悲しみについてのOshoの引用, 悲しみと深刻さは病的です

悲しみについてのOshoの引用

1. 悲しみと悲しみが人生であなたを追い抜くなら, あなたはいくつかの間違った一歩を踏み出したに違いありません; あなたが苦しむとき, あなたが迷ったことを知っている. 苦しみはただの指針です, それをあなたのライフスタイルにしないでください; マゾにならないで, マゾヒズムは多くの人が苦しむ病気です.
2. 大きな幸せの瞬間は、悲しみの素晴らしい瞬間にもなります.
3. これが瞑想者の態度です — すべてを見るが、それに飛び込むのではない. 通過するものは何でも良いです. 時々幸せが来る, 時々悲しみ, 怒り, 嫉妬 — あなたはそれらをあなたの問題にする必要はありません. 待合室の駅で待っているような態度です. たくさんの人が行き交う — 善と悪, 聖人と罪人 — それはあなたの関心事ではありません; 気にせず椅子に座るだけです. 電車を待っています, そして、これらの人々はあなたのために来ていません — あなたは彼らが誰であるかさえ知りません. あなたは誰が良いのか、誰が悪いのかを判断する気分ではありません, これがあなたの家だと思ったときにだけ判断するからです.
4. 偽善とは、自分ではないものになりすますことを意味します. You know it, it hurts, したがって、それは悲しみを生み出します. 全世界がキャラクターを作成するように指示されているので、全世界は悲しみに満ちています, 道徳. ここでの私の努力は正反対です. キャラクターには全く興味がない, 道徳的にすべて. 私は人々に不道徳であると言っていない, 私は人々に意識するように言っています, 意識を創造する.
5. 私のサニヤシンは悲しい人ではありません. 十分な悲しみ! 人類の過去全体を通して、私たちは悲しい聖人と賢人を創造してきました. それは悪夢でした. 今、私たちは陽気な賢人が必要です, 愛と笑いができる聖人. 神はあなたの古い聖人にうんざりしています. 彼は私に古いタイプの聖人をこれ以上送らないようにと絶えず知らせています. 彼は天国に数人のダンサーが必要です, 歌手, 愛好家 — 古い聖人たちは天国を地獄のように見せました. だから私は私の人々を準備しています.
6. あなたが悲しみに移動しないと言うなら, あなたは幸せだけが欲しいということ, その後、あなたは流れることができません. フローは、すべてをそのまま受け入れる場合にのみ可能です, 無条件に.
7. 沈黙には悲しみに非常によく似た何かが含まれています. 悲しみではありません, でもそれはとても似ています. だからあなたが沈黙し始めるとき, ある種の悲しみも感じるかもしれません. それを恐れないでください, またはあなたはそれから抜け出そうとし始めるでしょう. 悲しみではありません, ただ沈黙の感覚, 深度, あなたに特定の悲しみを与える. それは美しいです, mm? 沈黙する人々はこの問題に遭遇しなければなりません, 悲しみにはさまざまな種類があることを理解する必要があります. 欲求不満から生まれる悲しみがあります; 空っぽから生まれる悲しみ, と内面の貧困. そして沈黙から生まれる悲しみがあります, 完全な満腹のうち, でもそれも生きています.
8. 沈黙はあなたに悲しみを与えるでしょう, と孤独. これらのさまざまな色合いとさまざまなフレーバーに慣れるには少し時間が必要です.
9. 1つだけ変更する, 悲惨から至福への変化. 悲しみからお祝いまで. そして、惨めさは不自然なことなので、それは非常に簡単に行うことができます.
10. 私の道は至福の道です. 悲しみではありません, 深刻ではありません. 悲しみと深刻さは病的です. 非常に深刻に見えるいわゆる聖人, 本当に病気の人です. それらは完全ではありません. 彼らは笑うことができなくなった, 彼らは陽気になれなくなった — 陽気で笑うことができないということは、本当に自殺することです. 彼らは自殺しました. しかし、私たちは死の崇拝者であるため、何世紀にもわたってこれらの人々を崇拝してきました, 人生ではない. そして、生きているうちに死んでしまう人を崇拝します, ある種の死後の存在を生き始める人. 彼はマハートマーになります, 賢者, a saint.
11. 私のサニヤシンは至福の生活を送る必要があります — それが彼らの瞑想です. 彼らはすべての深刻さを落とさなければなりません, 彼らはもっと遊び心を持たなければなりません. 彼らは人生を問題としてではなく謎として見なければなりません. あなたがそれを問題として見るならば、あなたはそれを解決するために大きな誘惑が生じるのであなたは深刻になります — そしてそれは不溶性です. それはあなたをますます深刻にそして欲求不満と悲しみに導きます.
12. 本当に美しいのは至福だけです. そして、醜いのは悲しみだけです, 悲惨. しかし、人間の大多数は悲惨な生活を送っているので, 彼らは悲惨さを崇拝します. 彼らは至福を恐れています, 彼らは至福の人々を恐れています. 彼らは誰かが本当に至福であると信じることができません.
13. 私たちは目の前にあるものと同一視されるようになります. 怒りの雲がそこにあるとき、私たちは怒りだと思います; 愛の雲がそこにあるとき、私たちは私たちが愛であると思います. 思いやりがあるとき、私たちは思いやりだと思います; 悲しみがあるとき私たちは悲しみだと思います. 私たちはこれらのどれでもありません: 私たちはウォッチャーです. 怒りは行き来し、ウォッチャーは従います. 悲しみがやって来て通り過ぎ、証人は残る. 目撃者がますます統合されることを覚えておく, それが永遠に続く唯一のセンターだからです, 永遠; そして、証人の永遠の岩の上でのみ、現実の生活を築くことができます. そうでなければ、私たちは砂の上に家を作っています, クイックシルバー. 完成すらできない — それは常に真ん中に落ちます.
14. これをあなたの鍵にしましょう — 次回怒りが来るとき, 見てください. 「私は怒っている」と言わないでください; むしろ「怒りはそこにある; 私はそれを見ています。’ そして違いを見てください! 違いは大きいです. 「私はただの監視者です。; 私は怒りではありません。’ 悲しみが訪れるとき, 横に座ってそれを見て、「私はウォッチャーです; 私は悲しみではありません’ 違いを見てください. すぐにあなたは悲しみの根源を切りました. もう栄養はありません; それは飢餓で死ぬでしょう, 私たちはそれらと同一視されることによってこれらの感情を養うからです.
15. 体とその作用に注意してください. ウォーキング, 覚醒して歩く; ロボットのように歩かないでください, 機械のように. 考えるとき, 見る; どんな考えが動いているか, ただ見続けて; どんな欲望があなたの周りに彼らの網を紡ぎ、織り上げているのか. 見続けるだけ. 微妙な夢があなたの無意識の奥深くに潜流のように動いているのを見続けてください. あなたの気持ちに注意してください, 気分, どこからともなく突然発生する方法; あなたがとても喜びに満ちていて、今あなたはとても悲しい前のほんの少し. それがどのように起こるかを見てください, 橋を見る … 喜びが悲しみになる方法, 悲しみが喜びになる方法.
16. ゆっくりゆっくりと気分が消え始めます. あなたはもうとても楽しいことも、もうとても悲しいこともありません. 喜びと悲しみの違いは少なくなり始めます. あなたが悲しくも喜びもないとき、すぐに平衡の瞬間に到達します. そしてそれは至福が感じられる瞬間です. その静けさ, その沈黙, そのバランス, is bliss.
17. 神に降伏した人は何も言う必要はありません, 非常に降伏は彼の人生を変えるでしょう. エゴは私たちのすべての悲しみと悲しみの唯一の原因であるため、探求者の側で必要なのはエゴを落とすことだけです.
18. 至福は完全に消えました, そして最も奇妙なことは、それが世界のいわゆる宗教的な人々のために消えたということです. 宗教的な人々は一種の深刻さを生み出しました. 彼らは陽気さを破壊しました, 彼らは陽気を平凡なものとして非難しました, 冒とく, いけにえ. 彼らは悲しみを引き起こしました, seriousness, 聖人の高さまで.
19. 人はますます生きていかなければなりません, 熱意に満ちている, ガスト, intensity. 差し控えるべきではない. あなたが人生に満ちているとき、愛はそれ自身の一致で起こり始めます, あなたが人生で何をするのか, あふれているエネルギーで何をするか? あなたはそれを共有する必要があります — that’s what love is: あなたの人生のエネルギーの共有. そして、あなたがあなたの人生のエネルギーを共有する瞬間、すべての悲しみは消えます, それなら人生は心からの笑いです.
20. 今、この不可分な意識の原子は2つの方法で存在することができます: それは悲しみの中に存在することができます — それからそれは世界にあります — それは至福の中に存在することができます; それからそれは神の中にあります. これらは可能な2つのスタイルです, 両方に同じエネルギーが必要です. 移動を許可されていない同じエネルギーが停滞します, stale, 悲しみを生み出す. 許可された同じエネルギー, 表現された, 開花, overflowing, 至福になります.