グルジエフに関するOshoの引用
- この時代の偉大なタントラの一つ, George Gurdjieff, 識別は唯一の罪だと言う.
- ジョージ・グルジェフが人間は機械であると言うのは正しい, しかし、「人によって」’ 彼は無意識に生きているすべての人を意味します, 気づいていない人, 起きていない人, 現実に反応せず反応するだけの人. 人間の 99.9% が機械のカテゴリーに入る. これらのマシンで, 占星術は可能です.
- ジョージ・グルジェフはよく言った, “私の全教えは一言に凝縮できる, そしてそれは身元確認です。” 彼は正しい. 彼の教えは一言に凝縮できるだけでなく、, すべてのマスターのすべての教えは、一言に凝縮することができます: 識別不能化. 心と同一化しないでください.
- グルジェフは意志の道をたどる. 彼は言う。,「途方もない努力をもたらす — まさにクライマックスへ, 結晶化できるように. 懸命に闘う, できる限りの努力をしてください。’
- グルジェフの作品は特定のタイプのためのものです, 意志のタイプ — 懸命に、非常に粘り強く働くことができる人, ほとんど狂ったように… すべてが自我の非常に深い結晶化に依存しているからです. エゴが結晶化したら、次のステップを踏むことができます. しかし、グルジェフのシステム全体は、あなたが中心を持つことに依存しています, 自己. 通常、センターはありません。. 実際、グルジェフはあなたには魂がないと言っています — それはただの可能性です; あなたはそれを達成せずに死ぬかもしれません. 彼が魂と呼ぶものは結晶化した自己にほかならない, 主権者の地位を占めるほど結晶化した, 即位した, あなたの多くの自己の群衆の中で. ふつうあなたはたくさんの自我を持っています, ない1, そして紛争が絶え間なく続く. 時にはどちらかが権力を握る, 時には別の人が権力を握っている; 一種の民主主義. 政治指導者は常駐ではない, 非常に多くの政治が内部で行われています. 非常に多くの政治と混乱が内部で進行しているため、自分がどこにいるのかわからない, who you are, あなたは何ですか. 時々あなたは自分がこれであるという感覚を持っています, でも気がつく頃には自分はなくなっている, もうmパワーじゃない. 永続的な自己を持つと、グルジェフのシステムが本当に機能し始める. その永遠の自分を手に入れるために, 途方もない仕事をしなければならない, 実はばかげた仕事. 仕事が多すぎると結晶化が起こる; 仕事は化学的機会から機能する.
- グルジェフは、統合されるための唯一のテクニックは自己想起であると言います, 世界のすべてのマスターは、ますます意識的であることを主張してきました。. 意識が高まるほど, 一定の乾燥が起こるほど. 文字通り, 君はますます乾いていく, ますます意識する, ますます意識的で警戒心が強い. 意識は火だから, だからどんどん乾いていく.
- ジョージ・グルジェフは、すべての人が魂を持って生まれてくるわけではないと言っていました。. 何世紀にもわたって、あなたは司祭たちから、誰もが魂を持って生まれ、それを信じていると教えられてきたので、表面的にはそれは信じられないように見えます。. 自分に魂があると信じることは心地よい. とてもいい感じです, 居心地の良い, warm, あなたの奥深くに, あなたには魂があります, 永遠, 不滅. そしてグルジェフは、あなたには魂がないと言っています! あなたは中が空洞です; あなたの中に何もない — ただの習慣と習慣, 習慣の塊であり、その中心には誰もいない. 家は空です. マスターはまだ来ていないか、ぐっすり眠っています. Gurdjieff is right: あなたは潜在的に人間にすぎない. 可能性はある, しかし、その可能性は簡単に見逃すことができます. 何百万人もの人々がそれを見逃しています。, 魂になる, 地道な努力が必要. 至難の業です. あなたの習慣にとどまることは安いです, easy, 下り坂. 重力で十分; それはあなたを引っ張り続ける. 車で下り坂に来ているときのようなものです, あなたはエンジンを止めた. 下り坂に来るのにガソリンは必要ありません; 引力で十分. しかし、上り坂ではそれができません。; それからガスが必要になります. ある程度の整合性が必要になります, some power. そして意識だけが力を解放する. 意識がカギ, イグニッションキー, あなたの中の力を解き放つ, そして君は高く舞い上がることができるようになる.
- グルジェフは、人間には魂がないと言っていた. 彼はよく言った、あなたには自己はない, なぜなら、self は自己意識を意味するからです。; otherwise, どうして自我があると言えるのか? 意識がない場合, どのようにあなたは自分自身になることができますか? どうすれば個人になれますか? したがって、グルジェフの教えは、すべての人が魂を持っているとは信じていません. 彼は言う。, “すべての人は、開発できる可能性を持っています, 彼は成長しないかもしれません。” 自意識過剰になったら, それからあなたは個人を開発します; そうすればあなたは個人になる. あなたが自意識を持っていないなら、あなたは他のオブジェクトの中のただのオブジェクトです., そして、それ以上のものはありません. グルジェフの教えは、この中心点を最高点にする. 彼は言う。, “物を使わずに自分を思い出してみてください. 物を使わずに自分を思い出してみてください, 他の何にも関係なく. 自分自身を直接思い出してください, 単に。” とても大変です; ある意味不可能に思える. 他の何かに関係なく、自分自身を思い出すことはできません — あなたはできる? 自分を思い出せますか? あなたは自分自身を感じることができますか?
- I know, そしてグルジェフは、あなたが魂を持って生まれたことを知っています — しかし、私たちが魂を持って生まれるという考えは役に立ちませんでした. それは人をより眠らせた: 私たちは魂を持って生まれています, 神はあなたの中にいる, 神の王国はあなたの中にある, それで、あなたは何をしなければなりませんか? あなたの中にないもの, それらを得るために一生懸命働く — money, power, respectability — 誰も言わないから, “すべての子供はお金を持って生まれる, すべての子供は政治権力を持って生まれる, すべての子供は立派に生まれます。” 誰もそんなことは言わない. これらのものは獲得する必要があります. Freedom, 意識, God, 何と呼んでも, 発見されなければならない. 隠されている, 睡眠状態; 動的にする必要があります, 完全に成熟させる必要があります. 花を咲かせ、結実させなければならない. でも人に言うには, “あなたは自由に生まれる — 尊厳と権利の平等”…. 人はとてもスムーズに嘘をつくことができます, そんな美しい言葉で — その言葉を壊して. 誰も平等ではない. これは心理学的な真実です. あなたの体にも、あなたの心にも、あなたの才能にも… あなたの天才の間でも — 誰も平等ではない. ジークムント・フロイトはジークムント・フロイト; バートランド・ラッセルはバートランド・ラッセル; DH. ローレンスはD.H.. ローレンス. D.Hは他に1人もいません. ローレンス, そして決してならない. Each individual is unique. この平等の考えはとても醜いです, しかし、それはほとんど現代人の宗教になっています — 平等。’ I say to you, それは人間の心に浸透した最も破壊的な考えです. あなたはあなたのユニークさを思い出す必要があります.
- グルジェフが言っていたことは、世界中のすべての偉大なマスターによって語られてきました. “Awake,” 仏陀は言う. 同じです; 言葉が違う. “用心する,” Jesus says. 家の主人が出て行って、いつ来るかもしれないし、彼らを眠らせたくないので、使用人たちに用心しておくように言ったかのように用心しなさい. — 彼はいつでも来ることができます. 彼らは警戒しなければならない, 用心する, いつも. イエスは警戒するように言われます. 覚醒状態での最初の経験は、あなたが偽りの人格を持っているということです. グルジェフはそれを偽りの意志と呼ぶ. そして、あなたは何か他のものを持っています, あなたの中の非個人的な何か, それが本当の意志. 外から見た君の姿は偽りだ; あなたが一番奥の核から経験することは真実です. あなたは偶然と本質の混合物です, 偶発的なものと本質的なものの. あなたは時間と永遠の出会いの場所です, 物質と意識が出会う交差点, 体と魂が出会う場所, 現実と非現実が握手する場所. はい, あなたはまさに岐路. そして、あなたは偽りを選ばないように非常に注意する必要があります — 虚偽は非常に魅力的だからです. 虚偽は自分自身のためにあらゆる種類のプロパガンダを作ります; 偽者はあらゆる種類の議論であなたを説得しようとします. 真実は沈黙のまま. あなたがそれを受け取る準備ができていない限り, it will not even knock on your doors.
- The East says: 正体不明のまま. 覚えて — それが、グルジェフが「自己想起」と言うときの意味です. あなたが証人であることを忘れないでください! 留意します! — ブッダはそう言っている. 雲が通り過ぎることに注意してください! 雲は過去から来たのかもしれない, しかし、それは無意味です. ある過去があるに違いない, それは突然来ることはできません; それは特定の一連の出来事から来ているに違いない — but that is irrelevant. なぜそれについて気にするのですか? たった今, この瞬間, あなたはそれから切り離すことができます, あなたはそれから自分を切り離すことができます. 橋は今すぐ壊すことができます — そして、それは今だけ壊れることができます. 過去に行っても何の役にも立たない. 30年前, 怒りが起こり、あなたはその日それと同一化した. その過去から今は正体不明になることはできません; it is no more there. しかし、あなたはこの瞬間に正体不明になることができます, この瞬間. そして、あなたの過去の一連の怒りは、もはやあなたの一部ではありません.
- する場合のみ, 頑張れば, 自分を変えようとするなら… そして何千回も失敗するかもしれません, しかし、あなたが何度も続けるなら, そして成功がやってくる. It comes, 彼は単にあなたにあなた自身の存在を与えます, イエスに来たから, 仏に至った; それは誰にでも起こりうる! それは誰もが生まれながらに持っている権利です. You can have it, しかし、あなたはそれを安くすることはできません. あなたはそれを支払う必要があります, そして一生かけて償わなければならない. それ以下, そして、あなたはそれを達成しません. それが、グルジェフが「仕事」と言うときの意味です.
- Gurdjieff used to say: 男は囚人, 彼は刑務所に長く住んでいたので、自分が囚人であることを完全に忘れていました。. そして刑務所はとても大きいので、あなたはそれを感じることができません, 境界が見えないから. 境界は非常に微妙です — 壁はそこにありますが、それらは非常に微妙で透明です, 純ガラス製, クリスタルガラス. そして、あなたはここがあなたの家だと思うほど長い間刑務所に住んでいます, これがあなたの人生です. これが人生のあるべき姿. 誰かが外から来て「ここは刑務所だ」と言わない限り, そして私は自由とは何かを知っています’ 自由になりたいという欲求さえ、あなたには生じない. それがチェーンです. マスターとは監獄の外にいる者のこと, 起きている人です. 彼はデバイスを作成できます, 行事, あなたが目覚めるために. 彼はあなたの睡眠を邪魔することができます. あなたがここで行っているこれらすべての瞑想は、あなたの睡眠を妨害する努力に他なりません — あなたを揺さぶる, ショックアブソーバーを超えて届くほど深く衝撃を与える. 叫ぶこと — マスターは叫び続ける. イエスは言った: 屋上に行って、できるだけ大きな声で叫びましょう. マスターとは大声で叫ぶ人. あなたの周りには多くのショックアブソーバーがあり、外部から来るものをすべて吸収するバッファーがあります. 耳を塞いでいるとアラームが鳴りません; 耳栓を使用している場合、アラームは届きません. と. just to be safe, people have created many shock absorbers, many buffers around them. Otherwise life will be miserable, very miserable. There are so many shocks happening every moment that you cannot allow them to reach to you. To prevent the bad you have created the buffer — but it prevents the good too. To prevent the enemy you have closed the door and locked it and bolted it. But now it prevents the friend too. Unless some ray from the beyond enters your being, unless you taste something of the transcendental, even the desire to be liberated will not be there. A master does not give you liberation, he creates a passionate desire for liberation. He makes you aflame with an unknown passion that you have never known before, never felt t fore.
- Gurdjieff says that unless you realize the first thing — あなたが刑務所にいること, あなたが刑務所であること — それでは自由への希望はありません. 自分は自由だとすでに信じているなら, あなたは自分がライオンだと信じている催眠術をかけられた羊です — 例外的な, 恐れる必要はありません — 彼は人間だとさえ信じている. 彼は他の羊が殺されるのを見続けます, まだ催眠状態のまま, 彼の現実に気づいていない. 自由になる, あなたが自由であることをすでに知っているなら, 問題はない.
- 意識についても, 私はジョージ・グルジェフと違いがあります. 彼が「意識してください」と言ったとき’ 彼は「あなたがいることに意識してください」と言います。’ 彼は自己想起を主張する. Now, これは理解しなければならない. あなたの意識には2つの極性があります. 一方の極性はコンテンツです. 例えば, 怒りの雲があなたの中にある — それが内容です. そして、あなたは怒りの雲に気づいています — それが意識です, 証人, 用心深さ, the observer. だからあなたの意識は二つに分けられる — the observer and the observed. グルジェフ 言う: 観察者を思い出し続ける — 自己記憶. 仏陀は言う: オブザーバーを忘れる, 観察されたものを見るだけ. ブッダとグルジェフのどちらかを選ばなければならないなら, 仏を選ぶことをお勧めします. グルジェフには危険があるので、自意識過剰になるかもしれません — 自意識するのではなく, あなたは自意識過剰になるかもしれません. あなたはエゴイストになるかもしれません. そして、多くのグルジェフの弟子たちの中で私が感じてきたこと — 彼らは非常に大きなエゴイストになった. グルジェフがエゴイストだったわけではない — 彼はこの時代で最も稀な悟りを開いた人の一人でした. しかしその方法には危険が伴う: 自己意識と自己想起を区別することは非常に難しい. 見分けるのはほぼ不可能, それはとても微妙です. そして、無知な大衆にとって、彼らを支配するのはほとんど常に自意識です。; 自己記憶にはなりません.
- グルジェフ曰く、一つは: オブザーバーに落ち着く. 仏陀は言う: 観測されたものを見て. 私自身のアプローチは両方とは異なります. 私のアプローチは、グルジェフの方法はブッダの方法よりも危険であるというものです, しかし、ブッダの方法でさえ、いくらかの緊張があるに違いありません — 見る努力. 見ようとする努力そのものがあなたを緊張させる.
- 私なりの方法は、: リラックスして. ウォッチャーもウォッチもウォッチしない. Just relax, 受け身になる. 何かが浮かんで見ずにはいられないなら, see it. しかし、故意にそれを見ようとする努力をしないでください. 鏡のようにリラックスすれば, 雲が通り過ぎると, 反映されます. 鏡のようになりなさい — 明晰, 受け身. 両方ドロップ — 自己想起のグルジェフの方法, と仏教の観察方法. しかし、もしグルジェフとブッダのどちらかを選ばなければならないなら, 仏を選ぶ. ブッダと私のどちらかを選ばなければならないなら, 私を選んで. リラックス. そして、ただ物事を見る. そして、大したことはありません — あなたが何かを逃した場合, it is not of worth. あなたは逃すことができます, あなたは逃してもいい. 人生を楽に, 落ち着いて.
- グルジェフはスーフィー運動を使った. スーフィーはそれを呼ぶ “やめる”. 例えば, あなたはここに座っています, そして、あなたがの練習をしているなら “やめる” それは完全な停止を意味します. 先生が言うたびに “Stop!” また “停止!” それから、あなたがしていることは何でも完全に止めなければなりません. 目が開いていれば, そこで止めてから. 今、あなたはそれらを閉じることができません. 手を上げれば, そこにしましょう. あなたの位置とジェスチャーが何であれ, その中で凍りつくだけ. 動きがない! 完全に停止! Try this, そして突然、あなたは内なる目覚めを得るでしょう — 気持ち. Suddenly you will become aware of your own frozenness. The whole body is frozen, you have become a solid stone, you are like a statue. But if you go on deceiving yourself, then you have fallen into sleep. You can deceive yourself. You can say, “Who is seeing me? I can close my eyes. They are becoming painful.” You can deceive yourself — then you have fallen into sleep. いいえ — deception is sleep. Don’t deceive yourself, because no one else is concerned. 今日は昨日の繰り返しだったので. If you can be frozen for a single moment you will begin to see yourself as different, and your center will become aware of your frozen body.
- First it must be understood what is meant by awareness. You are walking; you are aware of many things: of the shops, of people passing by you, of the traffic, of everything. You are aware of many things, only unaware of one thing: yourself. You are walking on the street: you are aware of many things; you are only not aware of yourself! グルジェフが呼んだ自己のこの意識 “自己記憶”. グルジェフ 言う, “Constantly, 君はどこにいても, 自分を思い出してください。” 例えば, あなたはここにいる. You are listening to me, しかし、あなたはリスナーに気づいていません. 話し手はご存知かもしれませんが, しかし、あなたはリスナーに気づいていません. 聞き手に意識する. ここで自分を感じてください; あなたはここにいる. 一瞬チラッと見えてくる, そしてまたあなたは忘れる. Try!
- 狂気の芸術, 神経症からの芸術, 病理からの芸術, 本物の芸術ではありません. グルジェフは芸術を二種類に分けていた. 彼はこの種の芸術を主観的と呼んでいました, そして別の種類 — the Taj Mahal, またはカジュラホ — objective, なぜなら、あなたが絵を描いたとき, あなたの作品は完成しましたが、絵は生き続けます. あるパターンのノイローゼを絵に描いた場合, 絵を見て、絵について考え、絵を見る人は誰でも、彼の中で同じ種類の病気が発生したという感覚を抱くでしょう。 — 同じ吐き気, 同じ病気. 絵が曼荼羅になる; ヤントラになる. それが東洋で私たちが絵画を使った方法です: ヤントラとして. パターンを作成できるので、見れば, それは沈黙を与える. パターンを作成できるので、見れば, それはあなたを緊張させます. 客観芸術, グルジェフ 言う, 人々を沈黙へと導く芸術である, 至福に向かって, 内なる調和に向かって, 恵みに向かって. そして人を病理学へと導くアート, 神経症, 倒錯, は本当に芸術ではありません. アートと言っていい, しかし、それは誤称です.
- 人間の信念はすべて便利です, しかし危険. それらのせいで進化の可能性は完全に無効化されている, 完全否定. 囚人は自分が囚人ではないと考えることができる, でももう自由人. 負担がないから信じやすい. しかし、この囚人は決して自由になることはできません. グルジェフは、自由に向けて必要な最初のステップは、自分が囚人であるという屈辱的な事実を認識することだと言っています — そうして初めて成長が可能になる.
- 目覚めていない — sleeping — 人は実行者ではない. 物事は彼に起こっています, しかし、彼は私がやっていると思っています. 目覚めた人も実行者ではないが、自分は実行者ではないと思っている. これが唯一の違いです. 行動に違いはないが、態度に違いがある — knowing — 彼らのパフォーマンスの. 目覚めた者も歩く, 目覚めぬ者も歩く. 意識に満ちた個人は、次の知識を持って歩きます。, 「私は違います」, 意識のない人はエゴだらけで歩く — 誇りに満ちた. This is the difference. 目覚めた人の結晶化は、個人がそのような人の中で生まれるときに起こります. ユングもグルジェフと同じことを言っている, 人が内側で目覚めているとき, 彼の個性が強くなる. それで, 覚醒した人の個性化が強くなるのか、それとも消滅するのか、疑問を呈するのは自然なことです。. それは自我に変換されますか、それとも消えますか? これは単なる言語の違いです, これ以上何もない. それを虚空の誕生と呼ぶ — グルジェフが結晶化と呼んだ空虚. 本当の意味で「個体は『空』であることによって初めて生まれる」, 空になることで, 彼はそのバイラットを達成した — 巨大な個体. 無になることで, 個性を失うことで, 人は「個人」になる’ 初めて, しかしこれがわかりにくい.
