Ir más allá de los pensamientos y sentimientos y convertirse en un ser puro es madurez

Ir más allá de los pensamientos y sentimientos y convertirse en un ser puro es madurez

1. Este es todo el arte de la vida.! Disfrutas tu juventud, y cuando envejeces disfrutas tu vejez. La vejez tiene sus propias bellezas; ningún joven puede tener esas bellezas. La juventud es superficial; lleno de energía pero superficial. La vejez no está tan llena de energía., pero las cosas se están asentando y la profundidad está surgiendo. Si extrañas tu juventud, también extrañarás tu vejez — recordar. Así que no estoy diciendo que envejezcas mientras eres joven.. Estoy diciendo que seas lo que seas; deja que ese momento sea tu totalidad. cuando un niño, ser un niño; Nunca impongas tu sabiduría a ningún niño porque eso es algo paralizante.. No trates de envejecer a un niño antes de que sea viejo, no lo aplastes.
2. Identificarte con el cuerpo, te conviertes en el cuerpo. Entonces eres un mortal. Luego está el miedo a la muerte.. No identificarse con el cuerpo, eres solo un observador, eres solo una conciencia pura, una no-mente. Y no hay muerte y no hay enfermedad y no hay vejez. En lo que respecta a su testimonio, es eterna y siempre es fresca y joven y la misma. La religión auténtica no te enseña a adorar. La religión auténtica te enseña a descubrir tu inmortalidad, para descubrir el dios dentro de ti.
3. el niño es inocente, ese es su núcleo. La juventud está llena de energía., ese es su núcleo. Y el viejo lo ha visto todo., vivido todo, conocido todo; ha surgido la sabiduría, ese es su núcleo. Pero su sabiduría contiene algo de su juventud.; también está desbordado, es radiante, es vibrante, esta palpitando, it is alive. Y también tiene algo de niño.; es inocente. Si el viejo no es joven también, entonces solo ha envejecido, el no es viejo. ha crecido en el tiempo, en edad, pero no es mayor. el se ha perdido. Si el viejo no es inocente como el niño, si sus ojos no muestran esa claridad cristalina de la inocencia, entonces aún no ha vivido.
4. Just becoming old does not mean that you have become a wise man. Age in itself does not make anybody wise. One may grow old; that does not mean that one has become a grown-up. Growing old and becoming grown-up are totally different phenomena.
5. People go on growing in age but not in maturity. They don’t become really ripe; they remain as childish as anybody else. And when you are a child and are childish it is not so embarrassing, but when you have become old and you are childish it is very embarrassing. They hide it, but deep down they are the same person, nothing has happened — porque nunca nada sucede sin meditación. Just accumulating experience of the outside world does not transform you. It makes you very well informed about many things, but information is information, no es transformación.
6. El anciano sabe que esos deseos infantiles eran realmente infantiles.. El anciano sabe que todos esos días de juventud y agitación se han ido.. El anciano está en el mismo estado que cuando la tormenta se ha ido y reina el silencio.. Que el silencio puede ser de tremenda belleza, profundidad, riqueza. Si el viejo es realmente maduro, que es muy rara vez el caso, entonces el sera hermoso. Pero la gente solo crece en edad, ellos no crecen. De ahí el problema. Crecer, ser más maduro, volverse más alerta y consciente. Y la vejez es la última oportunidad que se te da: antes de que llegue la muerte, preparar. ¿Y cómo se prepara uno para la muerte?? Al volverse más meditativo.
7. La madurez no tiene nada que ver con la edad.; envejecer no es necesariamente crecer. Uno puede ser joven y adulto y uno puede ser muy viejo y muy infantil.. La edad y la madurez no tienen un vínculo necesario. La madurez viene a través de la meditación.. El envejecimiento es un proceso ordinario.; todo el mundo envejece. Edad de los animales, edad de los arboles, edad de las personas; eso no tiene nada que ver con la transformacion.
8. uno tiene que envejecer, y cuando te haces viejo de mala gana, la vejez se vuelve fea. Cuando envejeces con alegría, la vejez tiene una belleza propia, una grandeza propia, una madurez, una madurez, un centrado. Los jóvenes no tienen nada en comparación con los experimentados., que han vivido la vida y que saben que todo es solo un juego. El momento en que una persona llega al punto en que toda la vida es solo un juego., su vejez es tan hermosa, tan elegante; ningún joven se le puede comparar. Sus cabellos blancos se verán como nieve blanca — justo en el pico más alto de las montañas. morirá de alegría. ha vivido su vida, ahora está entrando en una nueva etapa — death. él no será reacio. Si no era reacio a la vejez, él no será reacio a la muerte. Si aceptaba la vejez con alegría, aceptará la muerte también bailando. Irá con la muerte bailando. Si un hombre puede ir felizmente con la muerte, no hay muerte para el, entra en la vida eterna. Entonces no hay nacimiento, no death. Ha ido más allá del círculo de nacimiento y muerte..
9. Gozo en tu cuerpo, en su salud, en su juventud, en su vejez, regocijándose en tu cuerpo aun en la muerte, es lo que enseño.
10. En la India no hemos representado a Buda, Mahavir, o Krishna como ancianos. No es que nunca envejecieran; se hicieron viejos, pero no hemos representado eso. Ni siquiera existe una sola imagen de Buda que lo muestre viejo. No es que nunca envejeciera.; se hizo viejo, pero sabemos que nunca se hizo' viejo'. En el fondo, se mantuvo siempre fresco, impredecible, joven, infinitamente joven. Incluso en el último día, en los últimos momentos de su vida era joven y fresco. Lo que sea que dijo, las ultimas palabras que pronunció, ellos también estaban tan frescos como siempre; sin vejez, sin repetición.
11. Solo un meditador se vuelve adulto. De lo contrario, tu edad cronológica puede ser setenta, ochenta o noventa, no importa — eres solo un niño viejo… noventa años pero todavía inmaduro porque todavía le interesan los juguetes, todavía cargando sus ositos de peluche, todavía interesado en poseer más y más juguetes. Los niños pueden ser perdonados, but you cannot be forgiven. Sólo un meditador llega a la mayoría de edad; por primera vez madura, grown-up. Todo infantilismo desaparece de él.. Y la belleza es, cuando todo infantilismo desaparezca de ti, vuelves a ser como un niño pero en un plano diferente. Sin puerilidad pero absolutamente infantil. — la misma pureza, la misma inocencia, la misma maravilla, el mismo asombro. De nuevo la existencia se convierte en un misterio. Pero no es que seas infantil — eres como un niño. Es un fenómeno totalmente diferente.. La puerilidad es inmadurez; tener una pureza infantil es madurez. son polos opuestos.
12. Mi trabajo aquí consiste en enseñarles cómo vivir y cómo morir., como estar alegre y como estar triste, como disfrutar de tu juventud y como disfrutar de tu vejez, cómo disfrutar de tu salud y cómo disfrutar de tu enfermedad. Si te enseño solo a disfrutar de tu salud, your joy, your life, y la otra parte se descuida, entonces te estoy enseñando algo que va a crear una división en ti, una división en ti. Te enseño la totalidad de la existencia. no poseer, no sostengas nada, don’t cling. Deja que las cosas vengan y pasen. Deja que las cosas pasen a través de ti, y sigues siendo siempre vulnerable, disponible. Y luego hay una gran belleza., gran gracia, gran éxtasis. Tu tristeza también te traerá una profundidad., tanto como tu alegría. Tu muerte te traerá grandes regalos, tantos como la vida misma. Entonces un hombre sabe que toda esta existencia es suya.: noches y dias, veranos e inviernos, todos son tuyos.
13. Cuando una persona envejece, se vuelve muy astuta. — no sabio, no inteligente. Recordar: Si eras tonto cuando eras niño, serás más tonto cuando seas viejo.. tendrás un largo, estupidez arraigada en ti con gran follaje y flores y frutos. Todo lo que tienes crecerá con tu edad.. Si meditas, la meditación crecerá.. Pero solo por envejecer no se puede ser sabio.
14. Incluso a la edad de noventa, la gente quiere seguir jugando al viejo, juegos infantiles. Los niños pueden ser perdonados. necesitan jugar, necesitan identificarse, tienen que extraviarse, necesitan cometer errores, errores, porque esa es la única manera de aprender y madurar. Pero incluso en la vejez, la gente se comporta como si no hubiera crecido en absoluto. Recordar, creces solo en la proporción en que te vuelves consciente. Creces solo en la proporción en que te desidentificas con todos los juegos que la vida pone a tu disposición..
15. Si puedes morir sin deseos, entonces ya no hay nacimiento. Cuando no hay nacimiento no hay vejez, no death. Y cuando no hay nacimiento no hay tiempo. vas más allá del tiempo. Vives en la eternidad, you become divine. Eso es lo que Buda quiere decir con piedad. — BHAGAVATA.
16. Si eres un espejo no puedes llevar el pasado contigo, y si no llevas el pasado te mantendrás fresco, seguirás siendo joven, permanecerás en un proceso continuo de nacimiento. Cada momento nacerás de nuevo. nos hacemos viejos… No estoy hablando de la edad fisiológica., Estoy hablando de la edad psicológica.. Nos hacemos muy viejos por la sencilla razón de que recogemos el pasado.
17. Todos los viejos no son sabios. La sabiduría no tiene nada que ver con la vejez.. Un verdadero hombre de entendimiento puede volverse sabio en cualquier momento.. Incluso de niño puede volverse sabio.. Si tienes un entendimiento penetrante, incluso una sola experiencia de ira y habrás terminado con ella. It is so ugly. Una sola experiencia de codicia y terminarás con ella.. es tan venenoso.
18. Si sigues reprimiendo, entonces se pondrá más y más feo. Y en la vejez todas tus represiones se hacen muy fuertes — porque te debilitas y tus represiones se vengan. no digo reprimir. estoy diciendo entender. Solo si la comprensión puede ayudar, then it is good. Y entender ayuda.
19. Whatsoever you see in life is your interpretation. A mi, the word ‘ordinary’ is tremendously significant. If you listen to me, if you hear me, if you understand me, you would like just to be ordinary. Y, to be ordinary there is no need to struggle for it. ya esta ahi. Then all struggle disappears, all conflict. You simply start enjoying life as it comes, as it unfolds. You enjoy the childhood, you enjoy the youth, you enjoy your old age — you enjoy your life and you also enjoy your death. You enjoy all the seasons round the year — and each season has its own beauty, and each season has something to give to you, some ecstasy of its own.