Oshoは魂の暗い夜について引用します

Oshoは魂の暗い夜について引用します

1. 人は統合失調症です, 寝るときの悪夢についてのOshoの引用, 寝るときの悪夢についてのOshoの引用. 寝るときの悪夢についてのOshoの引用 — 寝るときの悪夢についてのOshoの引用, 寝るときの悪夢についてのOshoの引用, 社会で安心して暮らせるように. 精神分析が問題に取り組む, 統合失調症. この人が仏に来たら, ブッダは統合失調症について語らない. He will say, “内なる存在が一つになるように瞑想する. 内なる存在が一つになるとき, 分割は周辺で消えます。” 分裂はそこにある — しかし、それは原因ではありません, それはただの効果です. 存在のどこか深いところに二元性があり、その二元性が周囲にこの亀裂を作った. 亀裂をセメントで固め続けますが、内側の裂け目は残ります. すると別の場所にクラックが現れる. 次に、その亀裂をセメントで固めます; そうすればどこか別の場所に亀裂が現れ続けるだろう. 心理的な問題をひとつ治療するなら, 別の問題がすぐに発生する; 次に、別のものを治療すると、3番目が発生します. 彼らはそれで生活しているので、専門家に関する限り、これは良いことです. しかし、これは助けにはなりません. 西側は精神分析を超えなければならず、西側が意識を成長させる方法に到達しない限り、, 存在の内なる成長の, 意識の拡大, 精神分析はあまり役に立たない.
2. ワンネスは神聖です; 二面性は神聖ではない, 多さは狂気! 通常、私たちは群衆です, 私たちは一つではありません. 人が陥る最​​悪の状況は、群衆になるか統合失調症になることです, two. でも二人なら, 断片化が始まるとそれは続くので、遅かれ早かれあなたは多くなるでしょう。, 無限に. ですから精神的な努力のすべては統合失調症をどうやって落とすかということです, 非二元論は天国への道です, 2人にならない方法, この全エネルギーをどのように変えるか — 低い, higher, 左, right — 一つに; それが科学全体です. そのワンネスでは男でも女でもない… その一体性の中で、人は定義できない. そして、私たちはそれのために働きます. 瞑想はワンネスへの道.
3. これは人類の基本的な統合失調症です — この方法またはその方法で合計することはありません. 私の全教えは、あなたが何をするにしても完全であることです.
4. 幸せに生きることが唯一の真の祈り, 唯一の真の宗教. 宗教は神とは何の関係もありませんし、神の概念を中心に作られたすべての神話とは何の関係もありません. 死後の世界とは何の関係もない, 地獄か天国か. それは単に今ここに生きる芸術です. そして、完全に生きることは至福であることです, 部分的に生きることは悲惨なことです. あなたが中途半端に行うことは、あなたを分断するので、あなたに悲惨をもたらすでしょう.. 分割を作成します, それは微妙な統合失調症を引き起こします.
5. 私の全体的な重点は、受け入れて証人になることです. しかし、世界中の宗教は人々の心を堕落させてきました, そして彼らは途方もなく腐敗しました. 彼らは分岐を作成しました, 分割. 人類全体を統合失調症にしてしまった. この統合失調症を落として. 自分の中で分裂を起こさないでください; あなたは一人です — そして自分を一つに. そして、あなたの中にあるものは何でも, あなたはそれを愛さなければなりません, あなたはその謎に移動する必要があります, それを最後まで知らなければならない. 欲望があれば, その場合、欲望はその存在の核心に浸透しなければなりません; それは知らなければならない. そして、その知識を通してのみ, 知ることに関わるエネルギーが解放される; 無欲になる — でもそれは同じエネルギー.
6. やりたいこと, そしてあなたの言うこと, そしてあなたが本当にしていること, are totally different things. You may be doing something which you never wanted to do, you may not be doing something which you always wanted to do. You live a schizophrenic life, divided into the unconscious and the conscious. And out of this schizophrenia whatsoever happens is wrong.
7. Mind is divided in two parts. You don’t have one mind, you have two, and there is a very small bridge connecting both. Sometimes in deep meditation the bridge is broken and you suddenly feel two. But this is not like schizophrenia, because in schizophrenia you not only feel two, you become two. In deep meditation you remain a witness far away; you see yourself as two minds and a third point of awareness is there. li you lose that third point of awareness it is schizophrenia, you have gone mad. If that third point of awareness remains alert, it is tremendously beautiful… you have seen a reality within the mind. Sometimes it can happen that a person falls from a train in an accident and the bridge that connects the two brains is broken; it is very delicate. Then the person becomes two: sometimes he is one person. sometimes the other. It also happens in deep meditation, but with a difference. There is a transcendental consciousness looking at these two brains functioning absolutely separately and in deep harmony, with no conflict. It is as if two parallel lines are in deep synchronicity, in harmony, and you are a watcher — it is very beautiful. It has been an experience of witnessing.
8. The conflict is in man. Unless it is resolved there, it cannot be resolved anywhere else. The politics is within you; it is between the two parts of the mind. A very small bridge exists. If that bridge is broken through some accident, through some physiological defect or something else, the person becomes split, the person becomes two persons — and the phenomenon of schizophrenia or split personality happens. If the bridge is broken — and the bridge is very fragile — then you become two, you behave like two persons. In the morning you are very loving, very beautiful; in the evening you are very angry, absolutely different. You don’t remember your morning… how can you remember? Another mind was functioning — and the person becomes two persons. If this bridge is strengthened so much that the two minds disappear as two and become one, then integration, then crystallization, 発生する. What George Gurdjieff used to call the crystallization of being is nothing but these two minds becoming one, the meeting of the male and the female within, the meeting of yin and yang, the meeting of the left and right, the meeting of logic and illogic, the meeting of Plato and Aristotle. If you can understand this basic bifurcation in your tree of then you can understand all the conflict that goes on around and inside you.
9. That’s the difference between morality and religion: morality tries to change your character without bothering about your consciousness; hence morality creates hypocrites. それはあなたに美しい塗装されたファサードを与えるだけです, でもファサードの後ろではあなたは同じ醜い人です. 道徳はあなたの中で一種の分裂を生み出します. あなたは無意識のままですが、表面上は意識があるかのように振る舞い始めます; 統合失調症を引き起こす. したがって、ある意味で人類全体が統合失調症です。. それが道徳が人類にしたことです. 宗教が全然違う. 宗教はまずあなたの意識を変えようとします. それはあなたをますます警戒させます, ますます意識する, ますます沈黙, ますます用心深い. そして、その用心深さから新しいキャラクターが現れ始めます. そうすれば内と外が一体になる, 素晴らしい交響曲. あなたは一人です, ワンピース. そしてその内と外の調和が至福に感じられる, 喜びとして, 平和として, そして究極的には、その調和を通して人は神を体験します.
10. ウォッチャーが夢中になったとき, すべての放浪は単に消えます; そしてそれが本当のコントロールです. 制御せずに制御している, 抑圧がなければ、あなたはマスターです. そして、警戒する必要はありません; 何も恐れるものがないので、完全にリラックスできます。. 私のアプローチは: コントロールではなく目撃を通してエネルギーを吸収する, fight. 戦いは正しくない, 決して正しくない: それはエネルギーを消費します; それは分断を生む, それはあなたを分裂させます. だから意識することを主張する, それだけです. 何が間違っていて何が正しいかを判断しないでください; サイキックワンダリングが良いか悪いかを判断しないでください. そのままでいよう. 何であれ、ただ深く受け入れ続けること, いいね, そしてその受容を通して変容が起こり、真の熟達が生じる. 誰も負けていませんが、あなたは勝利しています. それが本当の芸術です. 制御する, 抑圧する, 戦いは単純に馬鹿げている. それはどこにも通じない. 神経症になるだけ, 統合失調症に — 気をつけて. アイデアそのものを捨てなければならない.
11. 成長するにつれて, あなたが学ぶように, 意識するにつれて, あなたがますます警戒するようになるにつれて, 何の押し付けもなしに、ある種の内的規律が生じる, 何が正しくて何が間違っているかがわかるからです. そして、あなたがそれを見るとき, 分割はありません; それならあなたは二心じゃない, その場合、一種の統合失調症を引き起こすことはありません. そうでなければ、人類全体が今まで統合失調症の生活を送ってきました, 道徳的な過去のために.
12. Why do some people suffer from schizophrenia? Because from two different directions two conditions meet in them, but they cannot mix and become one, they remain two. Sometimes one is up and the person starts speaking in a different way, behaving in a different way; another time the other is up and the person behaves so diametrically opposite to his normal behavior that all you can do is take him to the psychiatrist. You start thinking he is sick. He is not sick, he is simply suffering because two long traditions have met in him. 彼が必要としているのは、両方の条件付けの目撃者であり、自分自身を分離することだけです, 両方の条件付けから自分を切り離す, そして統合失調症全体が消えます. 実際には, 彼が両方の条件から自分自身を否定した瞬間, 彼はあなたが持つことができない豊かさを持っています, 両方の条件から使えるから, 両方の遺産, 彼が欲しいもの. 彼は今マスターです.
13. (途中で) クリシュナムルティが選択の余地のないことを主張するのは、特にこの理由によるものです。. それは統合失調症を破壊する最も可能性のある方法です. 選ばないで — ありのままに.
14. ときどき君はひとつになる, まれな瞬間に. 海を見る, その凄まじい野性 — そして突然、あなたは自分の分割を忘れます, あなたの統合失調症; リラックスして. または, ヒマラヤで移動, ヒマラヤ山脈の処女雪を見る, 突然涼しさがあなたを取り囲み、嘘をつく必要はありません。嘘をつく人は他にいないからです. あなたは一緒に落ちる. または, 美しい音楽を聴く, あなたは一緒に落ちる. いつでも, どんな状況でも, あなたは一つになる, 平和, 幸せ, 至福, あなたを取り囲んでいます, あなたの中に生まれる. あなたは充実感を感じます.
15. あらゆる種類の愚かなものが宗教の名の下に存在し、非常に神聖で精神的なものと考えられてきました. それらは単に異なる種類の病気です — 神経症, 精神病, 統合失調症. ここでの私の努力は、完全な人間を創造することです, 統合された人間, 生命肯定. 創造性が私のアプローチです. 人生で何かを生み出すことができれば, あなたは神の仕事をしていると思います. それが必要な唯一の奉仕であり、行う価値のある唯一の祈りです. 他の祈りは、創造的ではない人々のためのものです.
16. 基本的な統合失調症は、体が一方向に進むために発生します, 心は別の方向に行く. そしてあなたは3番目の要素です — あなたは体でも心でもない, だから君はこの二人に引き離される. あなたの存在の半分は体に引っ張られ、あなたの存在の半分は心に引っ張られています. だから苦悩が大きい — 引き裂かれたように感じる.
17. 心だけがやりたくて体の準備ができていないことをすることができる場合があります. 例えば, あなたは食べることができます: 体はお腹が空かないけど、心は味を楽しんでいるから食べ続けられる. 感覚がカットされているから体の感覚がわからない; 橋がない. トランプをしたり、映画を見たりすることに没頭しすぎて、体が空腹であることに気付かないことがあります。. そしたら1本は2本の平行線のまま, 会わない. それが統合失調症です, そうでない人を見つけることは非常にまれです, 何らかの方法で, 統合失調症.
18. 心はいつも優柔不断. それは心の基本的な特徴の一つです, 優柔不断. あなたの中で決意が生まれた瞬間、心は消えます. 決断力を持つことは、心を超えること; 優柔不断なままでいること, 躊躇する, 寝るときの悪夢についてのOshoの引用, 心に生きることです. 解決とは全体を意味する, 献身, 関与, 何かへの飛躍的飛躍, まだ明確に知られていない何かに. リスクを取ることは解決です. でも心は臆病者. リスクを回避します; それは安全を求める, 安全性. 解決は、悲惨さを乗り越える方法の 1 つです, 統合失調症. 通常、人は群れです, 千と一の欲望が彼を分断する. これらすべての欲望が 1 つのエネルギーのプールになるとき, それが解像度です. サニヤスは決意; それは心から抜け出すための完全な努力です. そして、心から抜け出そうと本当に努力するなら、 — 難しいと思った, しかし不可能ではない… そして人生は、精神を超えた何かを知ったときにのみ意味を持ちます. 故に、私はあなたを神聖な決意と呼びます. その先は神です; 心は平凡です.
19. 現在にいるということは、神の中にいるということです, 至福であることです, 沈黙することです. 真ん中にいる, ちょうど真ん中, 人はすべての二元性と二元性に含まれる混乱を超越する, そして紛争, そして部門. 統合失調症を超える, すべての分割を超えて.
20. 統合失調症は少数の人に起こる病気ではありません — それは人間の正常な状態です. みんな分かれてる, 寝るときの悪夢についてのOshoの引用. あなたはあなた自身の生活の中でそれを見ることができます. 女性と一緒にいないとき, 男と, 恋をしていない, あなたは考える, あなたは愛を空想する. 愛がゴールのようです. それこそが人生の意味のようです. あなたが女性と一緒にいるとき、または男性と恋をしているとき, 突然、あなたはスピリチュアリズムの観点から考え始めます: “これが添付ファイルです, これが所有欲です, これは欲望です。” 非難が起こる. 一人でいることも、誰かと一緒にいることもできない. あなたが一人でいるなら、あなたは群衆を切望します, 他の人のために. 誰かと一緒にいると一人になりたくなる. これは理解しておくべきことです, 誰もがこの問題に直面しなければならないからです. あなたは統合失調症の世界に生まれた. あなたは二重基準を与えられています. あなたは唯物論を教えられてきました, そしてあなたはスピリチュアリズムを教えられました, together. 社会全体が相反することを教え続ける.
21. 私は人生肯定派です; あなたのいわゆるゴッドマンはライフネガティブです. そして基本的に人生は否定できないから — あなたは人生です, どうやってそれを否定できますか? — 彼らは偽善を生み出す. それは必ず起こるでしょう. 時代を超えてあなたのいわゆるゴッドマンは偽善を生み出してきました. 彼らはあなたが本物であることを許しません. 彼らはあなたが自然であることを許しません — 彼らはどのようにあなたが本物であることを可能にすることができますか? 彼らはあなたの中で分割を作成します. それらはすべての統合失調症の根本原因です, そして人類全体が統合失調症に苦しんでいます. ある人の統合失調症と別の人の統合失調症の違いは程度の差にすぎない. あなたは分割されています! 誰があなたにこのような過ちを犯したのですか? あなたのいわゆるゴッドメン, いわゆる聖人, いわゆるマハトマ. 彼らの教えが “自然を否定する! 自然と戦う! 流れに逆らう; 川を押す!” そしてあなたは自然の一部です, 川のただの波 — どのように自然と戦うことができますか? ファインティング, あなたは敗北するでしょう. 誠実な人なら, あなたは気が狂うでしょう; まだ怒っていないなら, それはあなたが誠実な人ではないことを示すだけです. あることを言い、別のことをする.
22. 罪悪感はあなたに二重人格を作ります: あなたは表面上は一人であり、心の奥底では別人です — 無駄が目に見えるから, それのナンセンス. あなたは分割されます — 罪悪感が統合失調症を引き起こす. そして、人類全体が統合失調症に苦しんでいるのは、私たちが罪悪感を生み出したという単純な理由からです, 私たちはすべての人を二つに分けてしまった.
23. 罪悪感から解放されることは、すべての神権から解放されることです. 罪悪感から解放されることは、過去のすべてから解放されることです. そして罪悪感から解放されることは一つになることです, 分裂が消えるから. 罪悪感から解放されることは、統合失調症を落とすことです. そして、大きな喜びがあります, 自分と戦わなくなったから. あなたは生き始めます!
24. ブッダも理想を信じない — なぜなら、すべての理想は人間に緊張と葛藤を生み出すからです. 彼らは分割します, 彼らは苦悩を生み出す. あなたは一つのものであり、彼らはあなたが別のものであることを望んでいます. これらの 2 つの間であなたは引き伸ばされます。, torn apart. 理想は不幸を生む. 理想が統合失調症を生む. 理想が多ければ多いほど, 統合失調症になる人が増える, 彼らは分割されます. 非イデオロギー意識だけが分裂を避けることができる. そして、あなたが分裂している場合、どうすれば幸せになれますか? どうすれば黙れますか? どうして平安を知ることができるのか, 静けさの?
25. この培われた道徳のゆえに, 私たちは人類全体を統合失調症の状態に置きました. 誰もが多かれ少なかれ偽善者にされています. 社会はあなたにそうするように強制します. やらないと, you cannot live, you cannot survive. It has become almost a necessity that you don’t show your reality. You show only that which people want you to show, and you keep everything else hidden inside. But then your inner being goes on accumulating poisons and poisons and poisons, and you live a hell within, decorated with beautiful flowers. And those flowers are also plastic, because they cannot be true flowers. True flowers need roots in your being. A really religious person has no morality imposed upon himself. His morality arises out of his consciousness. He is not trying to do the right, he is not trying to avoid the wrong — -he simply remains conscious and acts out of his consciousness, and whatsoever he does is right. 実際には, it is impossible to do anything wrong consciously.
26. The moment you give a name to something, あなたは世界を二元的に創造した; あなたは二元論をもたらしました, あなたは微妙な統合失調症を世界にもたらしました. あなたが言うたびに, 「これは美しい,’ あなたは世界に醜さをもたらしました. 見えませんか? あなたが言うたびに, 「愛してる,’ あなたは世界に憎しみをもたらしました. あなたが言うたびに, 「あなたは私の友達です,’ あなたは世界に敵意をもたらしました. あなたが言うたびに, 「これはいいね, 正しい道徳,’ あなたはこの世に不道徳をもたらしました, あなたは世界に悪魔をもたらしました. 深い沈黙の中で, 何が良くて何が悪いのかわからないとき, そして、あなたはラベルや名前を発しません, その静寂の中で二元性は消える, 統合失調症が消える, 分裂が消える. 世界がひとつになる. その一体性は神です. そのワンネスの中で生きることはサードゥであることです, サニヤシンになることです
27. モラルが統合失調症を生む, 分裂した人格, 部門. 道徳的な人は、分断されているから個人ではない. 宗教者だけが個人です. 道徳的な人には個性がありますが、個性はありません. パーソナリティとはペルソナ, マスク. そして、彼は多くの個性を持っています, 1つだけではありません, 彼の周りには多くの個性がなければならないからです. さまざまな状況で, さまざまな個性が必要です. 違う人たちと, さまざまな個性が必要です. 一人に彼は一つの顔を見せる, 彼は別の顔を見せる. 顔を変え続ける. 時計, 刻一刻と表情を変えていく様子がわかるでしょう. 一人で君の顔はひとつ. あなたのバスルームには一つの顔があります, オフィスであなたは別のものを持っています.
28. 私たちの心は本当に困っています. 千と一のトラブルがそこにある. 初め, 誰もが統合失調症の状態にある, 多かれ少なかれ; 違いは程度だけです. 搾取者のため、誰もが分裂している, 宗教的にも政治的にも, この戦略に依存している: 男を分ける, 人間の誠実さを許さない, そして彼は奴隷のままです. 分裂した家は必ず弱くなる. だからあなたは体と戦うように教えられてきた; それが分割の根本戦略です, あなたを分割する. “体と戦う, 体はあなたの敵です. あなたを地獄に引きずり込むのは体です. 喧嘩, 短剣を手に! 昼夜を問わず戦う! 共に命を賭けて戦う! Only then, ある日, あなたはそれに勝つことができますか. そして、あなたが自分の体に勝たない限り, あなたは神の世界に入ることはありません。”
29. これはあなたへの私のメッセージです: これらの半球を落とします — 東と西 — これらの内側と外側の半球を落とします. 流動的になる. 動きましょう, フロー, あなたの人生そのものになる. 外側と内側の両方に利用可能のまま. だから私は愛と瞑想を教える. 愛は出て行く通路, 瞑想はそこに入る通路です. そして、恋に落ち、瞑想している男性は、統合失調症を超えています, あらゆる種類の分割を超えています. 彼は一つになった, 彼は統合されている. 実際には, 彼には魂がある.
30. 人類全体が神経症の状態に陥った; それは統合失調症です. みんな分裂してる. そして、あなた方のいわゆる宗教的な人々が、この大災害の責任を負っています. 人間は全体として機能していない, 統合された全体としてではなく; 彼は分割されたとして機能します, 二重人格. だから人を信じるのは難しい: ある瞬間、彼は一つのことを言います, 正反対の別の瞬間 — ある瞬間、彼は自分の存在の片側から話しているかもしれないからです — 彼の魂の側面 — 別の瞬間、彼は反対側から話しているかもしれません — ボディ側. どのように自分を分割しても, 実際には、あなたは分割できないままです. あなたは体と魂ではありません; あなたはボディソウルです, あなたは心身症です, あなたは一人の個人です, 不可分な実体. 故にブッダはあなたに思い出させます: マスターになるために自分と戦わないで. それは、時代を超えて多くの愚かな人々が行ってきたことです: 断食; 自分を苦しめる; いばらのベッドに横たわる; 体を傷つける; 彼らの目を破壊する; 彼らの性器を切り取る. 何百万人もの人々がそのような愚かなことをしてきました. それらを研究する, 彼らは信じられないようです.
31. 私はあなたの心を明確にすることに興味はありません. 私の全力は、あなたの混乱した心に気づいてもらうことです, 自分の心の悪さに気づくように, 自分の狂気に気づかせるために, あなたの統合失調症を認識させるために, あなたの病理全体を認識させるために, 必ず落とせるように, あなたはもうそれに固執することはできません. そして心が落ちた瞬間, あなたが心ではないことを知った瞬間, 突然変異が起こった. あなたは別の世界に運ばれます; あなたは意識の世界に入りました.
32. 何も分離していない. 思考の消失とともに, 統合失調症が消える, すべてを分割するこの実存的な統合失調症: これは男です, これは女性です, これはいい, これは悪いです, 美しいです, これは醜いです, これは私のものです, これはあなたのものです. すべての区別が神経症を生む. 人は考えすぎて気が狂う, そして彼は明らかなことを見逃し続けます. 神は非常に明白です.
33. 何かを強制するということは、単に自分自身に対して強制していることを意味します. これが統合失調症を引き起こす, 自分自身と戦っている分裂した人格. これは、何千年もの間既得権益によって使用されてきた、最も醜く破壊的な装置です。. 彼らは個人を破壊する簡単な手がかりを見つけた. 個人が危険 — 搾取に対する危険, 奴隷制に対する危険, あらゆる種類の施行に対する危険. 個人は服従するよりも死ぬだろう. 個性には尊厳がある…. しかし、人間は簡単な仕掛けによって個性を奪われてしまった. 個人を対立させる — そして、あなたは古代のことわざを知っています: 分裂した家は長くは続かない.
34. この罪悪感の問題は理解されなければならない; otherwise, あなたは私に耳を傾けるでしょう、そしてあなたは従うことができなくなります. すると罪悪感を感じる. そして、私はあなたを幸せにするためにここにいます, あなたを有罪にしないために. 罪を犯した人は病気の人です. 罪を犯した人は毒を盛られた人. 罪を犯した人は調和していません; 彼は内なる葛藤に陥っている. 彼は何かをしたいと思っていて、いつも他のことをしている, just the opposite. 裂け目はどんどん大きくなる, そして橋はますます不可能になる. 罪悪感が統合失調症を引き起こす: あなたは二人になる, または多くの. あなたは群衆になる; あなたはポリサイキックになる — あなたは団結を失う.
35. 平和は外から育むことはできません, それはあなたの中で成長しなければなりません. あなたの香りに違いない; あなたのキャラクターではありません, でもあなたの良心. ある人格を育てることで平和の人になれる, 一定の規律を課すことによって, しかし、心の奥底では混乱が起こるでしょう, そして抑圧されたものはすべて復讐を待つだろう. 何かを外側から修めれば、必ず二つに分かれます. そうすれば外側と内側は常に対立する; that is the root cause of all schizophrenia. Schizophrenia is not a disease that happens to a few unfortunate people, it is almost the normal state of humankind. And the reason is that we have been told to cultivate good qualities: なじみのある人や見知らぬ人に, 平和, 愛 — but all these things are impossible to cultivate, you can only pretend. You will be phony, and to be phony is to be in hell, to be phony is to be as far away from God as possible. Hence I give you the name, Dhyan Manfred. The peace has to arise out of deep meditation. You are not to bring it, it has to happen to you. And if you can be meditative, if you can learn how to be silent, without thoughts, then peace is a natural atmosphere around you. It is a climate that follows you wherever you go. It becomes your shadow.
36. The religions have created a division. 彼らは、教会に行くときは宗教的であり、店、オフィス、工場に行くときは、, それは世俗的です. 祈っているときは神聖であり、シャワーを浴びているときは何も神聖ではない. 私はこの部門を信じていません. この分裂は分裂した人類を生み出します, それが統合失調症の根本原因です. 祈ることができるのと同じくらい祈りを込めてシャワーを浴びることができます; 理解するだけでいい. 水は神です, シャワーは神聖です, 涼しさは神です, あなたは神聖です. 神は神にシャワーを浴びている — それは乗算されます! 見るだけの問題です, 理解; そうして初めて、人は宗教的になります — 彼のすべての行為が, ジェスチャー, 動きが神聖になる. そうすれば、あなたの一日の二十四時間は祈りに満ちている. それがサニヤスの意味です, あなたの全人生を祈りに変えるために, 終わりのない祈り.
37. 表面上はあなたは一人です, 深さであなたはそれの正反対です. このプロセスの論理的な結論は統合失調症です; 全人類が軽度の統合失調症の中で生きている. ときどき統合失調症がそのような高さに達し、狂気はあまりにも大きくなり、人類は狂気の行為を犯さなければならない., 自殺行為 — それが戦争です. 10年か12年ごとに世界大戦が必要; それは一種の必需品です. 私たちは間違った生き方をしている, 私たちは、遅かれ早かれあまりにも多くの狂気が蓄積され、それが爆発し、人間は自分自身を破壊し続けるというような狂気を隠して生きています。.
38. 人生には表現が必要, 人生は表現です. 命を許さないなら, それからあなたは作成しています, たまる, 爆発力. 彼らは爆発し、あなたはビットに行きます. あなたのこの分裂は統合失調症です. だから男はみんな統合失調症, 寝るときの悪夢についてのOshoの引用 – 自分自身に対して分割された. 彼は安心できない; 彼は黙っていられない; 彼は幸せになれない. 地獄はいつもそこにある, そしてあなたが完全にならなければ, この地獄からあなたを解放することはできません. だからあなたが私を理解するなら, 男そのものが統合失調症である, 神経症. ですから、この神経症を解放するために何かをしなければなりません, 分かれた部分を近づける. 表現されないものは表現されなければならない, そして、あなたの心のこの絶え間ない抑圧, 無意識の上の意識の, 撤回する必要があります.