Osho – Las sociedades van y vienen. Nacerás y morirás y muchas vidas vendrán y se irán, Y muchos, Muchas nubes pasarán a través de ti. Pero el cielo interior – AKSHAT – permanece incorrupto, virgen. Pero puedes identificarte con las nubes. Puedes comenzar a sentir que "Yo soy las nubes".
Cada cual se identifica con sus propios pensamientos que no son más que nubes. Tu dices, "mi pensamiento,y si alguien ataca tu pensamiento, nunca sientes que tu pensamiento está siendo atacado, estás siendo atacado. El cielo está peleando – peleando por las nubes porque alguna nube ha sido atacada. el cielo se siente, ”Estoy atacado!El cielo estaba ahí cuando no había nubes, el cielo estará ahí cuando no haya nubes. Las nubes no agregan nada al cielo. Y cuando las nubes ya no estén, nada se pierde. El cielo sigue siendo él mismo totalmente.
Esta es la naturaleza - el cielo interior, el espacio interior. uno lo descubre, lo descubre, a través del testimonio. Testificar es lo básico, Cosa esencial. Se puede usar en muchos, many techniques. En la tradición taoísta china, tienen un método conocido como ”Tai-Chi”. Es un método de centrado., un método de testimonio. Dicen que hagas lo que sea, pero permanece consciente del centro en el ombligo. Walking, ser consciente del centro en el ombligo. Eating, ser consciente del centro en el ombligo. Lucha, ser consciente del centro en el ombligo. Haz lo que sea que estés haciendo, pero permanece consciente de una cosa: que estas centrado en el ombligo. Again, si eres consciente del ombligo, no puedes pensar. El momento en que empiezas a pensar, no serás consciente del ombligo.
Esta es una técnica corporal.. Buda usa la respiración, breath; Los taoístas usan hara. Llaman al centro en el ombligo hara. Por eso el suicidio japonés se conoce como hara-kiri. Significa suicidarse permaneciendo centrado en el hara para que no sea suicidio., no es solo suicidio. Lo llaman hara-kiri solo si una persona se suicida permaneciendo continuamente consciente del centro en el hara.. Entonces no es un suicidio en absoluto, lo está haciendo tan conscientemente.. No puedes suicidarte tan conscientemente.. Contigo, el suicidio se comete solo cuando estás tan perturbado que te has vuelto absolutamente inconsciente.
Ya sea que uses el hara o uses la respiración, debes permanecer consciente. Krishnamurti dice, "Permanezca consciente de su proceso de pensamiento". Ya sea el proceso de respiración o la palpitación del hara o el proceso de pensamiento, no hace ninguna diferencia. Lo básico sigue siendo lo mismo.. Permanece consciente de tu proceso de pensamiento. Surge un pensamiento: saber que ha surgido. hay un pensamiento: saber que el pensamiento está ahí. Cuando el pensamiento se mueve y desaparece de la existencia, entonces sepa, testigo de que ha desaparecido. Cada vez que se va un pensamiento y viene otro pensamiento, hay una brecha en el medio. Sea consciente de la brecha. Permanezca consciente del proceso de pensamiento: un pensamiento en movimiento, a gap, otra vez un pensamiento. Be conscious!
Usa el pensamiento como un objeto para tu testimonio.. It makes no difference: puedes usar la respiración, puedes usar el pensamiento, puedes usar el HARA, puedes usar cualquier cosa. Existen muchos métodos y cada país ha desarrollado el suyo propio.. Y a veces hay mucho conflicto sobre los métodos, pero si profundizas, una cosa es esencial y es el testimonio, sea cual sea el método. La diferencia es solo del cuerpo..
Y Krishnamurti dice, ”No tengo método,pero tiene. Esta observación del proceso del pensamiento es tanto un método como la observación de la respiración.. La totalidad es el clima en el que uno alcanza su óptimo, La totalidad es el clima en el que uno alcanza su óptimo. And then, entonces se puede apreciar que si alguien esta usando un rosario, él puede presenciarlo. Entonces no hay diferencia entre presenciar el movimiento del rosario o presenciar la respiración o el proceso del pensamiento..
Los sufíes usan el baile, baile derviche. Usan el baile como método.. Es posible que haya escuchado el nombre "derviches giratorios". Se mueven sobre sus talones como los niños se mueven a veces. Si te mueves así, te marearás, simplemente moviéndose sobre los talones., whirling. Y ellos dicen, ”Sigue girando, saber que el cuerpo gira, y permanecer consciente. Inside, mantenerse al tanto! No te identifiques con el cuerpo que gira. El cuerpo está dando vueltas, no te identifiques., permanecer consciente. Entonces sucederá la testificación”.
Y creo que el método Sufi es más repentino que cualquier, porque presenciar el proceso del pensamiento es difícil, it is very subtle. Presenciar la respiración es nuevamente difícil porque la respiración es un proceso no voluntario.. Pero girando lo estás haciendo voluntariamente. Bailando, dando vueltas y vueltas y vueltas, la mente se marea. Si permaneces consciente, de repente encuentras un centro. Entonces el cuerpo se convierte en una rueda y tú te conviertes en el eje., y el cuerpo sigue girando y el centro se queda solo, intacto – akshat – incorrupto Así que hay cientos y cientos de métodos, pero el alma, el significativo, lo esencial, lo fundamental en todos ellos, está presenciando.
Fuente – Libro de Osho “The Ultimate Alchemy, Vol 1”
gracias por tus sabias palabras. Hablan directamente a la verdad de mí mismo.. I understand.
thank you…
nigel