Cytaty Osho Zen, Zen kieruje się zasadą cichego siedzenia

Cytaty Osho Zen

1. W klasztorach Zen, mistrz porusza się z laską, i ilekroć zobaczy jakiegoś ucznia drzemiącego, świadek umysłu, i ze snami unoszącymi się na twarzy, od razu uderzy go mocno w głowę. To przechodzi jak szok przez kręgosłup, i w ułamku sekundy, thinking stops, i nagle pojawia się świadomość.
2. Kiedy mistrz Zen robi garnek, czajniczek lub filiżanka, wkłada w to swoją medytację, wlewa w to swoją nicość; nie ma nic więcej. Wylewa swoją radość, jego milczenie, jego modlitwa w to. Wtedy ma inną jakość, ma inny klimat.
3. Istnieją ogrody zen, w których kamienie są używane z kwiatami, ułożone w taki sposób, aby kamień uwydatniał piękno kwiatu, kwiat uwydatnia piękno skały. Są w zestrojeniu, nie są już wrogami.
4. Zdarza się to prawie wszystkim ludziom — chyba że dojdą do wniosku, że istnieje możliwość zupełnie innego rodzaju twórczości. Że kreatywność nie jest z umysłu. To jest bezmyślne. Na zachodzie, umysł nadal pozostaje źródłem wszelkiej kreatywności. Na wschodzie, pracowaliśmy zupełnie inaczej. Dlatego zawsze zobaczysz różnicę w malarstwie zen, lub wiersz zen. To zupełnie inny świat, ponieważ osoba, która go robiła, nie była zmotywowana żadnym pomysłem. Po prostu przyszło — niespodziewanie. Był tylko pojazdem, a passage.
5. Medytacja zaczyna się w zamęcie umysłu, osiąga pewną dojrzałość w słyszalnym świecie uczuć, i dociera do ostatecznego rozkwitu w świecie bytu. I to są trzy rzeczy, o których należy najpierw pamiętać, proza ​​umysłu, druga, poezja serca, i trzeci, tylko cicha muzyka, bezgłośny dźwięk, co ludzie Zen nazywają dźwiękiem klaskania jedną ręką?.
6. W kilku klasztorach zen mnich zaczyna swój poranek głośnym śmiechem… bez żadnego powodu, tak jak modlitwa. Ty też tego przestrzegasz, i wkrótce zaczniesz się tym cieszyć. Wtedy nie będziesz szukał żadnego powodu; nie ma powodu. Po co szukać jakiegoś powodu? Kiedy można śmiać się bez powodu, kogo to obchodzi?
7. Prawda musi być twoja, tylko wtedy czy to prawda. Prawda musi być wzrostem twojej własnej świadomości, tylko wtedy wyzwala. Wiedza wiąże; mądrość wyzwala. Informacje wypełniają twoją głowę hałasem; mądrość całkowicie opróżnia twoją głowę, i pozostaje wielka cisza za nami. Ta cisza ma swoją własną muzykę, melodia sama w sobie. Ludzie Zen nazywają to odgłosem klaskania jedną ręką. Jest całkowita cisza, ale cisza nie jest martwa. Jest bardzo żywy, Pytanie nie brzmi jak poznać prawdę, w ciąży, oddechowy, rozkwit. Wszystkie te kwiaty są niewidoczne; tylko ty to poznasz, albo ci, którzy osiągnęli ten stan, będą mogli go poznać.
8. Ludzie Zen próbowali wejść w medytację poprzez wiele różnych sztuk — kaligrafia, obraz, sculpture, prace ogrodowe, kompozycja kwiatowa, nawet łucznictwo. Zen zrobił coś niezwykle kreatywnego. Żadna inna religia nie była w stanie wznieść się na takie wyżyny kreatywności; wszystkie inne religie pozostały w ten sposób biedne. A wysokość składa się tylko z jednej rzeczy: Ludzie zen uświadomili sobie, że nado można osiągnąć na wiele sposobów. To nie jest kwestia tego, co robisz; jest to kwestia czytania między wierszami w tym, co robisz.
9. W Zen mają powiedzenie: Od samego początku wszyscy są zbawieni, wszyscy są Buddami. Ale zapadł na nas głęboki, głęboki sen. Funkcją Mistrza nie jest ratowanie cię, ale po prostu przypominanie.
10. W Zen mówią: Zanim zaczniesz medytować, rzeki są rzekami, góry to góry; kiedy medytujesz, rzeki już nie istnieją, góry nie są już górami; a kiedy medytacja zostanie zakończona, kiedy to osiągniesz, rzeki znów są rzekami, góry znów są górami.
11. Jeśli ktoś będzie dalej siedzieć — to właśnie robią ludzie Zen: rok w, rok, po prostu dalej siedzą, nic nie robić — powoli, powoli umysł się uspokaja, myśli znikają. One day, może po dziesięciu latach, dwadzieścia lat, trzydzieści lat — nikt nie wie — pewnego dnia nagle umysł w ogóle nie zostanie odnaleziony; to poszło. Zostałeś sam, bez umysłu. To ciągłe gadanie, ten szalony stan, już się nie znajduje; zaglądasz i wszystko milczy. A kiedy nie ma umysłu, Ciebie też tam nie ma, ponieważ jesteś tylko swoim umysłem. Zniknięcie umysłu to zniknięcie twojego ego, Twoja tożsamość.
12. Zen kieruje się zasadą anima: siedzi cicho, przychodzi wiosna i trawa rośnie sama. Zen nie wierzy w odkrywanie; nie ma potrzeby iść. Buddyzm zasadniczo jest zakorzeniony w kobiecej zasadzie, stąd Budda wygląda tak kobieco, przynajmniej twoi sąsiedzi lub twoi przyjaciele powinni patrzeć, abyś wzrósł ich szacunek, taki okrągły.
13. Mistrzowie Zen mówią „Jeśli spotkasz Buddę po drodze”, Zabij go!’ Oni mają rację… absolutely right. Wygląda świętokradczo, bardzo lekceważąco powiedzieć, że jeśli spotkasz Buddę po drodze, Zabij go… ale to bardzo prawdziwe. Spotkasz po drodze Buddę, Jezusa czy Mahometa — Nie o to chodzi. Natkniesz się na wszystko, do czego byłeś uwarunkowany w dzieciństwie. Pojawią się wielcy mistrzowie duchowi i lamowie tybetańscy i zobaczysz, że dzieje się coś wielkiego. I znajdziesz głupców, którzy cię doceniają. Powiedzą „Tak”… Twój status rośnie z każdym dniem, docierasz do wyższych stacji.’ Nie słuchaj tych ludzi.
14. W każdym człowieku są dwa rodzaje energii. Jednym z nich jest energia księżyca, innym jest energia słoneczna. Energia księżyca jest pasywna, energia słoneczna jest aktywna. I są dwa możliwe sposoby wejścia w medytację. Jednym z nich jest energia księżyca; wtedy medytacja to tylko ciche siedzenie i nicnierobienie. To właśnie robią ludzie Zen: siedzi cicho, nic nie robić, przychodzi wiosna i trawa rośnie sama. Po prostu siedzą i czekają — ilekroć nadejdzie wiosna, trawa będzie rosła. Nie podejmują żadnego wysiłku; wykorzystują energię księżyca.
15. W klasztorach Zen, kiedy ktoś sięga do medytacji, oceniają to, umieszczając lustro blisko jego nosa. Jeśli na lustrze nie pojawi się para, wtedy jest w stanie. Oznacza to, że oddychanie jest tak powolne, że lustro nie ma żadnego wpływu.