Citas de Osho sobre Nirvana
- No mind es la puerta del Nirvana.
- La mente nunca alcanza el nirvana. De hecho, la mente ni siquiera puede concebir la idea del nirvana. Nirvana … la misma palabra significa cese de la mente, es la aniquilación de la mente.
- Cuando estás en un estado de no-mente, algo inimaginable, increíble, impredecible, inexpresable, es. experimentado. Puedes llamarlo Dios, puedes llamarlo verdad, puedes llamarlo NIRVANA, o como quieras llamarlo.
- Todo está hecho de la misma materia., la misma existencia, la misma conciencia de no-mente; solo los nombres difieren. Puedes llamarlo como quieras — nirvana; Puedes llamarlo salvación; puedes llamarlo liberación. Pero estos son diferentes nombres del mismo espacio que se describe con precisión es simplemente no-mente, o más allá de la mente. Apareces en un espacio que no tiene límites, sin límites, y de repente te das cuenta de que tu ser ha estado aquí desde la eternidad, y va a estar aquí para siempre. Esta misma no-mente es el buda, y este mismo momento es el paraíso del loto. no tienes que ir a ningún lado. Tienes que hundirte hacia adentro para encontrar el fondo de tu ser.
- La mente se disuelve solo cuando no eliges. Y cuando no hay mente, estas por primera vez en tu claridad de cristal, por primera vez en tu frescura original. Por primera vez se encuentra tu cara real. La mente no está allí — el divisor. Ahora la existencia aparece como una. La mente ha caído; la barrera entre tú y la existencia ya no existe. Ahora puedes mirar la existencia sin pensar. Así nace un sabio. con la mente — el mundo. sin mente — libertad, MOKSHA, KAIVALYA, NIRVANA. El cese de la mente es el cese del mundo.
- Esto es lo que hemos llamado nirvana — cese de tu ser por completo, como si una gota hubiera caído en el océano. y se ha convertido en el océano. la ola desaparece, la individualidad ya no existe, te has convertido en el todo. Y cuando te hayas convertido en el todo — solo entonces estarás realmente saludable; por eso dice Lao Tse: El sabio no es enfermizo. De hecho, el sabio no tiene mente.. ¿Cómo puede estar enfermo de mente??
- La libertad religiosa es la libertad no de otra persona, pero de ti mismo. ya no eres. porque ya no estas, algunos maestros en Oriente lo han llamado anatta — no-egoísmo. Buda lo llamó nirvana — que está muy cerca de anatta, no-egoísmo, o desinterés — solo un cero, una profunda nada que te rodea. Pero no es vacío, es plenitud: plenitud del ser, de la alegría suprema, plenitud de ser bendecido, plenitud de gracia. Todo lo que has conocido antes ya no está allí; por lo tanto, está vacío de todo eso. Pero algo nuevo, absolutamente nuevo que ni siquiera habías soñado, se descubre.
- Hay dos leyes. Una ley es de la mente.. Con la ley de la mente sigues creando el infierno a tu alrededor.; los amigos se convierten en enemigos, los amantes resultan enemigos, las flores se convierten en espinas. La vida se convierte en una carga.. Uno simplemente sufre la vida. Con la ley de la mente, vives en el infierno dondequiera que vivas. Si te escapas de la mente, te has escapado de esa ley, y de repente vives en un mundo totalmente diferente. Ese mundo diferente es el nirvana.. Ese mundo diferente es Dios.. Entonces sin hacer, todo empieza a pasar.
- Cada persona tiene que regresar nuevamente al Jardín del Edén.. las puertas no estan cerradas. 'Golpear, y se os abrirán. Pedir, y será dado.’ Pero hay que volver atrás. El camino es del hacer al suceder, Del ego al no-ego, de la mente hacia la no-mente. La no-mente es de lo que se trata la meditación. Ese mundo diferente es el nirvana.. Ese mundo diferente es Dios..
- El cielo y el infierno son solo dos lados de tu mente. Las religiones que nacieron fuera de la India se han quedado con estas dos ideas, el cielo y el infierno. No podían elevarse por encima de ellos.. judaísmo, cristiandad, islam — las tres religiones nacidas fuera de la India, no tener idea de algo trascendental. En India tenemos una tercera palabra MOKSHA, NIRVANA.
- En Oriente, el trabajo ha pasado a una dimensión totalmente diferente.. Tenemos que dejar ir esta mente. Cada parte de la mente tiene que ser abandonada lentamente lentamente. En profunda conciencia, meditación, Cuando pasa algo y tu inconsciente empieza a tomar posesión de tu conciencia. Tarde o temprano la mente se vuelve insatisfecha, y cuando la mente no tiene contenido, es no-mente — porque la mente como tal no es más que el proceso total del pensamiento. Cuando estas sin pensar, ni un solo pensamiento se mueve en tu ser, entonces no hay mente. Puedes llamarlo individuación, Puedes llamarlo SAMADHI, TÚ puedes llamarlo NIRVANA o lo que quieras.
- mira la vida, y poco a poco entenderás que la vida tiene su propia lógica muy lógica. Sintonízate con él y eso se convertirá en la puerta para tu éxtasis., samadhi, nirvana.
- Todo mi esfuerzo es quitarte todos los accesorios, todas las creencias, Osho incluido. Primero pretendo darte ayuda… porque ese es el único idioma que entiendes! Luego poco a poco empiezo a retirarme. Primero te alejo de tus otros deseos y te ayudo a volverte muy apasionado por el nirvana., liberación, verdad. Y cuando veo que ahora todas las ganas han desaparecido, solo queda un deseo, entonces empiezo a martillar ese deseo, Y yo dije, Déjalo porque esta es la única barrera.’ Nirvana es la ultima pesadilla. No puedes volver atrás porque una vez que has dejado esos deseos fútiles, no puedes volver a entrar en ellos. Una vez que los hayas soltado, el mismo encanto, el mismo misterio desaparece de ellos. Realmente no puedes creer cómo los llevaste durante tanto tiempo. Todo parece tan ridículo que no puedes volver atrás.. Y empiezo a quitarte el último deseo. Una vez que el último deseo desaparece, eres iluminado. Entonces eres Osho. Todo mi esfuerzo aquí es hacerte capaz de declararte un Dios también — y no solo declararlo, vivirlo también.
- Un devoto es aquel que no sólo ha abandonado su mente sino que ha traído su corazón, quien escucha desde el corazon — no por logica sino por amor. El discípulo está en camino de ser un devoto.. El discípulo es el comienzo de ser un devoto., y el devoto es el cumplimiento de ser un discípulo. Solo estas pocas personas entienden a un Buda. Y al comprender a un Buda se transforman, transportado a otro mundo — el mundo de la liberacion, nirvana, luz, amar, bendición.
- Todas las religiones han caído por esta simple inocencia de los místicos. Gautama Buda fue el más culto y educado, la persona más sofisticada en convertirse en mística. No hay comparación en toda la historia.. Podía ver dónde los místicos inocentes, sin saberlo, habían dado oportunidades para que las mentes astutas se aprovecharan.. Decidió no utilizar ningún término positivo para el objetivo final., para destruir tu ego y cualquier posibilidad de que tu ego se aproveche. Llamó al último, nada, vacío, shunyata, cero. Ahora, ¿Cómo puede el ego hacer cero la meta?? Dios puede ser la meta, pero no cero. ¿Quién quiere convertirse en cero?? — ese es el miedo. Todo el mundo está evitando todas las posibilidades de convertirse en cero, y Buda lo convirtió en una expresión para el último. Su palabra es nirvana. Eligió una palabra tremendamente hermosa, pero sorprendió a todos los pensadores y filósofos al elegir la palabra 'nirvana’ como la expresión más significativa para la última experiencia. Nirvana significa apagar la vela. Los otros místicos han dicho que estás lleno de una luz enorme., como si miles de soles juntos hubieran amanecido de repente dentro de ti, como si todo el cielo lleno de estrellas hubiera descendido dentro de tu corazón. Estas ideas apelan al ego.. El ego quisiera tener todas las estrellas, si no dentro del cofre, al menos colgando del abrigo fuera del cofre. “luz enorme”… el ego esta muy dispuesto. Para cortar las mismas raíces, Buda dice que la experiencia es como si fueras a apagar una vela. Había una pequeña llama en la vela que daba una pequeña luz. — incluso eso se ha ido, y estás rodeado de oscuridad absoluta, oscuridad abismal.
- Has llegado a un punto de nirvana., de cese, de desaparición, de soplar la vela. Esta es la experiencia definitiva. Si puedes reunir coraje, solo un paso mas… La existencia está a solo un paso de ti..
- Buda dijo una y otra vez, “Esa es la belleza de la palabra.. Todas esas palabras que crean deseo en ti no te van a ayudar, porque el deseo mismo es la raíz de tu miseria. Anhelar algo es tu tensión. Nirvana te hace absolutamente libre de tensión: no hay nada que desear. De lo contrario, tienes que prepararte para aceptar una disolución. En disolución no puedes reclamar el ego, por lo tanto, la palabra permanece impoluta.” Ninguna otra palabra ha permanecido impoluta. Su negatividad es la razón — y sólo un gran maestro puede aportar a la humanidad algo que, incluso si quieres, no puedes contaminar. veinticinco siglos… pero no hay manera. Nirvana te va a disolver; no puedes hacerle nada al nirvana. Sin duda es la palabra más pura.. Incluso su sonido, ya sea que entiendas el significado o no, es calmante, da una profunda serenidad y silencio, que ninguna otra palabra — realización de Dios, la absoluta, el último… ninguna otra palabra da esa sensacion de silencio. En el momento en que escuchas la palabra nirvana parece como si el tiempo se hubiera detenido, como si no hubiera a donde ir. En este mismo momento puedes derretirte, disolver, desaparecer, sin dejar rastro.
- No hay nada de malo en hacer lo tuyo — solo recuerda que es accidental. Primero conócete a ti mismo, y luego hacer cualquier cosa que suceda, que surge de tu nada. Y de la nada siempre surge el loto del nirvana.
- Limpia la mente inferior y solo un simple método de meditación te dará las alas para moverte hacia arriba.. no hay barrera. Te vuelves más y más a la luz, más y más profundo en la felicidad, y finalmente llegas a un punto en el que incluso tú ya no estás… nirvana.
- Este océano de nada que te rodea es el nirvana.
- Tu pequeña llama del ego, tu pequeña llama de la mente y su conciencia, está impidiendo que todo el universo se apresure hacia ti; de ahí la palabra nirvana — apaga la vela y deja que el universo entero penetre en ti desde cada rincón y rincón. No serás un perdedor. Usted encontrará, por primera vez, tu inagotable tesoro de belleza, de bondad, de verdad — de todo lo que es valioso. Por eso, No se puede decir que la mente alcance el nirvana.; solo la no-mente es equivalente al nirvana. No-mente no necesita alcanzar el nirvana. La no-mente es el nirvana.
- No puedes hacer de la iluminación un objeto de tu codicia.. No puedes convertirlo en un objeto de tu ambición.. Y ahí es donde entran los llamados sabios y santos.. Han hecho la iluminación, liberación, moksha, nirvana, una meta — un logro. Entonces se convierte en un viaje del ego.. están atrapados, mal atrapado. El nirvana tiene que florecer dentro de ti. Cuando has dejado caer la mente con todo su deseo, con todas sus ambiciones, con todo su programa de logros, cuando has dejado caer toda tu mente llena de codicia …. Si la codicia se refiere al dinero, o la codicia se refiere a la iluminación, eso no hace ninguna diferencia. La mente puede ir cambiando de objeto a objeto. Pero sigue siendo la misma mente llena de codicia. El momento en que la mente se abandona por completo, de repente descubres que la iluminación no es un objetivo. es tu propia naturaleza. De repente, las flores de loto abren sus pétalos y estás lleno de fragancia.. Y esta fragancia no es diferente en los arhatas o en los bodhisattvas. ambos son budas; ambos son personas iluminadas.
- Es por eso que Bodhidharma está diciendo: Conciencia, contemplando la mente, es el método más esencial para tener un gran avance. Y una vez que has ido un paso más allá de la mente, has entrado en el mundo del nirvana, has entrado en el mundo de la luz y de la vida eterna. Has alcanzado la integridad espiritual, libertad, y tremendo éxtasis que la mente ni siquiera puede soñar.
- El hombre ha estado intentando, a lo largo de las edades, de alguna manera tener algún tipo de inmortalidad. El miedo a la muerte es mucho, te persigue toda tu vida. En el momento en que abandonas la idea de la separación, el miedo a la muerte desaparece. Por eso llamo a este estado de entrega el más paradójico. Mueres por tu propia voluntad y luego no puedes morir en absoluto., porque el todo nunca muere, solo se reemplazan sus partes. Pero si te vuelves uno con el todo, vivirás para siempre: irás más allá del nacimiento y la muerte. Esa es la búsqueda del nirvana, iluminación, moksha, Solo tu belleza interior puede acercarte a mi — el estado de inmortalidad. Pero la condición que debe cumplirse es muy aterradora.. la condición es: primero tienes que morir como una entidad separada. De eso se trata la rendición: morir como una entidad separada, muriendo como un ego. Y de hecho no es nada de lo que preocuparse., porque no estas separado, es solo una creencia. Entonces solo la creencia muere, no tú. es solo una nocion, una idea.
- Meditación, zen, nunca te promete nada. Simplemente te da aquí y ahora. La mente es un aplazamiento, dice, “Pasará. sucederá gradualmente. Pasa y pasa. No tengas prisa, ahora no se puede hacer nada.” la mente dice, “se necesita tiempo. Largo es el camino. Mucho hay que hacer y a menos que lo hagas, ¿Cómo puedes alcanzar?” La mente siempre divide fines y medios.. En realidad, no hay división. Cada paso es la meta, y cada momento es nirvana. El presente es todo lo que existe.. El futuro es lo más ilusorio., es una creación de la mente. Pero crees en la mente, y es realmente maravilloso, ni siquiera te desanimas!
- Ahora el mañana ha llegado, Ahora el mañana ha llegado — de lo contrario, Ahora el mañana ha llegado! Ahora el mañana ha llegado, Ahora el mañana ha llegado. Ahora el mañana ha llegado… Ahora el mañana ha llegado, Ahora el mañana ha llegado; Ahora el mañana ha llegado. Ahora el mañana ha llegado, para ocultarlo, Ahora el mañana ha llegado.
- Cuando la mente no tiene preguntas que hacer, en ese silencio total donde no hay pregunta presente, llegas a conocer lo que es — llámalo dios, llámalo Tao, verdad, NIRVANA, o lo que quieras.
- Esto es lo que los budistas llaman Nirvana — cese del deseo. Buda dice que cuando no hay deseo cesarás: te dispersarás en el cosmos.
- NIRVANA es saber que todo lo que crea la mente es inútil. ¿Por qué no entrar en aquello que no ha sido creado por la mente?? Eso es lo último. Entonces no hay miseria ni felicidad.: no es bueno, nada mal, sin Cielo, no, diablos.
- Ese no saber viene, que el no saber es la iluminación. Buda no ha sabido nada. Todo a lo que ha llegado es, sus preguntas han desaparecido. Ahora ya no hay más preguntas zumbando en su mente.; todo ese ruido se ha ido. Se queda solo en silencio. Él ya no es un conocedor, No puede afirmar que sabe esto o aquello.. Él no sabe nada. Eso es lo que Buda llama "nirvana".’ — no saber nada, o saber SÓLO nada. Estar en un estado de no saber es samadhi..
- Cualquiera que sea el objetivo — no importa cual sea ese objetivo — puede ser la realización de Dios, puede ser el logro del nirvana — todavía es una meta y cualquier meta está en contra de la meditación. Pero toda nuestra mente existe en el futuro; nuestra mente está en contra del presente. En el presente la mente muere. ¿Cómo puede existir la mente en el presente?? Si estás completamente ahora, totalmente aquí, no hay duda de la mente. No puedes pensar porque el pensar necesita espacio y el presente no tiene espacio en él.. es como la punta de una aguja: no puede contener nada, ni siquiera un solo pensamiento.
- El día que te canses de este mismo ir y venir te vuelves religioso. Entonces un nuevo elemento ha entrado en tu conciencia., un nuevo rayo de luz. Entonces empiezas a pensar en el nirvana. La muerte ordinaria es deshacerse de una vida para poder vivir de nuevo.; nirvana es deshacerse de todas las vidas para que no vivas como un individuo, empiezas a vivir como el universo, empiezas a vivir como Dios. Entonces no hay necesidad de volver al cuerpo., a la mente, al ego.
