możesz się łatwo poddać, możesz się łatwo poddać

możesz się łatwo poddać

  1. Zobaczyć egzystencję taką, jaka jest, Cytaty Osho na temat pracoholików, Cytaty Osho na temat pracoholików.
  2. Cytaty Osho na temat pracoholików, Cytaty Osho na temat pracoholików. Cytaty Osho na temat pracoholików, po prostu odprężył się w ostateczności, i czujesz wokół niego bezwysiłek.
  3. Brak wysiłku to wspaniałe zjawisko. Kiedy już to wiesz, wiele milionów rzeczy staje się dla ciebie możliwych. Dzięki wysiłkowi rynek; przez bezwysiłek Bóg. Wysiłkiem nigdy nie osiągniesz nirwany — możesz dotrzeć do Nowego Delhi, ale nie do nirwany.
  4. Najpierw musisz zrobić wszystko, co możesz, a potem musisz się nauczyć niedziałania. Robienie niedziałania jest największym czynem, a wysiłek bezwysiłkowy jest największym wysiłkiem.
  5. Wysiłek doprowadza Cię do momentu bezwysiłku, a bezwysiłek czyni cię dostępnym dla Boga. Więc wysiłek nie jest absolutnie niepotrzebny, Zapamiętaj. Nie jest to warunek osiągnięcia prawdy, ale jest warunkiem osiągnięcia bezwysiłku. To tak, jakbyś cały dzień ciężko pracował, potem w nocy zapadasz w bardzo, bardzo głęboki sen. Ale jeśli odpoczywałeś cały dzień, to w nocy będziesz się rzucać i obracać i nie będzie możliwego głębokiego snu. Wysiłek całego dnia pozwala się zrelaksować.
  6. Z wysiłkiem Patańdżalego jest ścieżka, celem jest bezwysiłek; wysiłek jest środkiem, bez wysiłku to koniec.
  7. Uczę Cię zarówno wysiłku, jak i bezwysiłku, ponieważ jeśli nie osiągniesz bezwysiłkowego wysiłku, chyba że osiągniesz aktywną bierność, chyba że osiągniesz śpiew-ciszę – wyglądają paradoksalnie – chyba że osiągniesz nieruchomy taniec, nie osiągnąłeś.
  8. Wiele można zrobić wysiłkiem, ale więcej można zrobić bez wysiłku. Wiele można osiągnąć dzięki woli, ale znacznie więcej można osiągnąć dzięki braku woli. A cokolwiek osiągniesz, zawsze pozostanie dla ciebie ciężarem; to zawsze będzie konflikt, wewnętrzne napięcie, i możesz go stracić w każdej chwili. Musi być stale utrzymywany – a utrzymanie go wymaga energii, utrzymywanie go w końcu cię rozprasza.
  9. Brak wysiłku oznacza nierobienie niczego, bezczynność — AKARMA. Wysiłek oznacza robienie dużo, działalność — KARMA. Oboje muszą tam być. Zrobić wiele, ale nie bądź sprawcą — wtedy osiągniesz jedno i drugie. Poruszaj się po świecie, ale nie bądź jego częścią. Żyj na świecie, ale nie pozwól, by świat żył w tobie. Wtedy sprzeczność została wchłonięta. Wtedy niczego nie odrzucasz, niczego nie zaprzeczam. Wtedy cały Bóg został przyjęty.
  10. Budda mówi: Nigdy nie zatrzymuj się nigdzie, chyba że osiągnąłeś siódmy stan – stan zdyscyplinowanego braku dyscypliny, stan bezwysiłku, stan TAO, DHAMMA, stan, który Kabir nazywa SAHAJ, spontaniczny. Ale trzeba na to ciężko zapracować.
  11. Kabir nie wierzy w wysiłek, wierzy w bezwysiłek. Tak nazywa SAHAJ SAMADHI, spontaniczna ekstaza. Kabir jest kochankiem; jego ścieżka jest ścieżką miłości. Miłość nie zna wysiłku.
  12. Tylko to, co osiąga się bez wysiłku, nigdy nie będzie dla ciebie ciężarem, i tylko to, co nie jest ciężarem, może być wieczne”. Tylko to, co nie jest w żaden sposób nienaturalne, może pozostać z Tobą na zawsze.
  13. Do medytacji musisz nauczyć się sztuki nieosiągania sztuki bez wysiłku, sztuka relaksu, sztuka nie robienia niczego. Tym właśnie jest medytacja – po prostu całkowity odpoczynek.
  14. Cała postawa zen polega na zwróceniu uwagi na fakt, że nie trzeba podejmować żadnego wysiłku. Postawa zen jest postawą bezwysiłkową.
  15. Tao nie jest zorientowana na kobiety. Tao to jedno i drugie — synteza. Krążenie to energia męska, a fiksacja to kobieca energia. Dotrzyj do nieaktywnych, dotrzeć do bierności poprzez działanie. Poprzez wysiłek osiągnij bezwysiłek.
  16. Z wysiłkiem, osiągnąć bezwysiłek. Z poszukiwaniem, osiągnąć stan nieszukania. Z myślą, dotrzeć do bezmyślności.
  17. Jedynym sposobem na osiągnięcie czegoś w świecie wewnętrznym jest odpuszczenie — rodzaj bezwysiłku, relaks. To nie jest działanie; to nic nie robi. To nie jest akcja; to jest bezczynność. I wydaje się to trudne, bo wszystkim od samego początku mówi się, "Zrób coś; nie siedź tam dalej! Coś jest zawsze lepsze niż nic.” W świecie wewnętrznym to nie są prawa. Nic nie jest lepsze niż wszystko. W wewnętrznym świecie, nic nie rób: po prostu usiądź tam! To zadziała, ponieważ za każdym razem, gdy coś robisz, jesteś zaangażowany w coś innego; kiedy nic nie robisz, odprężasz się w sobie. Gdzie iść? Nawet chodzenie nie jest dozwolone, ponieważ jest częścią działania. Więc po prostu skup się na sobie, a w tych momentach, kiedy koncentrujesz się na sobie, istnieje możliwość wyzwolenia, pierwsze spojrzenie na świat wewnętrznego nieba, wewnętrznych gwiazd.
  18. Prawdy nie można osiągnąć żadnym działaniem. Aktywność jest potrzebna, aby osiągnąć rzeczy tego świata. Jeśli chcesz osiągnąć wewnętrzną prawdę, musisz nauczyć się sztuki niedziałania, bez wysiłku. A medytacja to nic innego jak bezwysiłek, to jest bezczynność. Siedzi cicho i nic nie robi. To nie jest działanie, Zapamiętaj.
  19. Są rzeczy, które dzieją się przez wysiłek, i są rzeczy, które dzieją się tylko dzięki bezwysiłkowi. Są rzeczy, które nigdy się nie wydarzą przez wysiłek, i są rzeczy, które nigdy się nie wydarzą bez wysiłku. Wszystko, co przyziemne, dzieje się dzięki wysiłkowi; wszystko, co światowe, dzieje się przez wysiłek. I wszystko, co jest święte, nieziemski, dzieje się bez wysiłku.
  20. Jeśli idziesz w kierunku łatwego, ego zaczyna umierać. A kiedy nie ma już ego, dotarłeś do swojej rzeczywistości — właściwy, prawda. A prawda i prawo muszą być naturalne. Łatwy znaczy naturalny; możesz je znaleźć bez żadnego wysiłku. Łatwość oznacza, że ​​naturalne jest właściwe, brak wysiłku jest słuszny, brak ego ma rację.
  21. Kiedy mistrzowie Zen mówią „niewysiłek”, mają na myśli stan, w którym twoje oświecenie jest dobrze zakorzenione. Teraz nie ma potrzeby żadnego wysiłku; teraz możesz być zrelaksowany i swobodny, będzie rosła sama z siebie. Przyniesie dużo liści, i wiele kwiatów, i wiele błogosławieństw.