Citas de Osho sobre el desapego

Citas de Osho sobre el desapego

1. La vida es tal que el desapego está destinado a suceder, no es que tengas que hacer un esfuerzo incansable para ello. De hecho estás haciendo un esfuerzo incansable para que no surja el desapego.. Solo piensa, mira hacia atrás en tu vida, echa un vistazo a vuelo de pájaro y verás que toda la vida te lleva al desapego. Todo el mensaje de la vida es el desapego., todo el fluir de la vida es hacia el desapego. La vida te trae tristeza desde todas las direcciones pero aun así el desapego no surge en ti. La vida te decepciona en todos los aspectos., te rompe, te desgarra, pero el desapego sigue sin surgir en ti — esto es un milagro! De lo contrario, el flujo natural de la vida es hacia el desapego..
2. Desapego: vivir en el mundo pero no ser del mundo. Vive en el mundo pero no dejes que el mundo viva dentro de ti. Recuerda que todo es un hermoso sueño, porque todo va cambiando y desapareciendo.
3. Si te desapegas podrás ver cómo la gente se apega a las trivias, y cuanto estan sufriendo. Y te reirás de ti mismo porque antes también estabas en el mismo barco. El desapego es ciertamente la esencia del camino..
4. La indiferencia parece desapego, pero no lo es; la indiferencia es simplemente ningún interés. El desapego no es ausencia de interés — el desapego es el interés absoluto, tremendo interés, pero aun con la capacidad de no aferrarse. Disfruta el momento mientras está ahí y cuando el momento comienza a desaparecer, como todo está destinado a desaparecer, Déjalo ir. eso es desapego.
5. La ausencia de apego es desapego.; no es lo opuesto al apego. No es que el apego desaparecerá de tu corazón y el desapego tomará su lugar. — el apego desaparecerá y nada ocupará su lugar. Este es el desapego definitivo.
6. El alma sólo puede crecer en libertad.. El amor da libertad. Y cuando das libertad, estas libre, eso es el desapego. Si impones servidumbre al otro, estarás en prisión por tu propia voluntad. Si atas al otro, el otro te atará; si defines al otro, el otro te definirá; si estas tratando de poseer al otro, el otro te poseerá. Así es como las parejas siguen luchando por la dominación durante toda su vida.: el hombre a su manera, la mujer a su manera. Ambos luchan. Es un continuo regañar y pelear.. Y el hombre piensa que de alguna manera controla a la mujer y la mujer piensa que de alguna manera controla al hombre. El control no es amor.
7. Desapego significa quitar la mente de uno de todo tipo de deseos.. Como la mente se aleja de los deseos, la energía que se estaba destruyendo al correr tras estos deseos se salva y se convierte en una llama.
8. Si uno puede recordar que nada es importante, uno se desprende espontáneamente, por y por. No es necesario practicar el desapego. Solo en la comprensión de que nada es importante, uno se despega. Ese desapego es hermoso. Si practicas el desapego es feo, porque en el fondo sigue el apego. Sigues peleando con eso y creas lo contrario pero el conflicto continúa.. Y donde hay conflicto hay fealdad. Y donde no hay conflicto hay belleza. La belleza es energía que se mueve hacia una profunda armonía sin ningún conflicto..
9. El desapego es también uno de los subproductos de la conciencia.. Si estás alerta no puedes herir o entristecer a otro, porque sabes que no hay otra; todo es una realidad. Herir a alguien más… es como si te estuvieras hiriendo — tal vez tu mano derecha hiriendo tu mano izquierda — y el dolor sera tuyo. Puedes herir a alguien, pero al final te has herido porque no hay nadie mas, todo es unidad.
10. El día que te mantengas firme en el desapego y no tengas deseos sobre este mundo, no tienes demandas de este mundo, y la vanidad de este mundo se os revela — el resultado es el conocimiento. Entonces estás lleno de sabiduría.; entonces por primera vez la sabiduría surge en ti y una lámpara se enciende dentro de ti.
11. Por desapego Buda quiere decir, no pienses en ti mismo como el cuerpo. Si te crees el cuerpo no puedes emprender esta aventura de encontrarte, porque ya te has identificado con tu cuerpo. Tampoco te identifiques con la mente. Si crees que ya sabes, entonces permanecerás confinado a lo que seas.
12. Buda dice que todo es un flujo, cambiando, no permanente, y que uno debe saber esto. El énfasis de Buda es tanto en este punto. Todo su punto de vista se basa en ello.. Él dice, “cambio, cambio, cambio: recuerda esto continuamente.” Por qué? Si puedes recordar cambiar, ocurrirá el desprendimiento. ¿Cómo puedes estar apegado cuando todo está cambiando??
13. Si fuerza el desapego, hará que su vida sea un desastre porque cuando llegó el momento adecuado para el apego, se lo perdió.. Entonces trataste de fingir y forzar el desapego. Entonces, cuando llegue el momento del desapego, cuando seas viejo, la parte suprimida todavía te rodea como una neblina y luego ves que la muerte está llegando — tienes miedo. La parte suprimida dice, “Entonces, ¿cuándo habrá un tiempo para mí?? quería amar, quería estar unido, Quería involucrarme y comprometerme con alguna relación. — ahora no hay tiempo!” Luego, la parte suprimida se fuerza a sí misma y un anciano se vuelve tonto y comienza a pedir relaciones.. se ha perdido todo. Se ha perdido todas las temporadas.. Recordar: Estar al día con la temporada.
14. Esta distinción debe entenderse. por `desprendimiento’ No me refiero a una persona que ha renunciado al mundo — entonces no hay sentido ni sentido en el desapego. Una persona desapegada es una persona que vive en el mismo mundo que tú. — la diferencia no esta en el mundo. Una persona que renuncia al mundo está cambiando la situación., no él mismo. E insistirás en cambiar la situación si no puedes cambiarte a ti mismo. Esa es la indicación de una personalidad débil.. una persona fuerte, alerta y consciente, comenzará a cambiarse a sí mismo… no la situacion en la que esta. Porque realmente la situación no se puede cambiar. — incluso si puedes cambiar la situación, habrá otras situaciones. Cada momento las situaciones van cambiando así que cada momento el problema estará ahí.
15. Meditar, ser más sensible, y tómalo como criterio de que te irás despegando cada vez más. Si sientes que el apego está creciendo, entonces te estás equivocando en alguna parte de tu meditación. Estos son los criterios. y a mi, el apego no puede ser destruido y el desapego no puede ser practicado. Sólo puedes practicar la meditación. — y el desapego seguirá como consecuencia, como subproducto. Si la meditación realmente florece dentro de ti, tendrás una sensación de desapego. Entonces puedes moverte a cualquier lugar y permanecerás intacto., sin miedo. Entonces cuando dejas tu cuerpo, lo dejarás sin rayar. Tu conciencia será absolutamente pura., nada extraño ha entrado en él. cuando estas apegado, las impurezas entran en ti. Esta es la impureza básica.: que estás perdiendo tu centro y alguien más o algo más se está convirtiendo en tu centro de ser.
16. El desapego no está en contra del apego, la ausencia de deseos no está en contra del deseo. La falta de deseo no puede ser deseada, y no se puede practicar el desapego o el desapego — porque si lo practicas, te apegarás a él. El desapego o el desapego surge de la comprensión del apego. Solo ver el proceso mismo de apego, ves que no tiene sentido, fútil. cuando no tiene sentido, fútil, cae. No es que lo dejes caer, no — si lo dejas caer, Todavía estás allí. Ahora te conviertes en un renunciante — empiezas a reclamar: Soy un gran renunciante, soy un gran santo, He renunciado al mundo entero.’
17. Si el mundo es un sueño, uno nunca pierde la calma, no tiene sentido.. Si alguien te insulta en un sueño, Y qué? No hay necesidad de agitarse, perturbado, distraído. Si alguien te alaba en un sueño, Y qué? No tiene sentido sentirse hinchado, hinchado. uno sigue igual — en el fracaso, en exito — porque todo es un sueño. Entonces de este desapego surge el observador. Uno se enraíza más y más en la observación porque ahora uno no está involucrado en ver.. La energía de uno está libre de ver, por lo que la energía de uno comienza a caer en el vidente.. esto se esta convirtiendo.
18. Conocimiento a través del desapego… si el desapego es real, el conocimiento está obligado a seguir. Si el conocimiento es verdadero, la relajación está obligada a seguir. Si la relajación es real, la paz siempre seguirá. Y si la paz no surge de tu relajación, sabes bien que tu relajo es impuesto.
19. La forma hindú de quemar el cuerpo es muy significativa.. Es significativo para el alma que ha partido, porque el alma puede ver el cuerpo siendo quemado, reducido a cenizas. Ayuda al desapego. Da un último destrozo, un último martilleo — porque cuando una persona muere, tarda unas horas en reconocer que está muerto. Y si el cuerpo está enterrado bajo tierra — en cuanto a cristianos y mahometanos — entonces la persona tarda muchos días en reconocer que está muerta. Con la forma hindú de quemar, inmediatamente se da cuenta de que el cuerpo ha sido dejado.
20. Si el desapego es lo opuesto al apego, entonces está mal.. Pero si el desapego es la libertad del apego entonces es correcto. Esta es una diferencia muy delicada.. Si el desapego es lo opuesto al apego, entonces algo anda mal en alguna parte., porque lo que es lo opuesto al apego está definitivamente conectado con el apego. Todos los opuestos están interconectados.. si amas a alguien, sigues recordándolo. Si odias a alguien, aun así sigues recordándolo. El amor y el odio son opuestos pero están conectados.. Un amigo que tal vez puedas olvidar, pero no puedes olvidar a tu enemigo. Te sigue pinchando como una espina. Estás relacionado con el amigo., del mismo modo, también estás relacionado con el enemigo..
21. Si el apego pierde sentido, es suficiente.; si se acaba el apego es suficiente. La desaparición del apego es el desapego. — no se necesita nada más excepto esto. Pero siempre sucede lo contrario.. Después de leer estos sutras muchas personas, innumerables personas, se han apoderado del desapego sin abandonar el apego. El apego continuó pero bajo la apariencia de desapego. Primero estabas de pie, ahora estás parado de cabeza, pero nada cambia al pararme de cabeza; las cosas siguen como estaban. Pero cuando el apego está patas arriba, se convierte en desapego. — destacamento de la gente común, el llamado destacamento de sannyasin. Pero cuando el apego desaparece, luego el destacamento de Mahavira, Buda, y Shankara nace.