ओशो सद्भाव मा उद्धरण

ओशो सद्भाव मा उद्धरण

1. सुख के हो? आनन्द अनुभूति हो कि तपाइँलाई आउँछ जब अवलोकनकर्ता ver अवलोकन भएको छ. Bliss is the feeling that comes to you when you are in harmony, not fragmented; प्रकृति मा ओशो उद्धरण, not disintegrated, not divided. Feeling is not something that happens from the outside. It is the melody that arises out of your inner harmoniousness.
2. Be herenow and grace comes of its own accord. Whenever you are herenow, suddenly you will find tremendous grace, harmony, equilibrium, a melody in your being, a tranquility — and a tranquility that has not been forced from the outside, a tranquility that is not part of any discipline, एक शान्ति जो शान्त छैन, एक शान्ति हो कि एक प्रकारको व्यवस्थित स्थिरता हैन. यदि यो अझै व्यवस्थित छ, त्यसपछि यो अझै herenow छैन. यदि प्रयास गरेर तपाइँ यसलाई त्यहाँ राख्नुभएको छ, तब यो पहिले नै बितिसकेको छ. वा, यदि ठूलो इच्छाले तपाइँ यसलाई त्यहाँ समातेर हुनुहुन्छ, त्यसपछि यो भविष्य मा पहिले नै छ. मात्र जब त्यहाँ यसलाई कायम राख्न को लागी कुनै प्रयास छैन, यसलाई समर्थन गर्ने कुनै इच्छा छैन, तपाइँ द्वारा असमर्थित, अपरिवर्तित, तपाइँ द्वारा अप्रबन्धित, तपाइँ द्वारा अनियन्त्रित… यो बस त्यहाँ छ. यो तपाइँलाई सहजता जस्तै घेरिएको छ, तिमी उसलाई समात्न सक्दैनौ, आशीर्वाद… तब अनुग्रह छ. Grace has nothing to do with any time in particular.
3. प्रकृति मा ओशो उद्धरण, whenever you are a doer you are missing, because the doer carries his ego. The doer is the ego. Whenever you are a non-doer there is a possibility you may fall into line with the whole, you may fall into harmony with the whole — what Buddha calls the way, the dhamma. You will become one with the dhamma, and suddenly a rush of bliss — it rains all around, your whole being becomes saturated with a new benediction that you have not known before.
4. Live in the world, but not through the mind. Don’t let the past or the future stand between you and reality. र यदि तपाइँ केहि पल को लागी पनि मन को स्थिति को प्रबंधन गर्न सक्नुहुन्छ — त्यो के हो ध्यान सबै को बारे मा छ — तपाइँ छक्क पर्नुहुनेछ: अचानक तपाइँ अस्तित्व संग ताल मा हुनुहुन्छ. तपाइँ जान्नुहुनेछ कि बुद्धलाई AES DHAMMO SANANTANO भनिन्छ — शाश्वत कानून. तपाइँ यसको साथ धड्कन हुनेछ, यसको साथ कम्पन. तपाईं कानून को महान सागर मा मात्र एक लहर हुनेछ. तपाइँ यस्तो अनुभूति मा हुनेछ, यस्तो एकता मा, यस्तो गहिरो सद्भाव र सहमति मा, कि सारा आकाश तिमी मा फूलहरु बहाउन सुरु हुनेछ, the whole existence will rejoice with you. This is paradise: paradise is the state of no-mind. Buddha calls it the lotus paradise, because your consciousness opens up like a lotus in the early morning sun and there is great fragrance, great beauty, and there is great grace.
5. ध्यान शरीरको होइन, दिमागको होइन, आत्माको होइन. ध्यान भनेको तपाईको शरीर हो, your mind, तिम्रो आत्मा, सबै यस्तो सद्भावमा काम गर्दछ, यस्तो पूर्णता मा, सुन्दर ढंगले गुनगुनाउँदै; उनीहरु एक धुन मा छन्… प्रकृति मा ओशो उद्धरण. तिम्रो सम्पूर्ण अस्तित्व — जीउ, दिमाग, आत्मा, सबै ध्यान मा संलग्न छन्.
6. तपाइँ आफ्नो सोच छोड्नु पर्छ, चाहना. तपाइँ मात्र हुनु पर्छ, र अचानक सबै कुरा एक जैविक सम्पूर्ण मा पर्छ, becomes a harmony. And these desires are the root of the darkness that is surrounding you. यी इच्छाहरु को समर्थन हो, अन्धकार को आधार हो कि तपाइँ वरिपरि. These desires are the hindrances that don’t allow you to become alert. Beware of these desires. र याद गर्नुहोस् — शब्द 'सावधान’ मतलब सचेत हुनु. त्यो मात्र बाटो हो. यदि तपाइँ साँच्चै यी इच्छाहरु बाट छुटकारा पाउन चाहानुहुन्छ, उनीहरु संग लड्न शुरू नगर्नुहोस्. अन्यथा तपाइँ फेरि याद गर्नुहुनेछ. किनकि यदि तपाइँ तपाइँको इच्छाहरु संग लड्न शुरू गर्नुहुन्छ, यसको मतलब तपाइँ एक नयाँ इच्छा सिर्जना गर्नुभयो — इच्छाहीन हुन. अब यो इच्छा अन्य इच्छाहरु संग टकराव हुनेछ. यो भाषा परिवर्तन गर्दैछ; तिमी उस्तै रहन्छौ.
7. मानिसहरु प्रकृतिलाई जितेको कुरा गर्छन्, मानिसहरु यो र त्यो जित्ने कुरा गर्छन् — तपाइँ कसरी प्रकृति लाई जित्न सक्नुहुन्छ?? तपाइँ यसको हिस्सा हुनुहुन्छ. कसरी भाग पूरै जित्न सक्छ? यसको मूर्खता हेर्नुहोस्, मूर्खता. तपाईं सद्भाव मा सम्पूर्ण संग हुन सक्नुहुन्छ, वा तपाइँ विसंगति मा सम्पूर्ण संग संघर्ष मा हुन सक्नुहुन्छ. असमानता दु: खमा परिणत हुन्छ; सद्भाव आनन्द मा परिणाम. सद्भाव स्वाभाविक रूप मा एक गहिरो मौन को परिणाम हो, खुशी, खुशी. द्वन्द्वले चिन्ता निम्त्याउँछ, हाँसो मा ओशो उद्धरण, तनाव, तनाव.
8. त्यो सबै स्वाभाविक हो, रुखहरु, बादल, पहाडहरु, महासागरहरु, ती सबै संग तपाइँ एक निश्चित सद्भाव पाउनुहुनेछ. तपाइँ मिसिनहरु संग सद्भाव पाउनुहुन्न, ठूलो र महान कम्प्यूटर, कारखानाहरु, अटोमोबाइल, रेल रेलहरु. तपाइँ कुनै सद्भाव पाउन सक्नुहुन्न… त्यहाँ कुनै प्रश्न छैन, किनकि यी मुटुविहीन छन्, निर्जीव कुराहरु. उनीहरु गाउन जान्दैनन्; उनीहरु नृत्य गर्न जान्दैनन्. के तपाइँ कुनै कम्प्यूटर नृत्य देख्नुभएको छ? के तपाइँ कुनै पनी कम्प्यूटर को एक महिला कम्प्यूटर संग प्रेममा पतन को बारे मा सुन्नुभएको छ? केवल मेशिनहरु छोडिनेछन्. सबै प्राकृतिक र सबै कि बढ्छ संग छ, त्यो सबै फूल, सबै चाल र सास, सबै एक मुटुको धड्कन छ, तपाइँ एक जबरदस्त सद्भाव पाउनुहुनेछ. Your heartbeat will be merging and melting into the universal heartbeat.
9. एक संन्यासीको जीवनशैली बिगत बाट बिल्कुल मुक्त र भविष्य बाट मुक्त हुनु पर्छ. पल तपाइँ अतीत बाट मुक्त हुनुहुन्छ र भविष्य तपाइँ वर्तमान संग धुनमा हुनुहुन्छ. र वर्तमान संग त्यो सद्भाव सबै खुशी ल्याउँछ, सबै कल्याण, सबै आशीर्वाद. यसले ज्ञान ल्याउँछ. यो माया को फूलहरु ल्याउँछ र ती फूलहरु तपाइँ मा नुहाउन शुरू; दिन मा, घुमघाम, उनीहरु नुहाउन जान्छन्. प्रत्येक पल यस्तो परमानंद बन्छ, यति उत्तम, कि यो कल्पना गर्न को लागी कुनै तरिका छैन, त्यहाँ दिमाग को माध्यम बाट यो बुझ्न को लागी कुनै तरिका छैन; किनकि दिमाग समय हो र समय समय भन्दा पर छ त्यो बुझ्न सक्दैन. यो जान्न को लागी, एक वर्तमान मा प्रवेश गर्नु पर्छ. मेरो सम्पूर्ण शिक्षा यही हो: अहिले बाँच्नको लागी.
10. मास्टर मात्र ब्रह्माण्ड को लागी एक ढोका हो. यो मास्टर संग सद्भाव मा प्राप्त गर्न सजिलो छ — उहाँ एक जीवित मानव हुनुहुन्छ. एक पटक तपाइँ कसरी सद्भाव मा प्राप्त गर्ने कला जान्नुहुन्छ, मास्टर को काम समाप्त भयो. तपाइँ ताराहरु र पहाडहरु र नदीहरु संग सद्भाव मा प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ… र सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड तपाइँको घर बन्छ. अब तपाइँ गुलाब जस्तै प्राकृतिक हुनुहुन्छ, as a lotus, as a bird flying in the sky. Except man everything is original. Only man has gone astray.
11. For example, you are here now. Your body certainly is here, but only if you fall into a deep silent communion with me, and your mind is utterly quiet, यसलाई कसरी समायोजन गर्ने थाहा छ, with no ideas of its own, no prejudices, will your mind also be here now. If you can remain in this state moment to moment, enlightenment is not far away. It can happen any moment. यो तब हुन्छ जब तपाइँको शरीर र दिमाग यस्तो सद्भावमा हुन्छ, वर्तमान मा, यो पलमा… तब तपाइँ तपाइँको अन्तिम क्षमता को लागी विस्फोट गर्न को लागी अवसर दिनुहुन्छ. तर मन को तरीकाहरु धेरै अनौठा छन्, धेरै सूक्ष्म, धेरै चालाक. यो ज्ञान को एक लक्ष्य बनाउन शुरू हुन्छ — ज्ञान एक लक्ष्य हैन. यो महत्वाकांक्षा को मामला मा सोच्न थाल्छ: ज्ञान यसको महत्वाकांक्षा बन्छ — र महत्वाकांक्षा समय चाहिन्छ, महत्वाकांक्षा भविष्य चाहिएको छ, महत्वाकांक्षा भोलि चाहिन्छ.
12. दुःख भोग्नुको अर्थ सार्वभौमिक कानूनको बिरुद्धमा जानु हो र आनन्दको अर्थ सार्वभौम कानूनको अनुरूप जानु हो. परमात्मा केहि हैन तर सम्पूर्ण संग सद्भाव र पीडा कलह छ.
13. त्यो बुद्धि को सार हो — प्रकृति संग सद्भाव हुन, ब्रह्माण्ड को प्राकृतिक ताल संग. र जब तपाइँ ब्रह्माण्ड को प्राकृतिक ताल संग सद्भावमा हुनुहुन्छ तपाइँ एक कवि हुनुहुन्छ, तिमी चित्रकार हौ, तपाइँ एक संगीतकार हुनुहुन्छ. तपाईं एक नर्तक हुनुहुन्छ. काेशिस गर. केही समय रुखको छेउमा बसेर, धुनमा होशियारी संग गिर. प्रकृति संग एक बन्नुहोस्; let boundaries dissolve. Become the tree, become the grass, become the wind — and suddenly you will see, something that has never happened to you before is happening. Your eyes are becoming psychedelic: रूखहरु पहिले को तुलना मा हरियो छन्, र गुलाब गुलाब हो, र सबै कुरा उज्यालो जस्तो लाग्छ. र अचानक तपाइँ एक गीत गाउन चाहानुहुन्छ, थाहा छैन यो कहाँ बाट आउँछ. तपाइँको खुट्टा नृत्य को लागी तयार छ; तपाइँ तपाइँको नसहरु को भित्र बडबड नृत्य महसुस गर्न सक्नुहुन्छ, तपाइँ भित्र र बिना संगीत को आवाज सुन्न सक्नुहुन्छ. यो रचनात्मकताको अवस्था हो. यो आधारभूत गुणस्तर भन्न सकिन्छ: प्रकृति संग मिल्दोजुल्दो छ, जीवन संग मेल खान्छ, ब्रह्माण्ड संग. लाओ Tzu यो एक सुन्दर नाम दिइएको छ, WEI-WU-WEI: निष्क्रियता मार्फत कार्य.
14. Only in meditation, in silence, where love blossoms, there is — without any struggle, without any fight — a natural harmony, equality, a natural equilibrium. And when it is natural, it has a beauty of its own.
15. When desiring disappears you are so full of bliss, so full of contentment, so full of fullness that you start sharing. यो आफ्नै सहमतिमा हुन्छ. र त्यसपछि त्यहाँ जीवन मा अर्थ छ, तब जीवन मा महत्व छ. त्यसपछि त्यहाँ कविता छ, नारी गुणहरूमा ओशो उद्धरण, अनुग्रह. त्यसपछि त्यहाँ संगीत छ, harmony — तपाइँको जीवन एक नृत्य बन्छ.
16. यदि तपाइँ प्रकृति संग सद्भाव मा बिल्कुल बाँचिरहनुभएको छ, त्यसोभए तपाइँ हिजो गएको छ भनेर चिन्ता नगर्नुहोस्, तपाइँ यसलाई तपाइँको दिमागमा राख्नुहुन्न. तपाइँ तपाइँको हिजो तपाइँको आज संग तुलना गर्नुहुन्न र तपाइँ तपाइँको भोलिको प्रोजेक्ट गर्नुहुन्न. तपाइँ बस यहाँ र अब बस्नुहुन्छ, तपाइँ यो पलको आनन्द लिनुहुन्छ. पल को आनन्द नयाँ चीजहरु संग केहि गर्न को लागी छैन. पल को आनन्द निश्चित रूप मा सद्भाव संग केहि गर्न को लागी छ. तपाइँ हरेक दिन नयाँ चीजहरु परिवर्तन गर्न मा जान सक्नुहुन्छ, तर यदि उनीहरु मिल्दैनन्, तपाइँ सधैं यहाँ बाट त्यहाँ सम्म दौडनुहुनेछ र कुनै पनी आराम पाउनुहुन्न. तर म जे गर्छु त्यो लागू हुँदैन, यो सहज छ. यसरी र कसरी म मेरो शरीर को आवश्यकताहरु को बारे मा सचेत भएँ. म सधैं मेरो शरीर सुन्छु. म मेरो दिमागलाई शरीरमा कहिल्यै लगाउने छैन. त्यसै गरी गर्नुहोस् र तपाइँ एक खुसी हुनुहुनेछ, अधिक आनन्दित जीवन.
17. चाहे कसैले तपाइँलाई माया गर्छ वा तपाइँलाई घृणा गर्दछ, यो उसको समस्या हो. आत्मविश्वास मा ओशो उद्धरण, यदि तपाइँ आफ्नो अस्तित्व बुझ्नुहुन्छ, तपाइँ आफैं संग धुनमा रहनुहोस्. कसैले तपाइँको भित्री सद्भावमा बाधा पुर्याउन सक्दैन. यदि कसैले माया गर्छ, राम्रो; यदि कसैले घृणा गर्दछ, राम्रो. दुबै तपाइँ बाहिर कहीं रहन्छन्. यसलाई हामी महारत भन्छौं. यसलाई हामी क्रिस्टलाइजेशन भन्छौं — छाप मुक्त हुन, प्रभावहरु.
18. यदि प्रेम सद्भाव बाट उत्पन्न हुन्छ, तब मात्र हामी सफल जीवन जान्न सक्छौं, पूर्ति को एक जीवन जसमा प्रेम गहिरो जान्छ किनकि यो बाहिरी केहि मा निर्भर गर्दैन; यो भित्री केहि मा निर्भर गर्दछ. यो नाक र नाक को लम्बाइ मा निर्भर गर्दैन; यो एउटै ताल मा दुई मुटु को पिटाई को एक भित्री भावना मा निर्भर गर्दछ. त्यो लय बढ्दै जान सक्छ, नयाँ गहिराई हुन सक्छ, नयाँ ठाउँहरु. सेक्स यसको एक हिस्सा हुन सक्छ, तर यो यौन छैन. सेक्स यसमा आउन सक्छ, यसमा हराउन सक्छ. यो सेक्स भन्दा धेरै ठूलो छ.
19. विभाजित व्यक्ति प्राकृतिक हुन सक्दैन. प्रकृति एकता मा अवस्थित छ, यो एक गहिरो सद्भाव छ, there is no conflict at all. Nature accepts everything — there is no choice, it is a choiceless let-go. छनौट नगर्नुहोस्.
20. When you don’t have a choice, you are already transcendental. You have transcended. Then the duality doesn’t divide you. You remain undivided. र यो ADWAIT हो; यो के हो शंकरा को मतलब जब उनी भन्छन् 'गैर द्वैतवाद'; यो उपनिषदले सिकाउँछ: गैर-दोहोरो हुन, एक हुन. एक हुनुको मतलब छनौट नगर्नु हो, किनकि एक पटक तपाइँ तपाइँको छनौट छनौट तपाइँ लाई विभाजित गर्दछ. तिमी भन,'म खुशी हुन चाहन्छु, र म दुखी हुन चाहन्न '; तिमी विभाजित छौ. तपाइँ मात्र भन्नुहोस्,'जे भए पनि हुन्छ, सबै कुरा स्वागत छ. मेरो ढोका खुल्ला छ. दु: ख आउँछ; मेरो पाहुना बन्नुहोस्. खुशी आउँछ; मेरो पाहुना बन्नुहोस्. म सबै कुरा को एक होस्ट हुनेछु, अस्वीकार बिना, कुनै विकल्प संग, कुनै लाइक बिना, कुनै मनपर्दैन।’ अचानक, कसैले तिमीलाई विभाजित गर्न सक्दैन. तपाइँ एक भित्री एकता प्राप्त गर्नुभयो, एक भित्री धुन को लागी, एक भित्री संगीत को लागी, एक भित्री सद्भाव.
21. कम र कम तर्क गर्न को लागी अधिक सामंजस्यपूर्ण हुनु हो; अधिक र अधिक तर्क गर्न को लागी अधिक र अधिक झगडालु हुनु हो, पक्कै पनि एक पटक तपाई ज्ञानी हुनुहुन्छ. तर्क को मात्र मतलब तपाइँको दिमाग एक कलह मा छ; कुनै तर्क को मतलब दिमाग एक गहिरो सद्भाव प्राप्त भएको छ. र त्यो गहिरो सद्भाव को बाहिर राम्रो छ; भित्री कलह बाहिर खराब छ. तिमी नराम्रो गर्छौ किनकि तिमी विभाजित छौ. जब तपाइँ अविभाजित हुनुहुन्छ, good starts happening through you; not that you have to do it — it starts happening.
22. Heraclitus says everything moves by an inner harmony. Who is controlling these trees? Who teaches them, “Now it is the right time to bring your flowers”? Who says to the clouds, “Now the time is coming near and you have to shower and you have to bring rains”? Nobody. प्रकृति मा ओशो उद्धरण, if there is somebody then things will go wrong, because how can such a vast thing be managed? Even if there were a God, either he would have cracked up…. Just think of the immensity of things, चीजहरुको जबरदस्तता, चीजहरुको विशालता! ईश्वर पनि धेरै पहिले नै टुटेको हुनुहुन्थ्यो, पागल भयो, बस संसार बाट हरायो, वा संसार तल झर्ने थियो. यो एक ब्रह्माण्ड मात्र रहन सक्छ किनकि सद्भाव माथि बाट बाध्य पारिएको छैन, the harmony grows from within. There are two types of discipline: एक अनुशासन जुन बाहिर बाट बाध्य छ — कोहि भन्छन् “यो गर!” — र अन्य अनुशासन जुन भित्र बाट आउँछ. तपाइँ महसुस गर्नुहुन्छ के प्राकृतिक हुनेछ, तपाइँ महसुस गर्नुहुन्छ जहाँ तपाइँको अस्तित्व बगिरहेको छ, and you move with your feeling; then an inner discipline comes in. Outer discipline is a deception and that creates confusion and a rift in you. But then the inner and outer are opposed, they become antagonistic.
23. त्यहाँ अपस्ट्रीम जाने मा एक ठूलो आकर्षण छ, जीवनको बिरुद्धमा. आकर्षण यो हो कि यो अहंकार सिर्जना गर्दछ, अधिक तपाइँ प्राकृतिक प्रवृत्ति संग लड्नुहुन्छ, अधिक तपाइँ अहंकार सिर्जना गर्नुहुन्छ. अहं एक अप्राकृतिक घटना हो, कुनै जनावर लाई यसको बारेमा केहि थाहा छैन. यो एक बिल्कुल मानव आविष्कार हो. कुनै जनावर यसको बारेमा जान्न सक्दैन किनकि कुनै जनावर कहिल्यै प्रकृति को बिरुद्ध जाने कोसिस गर्दैन. All animals — and trees and rocks and mountains and rivers and stars — they all live in absolute harmony with nature, त्यसैले अहंकार को कुनै प्रश्न छैन. जब तपाइँ प्रकृति संग सद्भावमा बस्नुहुन्छ, तपाइँ कसरी आफैंलाई अलग देख्न सक्नुहुन्छ? सद्भाव यति गहिरो छ: तपाइँ सम्पूर्ण को ताल संग नृत्य, तपाइँ सम्पूर्णको गीत गाउनुहुन्छ, तपाइँ सम्पूर्ण संग धुन मा धड्कन. तपाइँ आफैंलाई कुनै पनी तरीकाले अलग महसुस गर्न सक्नुहुन्न. यो प्रकृति संग लड्न सक्ने क्षमता भएको मान्छे मात्र हो, र किनकि उनीसँग प्रकृतिको बिरूद्ध लड्न सक्ने क्षमता छ उनी धेरै खतरनाक चीज बनाउन सक्छन्: अहंकार.
24. सबै दु: ख अहंकार र यसको संघर्ष को कारण हो, यसको प्रतिरोध. भरोसा को मतलब यो छ कि प्रतिरोध छोडिएको छ. तपाइँ आफैंलाई पूरै बाट अलग सोच्नुहुन्न; तपाइँ मात्र अस्तित्व को महान सद्भाव को एक आन्तरिक भाग हो, यो महान आर्केस्ट्रा मा एक सानो नोट. तब आनन्द स्वाभाविक हो.
25. एक ध्यानकर्ता स्वाभाविक रूप मा मेल खान्छ. उनको सबै गतिविधिहरु एक प्रकार को नृत्य हो, उहाँ उनीहरुसंग एक हुनुहुन्छ. पानी बोकेर ऊ बोक्ने पानी बाट अलग छैन; काठ काट्ने उनी अलग छैनन्, उहाँ मात्र काटिरहनुभएको छ. प्रत्येक कार्य अब पुरानो गुणस्तर को छैन, जहाँ तपाइँ कर्ता हुनुहुन्थ्यो. अब कर्ता गयो, मात्र गर्न बाँकी छ. र किनभने मात्र गर्न बाँकी छ, नर्तक अब रहेनन्, नृत्य मात्र बाँकी छ, र त्यहाँ एक प्राकृतिक सद्भाव पैदा हुन्छ — बुझ्दैनन्. यद्यपि यो अत्यन्तै आनन्दित छ, कुनै इच्छा यो बुझ्न आउँछ, डर छैन कि “म हराउन सक्छु।” एक यति भरिएको छ र यति सजग छ कि यो प्राकृतिक छ, त्यहाँ यो बुझ्न को लागी कुनै आवश्यकता छैन. यो तपाइँको आफ्नै स्वभाव हो. तपाइँ अरु कुराहरु बुझ्नुहुन्छ; तपाइँ तपाइँको आफ्नै प्रकृति बुझ्नु पर्दैन.
26. एक्लै हुनु एक ध्यानकर्ता को लागी सबैभन्दा आधारभूत कुरा हो — to experience aloneness, to sit silently and just be yourself, just be with yourself, not hankering for any company, not hankering for the other. Enjoy your being, enjoy your breathing, enjoy your heartbeat. Enjoy the inner accord, the harmony. Enjoy just that you are, and be utterly silent in that enjoyment.
27. दु: ख एक चीज हो जुन कमाउनु पर्छ. एक को लागी यसको लागी प्रयास गर्नु पर्छ किनकि यो एक अप्राकृतिक राज्य हो. तर आनन्द मात्र भित्री स्वास्थ्य हो, एक सद्भाव. यो प्राकृतिक अवस्था हो; केहि आवश्यक छैन. एक पटक यो बुझियो, जीवन एक क्रान्ति मार्फत जान्छ. हामीलाई समाजले भनेको छ “यदि तपाइँसँग यो छ र तपाइँसँग छ भने मात्र तपाइँ आनन्दित हुन सक्नुहुन्छ,” कसैले हामीलाई भनेनन् कि तपाइँ हुनुहुन्छ, and that that is enough to be blissful. Bliss has nothing to do with what you possess: सबै आवश्यक छ कि पहिले नै त्यहाँ छ. तिमी छौ, र त्यो पर्याप्त भन्दा धेरै छ. यो भन्दा अनमोल अरु के हुन सक्छ?
28. यदि एक मानिस भित्र सद्भाव छ, यो समरूपता बाहिर मा स्पष्ट हुनेछ र उनको भित्री सिम्फनी को धुन धेरै टाढा सम्म फैलनेछ. तर यदि त्यहाँ भित्र दु: ख छ, यदि त्यहाँ रुनु र रुनु छ, तब उही असहमति उनको आचरण मा प्रतिध्वनित हुनेछ. यो स्वाभाविक मात्र हो. एकमात्र मानिस जो प्रेमले भरिएको छ त्यो मानिस हो जसले आफै भित्र खुशी प्राप्त गरेको छ.
29. हाम्रो दिमाग को परेशान र तनावपूर्ण अवस्था को कारणले हामी बिस्तारै गहिरो र पूर्ण सास फेर्ने क्षमता गुमाएका छौं. समय सम्म हामी किशोरावस्था मा हुर्किसकेका छौं, सतही र कृत्रिम सास फेर्ने बानी बनेको छ. तपाइँ निस्सन्देह ध्यान दिनुभएको छ कि अधिक तपाइँको दिमाग विचलित छ, कम तपाइँको सास प्राकृतिक र लयबद्ध छ. प्राकृतिक तरीकाले सास फेर्नुहोस् — लयबद्ध रूपमा, सहजै. प्राकृतिक सास को सद्भाव मानसिक बेचैनी हटाउन मद्दत गर्दछ.
30. ध्यान परम संगीत हो. यो संगीत हो जुन कुनै उपकरण द्वारा बनाईएको छैन, यो संगीत हो कि तपाइँको मौनता मा उठ्छ. यो मौनताको आवाज हो. यो सद्भाव हो कि सुन्नुहोस् जब सबै शोर गायब भएको छ. जब यसको हजारौं आवाज संग दिमाग गयो र तपाइँको भित्री ठाउँ बिल्कुल खाली छ, मौन, अझै, त्यो स्थिरता आफैंमा यो एक जबरदस्त संगीत छ. र त्यो संगीत बाहिर सबै रचनात्मकता हो, साँचो रचनात्मकता.
31. बाँच्न को लागी मात्र सही तरीका अब मा बाँच्न को लागी हो; न विगतमा न भविष्यमा तर वर्तमानमा, किनभने वर्तमान मात्र वास्तविकता हो र मात्र वास्तविक अन्ततः वास्तविक को ढोका हुन सक्छ. अतीत अब छैन, यो मात्र एक स्मृति हो, एक ह्या hang्गओभर. भूतकालमा बस्दा भगवान कहिल्यै पाउन सकिदैन. र भविष्य मा बाँच्न कल्पना मा बाँचिरहेको छ, जुन अहिले सम्म छैन. भविष्यमा बाँच्ने कोहि पनी भगवान कहिल्यै पाउन सक्दैनन्. भगवान को ढोका यो पल हो, अहिले, यहाँ. यो idam को अर्थ हो. यो यस मा बाँच्न को अर्थ हो. यो नै हो — त्यहाँ कहीं जान आवश्यक छैन, अतीत मा खोज्न को लागी कुनै आवश्यकता छैन, there is no need to desire in the future. This small atomic moment is the door to god. And whenever you are herenow suddenly you are surrounded by the divine. Whenever it happens, knowingly, unknowingly, whenever it happens suddenly there is the quality of the divine. Listening to music it can happen. Sitting silently doing nothing you can fall in tune with the present moment; then it can happen. In the mountains, with the silence of the mountains, you can fall in harmony and it can happen. It can happen in a thousand and one ways. And it happens to everybody, once in a while it happens to everybody. It is very rare to find a person who has not tasted of the divine in some moment or other. It may be that he has not recognised it as divine. He may not even have taken any note of it, because it is so absurd; it does not fit with the rest of his life. It is so outlandish that one thinks maybe it is just a figment of imagination or maybe just a mood or one was feeling good, एक निश्चित भलाई थियो, यो र त्यो… चीजहरु राम्रो संग चलिरहेको थियो र प्रकृति सुन्दर थियो…. एक तर्कसंगत पाउँछ, एक यस्तो सुन्दर पलहरु जो वास्तव मा कुनै व्याख्या छैन को लागी एक व्याख्या खोज्न को लागी कोशिश गर्दछ, जो बाहिर बाट आउँछ, जो जब एक herenow हुन्छ तल झर्छ.