Oshoは不安について引用します - 欲望は不安を生み出すだけです, 苦悩

Oshoは不安について引用します

いつも一つのことを覚えておいてください — それはあなたの間違った生活スタイルにあります, それはあなたの間違った生活スタイルにあります. それはあなたの間違った生活スタイルにあります, それはあなたの間違った生活スタイルにあります; それだけの価値はありません. 人生はそのようなつかの間の現象であり、いつか消えるでしょう. なぜそれについてあまりにも悩まされているのですか? 私たちはここに数日だけここにいます. ゲームをプレイして、孤独のままです. 証人であり続けることができれば, よそよそしい, 物から離れています, その後、不安は不可能です. 私たちが小さなもので識別されるようになったときにのみ、不安が存在します. そして、それらはすべて合格します.
偶然の男はばかげています. そのような広大な宇宙, とてもスムーズに走っています… 星を見てください, 季節の変化を見てください; ヒマラヤから海に走る川, 雲が来てシャワーを浴びます. 自然を見てください — すべてがとてもスムーズに動作しています! その一部になってみませんか? なぜ競合を作成するのか? 対立は不安を生み出します; 不安は苦悩をもたらします. あなたがプライベートな目標を持っているなら、あなたは怒るつもりです. リラックス! あなたが本質的な世界に立ち寄ることができるように偶然の世界から脱落する. その後、物事をそのまま受け入れ始めます.
あなたが望むものは重要ではありません: あなたは国の大統領職を望むことができます, またはあなたはお金を望むことができます, または、聖人を望むことができます, またはあなたは神を望むことができます, あなたは真実を望むことができます — 欲望は欲望です. 欲望とは、あなたがあなたであるものとあなたがなりたいものの間で引き裂かれていることを意味します. これは苦悩です, これは不安です. そして、この不安はあなたが中空の竹になることを許しません.
不安を測定単位と考えてください. 不安があなたを不安にし始めるとすぐに、あなたは必要以上のものを要求していることに注意してください — 不安を生み出す必須ではない人への欲求だから. 必需品は不安をまったく生じさせません. 不可欠なもの — それなしで私たちは続けることができますが、そうする気がありません — 私たちの世話と不安の原因です. だから心が心配になるとき, 感覚臓器のニーズを超える要求を満たすことで忙しかったことを観察してください.
不安を変え続けることができます — 誰かがお金を求めています, 誰かが権力を求めています, それから誰かが神を求め始めます — しかし、すべてのものは不安をもたらします. すべての欲望は、不安をそれに影としてもたらします. 不安なしに欲望は存在できません, そして不安は地獄です, 不安は破壊的です, 不安があなたの中に分裂を作成するからです — あなたはトム離れています. あなたは一つではありません, 一緒ではありません, 統合されていません. 愛だけがあなたを統合させます.
内側に目を向け始めると, あなたは驚いています: あなたは自分自身を無視していた, そしてそれが問題でした. だからあなたは惨めだった, 不安, 苦しむ. あなたは惨めさを取り除くためにあらゆることを試みていました, でもそれはあなたの無意識が原因だった, あなたの無意識によって, 自分自身の存在を知らなかったために. それが原因でした. その原因を取り除かないと, あなたは決して至福を味わうことはないでしょう, エクスタシーの, 不死の, 存在の神聖さ.
リラックスする必要があります, 手放して、人生を喜んで受け入れること, 何も達成したいという欲求はありません. 達成したいという欲求は緊張を生み出します, 苦悩, 不安, そしてその不安の中で、私たちは非常に近いものを見逃し続けます. 私たちは不安に夢中になり、私たちの中にある真実を忘れています. リラクゼーションは法律です, Let-goは法律です. 神は征服の問題ではなく、降伏の問題です, したがって、自我はそれに興味がありません. 征服に興味があります. 神がいなければ、私たちの人生は敗北に過ぎません, 失敗, 欲求不満. 神があなたの人生に入るときのみ、意味と喜びと愛と笑い声があります. 神の入り口とともに、いくつかの天の音楽があなたの中で起こり始めます. あなたの心は神殿になり、あなたの人生は美しさを持ち始めます, 恵み.
進化がまだ無意識であるとき, それは自動プロセスです; それについて不確実性はありません. 物事は原因と結果の法則を通じて起こります. 存在は機械的で確実です. But with man, with consciousness, uncertainty comes into existence. 今, 何も確かではない. Evolution may take place or it may not. The potential is there, but the choice will rest entirely with each individual. That is why anxiety is a human phenomenon. Below man there is no anxiety because there is no choice. Everything happens as it must. There is no choice so there is no chooser, and in the absence of the chooser, anxiety is impossible. Who is to be anxious? Who is to be tense? With the possibility of choice, anxiety follows like a shadow. Everything has to be chosen now; everything is a conscious effort. You alone are responsible. If you fail, you fail. It is your responsibility. If you succeed, you succeed. It is again your responsibility. And every choice is ultimate in a sense. You cannot undo it, you cannot forget it, you cannot go back on it. あなたの選択はあなたの運命になります. それはあなたと一緒に残り、あなたの一部になります; 否定することはできません. しかし、あなたの選択は常にギャンブルです. 何も確実ではないので、すべての選択は暗闇の中で行われます. それが人間が不安に苦しんでいる理由です. 彼は彼のまさにルーツを心配しています. 彼を苦しめるもの, そもそも, は: あるかどうか? やるかしないか? これを行うか、それを行うために? “選択肢はありません” 不可能です. 選択しない場合, その後、選択しないことを選択しています; それは選択です. したがって、選択を余儀なくされています; あなたは選択しない自由ではありません. 選択しないことは、他の選択肢と同じくらい効果があります. 尊厳, 人間の美しさと栄光はこの意識です. しかし、それも負担です. 栄光と負担は、あなたが意識する瞬間に同時に来る. すべてのステップは、2つの間の動きです. 男と, 選択と意識的な個性が存在します. あなたは進化することができます, しかし、あなたの進化は個人の努力になります. あなたは仏になるために進化するかもしれません、またはあなたはそうしないかもしれません. 選択はあなた次第です.
人々は自然を征服することについて話します, 人々はこれとそれを征服することについて話します — どうすれば自然を征服できますか? あなたはそれの一部です. どのように部分が全体を征服できますか? それの愚かさを見てください, 愚かさ. あなたは全体を調和させていることができます, または、あなたは不調和で全体と対立することができます. 不調和は悲惨さをもたらします; 調和は至福をもたらします. ハーモニーは自然に深い沈黙をもたらします, 喜び, 喜び. 紛争は不安をもたらします, 苦悩, ストレス, 張力.
瞑想の始まりは、あなたがあなたの条件付けを削除し始めるときです. あなたが再び無条件になったときの瞬間が来ます, 子供のように. その後、あなたの知性は爆発します. そして、知的な人は望みません, それは不可能, 望むことは悲惨さだけをもたらすからです, 欲求不満. 欲望は不安を生み出すだけです, 苦悩; それは決して充足をもたらさない, 決して満足しません.
瞑想はあなた自身の存在で喜んでいます; 瞑想はあなた自身の存在の喜びです. とても簡単です — あなたが何もしていない完全にリラックスした意識状態. やる瞬間が入ります, あなたは緊張します; 不安はすぐに入ります. やり方? 何をするか? 成功する方法? 失敗しない方法? あなたはすでに未来に移動しました.
もっと瞑想する, 自分の存在をより意識する. あなたの内なる世界をもっと静かにしましょう, そして愛はあなたの中を流れるでしょう. 人々はこれらすべての問題を抱えています. 問題が違う — 暴力, 嫉妬, 悲惨, 不安 — しかし、これらすべての病気の薬は 1 つだけです, そして瞑想です.
スピリチュアリティは欲望の結果になることはできません, 欲望が私たちのすべての不安と苦悩の根本原因だから. そして、あなたはあなたの欲望を霊的な領域に導くことはできません. しかし、それは起こります, それは自然なことです, 私たちは1つの動きだけを知っているからです — それが欲望です. 私たちは世界のことを望んでいます. 誰かが富を望んでいます, 誰かが名声を望んでいます, 誰かが名声と力を望んでいます, または何か他のもの. 私たちは世界のことを望んでいます, そして、この希望を通して私たちはイライラしています.
一生は遊びに他なりません, そして、それを真剣に受け止めるべきではありません. あなたがそれを真剣に受け止めた瞬間、あなたはトラブルに巻き込まれます. 真剣さのまさに態度はすべての不安の根本的な原因です. 無意識のうちにそれを取ります, 落ち着いて… 楽しいものとして取ってください! それは東の最も重要な教えの一つです — その人生はドラマに過ぎません.
あなたの悲惨さから抜け出す方法は瞑想です, 心が社会によって創造されたからです, そして、あなたが心の中にとどまるなら、あなたは刑務所の中にとどまります. 心は刑務所です, あなたのすべての奴隷制の根本原因, あなたの絶望のすべて, 苦悩, 不安. それはあなたを絶えず破壊しています — それは毒です. そして、心のメカニズム全体に気付くだけで、心から抜け出すのは非常に簡単です — 考え, 望んでいる, 期待して. これらすべてのことは、あなたがただ通り過ぎるものを反映するだけの鏡であるかのように見なければなりません, 判断なし, 判断したいという欲求はありません, ただの純粋な証人 — そしてすぐにあなたは心の外にいます. 最初に垣間見ることができます. 数秒間、あなたは気になりません, しかし、それらの数秒はあなたに自由の味を与えます, 途方もないエクスタシーの. そして、ゆっくりとそれらの小さな瞬間が大きくなります; 心のトラフィックが完全に止まるときの間隔.
瞑想の男はもはや悲惨ではありません. 彼は苦しみの言葉を忘れています, 苦悩, 不安. 彼は喜びだけを知っています. 彼は愛を知っています, 彼は平和を知っています. 彼は忘れるものは何もありません. 実際には, あなたが彼にワインを飲ませるならば、彼は拒否します, それは平和を忘れるからです, 喜びを忘れる, 至福を忘れる, 沈黙を忘れる. あなたが悲惨で苦しんでいて、絶えず緊張していて、不安を抱いているなら, その後、確かにアルコールはあなたに安reliefを与えることができます, ただ一時的な救済, そして、おそらく非常に大きなコストで、明日はそれらすべての悲しみと同じ薬を忘れるために再び飲みたいという欲求で再び目を覚ますので. そして、薬を増やす必要があるたびに, あなたがそれに対してより免疫になるたびに.
お金を失うと緊張します. これを熟考します. 恐怖が実際にお金の喪失のためであるかどうか、それとも他の原因がないかどうかを見るために深く見てください. 最初はお金が失われたために恐れていると感じるでしょう, あなたが破産したか、破産するつもりだから, しかし、中で検索します. あなたはあなたの不安の本当の原因はあなたの隠された死の恐怖であることに気付くでしょう. お金はあなたを人生で助けます; あなたがお金を持っているなら、あなたはあなた自身をサポートする手段を持っています, 自分を救うこと. ここインドで最高の治療法と最高の薬を手に入れることができない場合は、アメリカに行くことができます — あなたがお金を持っているならば. しかし、あなたがお金がない場合、あなたは治療法を持っていません. そうすれば、自分を救う方法はありません. それからあなたのヘルプメイトは姿を消し、あなたのドアをノックすると、あなたは無力になります. 恐怖はお金を失ったことに感じます, または、お金を失うという考えでさえ, 死の恐怖に他なりません.
欲望とは、あなたが瞬間から引きずられていることを意味します; それは緊張を生み出します, それは不安を生み出します, それは希望を生み出します. そして最後に、希望は酸っぱくなります, 欲求不満になります. それぞれの希望はあなたを苦しみに導きます. 仏はそれを唯一の不純物と呼んでいます. 欲望の根を切ります, その瞬間にとても完全に生きてください, 過去から自分自身を引き抜くと、自分自身を未来に投影しないでください. この瞬間をすべてとすべてにしましょう. そして、あなたの人生はそのような純粋さを持っています, 今あなたが想像できないような透明な意識.
欲望の種をまく…欲望とは、より多くを持つことを意味します. 一定量のお金があります, あなたはそれを2倍にしたいです. 欲望とは、より多くの憧れを意味します. そして、定量的な変化があなたを満足させることはないと誰も二度考えません. 1万ルピーに満足できない場合, どうすれば2万ルピーに満足できますか? ルピーは2倍になります. しかし、1万ルピーがあなたに満足を与えることができない場合, あなたの満足度を2倍にすることはできません; そもそも満足はありませんでした. 実際には, 1万ルピーがある場合、ある量の不安があります, 恐れ — 2万ルピーがある場合、それらの不安は2倍になります, 3万ルピーがあるときは3倍になります, などなど. 乗算を続けることができます….
あなたの欲望は未来を作り出します. あなたの記憶は過去を作り出します. 彼らは両方ともあなたの心の一部です. 欲しくない, そして未来は消えます. そして、未来がないとき, どうすれば緊張することができますか? どうやって? 未来がなくても過去がない場合、緊張する可能性はありません — あなたがそれが単に記憶であることを知っているなら, 途中で集まったほこり — どうして不安があるのでしょうか? 過去と, 不安が入ります. そして未来とともに — 予定, 想像力, 投影 — 緊張が存在します. 過去が落ちて未来が開かれていないとき, あなたはここにいる, 今. 不安はありません, 緊張はありません, 苦しみはありません.
欲望の無益さを見る,
それが常に痛みと不安と苦悩をもたらすことを見る
その欲望を見るのは地獄です
1つは欲望から自由になります
将来への欲求なしに生きているだけです.
ブリスは皇帝になります. あなたは全世界を所有することができますが、あなたの奥深くにいるならば、あなたはbe食のままです至福は起こっていません. あなたの奥深くであるならば、悲惨さがあります, 苦しむ, 苦悩, 不安, その後、あなたは金の玉座に座るかもしれませんが、それは無関係です. それはあなたの人生を無駄にしています. それが何百万人もの人々がやり続けていることです. 彼らはすべて達成者になりました: これを達成します, それを達成します. 彼らは彼らが見る必要がないように自分自身を引き付け続けています, そこに彼らは大きな悲惨さを見つけるからです, 大きな不安. 彼らはそれを忘れ続けたいので、彼らはある征服から別の征服に続く, ある欲望から別の欲望まで, 果てしなく. しかし、彼らの生涯は無駄です. あなたの内なる存在が至福でいっぱいでない限り、あなたはまったく生きていません. そして、至福への方法は難しくありません; 少し忍耐が必要です, 持続性, 忍耐, しかし、それは難しくありません. 達成できれば, あなたはそれを達成することができます. 実際、「達成」という言葉を使用するために’ それは正しくないからです. とても有毒です, 私たちはそれに接続する必要があります. 私たちはばらばらになります; 私たちは自分自身を自分の存在に差し込む必要があります. 私たちは根を張る必要があります, それだけです.