Oshoは愚かな人と愚かさについて引用します

Oshoは愚かな人と愚かさについて引用します

1. 人がセックスだけを人生として知っているなら, 彼は愚かです, 彼はばかです.
2. 平凡な心は天才を決して許しません; 平凡な人は他の平凡な人に満足しています. 愚かな人々は愚かなリーダーに満足している. リーダーがバカになればなるほど, 幸せな人が多いほど — 彼は彼らにとても似ているから.
3. 夢中になる, ある程度の知性が必要. 集団の一部になること, インテリジェンスは必要ありません — どんなバカでも完璧な市民になれる. 実際には, the more stupid you are, 従順であるほど, あなたが反抗的でなくなるほど. いつでもあなたは、指揮を執るどんな愚か者にも従う準備ができています. 大声で叫ぶ人, あなたは彼の足元に落ちるでしょう; 彼はあなたのリーダーになります. しかし、個人であるためには知性が必要です, 鋭い意識, 一人暮らしはとても難しいので. たくさんの愚かな人々に囲まれて, 群衆に囲まれて, 鈍い死者に囲まれて, it is very difficult to remain alive, throbbing, streaming. Then you are very alone.
4. The group is always ruled by the stupid person. The stupid cannot become intelligent, but the intelligent can relapse easily and become stupid. Have you seen any stupid person doing anything intelligent ever? But you have seen many intelligent people doing stupid actions, foolish actions. You can become any moment foolish, but it is not so easy to become any moment wise. A foolish person is very consistent — he remains foolish. He cannot sometimes be wise, それは不可能です. But a wise person is not so consistent; sometimes he relapses, becomes foolish. There are foolish moments in his life. There are holidays in his life when he relaxes a little and does not bother about his wisdom. If you are tied to a person who is lower than you in evolution, その人と一緒に歩かなければならない. もちろん、彼はあなたと一緒に歩くことはできません. したがって、私もルールを信じていると言います, しかし、私はそれを別の方法で解釈します. ルールは完全に正しい — グループは、最も低いメンバーと同じくらい高くなります. だからハイになりたいなら, 思い出してください — どのグループのメンバーにもならない. 個人であり続けることを忘れないでください. あとは自分のペースで自由に動ける. その後、あなたは完全に自由に一人で移動できます. あなたが結ばれているグループで. And of course, 愚かな人々は、一人では自分自身に頼ることができないので、グループを作る傾向があります. 彼らは恐れています, 彼らには知性がありません. 彼らは一人で失われることを知っています. グループを作る傾向がある, 群衆. だから、教会が存在するときはいつでも, 宗派が存在するときはいつでも, 99パーセントは愚か者で構成されています. It has to be so. 彼らは宗教の方針を決定します, 政治とすべて. このマボクラシーに注意し、警戒してください.
5. ある種の眠りの中で生きている人は、決して知性を持つことはできません — そして意識は知性の最も純粋な炎です. 眠りに生きる男はますますバカになる. あなたが昏迷に住んでいるなら, あなたは愚かになるでしょう, あなたは鈍くなるでしょう. この鈍さは壊さなければならない. そしてそれはもっと意識することによってのみ破壊することができます. もっと意識して歩く. もっと意識して食べる. もっと意識して話す. もっと意識して聞く.
6. 偽りの沈黙, 疑似沈黙, 単に退屈です. 見れば分かります. バカがそこに座っていたら — ばか, 愚か者 — あなたは彼の周りに一定の沈黙を感じるでしょう; それは、墓地の近くで感じることができるのと同じ静けさです. 彼の周りには非常に退屈な空間があります. 彼は世間に対して無関心に見える, not in contact at all, disconnected; he is sitting there — like a lump of mud. There is no vibration around him of any life, of any energy; there is nothing streaming around him. This is not real silence. He is simply stupid. When you come close to a Buddha, he is silent because of his intelligence, he is silent because of his awareness, he is silent, not because he has forced himself to be silent, he is silent simply because he has understood the pointlessness of being disturbed in any way. He is silent because he has understood that there is no point in being worried and there is no point in being tense. His silence is out of understanding. It is overflowing understanding. When you come near a Buddha you will have a totally different fragrance — the fragrance of consciousness.
7. 幸せになるには知性が必要, 人々は無知のままでいるように教えられている. 知性の開花を望まない社会. 社会は知性を必要としない; 実際、それは知性を非常に恐れています. 社会は愚かな人々を必要としている. Why? — バカな人は扱いやすいから. 賢い人は必ずしも従順ではない — 彼らは従うかもしれない, 彼らは従わないかもしれません. しかし、愚かな人は逆らうことはできません; 彼はいつでも命令される準備ができている. 愚かな人は誰かに命令してもらう必要がある, 一人で生きていく知性がないから. 彼は誰かに指示してもらいたがっている; 彼は自分の暴君を探し求めている.
8. 知的な人は死んだ過去にしがみつかない, 死体を運ばない. 彼らがどんなに美しかったとしても, どんなに貴重な, 彼は死体を運ばない. 彼は過去を終わらせた; だんだんとそれに順応しなければなりません, and it is gone forever. But the foolish person is traditional. He is ready to follow the priest, ready to follow any stupid politician, ready to follow any order — anybody with authority and he is ready to fall at his feet. Without intelligence there can be no happiness. Man can only be happy if he is intelligent, utterly intelligent. 瞑想はあなたの知性を解放するための装置です. あなたが完全に生きているなら, 賢くなるほど. でも覚えておいて, 知性とは、知性を意味するものではありません. Intellectuality is part of stupidity. Intelligence is a totally different phenomenon, it has nothing to do with the head. Intelligence is something that comes from your very center. It wells up in you, and with it many things start growing in you. You become happy, you become creative, you become rebellious, you become adventurous, you start loving insecurity, you start moving into the unknown. You start living dangerously, because that is the only way to live.
9. You will always find stupid, ignorant people very dogmatic. The more ignorant a person is, the more dogmatic. This is one of the greatest misfortunes in the world, that the foolish are absolutely certain, and the wise are hesitant. Buddha is very hesitant.
10. Stupidity has always the shadow of meanness. The more intelligent you are, the less mean you are. The utterly intelligent person cannot have any meanness; それは不可能です. He can have only love and compassion. The stupid person has to be mean because that is the only way he thinks he can win. The intelligent person has no desire to win, the intelligent person is already victorious in his intelligence. The intelligent person is already superior in his intelligence, he has not to compete for it. The stupid person has to continuously compete. And because he is stupid, he cannot rely on his intelligence, he has to rely on something else: he becomes mean, cunning, deceptive, a hypocrite. 私に, stupidity is the only sin, and everything else is just a by-product of it. And intelligence is the only virtue; everything else that we have known as virtue follows it like a shadow.
11. I would like this country to become rich, scientific, technological, healthy, well nourished — not only this country but the whole of humanity. And I don’t see that it is against religion. それどころか: the more rich a country is, the more religious it can become — because richness gives you opportunity, richness gives you facility, richness gives you time and space and energy, to move inwards. If you don’t move, that’s your responsibility. Nothing is wrong in being rich. If a rich person is not religious, he is simply mediocre, stupid; it is nothing against richness: それは単に彼が愚かであることを示している. If a rich person is not religious, 私は彼をバカと呼ぶ; 貧しい人が宗教的である場合, 私は彼を賢いと呼んでいます, 本当に賢い. 貧乏人が信心深くなるには稀な知性が必要. カビールが信心深くなると、ブッダ自身よりも知性を発揮する — 不可能だから, 貧しいときに宗教になることはほとんど不可能. 富とは何かを知らなかったとき, どうすればそれらを超えることができますか? 人はそれを経験して初めてそれを超えることができる; 経験を通してのみ、人は超越し超越する. 誰かが何かを体験せずに超越するなら, それは単に、彼が他の人から学ぶほどの知性を持っていることを意味します’ 経験; 彼は自分でそれらすべてに入る必要はありません.
12. 愚かな人々は神について尋ねる, 知的な人は死について尋ねる. 神について尋ね続ける人々は決して神を見つけることはありません, 死について尋ねる者は必ず神を見つける — あなたを変えるのは死だから, あなたのビジョン. あなたが本当の疑問を提起したので、あなたの意識は研ぎ澄まされます, 本物の質問, 人生の最も重要な問題. 長い間眠っていられないほどの大きな挑戦を作成しました; あなたは目を覚まさなければならないでしょう, あなたは死の現実に遭遇するのに十分なほど警戒しなければならないでしょう.
13. 欲望は決して満たされません. 物事の性質上、それらを満たすことはできません. 目覚めた人は望む心をのぞいて笑う. 望む心は最も愚かな心, それは、物事の性質上、満たすことができない何かを望んでいるからです。. 砂を通して油を得ることができないのと同じように — あなたは砂の上で作業を続けることができます, しかし、あなたはそれから油を取りません, 砂には存在しない, それは不可能です — exactly like that, 欲望はただの欺瞞.
14. バカの道を行くなら, あなたはとても金持ちになれる, あなたは有名になれる. 一国の大統領になれる, ある国の首相 — あなたは何にでもなれる. 好きなだけ富を持つことができる — 愚か者のやり方に従うだけ. 賢くなるな, 愚かなまま, なぜなら実際には, お金を追い求める愚かな人を除いて? はい, sometimes it happens, お金は知的な人にやってくる, しかし、それは彼を追いかけてくる, 彼は行かない…. 知的な人にも名声が訪れることがある. それはそれ自体で来ます; 彼はまったく興味がない.
15. お金自体は悪くない. That’s my basic approach towards existence: money is neutral, it depends on you. In the hands of a man of understanding, money is tremendously beautiful. It can become music, it can become art, it can become science, it can become religion. It is not money that is bad, it is the person. The stupid person, if he has money, does not know what to do with it; his money creates more greed. Money can free you from greed, but the stupid person changes money into more greed. It becomes anger, it becomes sexuality, it becomes lust. The more money the stupid person has, the more stupid he becomes, because he becomes more powerful to do stupid things. With the wise, everything is transformed into wisdom.
16. Real intelligence is needed to move from the world of doing to the world of being. 誰かが貧困からスピリチュアルに移行した場合, 彼は素晴らしい知性を持っている. そして、もし誰かが豊かなままでいて、それでもスピリチュアリティに向かって動かないなら, 彼はただのバカで他には何もない. お金持ちでスピリチュアルを意識しないのは馬鹿げている. 貧しく、霊性を認識していないことは許される, しかし金持ちは許せない — 彼が持っているので — 彼は自分がすべてを持っているのに何も持っていないことがわかりませんか? 死が来て、彼が持っているすべてのものを奪うでしょう. することは持つための手段です. 実行が成功したとき, あなたが持っている. しかし、あなたが持っているとき, すべてが失敗し始める, すべてが無駄に見え始める, すべてが幼稚に見え始める. そして、この世界のすべてが無駄であることを知ることは、向き合うことの始まりです, 変換の.
17. 頭の悪い人は流木のように生きる; 彼は観光に夢中になりすぎて究極のことを忘れてしまう, 彼はゴールのことをすべて忘れている, 彼は旅のことをすべて忘れる. 彼は観光に熱中しすぎる. 彼は好奇心旺盛だが、彼の好奇心は不必要だ. 彼は決して尋ねない, 探究には根性が必要だから, 調査は危険です. 探究は、あなたが大きな問題に直面することを意味します, あなたは究極の問題に出くわすでしょう, そして、あなたがそれらを解決できるかどうかは誰にもわかりません? 彼は好奇心だけにとどまる. 好奇心旺盛な人は愚かな人です; 彼の好奇心は彼を夢中にさせる, 彼の好奇心は彼を夢中にさせる, だから彼は本当の問題に気づかない.
18. 私はあなたに存在の全体を教えます — 私はあなたに存在の全体を教えます, 私はあなたに存在の全体を教えます. 覚えて: 私はあなたに存在の全体を教えます. 私はあなたに存在の全体を教えます, 私はあなたに存在の全体を教えます. 私はあなたに存在の全体を教えます. あなたが瞑想するなら瞑想は成長します. あなたが瞑想するなら瞑想は成長します.
19. 賢い人は反抗的だ. 彼は他人が自分のために決めることを許さない; 彼は自分自身の権利を保持している. したがって、, stupid people become saints very easily because they allow the society to condition them. At least in that particular society they will be very much respected. To others they will look very stupid, to others they will look insane, but to that particular society which has conditioned them they will be great saints.
20. Unless a person is stupid he cannot be a politician. It is not that the politicians are stupid — 実際には, only stupid people are attracted towards politics. What is politics basically? The desire to dominate others — and that is the most stupid thing in life. The intelligent person tries to be a master of himself, and the stupid person tries to be master of others. And how can you be a master of others if you are not a master of yourself? If you are not a master of yourself, 他人のマスターになろうとすることは、自分を騙す代わりに過ぎない。, 自分を欺く, そしてそれが愚かさの構成要素です.
21. 不正直な人生は至福の人生とは言えません. あなたは他人をだましていると思っている; あなたは単に自分自身を破壊し、成長の可能性をすべて破壊しています, 成長は誠実さから来るから, 正直, authenticity. 成長は、全裸であなたの真実を受け入れることによってもたらされます. そして、人生は確かに喜びです, そうすれば、人生は確かに至福です. しかし、あなたは学者から他に何も期待することはできません. 学者はバカに違いない, そうでなければ、そもそもなぜ彼は学者であるべきなのか? 知的な人は真実を探し求めます. 彼は大乗経典や経典を気にかけません。. 私は学問に敬意を払っていません.
22. Somebody says to you, “あなたはなんて美しいの!” そしてあなたはすぐにそれを信じます. 誰も反対しない. 多くの人に伝えてきた; 誰も反対しない. 反対する人に会ったことがない, “いいえ, 私は私の顔を知っているので、あなたは間違っています. 毎日鏡で見ています。” あなたはそれを誰にでも言う, 最も醜いものでさえ. ラクダに言って, そして彼はうなずくでしょう. He will say, “Right. 私はずっとそれを知っていた. あなたはそれを認識した最初の知的な人です。” どんなに醜い人でも心の底では自分を美しいと思っている. と彼は信じている, そうでなければ、存在するのは難しいでしょう, 生きる. 最も愚かな人は、自分はとても頭がいいと思っている. だからお互いに褒め合い続ける. それらの賛辞はすべて嘘です — そして誰もが信じる準備ができています. そしてそれは日常生活だけでなく. 内なる旅に入るとき, そこにもあなたは認識を期待しています.
23. 男はとても愚かです, 信じられないほど愚か. 彼は責任を他人に押し付け続ける. これをやめない限り、あなたは決して宗教的になることはありません. 宗教家とは、自分で責任を負う人です. あなたを惨めにする最初のことはあなたの欲求です, あれこれあれこれと絶え間ない欲求. それを停止する. そして、欲望がないときは、思考もありません. 思考の機能は、あなたが望むのを助けることです; 彼らは道具です. 欲がないなら, 思考は自然に消える運命にある. そして欲望がないとき, 恐れがないときはいつでも… あなたはまだ. あなたは落ち着いています, 集めました, 中央揃え, 根付いた.
24. 瞑想に勝る魔法はない. マイナスをプラスに変えるには, 闇を光に変える, それが瞑想の奇跡. 震える人を大胆不敵な魂に変える, あらゆる愚かなことに執着していた人を非執着者に変えること, 非所有者に, それが瞑想を通して起こることです. Buddha used to call meditation a great sword, it cuts your problems at the very root. It makes you aware that you need not be afraid of your inner abyss. それは美しいです, it is blissful. You have not experienced its bliss and beauty because you have never gone into it, you have always been escaping. You have not tasted of it; it is nectar, it is not poison. But how are you going to know without tasting it? You are running away from something which can become your life’s fulfillment. You are running away from something which is the only thing worth achieving. You are running away from yourself.
25. Your love affairs are so stupid. And then you are waiting for something great to happen out of them. In the first place you don’t have any love in your heart. だからみんな愛されたい. 愛されたい; あなたの女性も愛されたい. 対立が生まれるのは当然: どちらも受け入れる準備ができており、誰も与える準備ができていません. そして与え方? そもそも持ってないだろ. 愛のある人だけ — すでに愛している人 — 適切なパートナーを見つけることができます. これは私の観察です: あなたが不幸なら、不幸な人を見つけるでしょう. 不幸な人は不幸な人に惹かれます. そしてそれは良いです, それは自然なことです. 不幸な人が幸せな人に惹かれないのは良いことです; そうでなければ、彼らは幸せを破壊します. 全然大丈夫です. 幸せな人だけが幸せな人に惹かれます. 同じものは同じものを引き寄せる. 賢い人は賢い人に惹かれます; バカはバカに惹かれる.