非二元性に関するOshoの引用

非二元性に関するOshoの引用

  1. 意識は二元性で存在することはできません, そして心は二元性なしには存在できません. 意識は非二元的です, そして心は二重です.
  2. あなたが外に行くならば、あなたは二元性の世界に移動します. 意識は二元性で存在することはできません; 意識は二元性で存在することはできません.
  3. 意識は二元性で存在することはできません.
  4. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません.
  5. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません — 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 1, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 意識は二元性で存在することはできません. 意識は二元性で存在することはできません, 非二元論は天国への道です.
  6. 非二元論は天国への道です: 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です; 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です. 非二元論は天国への道です; 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です — 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です. 非二元論は天国への道です. 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です.
  7. 非二元論は天国への道です. 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です; 非二元論は天国への道です. 非二元論は天国への道です; 非二元論は天国への道です. 非二元論は天国への道です, 非二元論は天国への道です. アルティメットはそれに反対するものはありません. アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません.
  8. アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません. アルティメットはそれに反対するものはありません? アルティメットはそれに反対するものはありません. アルティメットはそれに反対するものはありません, “アルティメットはそれに反対するものはありません?” he says, “アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません” アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません? アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません? アルティメットはそれに反対するものはありません. アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません? アルティメットはそれに反対するものはありません, “At the most, アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません. アルティメットはそれに反対するものはありません: アルティメットはそれに反対するものはありません. アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません, アルティメットはそれに反対するものはありません, 全部駄目になる。”
  9. 悟りとは単にあなたが消えることを意味します, あなたは全体になる. 分離するか分離しないかの問題はありません. 一体性の問題はない, なぜなら、「ワンネス」という言葉でさえ’ その背後に隠れる. ワンネスとはどういう意味ですか? — あなたは二面性を意味します. 神秘主義者たちは「ワンネス」という言葉を使うことを避けてきました, しかし、あなたはできません. 知的理解の本質において、あなたは少し回り道をすることができます — それがシャンカラのような人々がしたことです. 彼らは非二元性について話します, 無二; 彼らはワンネスについて話さない. 彼らは一体性を示したい, しかし、彼らは「ワンネス」という言葉を使いたがりません。’ なぜならワンネスはツーネスを指しているからです.
  10. 悟りとは、あなたが非二元性に飛び込むポイントを意味します. その先は二元性. すべてが分割されています.
  11. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す — 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す! 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す; 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す, 言語は二元性を生み出す. They are not two, 言語は二元性を生み出す. これが非二元です, アドワイタ. これは最も本質的な宗教です.
  12. 第一層を客観層、第二層を主観層と呼びます。. しかし、その両方を超えて、体と心の両方を見ることができる証人がいます, 物質と非物質. この証人, この意識, この意識, 両方を超えています. 物質でも非物質でもない, 両方を超えているから. そして、あなたはそれを超えることはできません. あなたはそれを目撃することはできません. あなたはロープの最後に来ました, あなたは存在のどん底に来ました. この意識は超越的と呼ばれます, 心身の二元性を超越するから. そしてそこに集中するために, あなたは家に帰ってきました, それを超える方法はないから. ここで道は終わる.
  13. 選択肢がないとき, あなたはすでに超越的です. あなたは超越した. そうすれば、二元性はあなたを分割しません. あなたは分割されないままです. そして、これはADWAITです; これが、シャンカラが言う「非二元論」の意味です; これがウパニシャッドの教えです: 非二元になる, 1つになる. 一つになるということは、選ばないということ, 一度選択すると、選択があなたを分割するからです. You say,「幸せになりたい, 不幸になりたくない」; あなたは分割されています. あなたは単に言う,「何があっても, すべてを歓迎します. 私のドアは開いています. ある日、本物の男が悟りを開く; 私のゲストに来てください. Happiness comes; 私のゲストに来てください. 私はすべてのホストになります, 拒絶せずに, with no choice, 好きじゃない, 嫌いじゃない。’ Suddenly, 誰もあなたを分けられない. あなたは内なる団結に達しました, 内なる旋律に, 内なる音楽へ, 内なる調和.
  14. すべての二元性は心の創造物です, すべての二元性は、執着し執着する心によって作られます. 執着がなければ二元性はない. 自分の思い通りに何かをしたいとき, そしてそれは起こらない, 二元性が生じる. リラックスする準備ができたら, 二元性はどこにある? 誰かがあなたを侮辱し、あなたはありがとうと言う. あなたの女性はあなたを去り、あなたは行って彼女に良い見送りをします. 二元性はどこにある? 豊かさが訪れ、あなたはそれを楽しむ. そしてある日、あなたは貧しくなり、貧困を楽しんでいます. 二元性はどこにある? 起こることすべてを楽しむことができれば, いつでもそこにあるバラを楽しむことができ、トゲを数えないなら, では二元性はどこにあるのか? すると心は非二元になる. その後、すべてのフラグメントが消えます, そうすれば、あなたの中に偉大な一体性が生まれます. しかしそれは「ワンネス」とは呼べない.
  15. Really, 本物の宗教心は、非二元性に住んでいます, 二元性ではない. 本当に本物の宗教では、意識と身体の間に二元性はありません, 神と世界の間に二元性はない, 心と物質の間に二元性がない; 二元性は単なる精神構造です. 二元性はどこにも存在しない, 全体が一つ. それを2つとすれば, またはそれが2つに見える場合, それは私たちの見方のせいです, そうだからじゃない. 感覚を通して、それは物質として私たちに見えます, そして非感覚的なアプローチを通して、それは心として現れます, 意識として. しかし、それは一つです! 物質は非常に深く眠っている意識です; 意識は目覚めたばかりの物質. 物質が意識的になる. だから君のそばの石はただ深い眠りに落ちている, 心の非常に深い眠り. 目覚めるのに何千年もかかるかもしれない, しかし、それは. 石の中でも, 心の奥底で魂が眠っている, 可能な意識はそこにある, 潜在意識はそこにある. そしてあなたの中にさえ, それは目覚めに来ただけです — それはそこにあります. 物質と心は一つのものの二つの状態である, 一つの現象の: それは問題です, 目覚めたそれは心です.
  16. 普通の心を持つ普通の生活では、すべてがその反対に分かれています, 正反対の出会いには大きな魅力があります: 男は女を求める, 女は男を求める — 陰陽サークル. 宗教的な男では、すべての検索が停止しました — 男は女を見つけた, 女は男を見つけた. 彼の最も内側のコアでは、エネルギーはすべてが一体に溶解するポイントに到達しました, 非二元性へ, アドベイト. すべての相反するものは補完的になります; すべての対立は解消され、協力になる. それからあなたは家に帰ってきました, それならどこにも行く必要はない, それなら何も求めるものはない, 何も望まない. この状態は神の状態です. 神は国家である, 神は物体ではない. そして、神は人でさえありません, 神は客観的でも主観的でもないから. 神は超越的です.
  17. 存在は一つ, 世界はたくさんある…そして両者の間には分断された心がある, 二重の心. まるで大きな木のようです, 古代のオーク: トランクは一つ, その後、木は2つの主要な枝に分かれます, 主な分岐, そこから枝の千と 1 の分岐が成長します。. 存在は木の幹のようなものです — 1, 非二元 — 心は木が2つに分かれる最初の分岐点です, デュアルになる, 弁証法的になる: テーゼとアンチテーゼ, man and woman, 陰と陽, 昼と夜, 神と悪魔, ヨガと禅. ヨガと禅 — ヨガと禅. ヨガと禅, ヨガと禅 — ヨガと禅, ヨガと禅, ヨガと禅. ヨガと禅, ヨガと禅. ヨガと禅 — ヨガと禅. したがって、, ヨガと禅. ヨガと禅; ヨガと禅. ヨガと禅, ヨガと禅. ヨガと禅. ヨガと禅, ヨガと禅, ヨガと禅.
  18. ヨガと禅, 非二元的であること. 非二元的であること. 非二元的であること!非二元的であること. 非二元的であること. 非二元的であること, 非二元的であること, 非二元的であること, 非二元的であること.
  19. 非二元的であること, 非二元的であること — 非二元的であること. 非二元的であること. 非二元的であること, 非二元的であること. 非二元的であること. 非二元的であること: 非二元的であること, 非二元的であること. 非二元的であること, 非二元的であること. 非二元的であること, it is not there. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します, それは戦いに依存します.
  20. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します, それは戦いに依存します, それは戦いに依存します, それは戦いに依存します, それは戦いに依存します. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します, それは戦いに依存します. それは戦いに依存します, それは戦いに依存します. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します, それは戦いに依存します. それは戦いに依存します. それは戦いに依存します, 二元性はもうありません. 二元性はもうありません, 二元性はもうありません.
  21. 二元性はもうありません. 二元性はもうありません — 二元性はもうありません, 二元性はもうありません. 二元性はもうありません, 二元性はもうありません, 二元性はもうありません. 二元性はもうありません’ 二元性はもうありません, 二元性はもうありません’ 二元性はもうありません. 二元性はもうありません: 二元性はもうありません, 二元性はもうありません.
  22. 二元性はもうありません; 二元性はもうありません — 二元性はもうありません, 二元性はもうありません. 二元性はもうありません, 二元性はもうありません. 七色の虹をひとつに混ぜたら, 白くなる, 一色になる. 方法は同じです. 外側に向かうエネルギーが二つの目を通過し、存在全体が二重になる. 後方に向かうエネルギーは両目を通過し、片目に移動します, 第三の目 — これはまさに2つの中間です — そして突然すべてが一つになる. これがサマーディ. あなたは神と一つです.
  23. 選択は心です. あなたが言う時: 私はこれを選び、あれは選ばない, あなたはすでに世界を二つに分けている; 二元性が入りました. これで非二元は失われました, 1つは失われます, 団結はもうない. あなたが選択しなければ、二元性は消えます。なぜなら、それはあなたの選択によるものだからです; あなたはあなたの選択でそれをサポートします, それが存在する理由です. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました.
  24. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました: あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました: あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました, あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました.
  25. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました? あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました — 内側と外側. あなたがあなたの選択によってそれをサポートしないならば、それは消えました. 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです; 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです; 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです…. 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです’ 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです, それだけです. 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです, 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです. 瞑想は調和することです, 彼は一緒ではありません, 彼は一緒ではありません. 彼は一緒ではありません, 彼は一緒ではありません.