Oshoの知性に関する引用 – 知性は知性ではありません

Oshoの知性に関する引用

1. 知性は知性ではありません. 知的であることは偽物であること; それはふりをした知性です. それはあなたのものではないので、それは本物ではありません; それは借り物です. 知性は内なる意識の成長です. 知識とか関係ない, それは瞑想性と関係があります. 知的な人は過去の経験からは機能しない; 彼は現在機能している. 彼は反応しない, 彼は答える. したがって、彼は常に予測不可能です; 彼が何をしようとしているのかを決して確信することはできない.
2. 哲学者は未熟なまま. 成熟は意識, 知的ではない. 知識ではありません, それは無実です.
3. 知性は明晰さ, 知性は借用知識である.
4. 神はあなたの知性がピークに達しているときにのみ利用可能です, あなたができる限り鋭敏であるとき. 神は愚か者のためのものではない: 神は知的な人だけのものです, なぜなら、生命は知性によってのみ利用可能になるからです. そして覚える, 「知性」によって’ 知性とは言わない. 知性はカモフラージュされた愚かさ; 知性は知性の欺瞞にすぎない, it is phony. あなたのいわゆるインテリは知性とは何の関係もありません. 多分彼らは非常に賢い人々です, しかし知的ではない; cunning, しかし知的ではない. 知性は意識を意味する, 覚醒. 心の汚れをすべて取り除いたら, 知識と信念の塵, そしてあなたの心はただの純粋な鏡です, それが知性. 瞑想は知性.
5. 瞑想はあなたの知性を解放するための装置です. あなたが完全に生きているなら, 賢くなるほど. でも覚えておいて, 知性とは、知性を意味するものではありません.
6. すべての哲学者は言葉で遊んでいる. 時には言葉にも計り知れない美しさがある, great poetry, 論理, あなたが否定できないこと. ニーチェ, ヘーゲル, カント, Bertrand Russell, Jean Paul Sartre, Jaspers or Martin Heidegger are pinnacles of intellectuality. You are bound to be impressed — but you are not going to be transformed. And to be impressed is to be enslaved. Unless a transformation happens, your slavery goes on deeper and deeper.
7. The intellectual is most prone not to understand. His intellectuality prevents him because it gives him a sense as if he knows. But `as if’ is not the point. You have to experience, not as if, but this!
8. Meditation means the purest intelligence, uncontaminated intelligence, pure intelligence — not intellectuality. Intellectuality is a totally different matter. You can become an intellectual by going to university, visiting the British Museum and going to the libraries and studying scriptures. You can become an intellectual; meditation is not needed for intellect. そして知識人はゴミを集め続ける. 彼は立派なゴミ収集家になる; 彼の心はただのジャンクヤードです, そして全部借り物. 知性は外部とは何の関係もない, ヴェーダ、聖書、コーランからの借用 — no. それは自分自身の内なる源を発見することです. それは自分の中心を発見することです. それが瞑想のすべてです: 自分の中心の発見. そして、あなたが誰であるかを知った瞬間, 知性の大きな爆発がある.
9. 私は知性に反対しているわけではありません, 私は知性に反対しているわけではありません; 私は知性に反対です. 自分の心と同一化しないでください. 丘の上ではいつも見張り役でいなさい; 体の証人, to the mind, 外側と内側の証人, 外側と内側の両方を超越し、どちらでもないことを知ることができるように — あなたは両方を超えています. その先は神.
10. 知性は心とは何の関係もない; 知性は心と関係がある. 心の質です. 知性は頭の良さ. 知識人は必ずしも知的な人であるとは限らず、知的な人は必ずしも知的な人であるとは限りません.
11. 私は心と心で話している, 存在に. 知性の森で道を見失うな, そうでなければ、あなたは何かを聞くでしょうが、それは私が言っていることではありません. 私の話を聞きたいなら, 心から聞く — 実はおへそから, お腹から. 頭を忘れて, 存在が存在とコミュニケートできるように. そうして初めて意味は私のものになる. 知性を通して耳を傾ければ、意味はあなたによって与えられる. 聞いたことがあるでしょう, しかし、私はそれを言わなかったでしょう.
12. 知識は他人を欺くだけではない, それもあなたを欺く. オウムのように答えを知っているとき, あなたは本当に知っていると思い始めます. 読めるし、書けるから, あなたは知っていると思い始めます; 言葉を理解できるから、知っていると思い始める; あなたの知性は知性で覆われているからです, 自分は賢いと思い始める — しかし、あなたは知的ではありません, 知的なだけ. 知性は知恵の一部, 知性は知識の一部.
13. 私は知性に対して何も言っていない, 知性, しかし知性に反する — それはまったく別の現象です. 誰かが自分の知性と同一化するとき, 知性が生まれる; 誰かがマスターのままでいるとき, 彼の知性で正体不明, 知性が生まれる. 知性も同じ. あなたがそれに共感するか、それを超越したままでいられるかによって、すべてが決まります. If you become identified, それは知性です; 身元不明のままなら, それは知性です. インテリジェンスは非常に重要です; 知性は障壁です. 知性は科学の世界でも障壁となる. 知性はできる, せいぜい, あなたに学者を与える, ぐるぐる回り続ける言葉好きな人たち, まったく実体のない思考体系を織り上げています。, 知性は客観的な世界に集中しなければならない; 宗教探検で, 知性は内側に移動する必要があります. 同じ知能だ, 向きが変わるだけ. 科学では, the object, 外側のオブジェクト, 調査の目標です; in religion, あなたの主観, あなたの内面性, あなたの冒険です. 知性は同じ. If you become an intellectual then you will not be a scientist; あなたは科学の歴史や科学の哲学だけを書くでしょう, でもあなたは科学者にはなれない, エクスプローラ, 発明家, 発見者, 自分で. ただの情報収集になります. はい, それも一定の用途があります; 外の世界に関する限り, 情報でさえ、特定の限られた有用性を持っています, しかし、内的世界では、それはまったく役に立たない. バリアです; それは内面の経験に悪影響を及ぼします.
14. あなたの知性を脇に置く. そして覚える, 知性を脇に置くように言っているのではありません. それどころか, 知性と知性は同義語ではないため、知性を脇に置くことができれば、はるかに知的になります。, 彼らは敵対的です. 知性は明晰さ; 知性は曇った状態に他ならない. 知性とは、あなたがあまりにも知識が豊富であることを意味します; あなたの知識は干渉し続けます. あなたの心は絶えず解釈しています, あなたの心が判断している. 判断せずに私の話を聞いてください. 私は私に同意すると言っているのではありません — 同意または不同意の問題はありません — ただ聞いて.
15. あらゆる種類の狡猾な人々は知的な人々であると考えられています. そして、あなたは自分の狡猾さに気をつけなければなりません. 狡猾であることは知的であることではない; 知的であることは知的であることではない. 知性は知性とはまったく違う風味を持っています. 知性は瞑想の香り — マスターだけが賢い.
16. 知性は知性ではない; 知性は心の一部です, 知性は心の一部. 知性は常に心の一部, それは知性ではない. 「知性」という意味ではありません’ あなたのいわゆる知識人 — それは知性とは何の関係もない. あなたの知識人は知識が豊富です. 彼らは大きな大学の学位を持っているかもしれません, 多くの知識, しかし彼らは何も知らない. 彼らの知識はすべて借り物です, 彼らの知識はすべてオウムのようです, それは機械的です. 彼らはそれについて話し続けます, しかし、それは彼らの生活に影響を与えません. 自分自身の存在の源とは何の関係もありません; 自分の心に湧き上がらない. 私が知性について話すとき、私はいつも心を意味します — あなたの中で何かが起こっている, 外から来ない. 外部から来る場合, それは知性を生み出す; 内側から来る場合, それは知性です. 知能の成長を助ける.
17. 愚かな人々は非常に知識豊富になることができます. 彼らは偉大な学者になることができます, popes, shankaracharyas, アヤトラ・ホメイニアクス, 知識に満ちた偉大なラビ, しかし、彼ら自身のことを知りません. All knowledge is borrowed. それ自体では、それらはただ空です; 彼らは借りた知識でその空虚さをカバーしている. 研ぎ澄まされたのは自分の知性ではない, 情報でいっぱいになったのは彼らの知性だけです.
18. ますます機敏になる, ますます意識する, ますます知識が減り、ますます知的になります. そして知性と知性の違いを覚えておいてください: 知性は堕落の原因; 知性は現実に立ち返る原因となる, 元の状態. 意識は知性をもたらす: 知識は知性をもたらす. そして知的に生きることは、宗教的に生きることです. キリスト教徒、ヒンズー教徒、イスラム教徒である必要はありません; 必要なのは知性だけ. 迷信的に生きないことは宗教的であること, 信念に生きるのではなく, 自分の理解に基づいて生きることは、宗教的であることです. It needs guts, それはまさに反逆の精神, しかし反逆者だけが人生と愛と光の本当の味を知っている, 反抗的な人々だけがあえて神に入る.
19. 知性と言うと, 私は知性を意味するものではないことを常に覚えておいてください. 知性は知性の代わり. 知的なふりをする人はインテリだ. 真の知性を持つ人は、まったく知識人ではありません, 彼は実存的です. 彼は知性が非創造的であることを完全に知っている, 何も作成できないこと. せいぜいそれは良いサバイバルデバイスです, しかし、それは非創造的です. 作られたものはすべて他の何かによって作られる. それが知性. 直観力と言ってもいい — しかし、それは別のものです. それはあなたの知性とは何の関係もありません.
20. 心はあなたの知性ではない. 奇妙に聞こえるかもしれませんが、これは真実です, その心はあなたの知性ではありません. 心は知的になれる, これは知能の非常に貧弱な代用品です. 知性は機械的. あなたは偉大な学者になれる, 偉大な教授, a great philosopher — 全部借り物の言葉で遊んでるだけ, 思考の整理と再整理, どれもあなた自身のものではありません. 知性は完全に破綻している. それ自体には何もありません, すべて借り物です. そして、それが知性と知性の違いです. 知性には独自の視力があります, 物事を見る能力, 問題に. 知性は生まれながらの資質.
21. 知性は知性の反対です. 知的な人はいつも偏見を持っている, まるで自転車に乗っている男のようです, 前者から, 信念, 知識. 彼は聞くことができない; あなたが何かを言う前に, 彼はすでに結論を出している. あなたが何を言おうと、彼の頭の中で非常に多くの考えを通過しなければならないので、それが彼に届く頃には、それはまったく別のものになっています. 彼に大きな歪みが起こる, そして彼はとても閉鎖的です, ほとんど盲目で耳が聞こえない.
22. 知性は輝き. 輝きは高貴です. でも覚えておいて: 知性は知性ではない. 知性は疑似知性. 知性のふりをしている; it is not. 知性は借りもの; それは教育を通じてもたらされる, 文化, それは他人を通して来る. 優れた記憶力を持つことができれば、優れた知識人になれる. それが大学の学者です. 彼らは良い思い出を持っています, しかし記憶は知性ではない, 記憶は単なる仕組み. どのコンピュータでも持つことができます. 知能は全く別物 — 天才の火花, 新しい洞察を得る能力, クリエイティブになる能力. 知性は常に反復的. 美しく再現できる, 巧みに, 正確に, しかし、それは繰り返すことしかできません; オウムです.