musisz przejść przez wiele koszmarów, musisz przejść przez wiele koszmarów

musisz przejść przez wiele koszmarów

1. Gdziekolwiek jest przyjemność, kryje się w niej ból. To było twoje doświadczenie, ale nie uświadomiłeś sobie tego. Ból przyjdzie wieczorem, ale przyjemność nadchodzi rano.
2. Wejdź głęboko w ból, ale stawać się coraz bardziej świadomym. Użyj bólu jako obiektu świadomości, jako przedmiot medytacji.
3. Człowiek, który odnosi sukcesy w świecie, odczuwa ból porażki tak, jak nikt inny go nie odczuwa. Jest takie przysłowie, które mówi, że nic nie kończy się sukcesem. chciałbym Ci powiedzieć: nic nie kończy się niepowodzeniem jak sukces. Ale nie możesz tego wiedzieć, jeśli nie odniesiesz sukcesu. Kiedy są wszystkie bogactwa, o których marzyłeś, planował o, ciężko pracował dla, wtedy właśnie pośród tych bogactw siedzi żebrak — głęboko w środku pusty, dziurawy; nic w środku, wszystko na zewnątrz.
4. Ból też oczyszcza, oczyszcza. Ból jest ogniem, i tylko przez ogień złoto nabiera prawdziwego blasku — złoto staje się czyste.
5. Budda mówi: Narodziny to ból, młodość to ból, starość to ból, śmierć jest bólem — dlaczego chcesz kontynuować? Po co? Jego medytacja jest poszukiwaniem rozpuszczenia się z powrotem w kosmosie. To totalny odpoczynek, odpocząć od siebie; całkowita swoboda, wolność nawet od siebie.
6. Nie gniewaj się na życie. To nie życie cię frustruje, to ty nie słuchasz życia. I to nazywam kryterium, kamień milowy: jeśli widzisz świętego, który jest przeciwko życiu, zgorzkniały wobec życia, wiedz dobrze, że jeszcze nie zrozumiał. W przeciwnym razie pokłoni się przed życiem z głębokim szacunkiem i czcią, bo życie wyrwało go ze snów. Życie jest bardzo szokujące, dlatego. Życie jest bolesne. Ból pojawia się, ponieważ pragniesz czegoś, co nie jest możliwe. To nie bierze się z życia, wynika to z twoich oczekiwań.
7. Musisz zrozumieć jedną rzecz: że oświecenie nie jest ucieczką od bólu, ale zrozumieniem bólu, zrozumienie twojej udręki, zrozumienie twojej nędzy — nie przykrywka, nie zamiennik, ale głęboki wgląd: “Dlaczego jestem nieszczęśliwa, po co tyle niepokoju, dlaczego jest tyle zmartwień, jakie są we mnie przyczyny, które to tworzą?” A jasne dostrzeżenie tych przyczyn oznacza uwolnienie się od nich.
8. Nie chodzi o to, jak zamienić brzydotę w piękno, jak zamienić ból w przyjemność, jak zamienić nędzę w szczęście. Nie. Pytanie brzmi, jak zmienić nieświadomość w świadomą?, postawę nieoświeconą w postawę oświeconą — jak zmienić swój wewnętrzny świat bycia, jak osiągnąć wartości afirmujące życie i porzucić wartości negatywne?.
9. Moment, w którym akceptujesz ból bez żadnego odrzucenia, zmienia się jego energia i jakość. To już nie jest ból. W rzeczywistości jest się po prostu zaskoczonym, nie można w to uwierzyć, to takie niewiarygodne. Nie można uwierzyć, że cierpienie można zamienić w ekstazę, aby ból mógł stać się radością.
10. i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu. i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, będziesz zaskoczony: i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu. i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu. i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu, i zrzucają swoje nieszczęście na każdego, kto jest w pobliżu.
11. Osoba, która potrafi być nieruchoma, cichy, akceptacja bólu, frustracja i bieda, przemienia samą jakość nędzy. Do niego, nędza również staje się skarbem; do niego, nawet ból daje ostrość. Do niego, nawet ciemność ma swoje piękno, ale kiedy się zestarzejesz i jesteś dziecinny, jest to bardzo krępujące, nieskończoność. Do niego, nawet śmierć nie jest końcem, a jedynie początkiem czegoś nieznanego.
12. Kiedy ten wgląd się uspokoi: “Jestem odpowiedzialny za swoje życie — za całe moje cierpienie, za mój ból, za wszystko, co mi się przydarzyło i przydarza — Wybrałem to w ten sposób; to są nasiona, które zasiałem i teraz zbieram plon; Jestem odpowiedzialny” — kiedy ten wgląd stanie się w tobie naturalnym zrozumieniem, wtedy wszystko inne jest proste. Wtedy życie zaczyna przybierać nowy obrót, zaczyna przenosić się w nowy wymiar. Tym wymiarem jest konwersja, rewolucja, mutacja — ponieważ kiedy wiem, że jestem odpowiedzialny, Wiem też, że mogę to rzucić w dowolnym momencie. Nikt nie jest w stanie zabronić mi tego rzucić.
13. Po prostu daj swoją miłość komukolwiek — Nieznajomy. Nie chodzi o to, że musisz dać coś bardzo cennego, tylko pomocna dłoń i to wystarczy. Za dwadzieścia cztery godziny, cokolwiek robisz, powinieneś robić to z miłością, a ból w twoim sercu zniknie. I ponieważ będziesz tak bardzo kochać, ludzie będą cię kochać. Jest to prawo naturalne. Dostajesz to co dajesz. W rzeczywistości dostajesz więcej niż dajesz. Naucz się dawania, i znajdziesz tak wielu kochających cię ludzi, którzy nigdy na ciebie nie spojrzeli, który nigdy się o ciebie nie troszczył.
14. Życie jest możliwe tylko dzięki wyzwaniom. Życie jest możliwe tylko wtedy, gdy ma się zarówno dobrą, jak i złą pogodę, kiedy masz zarówno przyjemność, jak i ból, kiedy masz i zimę i lato, A Bóg nie jest nawet osobą. Kiedy masz zarówno smutek, jak i radość, dyskomfort i komfort. Życie porusza się pomiędzy tymi dwoma biegunami. Poruszając się między tymi dwoma biegunami, uczysz się, jak zachować równowagę. Pomiędzy tymi dwoma skrzydłami nauczysz się latać do najdalszej gwiazdy.
15. Żyjemy z pasją — nasze życie jest pełne pasji. Pasja jest zawsze zamieszaniem: wzloty i upadki, jeden dzień dobry, kolejny dzień zły, dzień następuje po nocy… W ten sam sposób życie pełne pasji nieustannie przechodzi w przyjemność, w ból — i równoważą się nawzajem.
16. Czas jest zjawiskiem względnym. To nic absolutnego, więc w różnych kontekstach będzie miało różne znaczenia. Cierpisz — czas będzie wyglądał na dłuższy. Twój ząb boli — sekundy będą wyglądały jak minuty, minuty będą wyglądały jak godziny. Zależy jak bardzo boli ząb! W bólu chcesz to zakończyć, zakończyć ten ból, jakoś się tego pozbyć. Nie chcesz tego przedłużać, więc czas wydaje się być długi.
17. Najważniejszą rzeczą, o której należy pamiętać, jest to, że życie jest dialektyczne. Istnieje dzięki dwoistości, to rytm między przeciwieństwami. Nie można być wiecznie szczęśliwym, inaczej szczęście straci wszelki sens. Nie można wiecznie żyć w harmonii, w przeciwnym razie staniesz się nieświadomy harmonii. Po harmonii zawsze musi następować niezgoda, a po szczęściu musi nastąpić nieszczęście. Każda przyjemność ma swój własny ból, a każdy ból ma swoją przyjemność. Chyba że ktoś zrozumie tę dwoistość istnienia, człowiek pozostaje w niepotrzebnej nędzy. Zaakceptuj sumę, ze wszystkimi jego udrękami i wszystkimi ekstazami. Nie tęsknij za niemożliwym; nie pragnij, aby była tylko ekstaza i bez agonii.
18. Wejdź w smutek tak głęboko, że znasz całą ścieżkę, znasz cały ból. A ból ​​się zmienia. Ból jest jak ogień. Topi złoto, ale je oczyszcza. Cokolwiek jest przypadkowe, zostanie w nim spalone, ale wszystko, co jest istotne, wyjdzie z tego czystsze. Z każdego smutku — jeśli ktoś idzie do samego końca — jeden wyjdzie silniejszy, bardziej uziemiony, wyśrodkowany. Nie będziesz w stanie rozpoznać własnej twarzy. Otrzymasz taką łaskę, jeśli uda ci się dojść do samego końca. A kiedy to się zmieni, widzisz ten moment, kiedy nagle jesteś na progu zmiany — noc zamienia się w poranek. Gwiazdy znikają, a na horyzoncie pojawia się słońce. Sama ciemność staje się światłem i świtem. To jedno z najpiękniejszych doświadczeń, jakie człowiek może kiedykolwiek przeżyć.
19. Medytacja jest potrzebna, aby dać ci odpocząć od innych, oczy innych, lustro innych. Zapomnij o nich! Wystarczy przez kilka minut zajrzeć do środka — wtedy poczujesz wewnętrzny ból i cierpienie, że jesteś tam pusty. Wtedy zaczyna się transformacja: wtedy zaczynasz szukać wewnętrznych bogactw, skarbiec, który jest w tobie — nie dla skarbów, które są rozsiane dookoła.
20. Świat jest w umyśle. Medytacja jest poza umysłem. Umysł tworzy świat, ale umysł nie może stworzyć medytacji. Umysł może powodować frustrację, zadowolenie, przyjemność, ból, lęk, boleść.
21. Medytacja z pewnością poruszy to wszystko, co czyniono wam przez wieki, ale tego nie da się uniknąć. Jeśli chcesz tego uniknąć, pozostaniesz taki sam. Będziesz musiał przejść przez ten ból, widząc te wszystkie brzydkie rzeczy, które są w tobie. Ale lepiej zobaczyć i przejść przez to, aby dotrzeć do swojego najgłębszego rdzenia, abyś mógł znaleźć swoją wewnętrzną inteligencję, abyś mógł odnaleźć własną utraconą świadomość.
22. Na tym polega medytacja: próba pozbycia się bólu i przyjemności, konflikt i dwoistość, i zagłębić się w siebie… po prostu być tam bez żadnego pragnienia czegokolwiek. W tej chwili braku pragnienia, ostateczne się dzieje.