初めてあなたと宇宙の間に柵さえありません
- 執着はすべての不幸の根本原因です. 機械的な心は無意識の心です.
- 機械的な心は無意識の心です. 機械的な心は無意識の心です. 機械的な心は無意識の心です — 遅かれ早かれ彼は悪臭を放つだろう. 彼はもう流れない.
- 地獄を作るのはあなたの執着です.
- 執着は不幸をもたらす, 無執着は至福をもたらす. だから物を使う, しかし、彼らに使用されないでください. 人生を生きるが、それによって生きてはいけない. 物を所有する, しかし、彼らに取り憑かれないように. 物を持っている — それは問題ではありません. I am not for renunciation. 人生が与えるすべてを楽しむ, しかし、常に自由なまま.
- 愛着とは何かに執着すること, ずっとそのままでいてほしい. それは不可能を求めている. 若い人はいつまでも若々しくありたい, そしてそれは不可能です, 遅かれ早かれ彼は年をとらなければならない. しかしその後老後, 喜びをもたらすのではなく, 苦しみをもたらす. そうでなければ、老年期こそが人生のクレッシェンドであるべきです. 最高峰のはず, 雪に覆われた — しかし、それは暗い穴です. 青春にしがみついてきたからダークホール. 私たちは身体にしがみつく, しかし、体はいつか行かなければなりません. そこに住む, love it, respect it, 世話をする, でも執着しないで. キャラバンサライであることを忘れないでください, 一晩滞在. でも朝は行かなきゃいけない.
- 覚えておいてください 臨時記号に執着しすぎないように注意してください — and all is accidental except your consciousness. Except your awareness, all is accidental. Pain and pleasure, success and failure, fame and defamation — all is accidental. Only your witnessing consciousness is essential. Stick to it! Get more and more rooted in it. And don’t spread your attachment to worldly things.
- 目の当たりにする意識は人生に生きていますが、途方もない無執着があります, 極度の非所有性で; それは何も持っていません. 完全に生きてる, それは情熱的に生きる, しかし、まだそれを知っている “I don’t possess anything.”
- 執着は愛ではない. 執着のあるところに搾取がある.
- 執着はエゴの影. 「I am」が表示されている場所ならどこでもすぐに添付ファイルが作成されます.
- 限り “私” ある, 愛はあり得ない. 私たちが愛と呼ぶものはただの欲望です, longing, 情熱と愛着; エゴがある限り, これらすべてが 1 つをバインドします。.
- アタッチメントをこれからあれに変更できます, しかし、あなたは惨めになるでしょう. 執着は不幸を生む.
- 愛着のある人生を送ることは非常に破壊的です。. そして、あなたは自分自身を物に還元することも許します. 男であることはいいことだ, 夫になるのは良くない. 夫はそれで物であり、醜いものです; 言葉そのものが醜い. 女であることはいいが、妻であることはよくない. 妻であることは、あなたが非常に小さな関係に縮小されることを意味します. 女性は広かった; 妻がつながれている, 連鎖した, 投獄された. そして、それは愛が行っていることです. 人々は自分の子供にそれをします — 彼らはそれらを所有しています. 子供は誰の所有物でもない; 彼らは両親を介して来ますが、彼らに属していません. しかし、人々は自分が所有者であるかのように振る舞います: '私の子供, my wife, 私の夫。’ 自分のエゴを他人に投影するという考えそのものが、愛を破壊するものです. 「マムタ」という言葉’ 文字通り私のものを意味します — literally. ママ’ 私の意味, マムタは私のものを意味します. あなたが私のことを言った瞬間, 私の, あなたは私を投影しました, 自我が機能するようになり、自我は愛の敵です. 私のサニヤシンは無執着の方法を学ばなければならない, 非所有性, そうして初めて愛が花開く. そして愛の開花は宗教です, 真の宗教. あなたの心が愛で香る時、あなたは神が何であるかを知る. 愛の味は神の存在を証明する, 他に証拠がない; 愛以外に神の証拠はない. これまでも、これからもありません; 愛は唯一の証拠, 唯一の証拠. しかし、人々は愛を破壊することによって、神を知る可能性そのものを破壊しています。.
- 覚えて, あなたの無執着が本当なら, 理解が出てきた, 意識から成長した, あなたはもっと愛らしくなる. 愛着に関わっていたのと同じエネルギーが解放されるからです. それはどこに行きますか? より多くのエネルギーを自由に使えるようになります. 執着は愛ではない. エゴトリップです — to possess, 支配する, 操作する. 暴力です; それは愛ではない. このエネルギーが解放されると, 突然、あなたは愛するためのより多くのエネルギーを持っています. 本当に執着しない人は愛に満ちている, そしていつでも、いつでも、彼は与えるものをますます多く持っています, そしていつも彼は新しい愛の源を見つけ続けます. 彼の源は無限です.
- パタンジャリが言ったら “無執着”, 彼は反愛ではない. Really, 彼は愛のためです. 無執着は自然であることを意味する, 愛する, 流れる, しかし、夢中になって中毒にならないでください. 依存症が問題です. それなら病気みたい. 子供以外は愛せない — これは中毒です. そうすればあなたは不幸になるでしょう. あなたの子供は死ぬかもしれません; あなたの愛が流れる可能性はありません. 子供が死ななくても, 彼は成長するでしょう. そして彼が成長すればするほど, 彼が自立すればするほど. すると痛みが出てくる. どの母親も苦しんでいる, すべての父親が苦しんでいます.
- あなたは人に恋をする, you become attached, そしてすぐに不幸が始まる. あなたは所有格になります, あなたは彼が他の誰かと恋に落ちるのではないかと心配している. あなたは邪魔をし始めます, 彼の自由を妨害する, あなたは彼を物事に還元し始めます. すべての尊敬と愛が消え始める. 二つの自我の絶え間ない戦いだけになる. あなたは彼を所有したい、そして彼はあなたを所有したい. このような絶え間ない戦争の中で、どうして愛が存在できるのでしょうか? 執着は愛を破壊する. 恋は毒. 深く愛する, 深く, しかし、所有欲と嫉妬を持ち込まないでください. あなたが執着すれば、彼らは入ってくるに違いありません. 人生で学ぶべき最大の芸術は、執着から離れて浮遊することです. 人生を通過するが、何にも触れない. 物事は行ったり来たりします, あなたはあなたの存在の中心にとどまります, undistracted, 平静な. それがサニヤスです. もし人がこの状態を管理できるなら、すべての至福は彼のものです. 彼は宇宙全体を持つことができます. これは奇跡です: 宇宙は所有欲のない人々のものである. 愛は嫉妬しない人のもの.
- あなたの要求のせいでイライラする. あなたはいつ家に帰ると思っていましたか, あなたの妻はあなたを歓迎するために外に立っています. 彼女があなたを歓迎するために外に立っていないのなら, あなたはそれを受け入れることができません. そして、これはあなたに欲求不満と悲惨さを与えます. あなたが求める, そして要求によって悲惨さを生み出す. そして、あなたが愛着がある場合にのみ、要求は可能です. 見ず知らずの人と請求できない. アタッチメントでのみ需要が入る. だからすべての執着は地獄になる. パタンジャリは執着しないと言います. 流れるという意味です, 受け入れる, 人生がもたらすものは何でも. 要求しない、強要しない. 人生はあなたについて来ない. 人生を自分の思い通りにすることはできません. 川を押すより、川と共に流れる方がいい. 流れていくだけ! 多くの幸せが可能になる. あなたの周りにはすでにたくさんの幸せがあります, しかし、あなたの間違った注視のためにあなたはそれを見ることができません.
- 愛着が条件付け要因である場合, 無執着が無条件要因になる. 期待があなたを不幸に導くなら, そうすれば、期待しないことはあなたを非悲惨へと導くだろう. 怒りがあなたの中に地獄を作るなら, そうすれば慈悲が天国を作る. だからどんな悲惨なプロセスも, その逆が幸せへのプロセス. 無条件化とは、人間の意識の結び付いた現象全体をそのまま理解しなければならないことを意味します.
- 欲望に敏感になり、無執着が現れ始める. これは実現すべきではありません, それは愛着の意識から自然に続く. 私たち一人一人が自分の執着を自覚しなければなりません, そしてそうあり続ける! 無意識にやってはいけないこと.
- 執着はすべての不幸の根本原因です — 私たちの心は、すべてのものに執着し始めます。. 特定され始める, 添付, 彼は距離を保つ方法を知らない; それゆえの惨めさ.
- 身体との識別, 心を持って, 私たちの持ち物で, 私たちの家族と, 私たちの友達と — あらゆる種類の識別があなたを外に連れ出します. あなたの持ち物はすべて外に出ます: your wife, 御主人, your children, あなたの体 — あなたの体はあなたの外にある; あなたの心 — あなたの心はあなたの外にある. あなたの外にない唯一のものは目撃者です. ただの用心深さ — それがあなたの仏です. 識別とは証人を失うことを意味する, 執着の罠に陥る. それが私たちの不幸です, それが私たちの奴隷です.
- 自分のエゴから離れる, 自分の所有物から離れる. 考えられるすべての愛着の源から無関心になる.
- 一時的なものに執着し続けるために, 一時的なものは取り除かれるので、変化することは悲惨な世界にとどまることです. あなたはそれに多くの投資をしましたが、ある日すべてが奪われます. それなら惨めな気持ちになるのは当然だ. 不幸は身体への執着に根ざし、至福は身体への執着の欠如に根ざしている; したがって、すべての偉大なマスターは無執着の方法と手段を教えてきました。, 身体との同一性を失う, 心を持って, すべてがあなたを取り囲んでいる, 純粋な証人であり続けること. それが私たちです: 純粋な目撃, 純粋な意識.
- 他人が言ったら, “この世は虚しい,” この結論はあなたの結論にはなり得ない. あなたは経験を経なければならないでしょう, 十分に認識している. 欲望を感じるたびに, 完全に気づき、欲望の充足に達すると、欲望に移行します, 何が起こったのかよく知っている — 希望が満たされたのか、単に挫折しただけなのか. 欲望のままに進み続ける, アラート, そして、あなたはすべての欲望が無益であることを理解するようになるでしょう, すべての執着は無意味です; それは悲惨さを生み出す, それは決して至福を生み出すことはありません. ヴァイラーギャとは、意識を通じて到達したこの結論を意味します。, 体験することでたどり着く — そして知ることはヴァイラーギャの実です, 無執着の.
- 不幸は執着から生まれる. あなたの執着があなたが望んでいたように満たされていないとき, あなたの期待が満たされないとき, フラストレーションが生じる. フラストレーションは副産物. 期待しないなら, 誰もあなたを失望させることはできません. ここに家を建てたくないなら, 死でさえあなたを怖がらせることはできない. 何もあなたを怖がらせることはできません. 何にも執着しなければ, どうすれば惨めになることができますか? あなたの執着が悲惨さを生む, しがみつきたいから、物事の性質上, 物事は変化している; あなたはしがみつくことはできません. 彼らはあなたの手から絶えず滑り落ちています. それらに固執する方法はありません.
- あなたのエゴはただのシャボン玉かもしれない. たぶん数秒は残る, 空高く舞い上がる. もしかしたら数秒虹がかかるかもしれません, しかし、それはほんの数秒です. この無限で永遠の存在の中で、あなたのエゴは毎瞬爆発し続けます. シャボン玉に執着しない方がいい.
- すべては無から生まれ、無に戻る. したがって、アタッチメントの必要はありません, 執着は不幸をもたらすから. すぐになくなります. 朝に咲いた花, 夕方にはなくなります. 執着しない; そうしないと、夕方に悲惨なことが起こります. そしたら涙が出てくる, それからあなたは花を恋しく思うでしょう. ありのままを楽しむ. でも覚えておいて, それは無から出てきた, そしてそれは無に戻るだろう. そして、同じことがすべてについて当てはまります, 人についても.
- あなたが行為者ではないのに、執着はどのようにして起こるのでしょうか? 小さなことをすると愛着が湧く. You say, “私はこれをしました。” あなたはこれをしたこと、あれをしたことをみんなに知ってもらいたい. この自我は最高の理解への障壁です. 実行者をやめて、物事が起こるようにする. それが、ティロパがルーズでナチュラルであることの意味です.
- 人生の唯一の問題は愛です. どちらかの人が愛を欠いている — その後、彼らの人生は空です, それなら彼らの人生は意味がない, 意味がない, 喜びがない — または人々は愛に満ちているが、彼らの愛は執着によって汚染されている. また彼らは惨めになる;もう一度, 苦悩が生じる, そのアタッチメントだから, 執着が所有欲を生む, 嫉妬, 毒は完全に愛します. まるで雑草だらけの庭でバラを育てようとしているようなものです. あなたの心が嫉妬でいっぱいなら, 独占欲, 支配, エゴトリップとそれらすべての数字, それでは愛のバラを育てることはできません. 土全体が雑草に食い尽くされている — そして雑草は狡猾な人々です, 非常に狡猾な人々!
- 超越とは二元性を超えること. 執着とは、二元性の中にとどまることを意味します.
- 私を人として見れば愛着が湧いてくる, 執着は惨めさをもたらす. あなたが私を愛と見なすなら、あなたは執着することはできません, あなたが私を愛として見れば、あなたは私と溶け合うことができます. 人と解散することはできません; エネルギーだけで溶ける, 人と一緒ではない. 人がぶつかる: それは世界中のすべての恋人たちの不幸です. 人がぶつかる, 人は二つの自我だから. 二つのエゴが近づく時, sooner or later, 衝突, 紛争, それぞれがお互いを所有したいから, そして相手はそれを好きになれない. 誰も憑依したくない. 愛の自然災害は、あなたが愛をエネルギーとして理解していないために起こります。. 私を人だと思わないで, そうでなければ、あなたは私を所有し始めるでしょう, そして内なる葛藤が生まれる. 私を愛だと思って, エネルギーとして, スペースとして; そうすれば、あなたは私の中に溶け込むことができます, そして、あなたは私があなたの中に溶けることを許してくれます. そしたら衝突しなくなる.
- 執着は悲惨, しかし、最初から子供は愛着について教えられます. 母親は子供に言うだろう, “私を愛して; 私はあなたのお母さんです。” 父は言うだろう, “私を愛して; 私はあなたの父です” — 誰かが父親または母親であるかのように、彼は自動的に愛されます.
- くっついたら, それからそれは強迫観念になります. その人がいなければ, あなたは不幸です. その人を恋しく思うなら, あなたは悲惨な状態にあります. 執着とは、その人がそこにいなければ悲惨な状態に陥るほどの病気です, その人がそこにいるなら、あなたは無関心です. Then it is okay; それは当たり前のこと. その人がいれば大丈夫 — それ以下. その人がいなければ, それからあなたは惨めです. これが添付ファイルです.
