La prosa simplemente dice lo que dice.

La prosa simplemente dice lo que dice.

1. Si hubieras muerto en silencio, paz, conscientemente, te hubieras asombrado al saber que es solo el cuerpo el que se muere, Pero no tú, no el testigo. Hubieras sido testigo de tu propia muerte.. Así como otros están presenciando desde afuera, lo hubieras visto desde dentro. Si un hombre muere conscientemente, entonces también nace consciente, porque la muerte es un lado y el nacimiento es otro lado. La muerte es el comienzo de una nueva vida.. En segundos, estarás entrando en un nuevo útero. Y si mueres en paz, sin ninguna perturbación, entrarás en un nuevo útero con el mismo silencio, con la misma conciencia. Los nueve meses en el vientre materno no serán de inconsciencia. Y el nacimiento fuera del vientre de la madre será en pleno silencio y alegría., porque ahora sabes que ni la muerte importa ni el nacimiento; you belong to eternity.
2. y lo que va a pasar no tiene nada que ver con tus expectativas y tus deseos, morir conscientemente. Pero hay que empezar ahora mismo a vivir conscientemente; solo entonces puedes morir conscientemente: Incluso si puedes vivir conscientemente durante unos años., eso será suficiente. Incluso algunos meses o incluso algunos días y si la intensidad es grande, incluso unos pocos minutos son suficientes para vivir conscientemente.; entonces uno se vuelve capaz de morir conscientemente. Y morir conscientemente es resucitar en una dimensión totalmente diferente., la dimensión de lo divino. Me gustaría que todos mis sannyasins murieran tan profundamente que nunca volvieran a nacer, para que puedan desaparecer en el cosmos, convertirse en parte del todo.
3. A menos que te vuelvas alerta y consciente en la vida., a menos que cambie la calidad de su vida, no vas a morir conscientemente. Y solo una muerte consciente puede llevarte a un nacimiento consciente; y entonces una vida mucho más consciente abre sus puertas.
4. Vive conscientemente, aprender conciencia, acumular conciencia. Conviértete en una gran llama de conciencia, then, cuando llega la muerte. podrás presenciarlo, lo vas a poder ver y sabrás' El cuerpo se está muriendo, el ego esta muriendo, pero no estoy muriendo porque soy el testigo.’ Ese testigo es el núcleo mismo de la existencia.. Ese testigo es lo que otras religiones llaman 'Dios'. y lo que Lieh Tzu. Chuang Tzu llama 'Tao': el conocedor, el elemento de conocimiento, conciencia, conciencia, vigilancia. Empieza a vivir una vida consciente. Haz lo que sea que estés haciendo, pero haz como si fueras testigo de ello — watch it, en silencio seguir observándolo. No te pierdas en las cosas; permanece alerta, permanecer más allá. Empezar por cosas pequeñas: caminando en el camino, eating, taking a bath, sosteniendo la mano de un amigo, hablando, listening — cosas pequeñas. pero mantente alerta. Lo olvidarás una y otra vez. recogerlo de nuevo, descúbrelo de nuevo. recuérdalo de nuevo. Esto es lo que Buda llama 'atención plena'. lo que Gurdjieff llama "recuerdo de sí". Sigue recordando que eres testigo. Al principio es arduo, hard, porque nuestro sueño es largo. Hemos dormido por muchas vidas. nos hemos acostumbrado a dormir. estamos roncando — metafísicamente. It is difficult. but if you try. poco a poco un rayo de alerta entrará en tu ser. Es posible — difficult, but possible — no imposible. Y esto es lo más valioso en la vida..
5. Discípulo principal de Gurdjieff, Ouspensky, was dying, pero no se acostaba. Continuó caminando. He was dying, y era consciente de que la muerte estaba a punto de llegar — pero no se acostaba. los medicos insistieron, persuadido, pero no se acostaba. He said, “No, voy a morir caminando. Voy a morir conscientemente.” Usó incluso la muerte para crear voluntad., y murió caminando. Fue el primer hombre en toda la historia de la humanidad que murió caminando — conscientemente.
6. Rara vez sucede que alguien muera conscientemente. Solo les sucede a los grandes meditadores., que conocen bien el camino por el que vendrá la muerte porque en sus meditaciones han recorrido el camino una y otra vez — es el mismo camino. A medida que profundizan en su meditación, el cuerpo queda muy lejos., la mente se queda lejos, el corazón se queda lejos; solo un hermoso silencio — completamente alerta y consciente — remains. Lo mismo sucede cuando mueres.. Si has estado meditando, entonces la muerte no es una experiencia nueva. Te sorprenderá que en tu meditación has estado muriendo todos los días., y has estado volviendo a la vida todos los días. Tal persona muere muy conscientemente., para que sepa lo que es la muerte — y tal persona permanece consciente en el vientre de la madre. También nace consciente. Desde su primer momento en la tierra, él sabe todo lo que ha pasado antes en la vida pasada, and he remembers it.
7. conscientemente. ciertamente podrás morir conscientemente — porque morir es un fenómeno de la vida; tiene lugar en la vida. In other words, la muerte es el acontecimiento final de lo que entiendes que es la vida. No es un evento que ocurre fuera de la vida..
8. Si mueres conscientemente, totalmente silencioso, joyful, listo para emprender la nueva aventura, entonces la muerte es tremendamente hermosa. Revelará algo que la vida no ha revelado. — te revelará a dios mismo — porque la muerte es una puerta.
9. la muerte es hermosa, tan hermosa como la vida — si solo sabes comunicarte con la muerte. Es hermoso porque es relajación.. Es hermoso porque la persona ha vuelto a caer en la fuente de la existencia. — to relax, to rest, estar listo para volver otra vez. Una ola se eleva en el océano, luego vuelve a caer en el océano, luego sube de nuevo. tendra otro dia, nacerá de nuevo en alguna otra forma. Y luego vuelve a caer y desaparece. La muerte está desapareciendo en la fuente. La muerte va a lo no manifestado. La muerte es quedarse dormido en Dios. florecerás de nuevo. Volverás a ver el sol y la luna, y una y otra vez hasta que te conviertas en un Buda — hasta que seas capaz de morir conscientemente, hasta que seas capaz de relajarte conscientemente, sabiendas, en Dios. Entonces no hay vuelta atrás. eso es la muerte total, esa es la muerte definitiva. La muerte ordinaria es una muerte temporal.; volverás de nuevo. Cuando un Buda muere, el muere para siempre. Su muerte tiene la cualidad de la eternidad.. Pero incluso la muerte temporal es hermosa..
10. Una vez que te conoces a ti mismo, there is no death. La muerte fue solo en tu ignorancia. En tu conciencia meditativa, la muerte desaparece al igual que la oscuridad desaparece cuando hay luz traída. La meditación trae la luz, y la muerte resulta ser la mayor ficción. Solo desde afuera parece que alguien se está muriendo.. Por dentro nunca ha muerto nadie, y ahí es donde está tu fuente de vida.
11. Solo la meditación no puede ser arrebatada por nada. — not even by death. Uno puede continuar meditando mientras se está muriendo.. Uno no puede seguir siendo rico mientras se está muriendo. — uno puede seguir siendo un meditador. No se puede tener poder mientras se está muriendo, pero uno puede callar, uno puede permanecer en silencio. Y si puedes permanecer meditativo incluso mientras la muerte está ocurriendo, has conocido algo que es indestructible; ni la muerte puede destruirlo. Eso es lo que la vida es realmente. has conocido la vida.
12. mientras mueres — si estas muriendo conscientemente — te olvidaras del cuerpo, olvidarás la mente… just consciousness, y luego, de repente, la conciencia se funde en el todo. Que fusionarse con el todo es mil veces más hermoso de lo que es posible a través de cualquier orgasmo.. Pero ambas cosas ciertamente están profundamente relacionadas. ellos son uno. Y cualquiera que quiera entender la muerte, tiene que entender el sexo — o viceversa.
13. El momento en que uno se vuelve consciente de sí mismo, ya no es un mortal; se vuelve inmortal. Siempre ha sido un inmortal pero por su incomprensión, se degradó a sí mismo a ser un mortal, en alguien que va a morir. Aunque la vida dentro de ti y la conciencia dentro de ti es eterna e inmortal, Todavía sigues teniendo miedo a la muerte porque ves a alguien muriendo todos los días.. Y la muerte de todos te recuerda tu propia muerte.
14. Las personas se dan cuenta solo en el momento de la muerte de lo que se han perdido., porque la muerte viene como un pescador, sacándote del océano de la vida. Mientras te sacan de la vida, de repente te das cuenta, “My God! he estado vivo, y nunca me di cuenta. podría haber bailado, podría haber amado, podría haber cantado — pero ahora es demasiado tarde.” Las personas se vuelven conscientes solo en el momento en que se están muriendo., que han estado continuamente rodeados por la energía eterna de la vida, pero nunca participaron en ella. Tu vida diaria es tu templo, y tu religión. Actuar en conciencia, actuar conscientemente, y naturalmente muchas cosas empezarán a cambiar.
15. Recordar, si tienes miedo a la muerte, también tendrás miedo a la meditación. Es un corolario lógico. Si tienes miedo a la muerte, no puedes permitirte pasar totalmente a la meditación porque la meditación es una especie de muerte., una especie de muerte. Consciously, voluntariamente, te estás fusionando en el todo. Estás muriendo como individuo., como un ego, y convertirse en uno con la existencia sin ego.
16. Deja tu personalidad falsa. Crece en tu auténtica individualidad. Vive como la existencia quería que vivieras. Tu propia vida debe ser tan intensa y tan total que quemes la antorcha de tu vida desde ambos extremos.. En esa misma intensidad sabrás que has tocado algo de la eternidad.. Y si lo has sabido en tu vida, en tu muerte encontrarás una confirmación más profunda del hecho. Las personas que viven en la personalidad siempre mueren inconscientes.. nunca han vivido. No saben lo que es la conciencia., por lo que antes de la muerte se vuelven inconscientes. Por eso no recordamos nuestras vidas pasadas. estabas inconsciente, y la muerte paso en tu inconsciencia. Pero si vives conscientemente, Como un individuo, entonces morirás conscientemente, la forma en que Sócrates está muriendo — tan consciente hasta el ultimo suspiro. Y este recuerdo también estará contigo en la próxima vida..
17. El bardo son sugerencias al moribundo: “ahora guarda silencio. Deja esta vida conscientemente. En lugar de que la muerte te lo quite, relaja tu agarre; no te dejes vencer por la muerte, no luches. Solo suelta todos tus archivos adjuntos. Este mundo se acabó para ti, y esta vida se acabo para ti. No tiene sentido aferrarse a eso; al aferrarte a él estarás luchando con la muerte. Tú no puedes ganar, y se perderá una posibilidad muy importante. “Simplemente deja ir todo por tu propia cuenta.. Relajarse, y aceptar la muerte sin ningún antagonismo como culminación de la vida, como un fenómeno natural. no termina nada. Permanece consciente y observa lo que sucede. — cómo el cuerpo comienza a alejarse cada vez más de ti, cómo la mente comienza a desmoronarse como si un espejo se hubiera caído y se hubiera roto en pedazos, como tus emociones, Pero la persona que puede ver los pensamientos y permanece en silencio como testigo, automáticamente se vuelve capaz del segundo paso., Pero la persona que puede ver los pensamientos y permanece en silencio como testigo, automáticamente se vuelve capaz del segundo paso.… todo lo que hizo tu vida comienza a desaparecer.” es el final de un sueño. Ese es el punto fundamental en el bardo., que has vivido un sueño que llamas vida, un sueño de setenta años. esta llegando a su fin. Puedes llorar por la leche derramada y perder la oportunidad… porque en unos segundos estarás entrando en otro útero, en otro sueño.
18. Ser capaz de morir a sabiendas es una contradicción en términos. Nadie puede morir a sabiendas, conscientemente, porque permanece consciente todo el tiempo de que no se está muriendo, que algo esta muriendo en el pero el no esta. Sigue observando esta separación y finalmente descubre que su cuerpo está lejos de él., A una distancia. Entonces la muerte resulta ser simplemente una separación.; equivale a la ruptura de una conexión. Es como si fuera a salir de esta casa, y los miembros de este hogar, inconsciente del mundo fuera de estas paredes, fueran a venir a la puerta y despedirme con lágrimas en los ojos, sintiendo que el hombre al que habían venido a despedir había muerto. La separación del cuerpo y la conciencia es la muerte.. Porque existe esta separación, no tiene sentido llamarlo muerte — es simplemente un aflojamiento, una ruptura de una conexión. No es más que cambiarse de ropa.. Entonces, el que muere con conciencia nunca muere realmente, por lo tanto, la cuestión de la muerte nunca surge para él.. Ni siquiera llamará a la muerte una ilusión.. Ni siquiera dirá quién muere y quién no muere.. Simplemente dirá que lo que hasta ayer llamábamos vida no era más que una asociación. Esa asociación se ha roto.. Ahora ha comenzado una nueva vida que, en el sentido anterior, no es una asociación. Tal vez sea una nueva conexión., un nuevo viaje.
19. Así que ten en cuenta, el que muere una muerte consciente toma un nacimiento consciente en la próxima vida — que se convierte en la otra parte de su muerte. Y la vida de quien muere y nace conscientemente funciona en un plano totalmente diferente.. For the first time, es capaz de captar todo el sentido de la vida, de todo el propósito de la vida, de las alturas y profundidades de la vida, precisa y conscientemente. Él es capaz de captar toda la verdad de la vida..
20. Solo el que se ha conocido a sí mismo durante su vida permanecerá como Brahma., el último, cuando su cuerpo cae. Alguien que ha sabido toda su vida que él es el cuerpo., quedará inconsciente mientras muere — quedará totalmente inconsciente. Muy pocas personas mueren conscientemente. La muerte sucede en una especie de sueño., en un estado inconsciente. No estás consciente mientras mueres., de lo contrario serías capaz de recordar tu muerte anterior. Lo que sucede en la inconsciencia no permanece en la memoria. Por eso la gente no sabe que ha nacido muchas veces y ha muerto muchas veces, porque cada vez que morían estaban inconscientes. Y el que muere inconsciente nace inconsciente, porque el nacimiento y la muerte son dos polaridades de una misma cosa. Aquí muere una persona, este es un extremo del fenómeno; entonces la misma persona entra en un útero en alguna parte, ese es el otro extremo. La muerte y el nacimiento son dos caras de la misma moneda.
21. Cambiar el énfasis, gira tu atención. Si te preocupas por la muerte, tu vida viene a serte revelada por primera vez, porque en el momento en que te sientes cómodo con la muerte, has ganado una vida que no puede morir. El momento en que has conocido la muerte, has conocido esa vida que es eterna. La muerte es la puerta de la vida superficial., la llamada vida, el trivial. hay una puerta. Si pasas por la puerta llegas a otra vida — deeper, eterno, sin muerte, inmortal. Así que de la llamada vida, que en realidad no es más que morir, hay que pasar por la puerta de la muerte; solo así se logra una vida realmente existencial y activa — sin muerte en ella. Pero uno debe pasar esta puerta muy conscientemente.. Hemos estado muriendo tantas veces, pero siempre que alguien muere queda inconsciente; tienes tanto miedo a la muerte que en el momento en que la muerte te llega, te vuelves inconsciente. Pasas por la puerta en un estado mental inconsciente.. Entonces naces de nuevo, y toda la tontería vuelve a empezar, y de nuevo no te preocupa la muerte. Aquel que se preocupa más por la muerte que por la vida comienza a cruzar la puerta conscientemente. Esto es lo que se entiende por meditación.: pasar la puerta de la muerte conscientemente. Morir conscientemente es meditación.. Pero no puedes esperar a la muerte.; tú no necesitas, porque la muerte siempre está ahí: es una puerta que existe dentro de ti. No es algo que vaya a pasar en el futuro, no es algo fuera de ti que tienes que alcanzar, esta dentro de ti, una puerta.