विचारों पर ओशो उद्धरण, सोच और विचार

विचारों पर ओशो उद्धरण

  1. बस यहीं रहो, और आप हैरान रह जाएंगे. अगर आप अभी यहाँ हैं, सारे विचार मिट जाते हैं, क्योंकि सभी विचार या तो भूतकाल के होते हैं या भविष्य के. कोई विचार वर्तमान का नहीं है.
  2. दिमाग गिराओ! सोचना बंद करो! अधिक सतर्क बनें! पेड़ों को देखें और पक्षियों को सुनें, विचारों की कोई स्क्रीन पथ में बाधा नहीं के साथ. सीधे मिलें! सत्य तत्काल है, दीप्तिमान, यहाँ अब. ऐसा नहीं है कि सत्य की खोज करनी है - केवल आपको जागरूक होना है. सत्य पहले से ही यहाँ है.
  3. सत्य परम अतिथि है. आपको अपने आप को पूरी तरह से खाली करना होगा, सत्य तभी आ सकता है. विचार एक पूर्व व्यवसाय हैं. जो लोग बहुत अधिक विचारों में होते हैं वे एक निजी प्रकार की दुनिया में रहते हैं. उनके पास विचारों और सपनों और अनुमानों और इच्छाओं की अपनी दुनिया है. वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं; वे इधर-उधर भागते रहते हैं.
  4. वे इधर-उधर भागते रहते हैं, सोचना बंद हो जाता है. वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं. वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं. वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं. वे इधर-उधर भागते रहते हैं. Otherwise, वे इधर-उधर भागते रहते हैं.
  5. याद रखना, वे इधर-उधर भागते रहते हैं: वे इधर-उधर भागते रहते हैं. वे इधर-उधर भागते रहते हैं, वे इधर-उधर भागते रहते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं; तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं.
  6. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं.
  7. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं; तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं: तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं. तुम्हारे विचार उनके आकाश में प्रवेश करते चले जाते हैं, आप पक्षियों को गाते नहीं सुन सकते. तब आप गेस्टाल्ट बदलते हैं. बस ध्यान बदल जाता है, यह एक पारी है. आप अब विचारों से चिंतित नहीं हैं: अचानक सभी पक्षी वहाँ गा रहे हैं, खिले फूल, पेड़ों के बीच से गुजरती सूरज की किरणें और पुरानी मृत पत्तियों के साथ खेलती हवाएं. बस एक पारी.
  8. वर्तमान क्षण इतना संकीर्ण है कि सोचने की कोई जगह नहीं है. आप बन सकते हैं, लेकिन विचार नहीं हो सकते. आप कैसे सोच सकते हैं? अगर आपको लगता है, इसका मतलब है कि यह पहले से ही अतीत है, पल चला गया. या आप सोच सकते हैं कि क्या यह अभी तक नहीं आया है, यह भविष्य में है.
  9. ये तीन परतें हैं: विचारों, सबसे बाहरी; और होना, अंतरतम; और भावना, बीच में, पुल. विचारों से भावनाओं और भावनाओं से अस्तित्व की ओर बढ़ें, और होने से जीना शुरू करो. इसका मतलब यह नहीं है कि आपके पास कोई भावना नहीं है - आपके पास भावनाएं होंगी, लेकिन वे भावनाएँ होने का पालन करेंगी; उनके पास होने का स्वाद होगा, दिल की धड़कन. इसका मतलब यह नहीं है कि आप सोच नहीं पाएंगे - आप और अधिक समझदारी से सोच पाएंगे, लेकिन अब आपकी सोच में आपकी भावनाओं का रस और आपके होने का प्रकाश होगा; आपके विचार उज्ज्वल होंगे.
  10. यदि आप एक मौन क्षण को जानते हैं जब कोई विचार नहीं है, आप देख पाएंगे कि ये विचार वास्तविकता नहीं हैं. वे उसी सामान से बने होते हैं जैसे सपने बनते हैं. वे सपने जगा रहे हैं. आपको उनसे लड़ने की ज़रूरत नहीं है, आपको बस चुपचाप देखना है. जैसे-जैसे आपका देखना गहरा होता जाता है, वे गायब होने लगेंगे. और उनके स्थान पर अ-मन का अनुभव होता है, खालीपन का.
  11. सब सोच डर से बाहर है. जितना ज्यादा डरोगे, जितना अधिक आप सोचते हैं. जब भी कोई डर न हो, सोचना बंद हो जाता है. अगर आपको किसी से प्यार हो गया है, अपने प्रिय या अपने प्रेमी के साथ ऐसे क्षण आते हैं जब सोचना बंद हो जाता है. बस झील के किनारे बैठे, कुछ नहीं कर रहे, हाथ पकड़े, चाँद या सितारों को देखकर, या बस रात के अंधेरे में देख रहे हैं, कभी-कभी विचार रुक जाते हैं क्योंकि डर नहीं होता. प्रेम भय को वैसे ही दूर कर देता है जैसे प्रकाश अंधकार को दूर करता है.
  12. सम्यक श्रवण का अर्थ है कि तुम केवल तुम्हारे कान बन गए हो—सारा अस्तित्व सुन रहा है. अंदर कोई सोच नहीं, कोई विचार नहीं, कोई विचार प्रक्रिया नहीं, केवल सुनना. कभी कोशिश करो; यह अपने आप में एक गहन ध्यान है. कुछ पंछी गा रहे हैं-कौवे-बस सुन रहे हैं, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो; सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, बस सुनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो.
  13. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो; सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो; सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो.
  14. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो. When I say, सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो,सब कुछ भूल जाओ - बस कान बनो, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है,क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है: क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, कहीं भी. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है.
  15. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है, विचारों, क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है. क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है? क्योंकि मुझे भाषा का प्रयोग करना है? आप जैसे हैं वैसे ही खुश क्यों नहीं हो सकते? आप क्यों सोच रहे हैं कि कल आप खुश रहेंगे? अगर आप आज खुश नहीं हैं तो आप कल कैसे खुश रह सकते हैं??. - क्योंकि कल इस पल से पैदा होने वाला है. इस क्षण से अगले क्षण का जन्म होने जा रहा है. आज बनने जा रहा है कल का माता-पिता. अगर आज आप दुखी हैं, आप कल अधिक दुखी होंगे. आपने सीखा होगा, उस समय तक, दुखी होने के और भी कई टोटके. आप इसका अभ्यास कर रहे हैं, और आप आशा करते हैं कि आने वाला कल मंगलमय हो? तब आप एक निराशाजनक रट में हैं. आप कल की कामना करते हैं? — तब आप लगातार वह सब खो रहे हैं जो यहाँ है, और यही एकमात्र वास्तविकता है. हो सके तो एक पल के लिए भी चाहत को किनारे कर दो, तब प्रोजेक्टर रुक जाता है, और सपने देखना बंद हो जाता है, और आप वास्तविकता का सामना करने में सक्षम हैं.
  16. विचारों को ज्यादा ऊर्जा न दें, यह आत्मघाती है; तुम खुद को जहर दे रहे हो. जब भी सोचना शुरू होता है, यदि यह अनावश्यक है - और इसका निन्यानबे प्रतिशत अनावश्यक है - तो तुरंत अपने आप को वास्तविकता में वापस लाएं. कुछ भी मदद करेगा: आप जिस कुर्सी पर बैठे हैं उसका स्पर्श भी, या उस पलंग का स्पर्श जिस पर आप लेटे हैं. स्पर्श को महसूस करें — यह ईश्वर के बारे में आपके विचारों से कहीं अधिक वास्तविक है, यह ईश्वर के बारे में आपके विचारों से अधिक ईश्वरीय है क्योंकि यह एक वास्तविक चीज है. इसे छूओ, स्पर्श महसूस करो, स्पर्श हो, यहाँ और अभी रहो. तुम खा रहे हो? - खाने को अच्छे से चखें, स्वाद. इसे अच्छी तरह से सूंघें, इसे अच्छी तरह चबाएं - आप वास्तविकता को चबा रहे हैं! विचारों में मत भटको. आप स्नान कर रहे हैं? - इसका आनंद लें! बौछार तुम पर पड़ रही है? बौछार तुम पर पड़ रही है! बौछार तुम पर पड़ रही है.
  17. बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है; बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है.
  18. बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है; बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है. बौछार तुम पर पड़ रही है, बौछार तुम पर पड़ रही है, सोच के इस निरंतर जुनून को कैसे छोड़ें. इसे गिराया जा सकता है - यह आपके सहयोग के कारण है कि यह जारी है. यह आपकी ऊर्जा है जो आप उसे देते चले जाते हैं जो उसे जीवित रखती है. यह बिल्कुल साइकिल पर बैठे एक आदमी की तरह है: वह पैडल मारता चला जाता है - यह उसकी ऊर्जा है जो चक्र को चालू रखती है. एक बार जब वह पेडलिंग करना बंद कर देता है, पिछली गति के कारण चक्र थोड़ा आगे बढ़ सकता है, लेकिन फिर इसे रोकना होगा.
  19. सोच उधार है. आपके सभी विचार दूसरों द्वारा आपको दिए जाते हैं. देखें - क्या आपको कोई एक विचार मिल सकता है जो आपका है, प्रामाणिक रूप से आपका, जिसे आपने जन्म दिया है? वे सभी उधार हैं. स्रोत ज्ञात या अज्ञात हो सकते हैं, लेकिन वे सभी उधार हैं. दिमाग कंप्यूटर की तरह काम करता है, लेकिन इससे पहले कि कंप्यूटर आपको कोई जवाब दे सके, आपको उसे फीड करना होगा. आपको सारी जानकारी देनी होगी; तो यह आपको जवाब देगा. मन यही करता रहा है. दिमाग एक बायोकंप्यूटर है. आप आंकड़े एकत्रित करते चले जाते हैं, ज्ञान, जानकारी, और फिर जब कोई निश्चित प्रश्न उठता है तो आपका दिमाग उस संग्रह से उत्तर की आपूर्ति करता है. यह वास्तविक प्रतिक्रिया नहीं है; यह सिर्फ मृत अतीत से बाहर है. समझ क्या है? — समझ शुद्ध बुद्धि है. वह शुद्ध बुद्धि मूल रूप से आपकी है; आप इसके साथ पैदा हुए हैं. कोई आपको बुद्धि नहीं दे सकता. ज्ञान आपको दिया जा सकता है, बुद्धि नहीं. बुद्धिमत्ता आपका अपना तेजतर्रार प्राणी है. गहन ध्यान के माध्यम से व्यक्ति अपने अस्तित्व को तेज करता है; ध्यान के माध्यम से व्यक्ति उधार विचारों को गिराता है, अपने अस्तित्व को पुनः प्राप्त करता है, किसी की मौलिकता को पुनः प्राप्त करता है, बचपन को भुनाता है, बचपन को भुनाता है, बचपन को भुनाता है. बचपन को भुनाता है, बचपन को भुनाता है, बचपन को भुनाता है. बचपन को भुनाता है, बचपन को भुनाता है; बचपन को भुनाता है, बचपन को भुनाता है.