Oshoは空虚について引用します – 無, 涅槃, 空空

Oshoは空虚について引用します

  1. 神のような人はいない. 涅槃, 純粋な空虚があります. そして、純粋な空虚か無かだけが私が悟りと呼んでいるものです.
  2. 最初で唯一の価値のある質問は知ることです: “この身体と心のメカニズムの中で私は誰なのか? この意識は何ですか, この意識の奇跡?” この気づきの奇跡は発見されなければなりません. 玉ねぎの皮をむくように、自分という存在の皮をむかなければならない. 皮をむいていきましょう…. レイヤーの中にレイヤーが見つかります. そして最後に, すべてのレイヤーが破棄されたとき, 排除された, あなたはあなたの手の中に純粋な無を見つけるでしょう, 空虚, シュンヤタ. それがあなたの本質的な核心です, サイクロンの中心.
  3. 空虚さを楽しむには瞑想を学ばなければなりません. そしてそれは人生で最も素晴らしい日の一つです — 人が空虚を味わい始めるとき, 孤独, 虚無.
  4. それを見つけるだけで “私は何者でもない”… そしてそれが存在の仕方です. マリーゴールドの花とは? バラとは何ですか? 二人とも何者でもない. そして私たちは彼らと一緒にいます. これがあなたの中に定着したら, 何者でもないという考え, 沈黙があなたに降りかかり始める. アイデアがない, 写真がありません — イエス・キリストはいない, クリシュナはいない, 仏ではない: あなたはまったく空っぽです. そしてこの空虚の中に光がある. この空虚の中に悟りがある.
  5. 英語には正しい言葉がない, したがって、私たちが「瞑想」を使用していることを理解する必要があります’ ディヤーナのために. ディヤーナとは、何も考えていない状態を意味します, オブジェクトがありません, 夢がない, 欲望がない, 何もない — ただの空虚. その空虚さの中であなたは自分自身を知るようになる. あなたは真実を発見します. 自分の主観を発見する. 完璧な沈黙だ.
  6. 心について最も奇妙なことは、, あなたが監視者になるとそれは消え始めます. 光が闇を吹き飛ばすように, 用心深さは心を分散させる, その思い, その道具全体. つまり、瞑想とはただ見守ることなのです, 意識. そしてそれは明らかにします — それは発明とは何の関係もありません. それは何も発明しない; それはただそこにあるものを発見するだけです. そしてそこには何があるのか? あなたが中に入ると、あなたは無限の空虚を発見します, とても美しい, とても静かです, とても光に満ちています, とても香りが良い, あなたが神の国に入ったことを. 私の言葉で言うと, あなたは神性に入った.
  7. 何があっても, あなたが一人でいる. そして、あなたのために作られた誰かがいるかもしれないというすべてのフィクション, このギャップを埋めてくれる人がいるかもしれない, あなたの中のこの空虚さ…. 誰もそれはできない; 誰もやりたくないからではない, いいえ, 誰もがそれをしたいと思うだろう, しかしそれは物事の性質上不可能です. そしてそれは良いです, 繰り返します, それは物事の性質上不可能であるということ, それが可能なら宗教は必要なくなるからです — 宗教は必要ない.
  8. 所属したいという欲求が生まれるのは、自分が空っぽだと感じるからです. あらゆる種類の群衆の中で — 政治的, 宗教的 — あなたは自分の空虚さを忘れます; 群衆があなたを満たします.
  9. 私と一緒に, 負けるだけでいい; あなたは何も得ることができません. あなたは敗者になるしかないゲームにいます. 自分のエゴを失わなければなりません, あなたは嫉妬をなくさなければなりません, あなたは恐怖をなくさなければなりません. あなたは自分の中で満たされているあらゆる種類のがらくたをなくさなければなりません. あなたは空でなければなりません — そして空虚はエゴを主張することはできない. 空虚には場所はない, 虚無の中で, エゴのために. あなたは私と一緒にいてもいいよ, 将来的に利益が得られるもののためではない; あなたはこの瞬間だけここにいられる.
  10. ちょうど玉ねぎの皮をむくように, 自分の個性を剥がす, 層ごとに. レイヤーを投げ続けてください. 新しいレイヤーが追加されます, でもついに、玉ねぎが消えて、手には空っぽだけが残る瞬間が来る. その瞬間が悟りの瞬間だ. それを望むことはできません, 欲望が玉ねぎに新たな層を加えるからです — 他のどの層よりもはるかに危険な層です.
  11. マスターはすでにマージされています. マスターと融合することは、実際に存在そのものと融合することになります. マスターはドアとしてのみ機能します, そしてドアは空虚だ; あなたはそれを通り抜けます. マスターは彼方への扉.
  12. 宇宙のエネルギーがあなたを包み込んでいます. 必要なのはあなたの中にある空虚感だけだ. だから空虚がいいんだ; 信念で埋めないでください, 別の種類の神によって再び満たされないでください, 別の哲学, ある種の実存主義. 埋めないでください. 清潔で新鮮なままにしておきます, そしてさらに深く進んでいく. すぐに両側から見つかります, 外側と内側から, ものすごいエネルギーのラッシュ, ものすごい意識の高まり. それからあなたは消えます, あなたは宇宙でほとんど満たされています. あなたはとても小さくて、宇宙はとても広いです. あなたは突然その中に消えてしまう, そしてその消滅は悟りの究極の体験です. そうすれば、あなたは部外者でもなかったことがわかります, インサイダーでもない; あなたは存在と一つです. 存在との一体感以外に, 何も役に立ちません. でもその一体感はとても簡単だ, とても明白です. ほんの少しのリラックス, ほんの少し向きを変えて — あまり努力しない, 規律があまりない, 自分自身に対する拷問はあまりない.
  13. 人間は中空の竹のようであるべきだ, 存在が彼を通過できるように. 人間は多孔質のスポンジのようであるべきだ — 難しくない — 彼の存在のドアと窓が開いているように, そして存在は何の障害もなく端から端まで通過することができます; 実際には, 中に誰もいないのを見つけた. 風が吹く — 彼らは彼の存在の一つの窓から入ってきて、別の窓から出ていきます. この空虚さは最高の至福だ. でもあなたは難しい人のようです, 穴のない岩, または硬い鋼の棒のようなもの. あなたを通過するものは何もありません. あなたはすべてに抵抗します. あなたは許可しません. あなたはあたかも存在との大きな戦争にいるかのように、あらゆる面、あらゆる方向で戦い続けます。. 戦争は起こっていない, あなたはただ自分自身に騙されているだけです. あなたを破壊する人は誰もいません. 全体があなたをサポートします; 全体があなたが立っている地球そのものです, あなたが呼吸するまさにその空, あなたは生きています. 実際には, あなたは違う — 全体だけが. これを理解すると, 徐々に内部の硬さが低下します, その必要はありません. 敵意はありません, 全体があなたに対して友好的です. 全体があなたを大切に思っています, あなたを愛しています. さもないと, なぜここにいるのですか? The whole brings you forth, like a tree is brought forth by the earth. The whole would like to participate in all your blessings, in all the celebrations that are possible. When you flower, the whole will flower through you; when you sing, the whole will sing through you; when you dance, the whole will dance with you. You are not separate.
  14. これを理解したら, meditation becomes possible. これを理解したら, リラックスして. You throw off all the armour that you have created around you as a security. You are no longer afraid. Fear disappears and love arises. In this state of love, emptiness happens. または, if you can allow emptiness to happen, love will flower in it. Love is a flower of emptiness, total emptinessemptiness is the situation. It can work both ways.