आत्महत्या पर ओशो उद्धरण, ओशो की बातें और आत्महत्या पर अंतर्दृष्टि

Osho Quotes and Insights on Suicide

1. यह महसूस करना कि जीवन बिलकुल अर्थहीन है, एक चौराहे पर होना है: या तो आप आत्महत्या चुनते हैं या आप संन्यास चुनते हैं; या तो आप पागलपन को चुनते हैं या आप ध्यान को चुनते हैं. यह एक महान मोड़ है!
2. आत्महत्या कहीं नहीं ले जाती, यह बस आपकी चेतना में निम्न प्रकार के दूसरे गर्भ में प्रवेश करता है, क्योंकि आप उच्च स्तर पर जीने का प्रबंधन नहीं कर सके.
3. What are you going to gain out of suicide? Why this constant thinking about it? You will be born into another womb and will again start the same cycle.
4. The suicide rate is four times more than it is in the East. And in the East, people commit suicide because of hunger, starvation; you have to be compassionate towards them. In the West people commit suicide because they have everything, and they feel life is meaningless. They have all the money, they have all that money can purchase … but there are a few things which money cannot purchase. They cannot purchase silence, they cannot purchase joy, they cannot purchase love, they cannot purchase meditation.
5. Love is a basic need. You can escape from the world, but you will still need food. You can escape from the world; that doesn’t mean that now there is no need for food. And love is food for the soul, just as food is food for the body. One cannot avoid love. If one avoids love one is avoiding life. To avoid love means to commit suicide.
6. लोग आत्महत्या इसलिए नहीं करते हैं कि वास्तव में उनका जीवन समाप्त हो गया है बल्कि इसलिए कि जीवन उनकी मांगों को पूरा नहीं कर रहा है. लेकिन कोई भी जीवन कभी किसी की मांग पूरी नहीं करता. आप हमेशा कुछ न कुछ मिस करते रहेंगे: अगर आपके पास पैसा है, तुम सुंदर नहीं हो सकते; अगर तुम सुंदर हो, आप बुद्धिमान नहीं हो सकते हैं; यदि आप बुद्धिमान हैं, आपके पास पैसा नहीं हो सकता है.
7. Meaning is of the head, and if you go on searching through the head you will come to the same conclusions as Jean-Paul Sartre and other existentialist philosophers. They say, “Life is meaningless. The only thing worth doing is committing suicide, because why go on living a meaningless life?” Life is certainly meaningless, but tremendously joyful, hilarious… a dance, a song, a beauty. But you will have to change your gears from the head to the heart.
8. Unless the heart center starts functioning again man will not be capable of love, and the whole misery of modern life is because unless he loves he cannot feel any meaning in his life. Life looks meaningless. Love gives it meaning; love is the only meaning. Unless you are capable of love you will be meaningless, and you will feel that you are existing without any meaning, futilely, and suicide will become attractive. Then you will like to kill yourself, to finish with yourself, to end, because what is the use of existing?
9. Man’s creativity is fulfilled only when paradise is created inside. One can paint beautiful pictures and yet may live in hell. Van Gogh painted beautiful pictures and committed suicide; he lived constantly in hell. Many poets, like Mayakovsky and others, have written beautiful poems but committed suicide. Life must have been horrible. Their poetry was only superficial; their being could not become poetry. Great philosophers have gone mad, committed suicide, like Friedrich Nietzsche. Their philosophical understanding did not help. Only one thing is helpful: that I call love. Love infinitely. Love without any miserliness, because it is not a treasure that is exhaustible. In fact the more you give it, the more you have it. It is one of the most fundamental paradoxes of life: keep it, and you lose it; give it, and you have it.
10. The most vital thing in existence is attention. If no one loves you, you start withering away. If no one pays attention to you, death settles in. You want to die. If someone pays attention to you, you become alive again. Attention is life, elan vital. If no one loves you, you will commit suicide, because you are not capable of loving yourself. If you were capable of loving yourself, if you were capable of giving attention to yourself, you would not need anyone else’s attention. A Buddha can live alone on this earth. You cannot. If you are alone, you will immediately commit suicide. You will say, “What is the use? Why should I live? Who will love me? Whom shall I love?”
11. That’s the point Buddha would like you to reach. Where you start thinking of suicide, only there is sannyas possible — not before it. When you think the whole life is meaningless, only then does your energy start being concentrated on one point — that now some other meaning has to be searched for. “यह जीवन विफल हो गया है, in toto. Now another life has to be searched for. I have lived outside myself and seen it is all sadness and agony. Now I have to turn inwards — a one-hundred-and-eighty-degree turn.”
12. The spiritual suicide means that a man has come to understand that not only THIS life is futile, but life as such is futile. Then he starts thinking of how to get rid of being born again and again, how to get rid of getting into the tunnel of the body and of being confined and encased; then he starts thinking of how to remain absolutely free without any form. This is what moksha is, this is what liberation is — or you can call it salvation.
13. It is a very critical moment in the history of life. Either we will settle for this hopelessness — then only suicide is the way — or we will try to find out another way of reaching to higher planes. Not just by jumping but by creating the ladder. I call that ladder meditation.
14. ध्यान आपको आंतरिक रूप से समृद्ध बना सकता है. तो आत्महत्या का तो सवाल ही नहीं उठता; भले ही आप खुद को नष्ट करना चाहते हों, there is no way. तुम्हारा अस्तित्व अविनाशी है. और इस अमरत्व को जानना एक महान स्वतंत्रता है — from death, रोग से, वृद्धावस्था से. वे सब चीजें आएंगी और जाएंगी, लेकिन आप अछूते रहते हैं, unscratched. आपका आंतरिक स्वास्थ्य किसी भी बीमारी से परे है. और यह वहाँ है, अभी खोजा जाना है.
15. People think that those who commit suicide are against life — they are not. They are too lusty for life, they have great lust for life; and because life is not fulfilling their lust, in anger, in despair, they destroy themselves.
16. You get the womb that is right for you. And dying in suicide is dying in such anguish, क्योंकि यह करने के लिए सबसे अप्राकृतिक चीजों में से एक है, करने के लिए सबसे असामान्य चीजें. कोई भी जानवर आत्महत्या नहीं करता है, कोई पेड़ कभी आत्महत्या नहीं करता — only man. केवल मनुष्य ही इतना पागल हो सकता है. प्रकृति आत्महत्या के बारे में कुछ नहीं जानती; यह मनुष्य का आविष्कार है. यह सबसे घिनौना कृत्य है. और जब आप अपने साथ कुछ बुरा करते हैं तो आप उम्मीद नहीं कर सकते कि आपको एक बेहतर जीवन मिलेगा. तुम एक कुरूप मनःस्थिति में मरोगे और तुम एक कुरूप गर्भ में प्रवेश करोगे.
17. Love is the ultimate in suicide. All other suicides are small suicides. Somebody commits suicide; that is only physical. Love is psychological suicide and meditation is spiritual suicide. In love you die psychologically, you drop the psychological ego, and in meditation you drop the very idea of the self, even of the supreme self. You become a nothingness…and in that nothingness blooms the white lotus of a Buddha
18. संन्यास वास्तविक आत्महत्या है, क्योंकि यह मन को नष्ट कर देता है, यह तुम्हें मन के पार ले जाता है. और यदि तुम मन के पार हो तो तुम फिर से जन्म नहीं पाओगे. क्यों बार-बार जन्म लेते हैं? इस दुष्चक्र में क्यों पड़ें? मुझे पता है कि तुम जीवन से ऊब चुके हो. अगर आप सच में बोर हो गए हैं, तब ध्यान मार्ग है, आत्महत्या नहीं — क्योंकि आत्महत्या आपको उसी जीवन में ले आएगी, शायद आपके पास अभी की तुलना में एक बदसूरत जीवन है, क्योंकि आत्महत्या तुममें अपनी कुरूपता निर्मित कर लेगी. आत्महत्या करना ईश्वर के प्रति एक ऐसा कृतघ्न कार्य है. वह आपको बढ़ने के अवसर के रूप में जीवन देता है, और आप अवसर को छोड़ देते हैं.
19. ध्यान आंतरिक परिवर्तन की विधि है. जब आत्महत्या और ध्यान ही दो विकल्प रह जाते हैं और कुछ नहीं बचता — या तो स्वयं को नष्ट कर लो क्योंकि तुम्हारा सारा जीवन व्यर्थ है, या अपने आप को होने के एक नए विमान में रूपांतरित करें — आत्महत्या और ध्यान में से किसी एक को चुनना होगा.
20. एक क्षण में आत्महत्या करने से काम नहीं चलेगा, क्योंकि एक क्षण में तुम भ्रमित हो सकते हो, तुम भ्रम में हो सकते हो. अगर आप जहर खा लेते हैं, यह एक ही क्षण में किया जा सकता है. मेरा यह अनुभव है कि यदि आत्महत्या करने वाले लोगों को एक क्षण की भी देरी होती है, वे ऐसा कभी नहीं करेंगे; अगर एक पल की भी देरी हुई, वे अपना मन बदल लेंगे. वे एक तरह के पागलपन में आत्महत्या कर लेते हैं. वे बहुत तंग आ चुके हैं, वे इसे एक पल में करते हैं, और उनके पास अपने फैसले से पीछे हटने का कोई मौका नहीं है. कोई समय नहीं बचा है. वे कूदते हैं. वे समुद्र में पीड़ित हो सकते हैं और वे रोना और रोना और चिल्लाना शुरू कर सकते हैं, 'मुझे बचाओ!’ लेकिन अब बहुत देर हो चुकी है. उनका पूरा अस्तित्व जीवन में वापस आना चाहेगा. और जल्द ही वे वापस गर्भ में होंगे. यह कोई आत्महत्या नहीं है, एक अस्थायी आत्महत्या कोई आत्महत्या नहीं है. तुम फिर से दूसरे गर्भ में वापस आओगे, तथा, उससे भी बुरा, आत्महत्या का विचार तुम्हारे चारों ओर लटका रहेगा, यह एक कर्म बन जाएगा. यह एक काली छाया की तरह होगा, आपके चेहरे के चारों ओर एक उदासी, अपने होने के आसपास. आप मृत्यु में लिपटे जीवन में आगे बढ़ेंगे. यह अच्छा नहीं होगा.
21. आत्महत्या के बारे में एक बुनियादी बात यह है कि यह सिर्फ उन्हीं लोगों में पैदा होती है जो जीवन से बहुत ज्यादा चिपके हुए हैं. और जब वे अपने क्लिंजिंग में असफल हो जाते हैं, मन विपरीत ध्रुव पर चला जाता है. मन का कार्य या तो / या का है: या तो यह पूरा चाहता है, या इसमें से कोई नहीं. जीवन की लालसा पूरी तरह से पूरी नहीं हो सकती, क्योंकि जीवन एक लौकिक चीज है; यह एक बिंदु पर समाप्त होने के लिए बाध्य है, जैसे ही यह एक दिन एक बिंदु पर शुरू हुआ. आपके पास केवल शुरुआत के साथ एक रेखा नहीं हो सकती; कहीं न कहीं अंत अवश्यंभावी है. तो जो लोग आत्महत्या करते हैं वे जीवन के विरुद्ध नहीं हैं; ऐसा ही प्रतीत होता है. वे जीवन को उसकी समग्रता में चाहते हैं, वे इसे पूरा हड़पना चाहते हैं, और जब वे असफल हो जाते हैं — और उनका असफल होना तय है — फिर हताशा से बाहर, असफलता से, वे मृत्यु के बारे में सोचने लगते हैं. तब आत्महत्या ही एकमात्र विकल्प है. जीवन उन्हें जो कुछ भी देता है, उससे वे संतुष्ट नहीं होंगे; वे और अधिक और अधिक चाहते हैं. जिंदगी छोटी है, और अधिक से अधिक पाने की चाह का सिलसिला अनंत है, तो असफलता निश्चित है. कहीं न कहीं एक ऐसा क्षण आना तय है जब उन्हें लगेगा कि उन्हें जीवन ने धोखा दिया है. कोई उन्हें धोखा नहीं दे रहा है — उन्होंने अपने आप को धोखा दिया है. वे बहुत ज्यादा पूछ रहे हैं, और वे केवल पूछते रहे हैं, वे कुछ भी नहीं दे रहे हैं, आभार भी नहीं. In anger, क्रोध में, प्रतिशोध में मन का पेंडुलम दूसरे छोर पर चला जाता है — अभी भी उन्हें नहीं पता कि वे किससे बदला ले रहे हैं. वे खुद को मार रहे हैं: यह जीवन को नष्ट नहीं करता है, यह अस्तित्व को नष्ट नहीं करता है.
22. People who commit suicide don’t want to commit suicide. वे आत्महत्या इसलिए करते हैं क्योंकि उन्हें जीवन से बहुत अधिक उम्मीदें थीं और वे इसे प्राप्त नहीं कर सके. असफलता इतनी बड़ी थी, कि शर्मनाक ढंग से जीना मुश्किल हो गया. उन्होंने जीवन के खिलाफ नहीं बल्कि आत्महत्या की है; उन्होंने आत्महत्या कर ली क्योंकि वे जीवन की कला सीखने का प्रबंधन नहीं कर सके. वे चाहते थे कि जीवन एक महान वरदान हो, और यह एक ड्रैग था. पूरी दुनिया में यह एक भ्रम प्रतीत होता है कि सिर्फ इसलिए कि आप पैदा हुए हैं आप जीना जानते हैं. इ बात ठीक नै अछि. पैदा होना एक बात है. जीने की कला और पूरी तरह से जीने की कला को जानना बिल्कुल अलग बात है. जन्म केवल एक अवसर है — आप इसे बना सकते हैं या इससे शादी कर सकते हैं. जन्म जीवन के बराबर नहीं है. लगभग सभी लोग सोचते हैं कि जन्म जीवन के बराबर है; तो यह एक ड्रैग बनने के लिए बाध्य है — महज सांस लेना, हर दिन खाना, going to sleep, सुबह उठना, उसी कार्यालय में जा रहे हैं, वही फाइलें और वही दिनचर्या. बेवकूफों के लिए यह बिल्कुल ठीक है, लेकिन जिस किसी के पास भी थोड़ी सी भी बुद्धि है, उसके लिए यह ड्रैग बनना तय है. क्योंकि वह देख सकता है — क्या बात है? आखिर मैं क्यों जी रहा हूं? अगर कल फिर से आज की पुनरावृत्ति होने जा रहा है, जैसा कि आज कल की पुनरावृत्ति हो गया है, फिर क्यों जीना है? एक ही चक्र को अनावश्यक रूप से दोहराने का क्या तुक है, वही दिनचर्या, वही घटनाएँ? लेकिन भ्रांति इस बात में है कि आपने गलत अवधारणा को स्वीकार कर लिया है, वह जन्म जीवन है. जन्म केवल एक अवसर है. या तो आप एक सुंदर जीवन जीना सीख सकते हैं या आप खुद को कब्रिस्तान की ओर खींच सकते हैं.
23. Watch people who think of committing suicide. They are not against life. In fact, on the contrary, they are so attached to life that life cannot fulfill them. They take revenge, they complain. They murder, kill themselves, just to lodge a complaint against the whole existence — that it was not a fulfillment. They are grumbling; they are saying, “Life is not worth it.” But why is life not worth living? They expected too much; that’s why it is not worth it. They asked too much; they never earned it. They asked too much and it was not delivered. They are frustrated.
24. आत्महत्या करके, एक नदी में कूद कर, या सागर में, या एक पहाड़ी की चोटी से, आप अपने भौतिक भाग को नष्ट कर सकते हैं. लेकिन आपका भौतिक हिस्सा बुनियादी नहीं है, आपका मानसिक हिस्सा आधार है. आपका मानसिक हिस्सा शारीरिक के लिए खाका तैयार करता है. आपका मन दूसरे गर्भ में कूद जाएगा और दूसरे भौतिक हिस्से को इकट्ठा करना शुरू कर देगा. यह फिर से जन्म लेगा. आत्महत्या बेकार है. मैं आत्महत्या के खिलाफ नहीं हूं क्योंकि यह एक अपराध है. मैं आत्महत्या के खिलाफ हूं क्योंकि यह व्यर्थ है, यह मूर्खता है. यह बेवकूफी है. यदि आप वास्तव में आत्महत्या करना चाहते हैं, फिर सन्यासी बनो. तब तुम मन को नष्ट कर रहे होगे, आपके भविष्य के जीवन के लिए गहरा खाका.
25. When God is there, then creativity is simply a consequence of His presence, just His presence. You can attain to His presence through love or awareness, it doesn’t matter. How you annihilate yourself is irrelevant; the only thing is that you should be annihilated, that you should not be. Do it through love, that will do. How you commit suicide does not matter, with what kind of poison. Whether you jump from a cliff, or you lie down in front of a railway train, or you shoot yourself, or you hang yourself, it doesn’t matter. All that matters is that you should have committed the suicide of the ego: through love, through awareness; through Yoga, through Tantra, Taoism, जेन, Sufism, Hassidism. It doesn’t matter; these are different ways of committing suicide. I don’t mean the physical, I mean the metaphysical. Once you are not there, all that is left is God.
26. There is a deep desire in everyone to commit suicide for the simple reason, that life seems to be meaningless. People go on living, not because they love life, they go on living just because they are afraid to commit suicide. There is a desire to; and in many ways they do commit suicide. Monks and nuns have committed psychological suicide, they have renounced life. And these suicidal people have dominated humanity for centuries. They have condemned everything that is beautiful. They have praised something imaginary and they have condemned the real; the real is mundane and the imaginary is sacred. My whole effort here is to help you see that the real is sacred, that this very world is sacred, that this very life is divine. But the way to see it is first to enquire within. Unless you start feeling the source of light within yourself, you will not be able to see that light anywhere else. First it has to be experienced within one’s own being, then it is found everywhere. Then the whole existence becomes so full of light, so full of joy, so full of meaning and poetry, that each moment one feels grateful for all that god has given, for all that he goes on giving. Sannyas is simply a decision to turn in, to look in. The most primary thing is to find your own center. Once it is found, once you are centered, once you are bathed in your own light you have a different vision, a different perspective, and the whole of life becomes golden. Then even dust is divine. Then life is so rich, so abundantly rich that one can only feel a tremendous gratitude towards existence. That gratitude becomes prayer. इससे पहले, all prayer is false.