मृत्यु पर ओशो उद्धरण – प्रत्येक मृत्यु जागने का अवसर है

मृत्यु पर ओशो उद्धरण

1. जो अभी मर गया हो सकता है… हर मौत तुम्हारी मौत है, क्योंकि प्रत्येक मृत्यु एक अनुस्मारक है कि आप यहाँ हमेशा के लिए नहीं रहने वाले हैं. प्रत्येक मृत्यु जागने का अवसर है. मृत्यु के आने से पहले जीवन के अवसर का उपयोग कुछ ऐसा प्राप्त करने के लिए करें जो मृत्यु से परे हो.
2. रहस्य है, पूरी तरह से जीना शुरू करें, अधिक पूरी तरह से. अधिक सतर्क रहें ताकि आप अपने भीतर कुछ ऐसा पा सकें जो मृत्यु से अगम्य है. वही बसेरा है, एकमात्र सुरक्षा, एकमात्र सुरक्षा. और अगर आप अपने दोस्तों और परिवार की मदद करना चाहते हैं, उन्हें इस रहस्य से अवगत कराएं.
3. खतरा ज्यादा है, लेकिन जैसे जीवन हमेशा मौत की चपेट में रहता है, जागरूक होने का यह एक अच्छा अवसर है. अन्यथा आपकी मृत्यु बिना किसी पूर्व सूचना के आ जाती है: अचानक आ जाता है और आपके पास एक पल भी नहीं होता. और उन मामलों में भी जहां मृत्यु निश्चित है — कैंसर में या एड्स में — डॉक्टरों ने, परिवार, दोस्तों, हर कोई इस तथ्य को छिपाने की कोशिश करता है कि यह बहुत करीब है… अच्छे इरादों के साथ, लेकिन नेक इरादे से काम नहीं चलेगा. वे व्यक्ति को नुकसान पहुंचा रहे हैं. व्यक्ति को जागरूक किया जाना चाहिए: “एक महीने के अंदर तुम्हारी मौत आने वाली है. आपके पास कोई और जीवन नहीं है, इसलिए इस महीने सबसे अच्छा काम करें जो आपको अमरता का स्वाद दे सके।” फिर जब आप मर जाते हैं तो कोई दुख नहीं होता, भगवान एक कल्पना है — आप बस इस शरीर से दूसरे शरीर में चले जाते हैं, या यदि आप प्रबुद्ध हो जाते हैं… मृत्यु के बारे में अचानक जागरूकता आपको प्रबुद्ध बना सकती है.
4. बोध का व्यक्ति जानता है कि कोई मृत्यु नहीं है. मौत एक कल्पना है, तुम कभी नहीं मरे हो. Yes, आपने अपना रूप कई बार बदला है. आपने अपना घर कई बार बदला है, कई बार. लेकिन तुम कभी नहीं मरे. क्या तुमने कभी खुद को मरते देखा है? हमेशा कोई और होता है जो मरता है.
5. जीवन और मृत्यु एक ही ऊर्जा के दो चरण हैं. मृत्यु जीवन का अंत नहीं है. मौत ही जिंदगी का हिस्सा है, और जीवन चलता रहता है. आप कई बार मर चुके हैं, और तुम अभी भी जीवित हो. आपका जीवन शाश्वत है. मौत इधर-उधर की एक छोटी सी घटना है, जब तुम अपना घर बदलते हो, लेकिन तुम्हारे होने का सार वही रहता है. आप कितनी बार घर बदलते हैं इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, लेकिन यह दिमाग के लिए समझ से बाहर है.
6. मन केवल चीजों के बारे में सोचता है. “मरने के बाद क्या होगा?” आप इंतजार क्यों नहीं कर सकते? एक चीज सुनिश्चित है: तुम मर जाओगे — मैं इसकी गारंटी देता हूं! आप कैसे मरना पसंद करते हैं, यह दूसरी बात है.
7. आप एक बच्चे थे, तुम बड़े हो गए हो, तुम बूढ़े हो जाओगे. यह अभूतपूर्व है, यह असत्य है. लेकिन आपके भीतर कुछ ऐसा है जो कभी अपने अलावा कुछ नहीं बनता. बचपन में भी ऐसा ही होता है, तुम्हारी जवानी में ऐसा ही है, तुम्हारे बुढ़ापे में भी ऐसा ही है, तुम्हारी मृत्यु में वही है. ध्यान करने वाला व्यक्ति अपने शाश्वत अस्तित्व को जानता है, उनका अमर अस्तित्व. उसके लिए कोई मृत्युशय्या नहीं है.
8. एक सही तरह की शिक्षा लोगों को अब यहां रहना सिखाएगी, इस धरती का स्वर्ग बनाने के लिए, मौत के आने का इंतजार नहीं करना, और मौत के आने का इंतज़ार न करना, और तब तक दुखी न होना जब तक मृत्यु आपके दुख को रोक न दे. मृत्यु को आप नाचते हुए और आनंदमय और प्रेममय पाएं. यह एक अजीब अनुभव है कि अगर कोई आदमी अपना जीवन ऐसे जी सकता है जैसे कि वह पहले से ही स्वर्ग में है, मौत उस आदमी के अनुभव से कुछ नहीं छीन सकती.
9. अपने मन की वजह से हम हमेशा हर चीज को विपरीत ध्रुवों में बांटते हैं. भ्रम और ज्ञान, रात और दिन, जन्म और मृत्यु, वे सभी एक प्रक्रिया हैं लेकिन मन इसकी कल्पना नहीं कर सकता. यह जीवन और मृत्यु की एकता की कल्पना करने में आंतरिक रूप से अक्षम है, प्रकाश और अन्धकार का.
10. एक बार प्रबुद्ध, तुम्हारी मौत आखिरी मौत होगी. दूसरे शब्दों में, केवल प्रबुद्ध लोग ही मरते हैं. अज्ञानी … very difficult — वे वापस आते जाते हैं, वे कभी नहीं मरते. केवल प्रबुद्ध व्यक्ति ही मृत्यु को सहन कर सकता है; अज्ञानी इसे वहन नहीं कर सकते, वह अभी तैयार नहीं है. जीवन एक पाठशाला है, और जब तक आपने सबक नहीं सीखा है, आपको बार-बार उसी कक्षा में वापस आना होगा. एक बार आपने सबक सीख लिया, की परीक्षा पास की, फिर यदि आप कक्षा में वापस आना चाहें तो भी पाएंगे कि आपके लिए सारे दरवाजे बंद हैं. आपको और ऊपर जाना है, होने के एक अलग स्तर के लिए.
11. प्रामाणिक आदमी अज्ञात रहता है, अज्ञात की अनुमति देता है, अनजान रास्ते पर चलती है, सब कुछ जोखिम. उसे सोने की खदानें नहीं मिल सकतीं, लेकिन वह एक जबरदस्त संतुष्टि पाता है. उनका जीवन आशीर्वाद का जीवन है; उनकी मृत्यु पूर्णता की मृत्यु है.
12. गुरु का सारा कार्य ऐसी ऊर्जा उत्पन्न करना है, ऐसा चुंबकीय बल कि आप अंदर और धीरे-धीरे खींचे जाते हैं, धीरे-धीरे गायब होने लगते हैं. और एक बिंदु आता है जब तुम अस्तित्व के साथ एक हो जाते हो. इसे मैं असली मौत कहता हूं.
13. जो साधारण मृत्यु आप रोज देखते हैं, वह वास्तविक मृत्यु नहीं है; यह सिर्फ घर का बदलाव है, या अपने कपड़े बदलना. गुरु ही वास्तविक मृत्यु है — क्योंकि एक बार जब आप उस ऊर्जा में भस्म हो जाते हैं जो गुरु आपको उपलब्ध कराता है, आप किसी भी रूप में वापस नहीं आएंगे; आप विशाल ब्रह्मांड में गायब हो जाएंगे. एक तरफ से मौत है: आप इतने छोटे नहीं होंगे, कैद आत्मा.
14. यह दूसरी तरफ से शाश्वत जीवन है: तुम कारागार से मुक्त हो जाओगे और जीवन से एक हो जाओगे. आप अलग नहीं होंगे; तुम अमर हो जाओगे, आप सार्वभौमिक होंगे. बस तेरा सारा दुख, आपकी सारी सीमाएं — जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा — ये सब गायब हो जाएंगे. आप बस युवा होंगे, हिल, अनन्त जीवन. एक ओर गुरु मृत्यु है. दूसरे पर, वह पुनरुत्थान है.
15. यदि आपने जीवन को जान लिया है, आप निश्चित रूप से मृत्यु को जानते होंगे — और फिर मौत दुश्मन नहीं है, मौत दोस्त है. तब मृत्यु और कुछ नहीं बस एक गहरी नींद है. फिर से एक सुबह है, फिर से चीजें शुरू होंगी. तब मृत्यु कुछ और नहीं बस विश्राम है — एक जबरदस्त आराम, आराम की जरूरत. जीवन भर की मेहनत और थकान के बाद, भगवान में एक महान आराम की जरूरत है. मौत स्रोत पर वापस जा रही है, जैसे नींद में.
16. हर रात तुम एक छोटी सी मौत मरते हो. आप इसे नींद कहते हैं; इसे छोटी सी मौत कहना बेहतर होगा. आप सतह से गायब हो जाते हैं, आप अपने अंतरतम में चले जाते हैं. आप खो रहे हैं, आप नहीं जानते कि आप कौन हैं. आप दुनिया के बारे में सब भूल जाते हैं, और रिश्ता, और लोग. तुम एक छोटी सी मौत मरो, एक छोटी सी मौत, लेकिन वह छोटी सी मौत भी आपको फिर से जीवित कर देती है. सुबह आप फिर से जोश और रस से भरे होते हैं, फिर से जीवन से धड़क रहा है, एक हजार एक रोमांच में कूदने के लिए फिर से तैयार, चुनौती लेने के लिए तैयार. शाम तक फिर थक जाओगे. ऐसा रोज हो रहा है. नींद क्या होती है ये भी नहीं जानते; आप मौत को कैसे जान सकते हैं?? मृत्यु एक महान नींद है, पूरे जीवन के बाद एक महान आराम. यह आपको नया बनाता है, यह आपको तरोताजा बनाता है, यह आपको पुनर्जीवित करता है.
17. उस तरह जियो जैसे अस्तित्व तुम्हें जीना चाहता था. आपका जीवन इतना तीव्र और इतना समग्र होना चाहिए कि आप अपने जीवन की मशाल को दोनों ओर से जला दें. उसी तीव्रता में आपको पता चलेगा कि आपने अनंत काल की किसी चीज को छुआ है. और अगर आप इसे अपने जीवन में जानते हैं, आपकी मृत्यु में आपको इस तथ्य की गहरी पुष्टि मिलेगी. व्यक्तित्व में जीने वाले लोग हमेशा बेहोश होकर मरते हैं. वे कभी नहीं रहे. वे नहीं जानते कि चेतना क्या है, तो मरने से पहले बेहोश हो जाते हैं. इसलिए हमें अपना पिछला जन्म याद नहीं रहता. आप बेहोश थे, और मौत तुम्हारी बेहोशी में हुई. लेकिन अगर आप होशपूर्वक जीते हैं, एक व्यक्ति जैसा, तब तुम होशपूर्वक मरोगे, जिस तरह सुकरात मर रहा है — आखिरी सांस तक इतना होश. और यह स्मृति अगले जन्म में भी आपके साथ रहेगी.