Citas de Osho sobre Lao Tzu

Citas de Osho sobre Lao Tzu

1. La vida es el camino. La vida no tiene meta. Por eso amo la palabra Tao. Tao significa el camino, sin meta. Simplemente el camino. Fue valiente de Lao Tse, hace veinticinco siglos, decirle a la gente que no hay meta y que no vamos a ninguna parte. Solo vamos a estar aqui, así que haz que el tiempo sea tan hermoso, tan cariñoso, tan alegre como sea posible. Llamó a su filosofía Tao, y Tao significa simplemente "el camino".’
2. No empujas el río, simplemente flotas con él; eso es lo que es Tao. Toda la enseñanza de Lao Tse es que no hay una sola necesidad de hacer nada de tu parte., todo ya está hecho por ti, simplemente lo aceptas y flotas. Deja que las cosas sean como son. No hagas ningún esfuerzo por ningún cambio., porque el mismo esfuerzo por cambiar trae tensión a la mente; el mismo esfuerzo por cambiar trae el futuro a la mente; el mismo esfuerzo por cambiar es una negación de Dios porque entonces dices: Somos más sabios que tú, estamos tratando de mejorarte. No hay necesidad — simplemente estar en un profundo dejarse llevar y flotar.
3. Lao Tse comienza su libro, TAO TE CHING: “La verdad es aquello que no se puede expresar. recuerda esto,’ dice 'y luego puedes leer mi libro. Don’t forget it — porque la verdad no la encontraras en las palabras. Tal vez uno pueda encontrarlo en los espacios entre las palabras o entre las líneas, pero no en las palabras., no en las líneas mismas.’ esa es nuestra busqueda — the unknowable. Y la única forma de buscarlo es disolverse en el todo como una gota de rocío se disuelve en el océano y se convierte en él..
4. Lao Tse dice, “Si puedes convertirte en una hoja seca que ha caído del árbol, alcanzarás la máxima, sabrás tao.” “Tao” es su palabra para dios.
5. A Lao Tse le encanta la palabra "tao"’ — la armonía de la existencia, el orden interior.
6. Confucio dice, "Escuche la escritura, escucha a los antiguos maestros, escucha la tradición.’ Lao Tse dice, "Escucha solo tu propia voz interior y síguela, donde sea que lleve. Es la voz de dios. Es el Tao.’
7. La vida es una paradoja, la mente requiere consistencia, por lo tanto, la mente nunca puede encontrarse con la vida. La mente es la muerte. La existencia misma de la vida depende de las contradicciones, existe a través de la contradicción. La contradicción crea el desafío: día y noche, hombre y mujer, amor y odio. El amor no puede existir sin odio; no hay posibilidad. El día que muera el odio será también la muerte del amor. La compasión no puede vivir sin ira, Dios no puede vivir sin el mundo y el alma no puede vivir sin el cuerpo.. Así son las cosas. Lao Tse lo ha llamado "la forma de las cosas". Tao simplemente significa la forma de las cosas, Como las cosas son. No hay elección en eso; no podemos cambiarlo. Podemos aceptarlo o podemos empezar a negar algunas cosas que no van con la mente y los requisitos de la mente.. La mente es incapaz de aceptar la paradoja.; dice "una o la otra". La vida dice "ambos / y". De ahí que la mente se convierta en una barrera. Por eso los poetas están más cerca de la existencia y la verdad que los filósofos.. Alguien le dijo a Walt Whitman, Te contradices demasiado.’ He said, "Yo contradigo? Así que contradigo! soy grande, Soy enorme, Yo contengo multitudes.’ Eso solo lo puede decir un poeta, pero es tan cierto.
8. Lao Tse quiere destruir el criterio. Quiere decirte que no hay criterio para juzgar. Each individual is unique — esa es la visión del Tao. Cada individuo es tan único, tan incomparablemente único, que no hay forma de juzgar quién es normal y quién es anormal.Mira la libertad que da el Tao. — solo puedes decir que la gente es diferente: nadie es normal, nadie es anormal. La gente es simplemente diferente. Una vez que entiendes que las personas son diferentes, abandonas la idea de inferioridad y superioridad por primera vez.. Yo o la primera vez que desaparece la comparación que alguien es así, alguien más es de esa manera.
9. Todos los grandes religiosos son rebeldes.; tienen que ser. Tienen que destruir tu ilusión de orden para que puedas venir a buscar y buscar el orden real.. Es lo que Lao Tzu llama el Tao.'Tao’ significa el orden real que no es hecho por el hombre, que es solo parte de la realidad, intrinsic to it. No son las leyes que el hombre ha logrado hacer, sino la Ley de la que nace el hombre. Recordar, hay muchas leyes hechas por el hombre, pero solo hay una ley, el tao; lo que Buda llama el DHAMMA.
10. Una de las leyes básicas del Tao, de Lao Tse, de Chuang Tse, es que si eres espontáneo es la oración más alta; no te puede faltar dios, hagas lo que hagas lo alcanzaras. Así que Chuang Tzu nunca habla de Dios; hablar es irrelevante, no es necesario. Él habla solo de cómo sacar la totalidad en ti.. Lo santo es irrelevante. Cuando te vuelvas completo, te vuelves santo. Cuando tus fragmentos se disuelven en uno, tu vida se ha convertido en una oración. Nunca hablan de la oración, it is not needed.
11. Cuando no hay disciplina, cuando no hay orden impuesta, un tipo de orden totalmente diferente surge en ti. Lo que Lao Tse llama Tao, lo que Buda llama DHARMA — que surge en ti. Eso no es nada hecho por ti; te pasa a ti.
12. Quien llegue a saber que Tao es equilibrio, la religión es el equilibrio, Dios es equilibrio, GUARDIAS CONTRA ESTAR DEMASIADO LLENO. No te muevas demasiado hacia un lado, de lo contrario se perderá el equilibrio, y el desequilibrio es el único pecado de Lao Tse. Estar equilibrado es ser virtuoso, estar desequilibrado es estar en pecado.
13. Una aceptación total — esto es lo que Lao Tse llama Tao, el río que fluye hacia el mar. No esta haciendo ningun esfuerzo; no tiene prisa por llegar al mar. Incluso si no llega, no se frustrará. Incluso si llega en millones de años, todo está bien. El río simplemente fluye porque fluir es su naturaleza.. No hay esfuerzo. Seguirá fluyendo.
14. Hay que aprender a esperar, hay que aprender a ser sin esfuerzo, hay que aprender a estar en un estado de entrega. Uno tiene que aprender a dejarse llevar. El mayor secreto de la vida es el secreto del soltar, de rendición, de confiar en la existencia. Ese es el significado del prasado: Dios viene como un regalo y todo lo grande siempre viene como un regalo.. No te esfuerces por lograrlo, de lo contrario te perderás. Lao Tse dice: Busca y nunca encontrarás, no lo busques y lo encuentres de inmediato. La declaración de Lao Tse es de gran importancia, la base misma del tao: relax, estar en un dejar ir, ir con el río, no empujes el río. Deja que el río te lleve, y llegarás.
15. Tao es básicamente para personas con poca energía.. Toda la filosofía de Lao Tse, todo el punto de vista del Tao, es un punto de vista femenino. Persuade, no fuerces. Lao Tse dice, 'Cuando el rey es mejor, nadie sabe quién es el rey.’ La gente tiende a olvidar. Cuando la gente ni siquiera recuerda el nombre del rey, entonces el rey es el mejor. Cuando la gente sabe quién es el rey, el es el numero dos, no es lo mejor, porque debe estar haciendo algo que lo hace famoso. Entonces pertenece a la segunda categoría., no el primero. Cuando la gente tiene miedo, y no solo conocen y respetan a la persona sino que le tienen miedo, entonces es de la tercera categoria, lo peor. Lao Tse dice que cuando el rey es de primera categoría, él sigue haciendo cosas y la gente piensa que está haciendo esas cosas, porque es tan silencioso y suave que aunque esté haciendo algo, otros piensan que son ellos los que estan haciendo porque el nunca viene al frente. Él es como las raíces de un árbol escondido bajo tierra.. nadie lo sabe. Él no es como las flores en la parte superior..
16. Lo blando siempre vence a lo duro.. Lo suave está vivo, lo duro esta muerto. Lo suave es como una flor., lo duro es como una roca. Lo duro parece poderoso pero es impotente. Lo suave parece frágil pero está vivo. Todo lo que está vivo es siempre frágil., y mayor calidad de vida, cuanto más frágil es. Así que cuanto más profundo vayas, más suave te vuelves, o más suave te vuelves, cuanto más profundo vayas. El núcleo más interno es absolutamente suave.. Esa es toda la enseñanza de Lao Tse, la enseñanza del tao: be soft, sé como el agua; no seas como una roca. El agua cae sobre la roca.. Nadie se imagina que por fin el agua va a ganar. Es imposible creer que el agua va a ganar. La roca parece ser tan fuerte, tan agresivo, y el agua parece tan pasiva. ¿Cómo va a ganar el agua a la roca?? Pero a su debido tiempo la roca simplemente desaparece. Poco a poco lo blando va penetrando lo duro.
17. Nadie puede ser taoísta. Tao no es ni una religión ni una filosofía. Es simplemente la comprensión más pura de la meditación donde todo desaparece., incluyéndote. Entonces lo que queda es Tao. Buda lo llamará dhamma; puedes llamarlo verdad, conciencia, belleza. Pero todas estas palabras denotan un sentimiento oceánico de conciencia en el que no estás separado del cosmos.. Pero la dificultad con el hombre es, hace de todo un ismo. Así que cuando Lao Tzu murió, la gente empezó a hacer un ismo. Y toda su vida había estado enseñando que no hay ismo., no philosophy, sin teoría. Tienes que abandonar todas estas actividades mentales.. Tienes que llegar a un espacio silencioso y vacío.. eso es tao.
18. EL COSMOS ES UNA ARMONÍA MUSICAL, pero no estamos en sintonía con ella. Se necesita afinación. Esta sintonía se hace posible si te entregas a la totalidad. ¿Por qué el hombre no está en sintonía con el infinito?? Porque sigues viviendo de acuerdo a tu propia mente, no conforme a la mente del todo. Lao Tzu llama a la mente de todo el tao: la Ley, la ley cósmica.
19. La meditación es la complacencia última de la vida interior., la armonía suprema, el mas profundo de todos. La meditación significa que, from within, uno está ahora en completa armonía con la última ley de la vida. La palabra que Lao Tzu ha usado para ello es hermosa.. Él lo llama Tao.. Tao significa la ley. O el nombre dado por los videntes védicos también es apropiado. Lo llaman rit. Rit means the law. Similarly, dharma also means the law. Dharma means your inner nature, la Ley. Dharma means: if you act according to the law, you will attain happiness. adharma, an unrighteous act, is that which would go against the law and cause you unhappiness. This is the principle of inner science.
20. There is only one way to annihilate the ego. The Vedas have referred to it as rit; Lao Tzu calls it tao; Buddha has called it dhamma; Mahavira’s word is dharma; Nanak refers to it as hukum — divine order. He who conducts himself according to His command without making a single movement on his own, with no desires or feelings of his own, or need to introduce his own self, is alone the religious man.
21. Relajarse, let go of the body and the mind. eres solo un observador. The mind may be creating some dust, the body may be feeling uncomfortable. You are simply a watcher. Don’t get identified, because this body will change, this mind will change. A thousand times they have already changed. Only this watcher is your treasure, which always remains… eternity to eternity. Lao Tzu calls it Tao. Buddha calls it Dhamma. Whatever the name, this is your pure existence.
22. Remain balanced and you are in heaven; become unbalanced and a hell is created — nobody else is creating it for you. Lao Tzu has no God, no personal God, to punish anybody. It is simply Tao. Tao is just a law, a universal law. If you move according to it you are happy, if you move against it you become unhappy. De hecho, unhappiness is a symptom, just as happiness is a symptom — a symptom of how you are moving: according to Tao or against Tao. When you are moving according to Tao you are happy, feliz, celebrando. Cada momento es una alegría, una delicia. La vida parece poesía.. Cada momento que ves algo floreciendo, growing; cada momento ves mil cosas por las que estar agradecido. Eres bendecido.
23. Religion — dharma — significa naturaleza, el orden natural de las cosas. Lo que Lao Tzu quiere decir con Tao, entonces Nanak quiere decir por religión. Ser removido de la propia naturaleza es estar perdido. Volver a la propia naturaleza es volver a casa. Estar establecido en la propia naturaleza es estar establecido en Dios.
24. La miseria tiene un solo significado, que las cosas no encajan con tus deseos — y las cosas nunca encajan con tus deseos, ellos no pueden. Las cosas simplemente continúan siguiendo su naturaleza.. Lao Tse llama a esta naturaleza Tao. Buda llama a esta naturaleza Dhamma. Mahavir ha definido la religión como la naturaleza de las cosas.. Nada puede hacerse. El fuego está caliente y el agua está fría. No trates de imponer tu voluntad a la naturaleza de las cosas.. Eso es lo que sigue haciendo el estupido — y se crea miseria, crea el infierno. El sabio es aquel que se relaja con la naturaleza de las cosas., quien sigue la naturaleza de las cosas.
25. Lao Tse dice: Esta es la forma de ser realmente religioso. Flotar con Tao, muévete con Tao, no crea ningún objetivo privado y termina, todo lo sabe mejor, simplemente estar con él. El todo te ha creado, el todo respira dentro de ti, toda la vida en ti, ¿Por qué te molestas?? Que la responsabilidad sea de todos. Simplemente ve a donde te lleve.
26. El hombre de Tao no es ni hombre ni mujer. Ha vuelto a su unidad.. El está solo… todo uno. No puedes llamar a Lao Tse hombre o mujer., o Buda un hombre o una mujer, o Jesús un hombre o una mujer. Biológicamente son, espiritualmente no lo son. Espiritualmente han ido más allá. Buda no tiene inconsciente en él, sin división. el es indiviso. Y cuando no estás dividido, todo conflicto dentro de ti cesa.. De lo contrario, estás en una guerra civil INSTANTÁNEA.: no solo estas peleando con la mujer exterior, también estás luchando continuamente con la mujer interior. Y conoces esos momentos.
27. Si transformas la energía, entonces te vuelves divino. Y recuerda, cuando digo divino, ambas cosas están implícitas en él. El animal salvaje con toda su belleza de ser está ahí.. Ese animal salvaje no es rechazado y negado.. El está aquí — richer, porque esta mas alerta. Así que todo lo salvaje está ahí y su belleza.. Y todo lo que la civilización ha estado tratando de forzar está ahí, pero espontáneo, no forzado. Una vez transformada la energía, la naturaleza y dios se encuentran en ti — la naturaleza con su belleza, dios con gracia total. Esto es lo que significa un sabio. Un sabio significa un encuentro de la naturaleza y lo divino., un encuentro de lo creado y el creador, un encuentro de cuerpo y alma, un encuentro de lo que está abajo y de lo que está arriba, un encuentro de la tierra y el cielo. dice Lao Tse: Tao sucede cuando la tierra y el cielo se encuentran. esta es la reunión. Witnessing is the basic source. Pero será difícil convertirse en testigo en el acto sexual si no está tratando de convertirse en testigo en otros actos de su vida.. Así que inténtalo todo el día., de lo contrario estarás en el autoengaño. Si no puedes convertirte en testigo mientras caminas por el camino, no trates de engañarte a ti mismo, no puedes convertirte en testigo mientras haces el amor. Si tan solo andando por la carretera, un proceso tan simple, y no puedes convertirte en testigo — te vuelves inconsciente en ella — how can you become a witness while making love? The process is so deep…you will fall unconscious.
28. Sólo mira. When you love a person what is the motive? quieres ser amado? Then it is childish. Or you want to share your love, you have so much that you would like to share it, tienes tanto que te gustaría bañarlo — entonces es maduro. El amor inmaduro es un mendigo, el amor maduro es un rey. Por miedo creas un dios que es inmaduro, tan inmaduro como tu. Por amor empiezas a ver a Dios — devoción, bastante. El amor te da ojos para ver que toda esta existencia está llena de divinidad. Entonces no llamas a Dios "El Padre"’ o "La Madre"; de hecho, entonces no le das ningún nombre. Lao Tse dice: "No sé su nombre, así que lo llamaré Tao. Pero esto es solo para indicar. No sé su nombre.’ La piedad no tiene nombre, ninguna limitación. Dondequiera que derrames tu amor lo descubrirás. Derrama tu amor en un árbol y el árbol se convierte en Dios. Derrama tu amor sobre una mujer y la mujer es una diosa, pour your love on a man and the man is a god. Pour your love anywhere, and suddenly love makes it possible, love creates the miracle, and God is discovered. Pouring love is the way to discover God. But your gods are not discovered gods, they are invented gods, invented out of fear.
29. Lao Tzu is saying that if you really remain without any claim, without asking for any credit, fame, name, éxito, ambición, then as a consequence success is there, victory is there. The whole existence pours down into your emptiness; you are fulfilled. This is a consequence, not a result. Result is when you desire it; consequence is when you were not even thinking about it, there was no desire, no thinking about it. It happens as part of the inner law of existence. That law is called Tao.
30. Lao Tzu is saying there is only one principle. Tao is the principle. TAO means to be natural and flowing, to be in a deep let-go, not fighting with life but allowing it, accepting I Not pushing the river but floating with the river wherever it leads. This is the only principle of Lao Tzu. Don’t fight with life otherwise you will be defeated. Rendirse, and your victory is certain. In surrender is victory, in fight is defeat. If you are frustrated, that simply shows you have been fighting hard. If you find someone who is happy and victorious, know well that he has understood the principle. He is not fighting. He is floating with life, he is riding on the waves.
31. Lao Tse dice: The way of the Tao is a watercourse way . It moves like water. What is the movement of water? or of a river? The movement has a few beautiful things about it. Uno, it always moves towards the depth, siempre busca el terreno más bajo. No es ambicioso; nunca anhela ser el primero, quiere ser el ultimo. Recordar, Jesús dice: Aquellos que son los últimos aquí serán los primeros en mi reino de Dios. Él está hablando de la vía fluvial del Tao. — sin mencionarlo, pero hablando de eso. Ser el ultimo, no seas ambicioso. La ambición significa ir cuesta arriba. El agua desciende t busca el suelo más bajo, quiere ser una nulidad. No quiere declararse única, excepcional, extraordinario. No tiene idea de ego. Eso es lo que quiero decir cuando digo que se convierta en agua: soltar el ego. Deja la ambición. No luche por la cima de la colina y no comience a moverse río arriba. Ir con la corriente, corriente abajo, busca y busca lo más bajo — porque solo en lo mas bajo encontraras paz y tranquilidad y silencio. And only in the lowest will you find the inner emptiness I have been talking about all these days. When you start striving to be somebody, you will not be empty. You will become full of bullshit, you will become garbage. Go downward. Search the lowest depths and disappear there… Una cosa. Second thing: the water is soft, femenino. The water is non-aggressive, it never fights — it makes its way without fighting. It is from water that the Chinese and Japanese learnt the secret art of judo or jujitsu. Winning without fighting, conquering through surrendering — WEI-WU-WEI.
32. Lao Tse dice: Tao cannot be said; the moment you say it you have already falsified it. Truth cannot be communicated, no word is adequate enough, big enough to contain it. It is so vast, más vasto que el cielo, y las palabras son tan pequeñas. Son buenos para las cosas del día a día., fines utilitarios. A medida que comienza a moverse hacia lo no utilitario, comienza a moverse más allá de las palabras.. Eso es exactamente lo que es la religión.: trascendencia de las palabras y trascendencia del mundo que pertenece a las palabras. La mente consiste en palabras.; el corazón consiste sólo en silencio, profound silence, virgen silencio, silencio ininterrumpido. Ni siquiera una vez que algo se ha movido allí, en el mismo centro de tu ser.
33. El lenguaje depende de la dualidad, como toda la vida depende de la dualidad. El lenguaje surge de las experiencias de la vida.; está totalmente arraigado en las experiencias de la vida. Por eso la verdad es inexpresable. Y Lao Tse tiene razón cuando dice, “En el momento en que dices la verdad, se convierte en mentira.. Dilo, y lo has falsificado. El Tao que se puede decir no es el verdadero Tao. La verdad que se puede expresar ya no es verdad, el Dios que se puede formular y definir ya no es Dios.” Lo que está diciendo es que el lenguaje tiene sus raíces en la dualidad., y la verdad es trascendental a la dualidad — nada se puede decir al respecto.
34. Amar, y entonces sabrás que el otro no es el otro. Si puedes amar profundamente, infinitamente, poco a poco te darás cuenta de que incluso los árboles no son el otro, incluso las estrellas no son las otras. Esto es lo que yo llamo convertirme en sannyasin — enamorarme del total. Eso es lo que Lao Tse llama Tao — enamorarme del total, hacer el amor con dios. Ese es el tantra supremo — hacer el amor con dios, estar enamorado del todo. Naturalmente, cuando haces el amor con una mujer o un hombre, seguramente será momentáneo porque cuando dos pequeños individuos hacen el amor, no puedes esperar más que eso.. Incluso que pase tanto es un milagro. Si realmente quieres un orgasmo eterno, un orgasmo continuo, entonces tienes que amar el todo y tienes que enamorarte del todo. Hazle el amor a dios, entonces dios no es el otro. Dondequiera que entre el amor, el otro desaparece. Ese es el signo del amor — que el otro ya no esta. Y cuando el otro no está como el otro, hay cielo — paraíso recuperado. Cuando el otro es como el otro, hay infierno — paraíso perdido.
35. Para entender a Chuang Tzu y Lao Tzu, para entender el Tao, tendrás que entender que no creen en peleas de ningún tipo. ellos dicen: No luches, vivir solo estar en un soltar, para que la naturaleza pueda penetrarte y tú puedas penetrar la naturaleza. ellos dicen: Solo sé ordinario, no intentes ser extraordinario, no intentes ser alguien, ser nadie. Disfrutarás más porque te quedará más energía, estarás lleno de energía. Hay una energía tremenda, pero se disipa en la lucha; te divides y luchas de los dos lados y la energía se disipa. La misma energía puede volverse extática si se le permite moverse en una armonía interior., not fighting.
36. No busques a Dios. Solo busca una situación en la que puedas ser poseído. No intentes moverte directamente — solo espera. Y de repente de una dimensión desconocida viene y te llena de una luz desconocida. Nunca podrás pronunciar una sola palabra al respecto. — la lengua no esta hecha para eso, los labios son incapaces de eso. Todo lo que pueden decir es siempre sobre y sobre y sobre, nunca es la cosa. Por eso dice Lao Tse: Tao no se puede pronunciar, y lo que se puede pronunciar no puede ser Tao. En silencio se escucha y se conoce; en silencio se siente y se vive; en silencio te conviertes en eso, se convierte en ti. No llegarás a través de la acción, sino a través de la inacción y el silencio..
37. Se puede vivir una vida taoísta pero no se puede practicar. Es un puro entendimiento. Estos árboles son taoístas, los animales son taoístas, y nunca han oído hablar del Tao, no han estado leyendo a Lao Tse. No siguen ningún camino, no están intentando entrar de ninguna manera: simplemente están en eso! También estamos en eso. Relajarse, en lugar de practicar. Deja que la naturaleza se apodere de ti; no intentes agarrar la naturaleza, no seas activo, ser pasivo.
38. Nada más existe. Todos los sonidos son suyos, todos los mensajes son suyos, en todas partes está su firma. Para la mente de primera clase, el camino no es un camino en absoluto., simplemente entra al templo sin ningún camino, no hay necesidad de ningún puente. Lao Tse dice que cuando el tipo más alto de hombre escucha el Tao, hay una percepción inmediata., comprensión inmediata. Con sólo mirar al maestro que ha alcanzado, con solo escuchar su palabra, o simplemente al escuchar su respiración, silencioso, peaceful, sentado a su lado, él entiende. Una vez que entienden, entonces no están tratando de alcanzar la verdad.; entonces simplemente están tratando de refinar su mecanismo. han entendido la verdad, existe, han oído hablar de eso. Los hindúes llaman a sus escrituras SHRUTIS. La palabra SHRUTI significa 'lo que se ha escuchado'. Todas las escrituras son 'lo que ha sido escuchado'. Una vez que un hombre de inteligencia de primer nivel escucha la verdad, el lo entiende.
39. Toda certeza es falsa, and only a mediocre mind remains certain. When intelligence starts growing, you become mixed, because the old certainty is no more. In fact you become very hesitant. Hesitation is the quality of intelligence. Fools are very certain. You cannot confuse an idiot, can you? It is impossible to confuse an idiot, un imbecil. And a greatly intelligent person is always confused, because life is so vast — how to figure it out? Life is so complex and so tremendously huge — how can you figure it out? Hence the confusion, hence the mixedness. It is a good quality, a good indication. Lao tzu says in his tao te ching, ‘Everybody seems to be certain — only I am confused. Everybody seems to be confident — only I am hesitant.’ But that is the quality of intelligence.
40. Lao Tse dice, ‘That which can be said is no more true. The tao that can be talked about is not the real tao.’ The real tao cannot be talked about. You cannot make a problem of it, you cannot find a solution for it. You can only go into it and disappear into it. The question is never solved but the questioner disappears. And that’s my work on you here: I am here not to dissolve your questions but to dissolve you. And that is going to happen… that is already on the way.