Cytaty Osho dotyczące załącznika

Cytaty Osho dotyczące załącznika

  1. Przywiązanie jest główną przyczyną wszelkiego nieszczęścia. Cytaty Osho o koszmarach, kiedy idziesz spać.
  2. Cytaty Osho o koszmarach, kiedy idziesz spać. Cytaty Osho o koszmarach, kiedy idziesz spać. Cytaty Osho o koszmarach, kiedy idziesz spać — prędzej czy później zacznie śmierdzieć. Już nie płynie.
  3. To twoje przywiązanie tworzy piekło.
  4. Przywiązanie przynosi nieszczęście, brak przywiązania przynosi błogość. Więc używaj rzeczy, ale nie daj się im wykorzystywać. Żyj życiem, ale nie kieruj się nim. Posiadać rzeczy, ale nie dajcie się im opętać. Mieć rzeczy — to nie jest problem. I am not for renunciation. Ciesz się wszystkim, co daje życie, ale zawsze pozostań wolny.
  5. Przywiązanie oznacza trzymanie się czegoś, chce żeby było tak jak zawsze. To jest prośba o niemożliwe. Młody człowiek chce pozostać młody na zawsze, a to jest niemożliwe, prędzej czy później musi się zestarzeć. Ale potem starość, zamiast przynosić radość, przynosi cierpienie. W przeciwnym razie starość powinna być crescendo życia. To powinien być najwyższy szczyt, pokryte śniegiem — ale to ciemna dziura. To ciemna dziura, ponieważ trzymamy się młodości. Przylegamy do ciała, ale ciało musi kiedyś odejść. Żyj w nim, Po usunięciu wszystkich przeszkód, Szanuj to, zajmij się tym, ale nie przywiązuj się. Pamiętaj, że to karawanseraj, nocleg. Ale rano musimy iść.
  6. PAMIĘTAJ zachowaj czujność, aby nie przywiązywać się zbytnio do tego, co przypadkowe — i wszystko jest przypadkowe oprócz twojej świadomości. Z wyjątkiem twojej świadomości, wszystko jest przypadkowe. Ból i przyjemność, sukces i porażka, sława i zniesławienie — wszystko jest przypadkowe. Tylko twoja świadomość świadka jest niezbędna. Trzymaj się tego! Zakorzenić się w nim coraz bardziej. I nie rozszerzaj swojego przywiązania do ziemskich rzeczy.
  7. Świadomość będąca świadkiem żyje w życiu, ale z ogromnym brakiem przywiązania, z wielką niezaborczością; nie posiada nic. Żyje totalnie, żyje namiętnie, ale wciąż to wiedząc “nic nie posiadam.”
  8. Przywiązanie to nie miłość. Tam, gdzie jest przywiązanie, jest wyzysk.
  9. Przywiązanie jest cieniem ego. Załączniki są tworzone natychmiast wszędzie tam, gdzie widzisz „jestem”.
  10. Tak długo jak “I” jest tu, love cannot be. All that we call love is only desire, tęsknota, passion and attachment; as long as ego is there, all these bind one.
  11. Możesz zmienić załącznik z tego na inny, ale będziesz w nędzy. Przywiązanie stwarza nieszczęście.
  12. Życie w przywiązaniu jest bardzo destrukcyjne, ponieważ każdego, kogo myślisz, że kochasz, sprowadzasz do rzeczy. I ty też pozwalasz się zredukować do rzeczy. Dobrze jest być mężczyzną, nie jest dobrze być mężem. Mąż to rzecz i to brzydka; samo słowo jest brzydkie. Dobrze jest być kobietą, ale nie dobrze być żoną. Bycie żoną oznacza, że ​​jesteś zredukowany do bardzo małego związku. Kobieta była ogromna; żona jest uwiązana, chained, uwięziony. I to właśnie robi miłość. Ludzie robią to swoim dzieciom — oni je posiadają. Dzieci nie są niczyją własnością; pochodzą od rodziców, ale do nich nie należą. Ale ludzie zachowują się tak, jakby byli właścicielami: 'moje dziecko, moja żona, mój mąż.’ Sam pomysł umieszczania projekcji ego na innym jest destrukcyjny dla miłości. Słowo „mama”.’ dosłownie oznacza mój — dosłownie. „Mamo’ znaczy mój, mamta znaczy moja. Moment, w którym mówisz mój, mój, przewidziałeś I, ego zaczęło funkcjonować, a ego jest wrogiem miłości. Moi sannjasini muszą nauczyć się sposobów braku przywiązania, brak zaborczości, dopiero wtedy rozkwita miłość. A rozkwitem miłości jest religia, prawdziwa religia. Kiedy twoje serce pachnie miłością, wiesz, kim jest bóg. Smak miłości jest dowodem na to, że Bóg istnieje, nie ma innego dowodu; oprócz miłości nie ma innego dowodu na istnienie Boga. Nigdy nie było i nigdy nie będzie; miłość jest jedynym dowodem, jedyny dowód. Ale ludzie niszczą samą możliwość poznania Boga przez niszczenie miłości.
  13. Pamiętać, jeśli twój brak przywiązania do rzeczy jest prawdziwy, wyszło ze zrozumienia, wyrosła ze świadomości, staniesz się bardziej kochający. Ponieważ ta sama energia, która była zaangażowana w przywiązanie, zostanie uwolniona. Gdzie to pójdzie? Będziesz miał do dyspozycji więcej energii. Przywiązanie to nie miłość. It is an ego tripto possess, dominować, manipulować. To jest przemoc; to nie jest miłość. Kiedy ta energia zostanie uwolniona, nagle masz o wiele więcej energii do kochania. Osoba naprawdę niezwiązana jest pełna miłości, i zawsze i zawsze ma coraz więcej do zaoferowania, i zawsze szuka nowych źródeł miłości. Jego źródło jest nieskończone.
  14. Kiedy mówi Patanjali “brak przywiązania”, nie jest przeciwny miłości. Naprawdę, on jest dla miłości. Brak przywiązania oznacza bycie naturalnym, kochający, Pytanie nie brzmi jak poznać prawdę, ale nie popadaj w obsesję i nie uzależniaj się. Uzależnienie jest problemem. Wtedy to jest jak choroba. Nie możesz kochać nikogo poza swoim dzieckiem — to jest uzależnienie. Wtedy będziesz w nieszczęściu. Twoje dziecko może umrzeć; wtedy nie ma możliwości, aby twoja miłość płynęła. Nawet jeśli twoje dziecko nie umrze, on będzie rósł. I tym bardziej rośnie, tym bardziej stanie się niezależny. A potem będzie ból. Każda matka cierpi, każdy ojciec cierpi.
  15. Zakochujesz się w osobie, you become attached, i od razu zaczyna się nieszczęście. Stajesz się zaborczy, Boisz się, że może zakochać się w kimś innym. Zaczynasz przeszkadzać, utrudniając mu wolność, zaczynasz redukować go do czegoś. Cały szacunek i miłość zaczynają zanikać. Staje się tylko ciągłą walką między dwoma ego. Chcesz go posiąść, a on chce posiąść ciebie. Jak miłość może istnieć w tak ciągłej wojnie? Przywiązanie niszczy miłość. Miłość jest trucizną. Głęboka miłość, głęboko, ale nie wprowadzaj zaborczości i zazdrości. Na pewno wejdą, jeśli się przywiążesz. Największą sztuką, której można się nauczyć w życiu, jest unoszenie się bez przywiązania. Idź przez życie, ale bądź nietknięty przez nic. Rzeczy będą przychodzić i odchodzić, pozostajesz skoncentrowany na swojej istocie, undistracted, spokojny. That’s what sannyas is. A jeśli ktoś może zarządzać tym stanem, cała błogość jest jego. Może mieć cały wszechświat. This is a miracle: wszechświat należy do ludzi nieposiadających. Miłość należy do tych, którzy nie są zazdrośni.
  16. Czujesz się sfrustrowany swoimi wymaganiami. Myślałeś o tym, kiedy wrócisz do domu, twoja żona będzie po prostu stać na zewnątrz, żeby cię powitać. A jeśli nie stoi tam na zewnątrz, aby cię powitać, nie możesz tego zaakceptować. A to powoduje frustrację i nieszczęście. żądasz, a popytem stwarzacie nieszczęście. A żądanie jest możliwe tylko wtedy, gdy jesteś przywiązany. Nie możesz żądać od osób, które są ci obce. Tylko z żądaniem przywiązania pojawia się. Dlatego wszystkie przywiązania stają się piekielne. Patańdżali mówi, żeby nie być przywiązanym. To znaczy być płynnym, akceptacja, cokolwiek przyniesie życie. Nie żądaj i nie zmuszaj. Życie nie będzie za tobą podążać. Nie możesz zmusić życia, aby było według ciebie. Lepiej płynąć z rzeką, niż ją pchać. Po prostu płyń z tym! Wiele szczęścia staje się możliwe. Wokół ciebie jest już dużo szczęścia, ale nie możecie tego zobaczyć z powodu waszych złych fiksacji.
  17. Jeśli przywiązanie jest czynnikiem warunkującym, wtedy brak przywiązania stanie się czynnikiem nieuwarunkowanym. Jeśli oczekiwanie prowadzi cię do nieszczęścia, wtedy nieoczekiwanie doprowadzi cię do nie-nieszczęścia. Jeśli gniew tworzy w tobie piekło, wtedy współczucie stworzy niebo. Więc niezależnie od procesu nieszczęścia, odwrotny będzie proces szczęścia. Bezwarunkowanie oznacza, że ​​musisz zrozumieć całe zawiłe zjawisko ludzkiej świadomości taką, jaka jest.
  18. Stań się uważny na pragnienia, a zacznie się pojawiać brak przywiązania. To nie ma się wydarzyć, wynika to naturalnie ze świadomości przywiązania. Każdy z nas musi uświadomić sobie swoje przywiązania, i bądź taki dalej! Nic nie powinno być robione nieświadomie.
  19. Przywiązanie jest główną przyczyną wszelkiego nieszczęścia — a nasz umysł jest taki, że zaczyna czepiać się każdego i wszystkiego. Zaczyna się identyfikować, przyłączony, nie umie zachować dystansu; stąd bieda.
  20. Identyfikacja z ciałem, with the mind, z naszym majątkiem, z naszymi rodzinami, z naszymi przyjaciółmi — każdy rodzaj identyfikacji prowadzi cię na zewnątrz. Cały twój majątek będzie na zewnątrz: your wife, Twój mąż, your children, twoje ciało — twoje ciało jest poza tobą; Twój umysł — twój umysł jest poza tobą. Jedyną rzeczą, która nie jest poza tobą, jest świadectwo. Tylko czujność — to jest twój budda. Identyfikacja oznacza utratę świadectwa, wpaść w pułapkę przywiązania. To jest nasza nędza, to jest nasza niewola.
  21. Oderwij się od swojego ego, odłączyć się od swoich posiadłości. Po prostu oderwij się od wszelkich możliwych źródeł przywiązania.
  22. Pozostać przywiązanym do doczesności, do zmiany oznacza pozostawanie w świecie nędzy, ponieważ to, co doczesne, zostanie zabrane. Zainwestowałeś w to tak dużo, ale pewnego dnia wszystko zostało ci odebrane. Wtedy naturalne jest, że czujesz się nieszczęśliwy. Nieszczęście jest zakorzenione w przywiązaniu do ciała, a błogość jest zakorzeniona w braku przywiązania do ciała; stąd wszyscy wielcy mistrzowie nauczali metod i środków nieprzywiązania, odutożsamiania się z ciałem, with the mind, ze wszystkim, co cię otacza, i po prostu pozostać czystym świadkiem. Oto czym jesteśmy: czyste świadectwo, pure awareness.
  23. Jeśli ktoś inny mówi, “Ten świat jest daremny,” ten wniosek nie może stać się twoim wnioskiem. Będziesz musiał przejść przez doświadczenie, w pełni świadomy. Kiedy tylko poczujesz pragnienie, wejdź w pragnienie w pełni świadomie i kiedy osiągniesz spełnienie pragnienia, dobrze wiedzieć, co się stało — czy jakakolwiek nadzieja została spełniona, czy tylko zawiedziona. Idź dalej w pragnieniu, alarm, a wtedy zrozumiesz, że wszelkie pragnienia są daremne, wszelkie przywiązania są bez znaczenia; stwarza nieszczęście, nigdy nie stwarza błogości. Vairagya oznacza ten wniosek osiągnięty poprzez świadomość, osiągnąć poprzez doświadczanie — a poznanie jest owocem vairagyi, o braku przywiązania.
  24. Nieszczęście wynika z przywiązania. When your attachments are not fulfilled as you wanted them to be, when your expectations are not fulfilled, rodzi się frustracja. Frustracja jest produktem ubocznym. Jeśli się nie spodziewasz, nobody can frustrate you. If you don’t want to make a home here, even death cannot frighten you. Nothing can frighten you. If you don’t cling to anything, how can you be made miserable? Your clinging creates misery, because you want to cling and in the very nature of things, things are changing; you cannot cling. They are slipping constantly out of your hands. There is no way to cling to them.
  25. Your ego may be just a soap bubble. Maybe for a few seconds it will remain, rising higher in the air. Perhaps for a few seconds it may have a rainbow, but it is only for a few seconds. In this infinite and eternal existence your egos go on bursting every moment. Lepiej nie mieć żadnego przywiązania do baniek mydlanych.
  26. Wszystko wychodzi z nicości i wraca do nicości. Dlatego nie ma potrzeby przywiązania, ponieważ przywiązanie przyniesie nieszczęście. Wkrótce go nie będzie. Kwiat, który rozkwitł rano, wieczorem zniknie. Nie przywiązuj się; inaczej wieczorem będzie nędza. Wtedy popłyną łzy, wtedy przegapisz kwiat. Ciesz się, póki jest. Ale pamiętaj, wzięło się z niczego, i wróci do niczego. I to samo dotyczy wszystkiego, nawet o ludziach.
  27. Kiedy nie jesteś wykonawcą, jak może dojść do przywiązania? Robisz małą rzecz i przywiązujesz się. Mówisz, “Ja to zrobiłem.” Chciałbyś, żeby wszyscy wiedzieli, że zrobiłeś to i tamto. This ego is the barrier for the supreme understanding. Drop the doer and let things happen. That’s what Tilopa means by being loose and natural.
  28. The only problem in life is love. Either people are missing lovethen their life is empty, then their life has no meaning, no significance, brak przyjemności — or people are full of love but their love is contaminated by attachment. Again they become miserable;t again, powstaje udręka, because that attachment, that clinging creates possessiveness, zazdrość, poisons love completely. It is like a garden which is full of weeds and you are trying to grow roses in it. If your mind is full of jealousy, zaborczość, domination, ego trips and all those numbers, then you cannot grow roses of love. The whole soil is being exploited by the weedsand weeds are cunning people, very cunning people!
  29. Transcendence means going beyond duality. Przywiązanie oznacza pozostawanie w dualności.
  30. Jeśli spojrzysz na mnie jak na osobę, przywiążesz się, a przywiązanie przynosi nieszczęście. Jeśli patrzysz na mnie jak na miłość, nie możesz być przywiązany, a jeśli spojrzysz na mnie jak na miłość, możesz się ze mną rozpuścić. Nie możesz rozstać się z osobą; można rozpuścić tylko energią, nie z osobą. Zderzają się osoby: to jest nieszczęście wszystkich kochanków na świecie. Zderzają się osoby, ponieważ osoby to dwa ego. Kiedy zbliżają się dwa ego, prędzej czy później, starcie, konflikt, ponieważ każdy chce posiąść drugiego, a drugiemu nie może się to podobać. Nikt nie chce być opętany. Tak więc naturalne nieszczęście miłości powstaje, ponieważ nie rozumiesz miłości jako energii. Nie myśl o mnie jak o osobie, inaczej zaczniesz mnie opętać, a wtedy będzie wewnętrzny konflikt. Myśl o mnie jak o miłości, jako energia, jako przestrzeń; wtedy możesz się we mnie rozpuścić, i pozwolisz mi rozpuścić się w Tobie. Wtedy nie będzie żadnego starcia.
  31. Przywiązanie to nieszczęście, ale od samego początku dziecko jest uczone przywiązania. Matka powie dziecku, “Kochaj mnie; Jestem twoją matką.” Ojciec powie, “Kochaj mnie; Jestem twoim ojcem” — tak jakby ktoś był ojcem lub matką, więc automatycznie staje się kochany.
  32. Jeśli się przywiążesz, potem staje się obsesją. Jeśli tej osoby nie ma, you are unhappy. Jeśli tęsknisz za osobą, jesteś w nieszczęściu. A przywiązanie jest taką chorobą, że jeśli tej osoby nie ma, jesteś w nieszczęściu, a jeśli ta osoba tam jest, jesteś obojętny. Then it is okay; jest to brane za pewnik. Jeśli ta osoba tam jest, to jest w porządku — nic poza tym. Jeśli tej osoby nie ma, wtedy jesteś w nędzy. To jest przywiązanie.