オショー – これを覚えて, 幸せがあなたに来るときはいつでも, それはまったく理由がありません. 苦しみには原因があります, 幸福なし. 苦しみは何かによって引き起こされます. それは原因と結果の一部です: 機械の世界. 幸福は何によっても引き起こされません. あなたが利用できるときはいつでも, それが起こる, まるで幸せがあなたの本性であるかのように; あなたがそれに落ち着くときはいつでも, それが起こる. 不幸はあなたの本性ではありません. それは引き起こされなければなりません, 作成する必要があります.
覚えて, 他の人はあなたに苦しみを引き起こす可能性があります, しかし、彼らは幸せを引き起こすことはできません. これを理解したら, 彼らは苦しみを引き起こすことさえできません. あなたは他人に苦しみを引き起こす可能性があります, あなたは幸せを引き起こすことはできません. これを理解したら, あなたも苦しみを引き起こすのをやめます. 苦しみは因果関係の連鎖の一部です. 幸福は自発的な生命の覚醒です. 苦しみの原因がないところ, suddenly it is there. It has always been there, しかし、あなたは苦しみに集中しすぎています.
だから仏陀は言います,’幸せを心配しないでください, 至福について. SATCHITANANDについて話さないでください, 究極の至福について話さないでください — there is no need. 苦しみを引き起こさない方法を知っているだけです。’ 苦しみがないなら, 苦しみの欠如は至福です, 至福はあなたの本質であるからです. 外から来るものではありません.
時計: 苦しみが感じられるときはいつでも, あなたはいつもそれが外から来ているように感じるでしょう, そしてあなたが幸せを感じるときはいつでも, あなたは単に幸せがあなたの内から生じていると感じます. 幸せはあなた自身の意識の花です. 苦しみはあなたに入ったとげです: エイリアン, 外国, あなたではない. だからあなたが苦しむときはいつでもあなたは誰かが, どこか, それを担当する必要があります; 既知, 不明, しかし、誰かがそれに責任を負わなければなりません.
あなたが幸せであるときはいつでも、誰かがそれに責任があるとは決して思いません. あなたが苦しむときはいつでも, あなたは原因について尋ねます. あなたが幸せなときはいつでも, あなたも尋ねることはありません. 誰かが幸せで彼が尋ねたら,’なぜ私は幸せですか?’ それはばかげているように見えます, それは愚かに見えるでしょう, それは怒って見えるでしょう. あなたは幸せです — それだけです. 「なぜ」はありません’ それに. しかし、苦しんでいる誰かが尋ねたら,’なぜ私は苦しんでいるのですか?’ 彼が無関係なことを求めているとは誰も言えません。」なぜ’ 苦しみとは関係があります, 至福の場合、それは無関係です.
Source – Osho Book “フォロートゥユーVol4”
