysoko, możesz latać wysoko, możesz stać się białą chmurą. Ale tylko wtedy, gdy potrzeby ciała są naprawdę zaspokojone. Ciało nie jest twoim wrogiem, to jest twój przyjaciel. Ciało jest twoją ziemią, ciało ma wszystkie twoje korzenie. Musisz znaleźć most między sobą a swoim ciałem. Jeśli nie znajdziesz tego mostu, będziesz w ciągłym konflikcie ze swoim ciałem — a osoba, która walczy ze sobą, jest zawsze nieszczęśliwa. Pierwszą rzeczą jest zawarcie paktu pokoju ze swoim ciałem i nigdy go nie łamać. Kiedy już zawrzesz pakt pokojowy ze swoim ciałem, ciało stanie się bardzo, bardzo przyjacielski. Dbasz o ciało, ciało będzie się tobą opiekować — staje się pojazdem o ogromnej wartości, staje się samą świątynią. Pewnego dnia samo twoje ciało zostaje ci objawione jako świątynia Boga.
  15. Kiedy ciało siedzi całkowicie nieruchomo, pomaga umysłowi się zrelaksować, ponieważ ciało i umysł nie są dwiema oddzielnymi rzeczami — oni są jednym. You are not body and mind, jesteś cielesnym umysłem. You are psychosomatic, więc wszystko, co dzieje się w ciele, ma subtelne wibracje w umyśle; a wszystko, co dzieje się w umyśle, dociera do ciała.
  16. Twój organizm potrzebuje jedzenia, twoja dusza również potrzebuje jedzenia. Pokarm cielesny jest obrzydliwy, obviously; ciało jest częścią grubego świata. Pokarm duchowy jest niewidzialny — w muzyce, w poezji, w pięknie, w tańcu, w piosence, w modlitwie, w medytacji…i wchodzisz coraz głębiej w kierunku duchowego pokarmu.
  17. W końcu nadchodzi chwila, kiedy możesz obserwować nawet swój sen. To jest ostateczność w oglądaniu. Ciało zasypia, a obserwator wciąż nie śpi, w milczeniu obserwując ciało pogrążone we śnie. To jest ostateczność w oglądaniu. Right now just the opposite is the case: twoje CIAŁO jest przebudzone, ale ty śpisz. Wtedy TY się obudzisz, a twoje ciało zaśnie. Ciało potrzebuje odpoczynku, ale twoja świadomość nie potrzebuje snu. Twoja świadomość JEST świadomością; to czujność, taka jest jego natura.
  18. Ciało męczy się, ponieważ ciało podlega prawu grawitacji; to grawitacja sprawia, że ​​jesteś zmęczony. Dlatego biegnąc szybko, szybko się zmęczysz, idąc na górę, wkrótce się zmęczysz, ponieważ grawitacja ciągnie cię w dół. W rzeczywistości, stać jest męczące, siedzenie jest męczące. Kiedy leżysz płasko, horizontal, tylko wtedy jest trochę odpoczynku dla ciała, ponieważ teraz jesteś w zgodzie z prawem grawitacji. Kiedy stoisz, pionowy, jesteś wbrew prawu; krew płynie w kierunku głowy, wbrew prawu, serce musi mocno pompować.
  19. Budda się obudził. Nawet kiedy śpi, nie śni. Kiedy znikają pragnienia, znikają też marzenia. Sny to pragnienia przetłumaczone na język snu. Budda śpi z absolutną czujnością. Światło w nim płonie. Organizm potrzebuje odpoczynku, dlatego ciało śpi, ale on nie potrzebuje odpoczynku — energia jest niewyczerpana. Tam, w centrum jego istoty, pali się małe światełko. Cały obwód szybko śpi, ale to światło jest czujne, sen bez snów. Śpimy nawet wtedy, gdy nie śpimy: jest przytomny, nawet gdy śpi.
  20. Kiedy twoje podstawowe potrzeby są spełnione — twoje ciało jest zdrowe, masz higieniczny świat do życia, dobry dom, dobre ubrania, good food, nourished — nagle czujesz, że potrzebujesz czegoś ze świata estetycznego — music, art, poetry. Zaczynasz interesować się Picassem i Van Goghiem, i zaczynasz interesować się Pablo Nerudą — i tysiące otwartych drzwi. Kiedy Twoje potrzeby estetyczne są również spełnione, kiedy nudzi cię też Beethoven, Mozarta również, potem nagle otwierają się kolejne drzwi — drzwi Buddy, Kryszna, Nie tylko fizycznie kobieta ma macicę. To jest najwyższa potrzeba. Kiedy każda niższa potrzeba jest zaspokojona, pojawia się duchowość.