ओशोका उद्धरणहरू क्लिन्जिङमा
- वास्तविक सन्यासीले कुनै पनि स्वामित्वको दाबी गर्न सक्दैन. संन्यासी भनेको सबै सम्पत्ति त्यागेको हो, वा सबै अधिकार, जुन गहिरो र आधारभूत छ. तपाईं सम्पत्ति छोड्न सक्नुहुन्छ, त्यो सजिलो छ; तर स्वामित्व छोड्न गाह्रो छ किनभने यो दिमागको गहिराइमा जान्छ. तिमी संसार छोड्न सक्छौ, तर मन त्यसैमा टाँसिरहन्छ.
- कुनै पनि कुरामा टाँस्नु हुँदैन. टाँसिनु नै हाम्रो अचेत हुनुको कारण हो. यदि तपाईंले अडिग रहन थाल्नुभयो भने तपाईं भित्र ऊर्जाको ठूलो रिलिज हुनेछ. र त्यो ऊर्जा जुन चीजहरूमा टाँसिएको थियो तपाईंको अस्तित्वमा नयाँ बिहानी ल्याउनेछ, एक नयाँ प्रकाश, एक नयाँ समझ, एउटा ठूलो बोझ - कुनै पनि दुखको कुनै सम्भावना छैन, पीडा, हाँसो मा ओशो उद्धरण.
- कुनै पनि कुरामा टाँसिने, जे पनि, अविश्वास देखाउँछ. यदि तपाइँ एक महिला वा पुरुषलाई माया गर्नुहुन्छ भने, र तपाईं टाँसिनुहुन्छ, यसले केवल देखाउँछ कि तपाइँ विश्वास गर्नुहुन्न.
- कुनै पनि कुरामा टाँसिनुहोस् र दिमाग फर्कियो, किनकि टाँसिनु मन हो. जे पनि होल्ड गर्नुहोस्, कुनै पनि कुरामा निर्भर, र दिमाग फर्कियो, किनभने दिमाग निर्भरता हो, दासत्व. कुनै पनि कुरा होस् - एक आध्यात्मिक विधि पनि, ध्यान को एक विधि पनि - एक मालिक बन्नुहोस्, र तपाईं यसको कब्जामा हुनुहुन्छ. चाहे तपाईंसँग पैसा होस् वा तपाईंसँग ध्यान गर्ने अत्यन्त महत्त्वपूर्ण विधि छ, केही फरक पर्दैन. तिमीसँग जे छ, तपाईं यसको कब्जामा पर्नुहुनेछ र तपाईं यसलाई गुमाउन डराउनुहुनेछ.
- जब तपाइँ दिमागमा टाँस्नु हुन्न भने तपाइँ यसलाई धेरै राम्रो मा प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ, धेरै प्रभावकारी तरिका, किनभने टाँसिनेमा संलग्न ऊर्जा उपलब्ध हुन्छ. र जब तपाईं दिमागमा निरन्तर हुनुहुन्न, दिनको चौबीस घण्टा दिमागमा, दिमागले आराम गर्न पनि थोरै समय पाउँछ.
- बर्तमान पल पल पलायन भैरहेको छ... टाँसिने को अर्थ के हो? टाँसिनेले तपाईलाई दुःख दिनेछ.
- यो शाश्वत चेतना मात्र साँचो घर हुन सक्छ, अरु केही छैन, किनभने अरू सबै एक प्रवाह हो. अनि हामी परिबर्तनमा अडिग रहन्छौ; त्यसपछि हामी दुःख सिर्जना गर्छौं, किनभने यो परिवर्तन हुन्छ र हामी यसलाई परिवर्तन नगर्न चाहन्छौं. हामी असम्भवको लागि सोधिरहेका छौं, र असम्भव हुन नसक्ने हुनाले हामी बारम्बार दुःखमा फस्छौं.
- धर्म, जस्तै, आत्मसमर्पण गर्दैछ, आराम गर्ने. कुनै पनि कुरामा टाँस्नु हुँदैन. टाँसिनेले देखाउँछ कि तपाई जीवनमा विश्वास गर्नुहुन्न. हरेक साँझ, मोहम्मदले दिनमा जम्मा गरेको जति पनि बाँड्ने गर्दथे. सबै! भोलिको लागि एक पैसा पनि जोगाउनुहुन्नथ्यो किनभने जुन स्रोतले आज दियो त्यही स्रोतले भन्यो, भोलि उसलाई दिनेछु. यदि आज भयो भने, भोलिको बारेमा किन अविश्वास गर्ने? किन बचाउने?
- प्रकृति मा ओशो उद्धरण: कुनै संलग्नता बढ्नु हुँदैन, कुनै टाँस्नु हुँदैन. तिनीहरू सबै तपाईंको स्वतन्त्रताको विरुद्धमा छन्, आफ्नो स्वतन्त्रता, आफ्नो व्यक्तित्व.
- बच्चा सचेत छैन. बच्चा गहिरो अचेतनामा बस्छ. सचेत भएर तिमी वयस्क बन्छौ, परिपक्व, त्यसैले तिम्रो अचेतनमा टाँसिएका सबै हराउनेछन्. जसरी कोठामा उज्यालो ल्याएर अँध्यारो हट्छ; आफ्नो हृदयमा गहिरो चेतना ल्याउनुहोस्.
- जुन क्षण तिमी कंजूष बन्छौ तिमी जीवनको आधारभूत घटनामा बन्द हुन्छौ: विस्तार, साझेदारी. जुन क्षण तपाईं चीजहरूमा टाँस्न थाल्नुहुन्छ, तपाईंले लक्ष्य छुटाउनुभयो - तपाईंले छुटाउनुभयो. किनभने चीजहरू लक्ष्य होइनन्, तिमी, तिम्रो भित्री अस्तित्व, लक्ष्य हो - सुन्दर घर होइन, तर तिमी सुन्दर; धेरै पैसा छैन, तर तिमी धनी; धेरै कुरा होइन, तर खुला प्राणी, लाखौं चीजहरूमा उपलब्ध.
- एक कंजूस धेरै मिस गर्छ. किनकी जीवन बाँड्नेहरुको लागि हो, जीवन प्रेम गर्नेहरूको लागि हो, जीवन तिनीहरूका लागि हो जो चीजहरूमा धेरै टाँसिएका छैनन् - किनकि त्यसपछि तिनीहरू व्यक्तिहरूको लागि उपलब्ध हुन्छन्. कुनै कुरामा टाँसिनु भनेको आफूभन्दा तल रहेको कुरालाई टाँस्नु हो. र यदि तपाईं आफ्नो तलका चीजहरूमा टाँसिरहनुभयो भने, तपाईं कसरी माथि उठ्न सक्नुहुन्छ? चट्टानमा टाँसिएर आकाशमा उड्न खोजे झैं लाग्छ. वा टाउकोमा ढुङ्गा बोकेर सगरमाथा चढ्ने प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ. तपाईंले तिनीहरूलाई फाल्नु पर्छ. तपाईंले ती ढुङ्गाहरू फ्याँक्नुपर्छ. तपाईंले आफैंलाई बोझ हटाउनु पर्छ.
- जान्ने मन अहिले छ. ज्ञान सधैं विगतको हो. ज्ञान भनेको स्मृति हो. ज्ञान भनेको तपाईले केहि थाहा पाउनुभयो, तपाईंले केहि अनुभव गर्नुभयो, र तपाईंले आफ्नो अनुभव संकलन गर्नुभयो. जान्नु वर्तमानको कुरा हो. र ज्ञानमा धेरै टाँसिरहनुभएको छ भने वर्तमानमा कसरी हुन सक्छ? त्यो असम्भव छ; ज्ञानमा टाँसिरहनु पर्छ. र ज्ञान प्राप्त हुन्छ: जान्नु तिम्रो स्वभाव हो. जान्न सधैं अहिले छ - जान्ने हृदय अहिले छ.
- व्यक्ति सहज हुनुपर्छ. पल पल जिउनु पर्छ, न विगतको बारेमा सोच्दै, न भविष्यको बारेमा सोच्न, न वर्तमानमा टाँसिने.
- ज्ञातलाई टाँस्नु भनेको लाशमा टाँसिनु हो. टाँसिने छाड्न हिम्मत चाहिदैन; वास्तवमा लाशमा टाँसिरहन हिम्मत चाहिन्छ. तपाईले मात्र हेर्नु पर्छ ... जुन तपाईलाई परिचित छ, जुन तिमी बाँचेका छौ - यसले के दिएको छ? कता पुग्नुभयो? के तिमी अझै खाली छैनौ? त्यहाँ ठूलो असन्तुष्टि छैन, गहिरो निराशा र अर्थहीनता? जसरी पनि व्यवस्थापन गरिरहनुस्, सत्य लुकाउने र संलग्न रहन झूट सिर्जना गर्ने, संलग्न.
- विधि छोड्ने बारे धेरै सचेत हुनुपर्छ. एकचोटि तपाईंले केहि प्राप्त गर्नुभयो, तुरुन्तै विधि छोड्नुहोस्, अन्यथा तपाईको दिमाग विधिमा टाँसिनेछ. यसले तपाईसँग धेरै तार्किक कुरा गर्नेछ, भन्दै, "यो विधि महत्त्वपूर्ण छ।"
- आत्महत्याको बारेमा एउटा आधारभूत कुरा यो हो कि यो जीवनसँग धेरै टाँसिएका व्यक्तिहरूमा मात्र उत्पन्न हुन्छ. र जब तिनीहरू आफ्नो टाँसिनेमा असफल हुन्छन्, दिमाग विपरीत ध्रुवमा जान्छ. मनको कार्य या त/वा को हो: या त यो सम्पूर्ण चाहन्छ, वा कुनै पनि. जीवनको अभिलाषा पूर्ण रूपमा पूरा हुन सक्दैन, किनभने जीवन भनेको क्षणिक कुरा हो; यो एक बिन्दुमा समाप्त हुन बाध्य छ, जसरी यो एक दिन एक बिन्दुमा सुरु भयो. तपाईंसँग केवल सुरुवातको साथ लाइन हुन सक्दैन; कतै वा अन्य त्यहाँ अन्त्य हुन बाध्य छ.
- उदासीनता वियोग जस्तो देखिन्छ, तर यो होइन; उदासीनता मात्र कुनै चासो छैन. अलगाव चासोको अभाव होइन - अलगाव पूर्ण रुचि हो, ठूलो चासो, तर अझै पनि नन-क्लिङ्ग क्षमता संग. पलको आनन्द लिनुहोस् जब यो त्यहाँ छ र जब पल हराउन थाल्छ, सबै कुरा हराउन बाध्य छ, यसलाई जान दिनुहोस्. त्यो हो अलगाव.
- समर्पण प्रेमको सर्वोच्च रूप हो, प्रेम को शुद्ध रूप. तपाईंले निर्भर महसुस गर्नुहुने छैन, किनभने यसमा कुनै टाँसिनेछैन. तपाईंले निर्भर महसुस गर्नुहुने छैन, किनभने यो एक्लोपनबाट बाहिर होइन कि तपाईंले आत्मसमर्पण गर्नुभएको हो. एक्लोपनबाट आत्मसमर्पण गरेको हो भने त्यो आत्मसमर्पण होइन, त्यसपछि यो अर्को कुरा हो.
- जति समय परिवर्तन हुन्छ, अधिकार परिवर्तन, गल्तीहरू परिवर्तन. र तपाईं यसलाई आफ्नै जीवनमा देख्न सक्नुहुन्छ — हरेक दिन चीजहरू फरक हुन्छन्, अनि तिमी आफ्नो निश्चित विचारमा अडिग रहन्छौ. स्थिर विचार लिएर जिउने मानिस मृत जीवन जिउछ. उहाँ कहिल्यै सहज हुनुहुन्न र उहाँ अवस्थित परिस्थितिसँग कहिल्यै सही सम्बन्धमा हुनुहुन्न. उहाँ कहिल्यै प्रतिक्रिया दिन सक्नुहुन्न; उसले आफ्नो पुरानो निष्कर्षबाट काम गर्छ जुन अब सान्दर्भिक छैन, उसले परिस्थितिलाई आफैं हेर्दैन.
- आफ्नो जीवन एक सौन्दर्य अनुभव बनाउनुहोस्. र यसलाई एक सौन्दर्य अनुभव बनाउन धेरै आवश्यक छैन; केवल एक सौन्दर्य चेतना आवश्यक छ, एक संवेदनशील आत्मा. थप संवेदनशील बन्नुहोस्, बढी कामुक, र तपाईं थप आध्यात्मिक बन्नुहुनेछ. पुजारीहरूले तपाईंको शरीरलाई मृत्युको अवस्थामा लगभग विष दिएका छन्. तिमी पक्षाघात भएको शरीर र पक्षाघात भएको दिमाग र पक्षाघाती आत्मा बोकेर बसिरहेका छौ – तिमी बैसाखीमा हिड्दै छौ. ती सबै बैसाखीहरू फ्याँक्नुहोस्! जमिनमा खस्नु परे पनि, त्यो बैसाखीमा टाँस्नु भन्दा राम्रो हो.
- विगत मर्नै पर्छ. हामीले विगतसँगको टाँसिने कुरा त्याग्नु पर्छ. "म हिन्दू हुँ" भन्नुको के अर्थ हुन्छ? यसको मतलब तपाइँ एक निश्चित विगतको परम्परामा टाँसिनुहुन्छ. "म एक मुस्लिम हुँ" भन्नुको अर्थ के हो?? तिमी विगतको कुरामा टाँसिन्छौ.
प्यारा पोस्ट!!!