क्रोध मा ओशो उद्धरण, प्रतिक्रिया

क्रोध मा ओशो उद्धरण

1. आफ्नो ऊर्जा रचनात्मकतामा लगाउनुहोस्. समस्याको रूपमा क्रोधको बारेमा बिर्सनुहोस्, यसलाई बेवास्ता गर्नुहोस्. थप रचनात्मकता तिर आफ्नो ऊर्जा च्यानल. आफूलाई मनपर्ने चीजमा आफैलाई पोख्नुहोस्. रिसलाई आफ्नो समस्या बनाउनु भन्दा, रचनात्मकतालाई तपाईंको ध्यानको वस्तु बन्न दिनुहोस्. क्रोधबाट रचनात्मकतामा परिवर्तन गर्नुहोस् र तुरुन्तै तपाईंले आफूमा ठूलो परिवर्तन भएको देख्नुहुनेछ. र भोलि उही कुराहरू रिसाउनको लागि बहाना जस्तो लाग्दैन किनभने अहिले ऊर्जा चलिरहेको छ, च्यानलाइज गरिएको छ, sublimated भइरहेको छ, आफैं मजा लिइरहेको छ, यसको नृत्य. जसलाई सानातिना कुराको ख्याल हुन्छ?
2. सचेत बन्ने उपाय “म शरीर होइन, म मन होइन” ध्यान भनेको के हो. हेर्नुहोस्, आफ्नो शरीर हिडिरहेको हेर्नुहोस्, sitting, सुतिरहेको, अनि तिमीले देख्न सक्नेछौ कि तिमी नै पहरेदार हौ, शरीर होइन. आफ्नो मन क्रोधमा हेर्नुहोस्, घृणा मा, मायामा, लोभमा, दु:ख मा, खुशी मा, अनि एक दिन तिमीलाई थाहा हुनेछ कि मनमा हुने यी कुरा तिमी होइनौ; तिमी पहरेदार हौ. बिस्तारै बिस्तारै पर्यवेक्षक क्रिस्टलाइज हुन्छ. त्यो आत्माको जन्म हो. त्यो दिन तिमी साँच्चै जन्मन्छौ, त्यो दिन तिम्रो वास्तविक जीवन सुरु हुन्छ. त्यस क्षण देखि भगवान तिम्रो लागि एक वास्तविकता हो, र मात्र वास्तविकता.
3. क्रोधमा दिमाग पूर्णतया एउटै बिन्दुमा केन्द्रित हुन्छ. त्यसैले क्रोधमा धेरै शक्ति हुन्छ.
4. जहिले पनि रिस उठ्छ, आफैलाई सम्झनुहोस्. त्यही सम्झनाले फोकस परिवर्तन हुन्छ, gestalt परिवर्तन हुन्छ. तिमी झन् केन्द्रित हुँदै जान्छौ. क्रोध तिम्रो अस्तित्वको परिधिमा मात्र रहन्छ, तर तिमीलाई थाहा छ कि यो तिमीबाट अलग छ. तपाईं रिसाउनु हुन्न, तपाईं यसको साक्षी मात्र हुनुहुन्छ. अब रिसाउने वा नरिसाउने छनौट गर्ने तपाईंको हातमा छ. You are no more identified; hence the freedom to choose.
5. Today it may seem that your anger is very strong, how can meditation break it? But it breaks — it has always broken. Rock is very strong and meditation is very delicate, but this is the mystery of life — the continuity of the delicate can break the strongest and the hardest.
6. If you want to observe anger in its entirety, you will have to observe it alone, in the privacy of your room. Then alone can you see it in its fullness, for then there are no limitations. This is why I advise the pillow meditation to certain people, so that they can observe their anger fully.
7. It is only through meditation that slowly slowly more consciousness is created within you, more light is created; more watchfulness, साक्षी, happens. And that is the miracle of awareness: यदि तिमी क्रोधको बारेमा सचेत छौ भने तिमी क्रोधको मालिक बन्छौ. त्यसपछि रिसाउने कि नगर्ने त्यो तपाइको हातमा छ. तपाईं यस बाटो वा त्यो बाटो हुन बिल्कुल स्वतन्त्र हुनुहुन्छ.
8. ध्यान भनेको यही हो: एक एकीकृत चेतना सिर्जना गर्नुहोस् ताकि तपाइँ सबै कुरा अबाधित हेर्न सक्नुहुन्छ, पूर्वाग्रहरहित, कुनै प्रारम्भिक निष्कर्ष बिना, सुरुदेखि नै पक्ष वा विपक्षमा बिना कुनै व्याख्या बिना चुपचाप हेरिरहन्छ, केवल रिस हेर्दै, स्वामित्वमा ईर्ष्यामा, कामुकता मा, तपाईको शान्ति भंग गर्ने सबै कुरा — र त्यहाँ सयौं चीजहरू छन्. तपाईले एउटै विधि प्रयोग गर्नुपर्छ — पृथक अवलोकन को — अनि तिमी निडर भएर सबै कुराको जरासम्म जानुपर्छ. त्यहाँ डराउनु आवश्यक छैन र हतारमा हुनु आवश्यक छैन; यो रोगी अवलोकन आवश्यक छ.
9. तिमीले क्रोध जम्मा गरेका छौ, सेक्स, हिंसा, लोभ, everything! अब यो संचय तिमी भित्रको पागलपन हो. यो त्यहाँ छ, तिमी भित्र. यदि तपाइँ कुनै दमनकारी ध्यान संग सुरु गर्नुहोस् — उदाहरण को लागी, बस बसेर — तपाईं यो सबै दबाइरहनुभएको छ, तपाईंले यसलाई जारी गर्न अनुमति दिनुभएको छैन. त्यसैले म क्याथर्सिसबाट सुरु गर्छु. पहिले, दमनलाई हावामा फ्याँकियोस्; र जब तपाईं आफ्नो रिस हावामा फाल्न सक्नुहुन्छ, तिमी परिपक्व भएको छौ.
10. जब तपाइँ पहिलो पटक डायनामिक ध्यान अभ्यास गर्नुहुन्छ यो गाह्रो हुनेछ, किनभने हामीले शरीरलाई यति धेरै दबाएका छौं कि जीवनको दबिएको ढाँचा हाम्रा लागि स्वाभाविक भएको छ. यो स्वाभाविक होइन! बच्चालाई हेर: उसले आफ्नो शरीरसँग फरक तरिकाले खेल्छ. यदि ऊ रोइरहेको छ भने, ऊ बेस्सरी रोइरहेको छ. बच्चाको रोएर सुन्नु राम्रो कुरा हो, तर वयस्कको रुने कुरूप हो. Even in anger a child is beautiful; he has a total intensity. But when an adult is angry he is ugly; he is not total. And any type of intensity is beautiful.
11. If you are angry you will share anger, if you are greedy you will share greed, if you are full of lust you will share your lust. We can share only that which we have, we cannot share that which we don’t have. This has to be the fundamental thing to be remembered; hence the first step is meditation and the second step is compassion.
12. Meditation is the alchemy of transforming. The unconscious into the conscious. It gives you a tremendous power, Far greater than anger, greed and lust.
13. Meditation is nothing but an effort to drop all the foreign elements so that you can see yourself as you were before you were born, यसको शुद्धता मा प्रतिबिम्बित. यो एक ठूलो मौन र त्यहाँ हुनु ठूलो आनन्द हो, र एकचोटि तपाईंले त्यहाँ बस्न थाल्नुभयो, त्यहाँ कुनै मृत्यु र समय छैन. सबै डराउँछन्, सबै लोभ, सबै क्रोध, गायब हुन्छ: एक मात्र त्यहाँ कुनै विचार बिना छ, कुनै इच्छा छैन.
14. ध्यान चन्द्रमा जस्तै हो: यसले वासनाको ऊर्जालाई प्रेममा परिणत गर्छ, करुणामा क्रोध, साझेदारीमा लोभ, ग्रहणशीलता मा आक्रामकता, नम्रता मा अहंकार.
15. जब रिस उठ्छ, कसैको विरुद्धमा रिसाउनु आवश्यक छैन; केवल रिसाउनु. यो एक ध्यान हुन दिनुहोस्. कोठा बन्द गर्नुहोस्, आफै बस्नुहोस्, र जति सक्दो रिस उठ्न दिनुहोस्. पिटेको जस्तो लाग्छ भने, एक तकिया पिट्नुहोस्.
16. मानिस अचेत अवस्थामा बाँचिरहेको हुन्छ. उनी रोबोट जस्तै जीवन बिताउँछन्. उसको अस्तित्वको ठूलो भाग अन्धकारमा छ; थोरै मात्र अन्धकारबाट बाहिर आएको छ, हिमशिलाको टुप्पो मात्र — र त्यो पनि धेरै कमजोर छ. जुनसुकै बेला फेरि अन्धकारमा फर्किन्छ. कसैले तपाईंलाई अपमान गर्छ र तपाईं आफ्नो होश गुमाउनुहुन्छ. यो धेरै नाजुक छ. तिमी अचेत बन्यौ, तपाईं अचेतन रूपमा व्यवहार गर्न थाल्नुहुन्छ, र पछि तपाई आफैले यसलाई चिन्नुहुन्छ. तपाईं सोच्नुहुन्छ 'मैले यो सबै कसरी गरें?’ तिमी भन्न थाल्छौ ‘मेरो बावजुद यस्तो भयो. मैले कहिल्यै गर्न चाहिन।’ मानिसहरूले क्रोधमा कामहरू गरेका छन् जुन केवल पागल मानिसहरूले गर्न सक्छन् — अनि तिनीहरू पागल थिएनन्, तिनीहरू अरू कोही जस्तै समझदार थिए, तर क्रोधमा तिनीहरूले होश गुमाउँछन्, जोशमा तिनीहरूले होश गुमाउँछन्. त्यहाँ प्रत्येक दिन एक हजार र एक परिस्थितिहरू छन् जब हामी चेतना गुमाउँछौं, त्यसैले चेतनाको सानो अंश पनि धेरै प्रभावकारी हुँदैन. यदि कोही यसलाई सही रूपमा प्रयोग गर्ने बारे सचेत छ भने मात्र उद्देश्य भनेको त्यो सानो चेतनाको साथ ध्यान गर्नु हो जुन तपाईंसँग छैन।, किनभने ध्यानको माध्यमबाट अचेतनमा धेरैभन्दा धेरै चेतन हुन थाल्छ, तपाईको लुकेको अँध्यारो धेरै र अधिक हराउन थाल्छ. अहिले ९० प्रतिशत अचेत छन्, दस प्रतिशत सचेत छ. जसरी तपाईं ध्यान गर्नुहुन्छ, slowly, पन्ध्र प्रति cont चेतना बन्छ, बीस प्रतिशत सचेत हुन्छ. कम्तिमा पचास प्रतिशत चेतना र पचास प्रतिशत अचेत, त्यसोभए तपाईं आफ्नो चेतनामा भरोसा गर्न सक्नुहुन्छ किनभने अब त्यहाँ सन्तुलन छ; अचेतनले सजिलै कब्जा गर्न सक्दैन.